两浙州县民多以田产诡立户名，分减雇钱夫役，冒请常平钱斛及私贩禁盐。乞依京东、淮南排定保甲。保甲一定，则诡名、漏附皆可根括，以至请纳、和买、常平钱斛、秋夏苗税，及兴调夫役、捕察私盐、贼盗，皆有部分，不能欺隐。

问青州刺史程喜，宁为守节高乎？审老疾尪顿邪（《魏志·管宁传》）。

宁抱道怀贞，潜翳海隅，比下徵书，违命不至，盘桓利居，高尚其事。虽有素覆幽人之贞，而失考父兹恭之义，使朕虚心引领历年，其何谓邪？徒欲怀安，必肆其志，不惟古人亦有翻然改节以隆斯民乎！日逝月除，时方以过，澡身浴德，将以曷为？仲尼有言：「吾非斯人之徒与而谁与哉」！其命别驾从事郡丞掾奉诏，以礼发遣宁诣行在所，给安车、吏从、茵蓐、道上厨食，上道先奏（《魏志·管宁传》。）。

余以大观戊子之重阳，与李擢德升同登兹山。己丑端午，又与家兄导甫及德升、于肇元阙、谢克明如晦同来。今岁中秋复来游，预会三人：王蔚文□、李絿神举、傅察公晦。政和辛卯中秋赵明诚德父题。

臣等今有合奏禀朝旨事件具下项：一、河东察访使李承之未回，、河东、河北、京东沿边官司或有处置边事，内有与今来朝廷遣臣等往彼及差官擗拨地界意理不同，却致事体相妨别生事，欲乞赐详酌指挥。一、今来所理会地界图子，恐到北朝，尚有未晓地形界至与臣等理会，欲乞出示图子指说。一、臣等到北外，或有事节可以对彼当面理会，未审许与不许。一、北朝或别有商量，坚欲再差汎使，及欲与臣等同来赴阙，未审许与不许。

臣政和元年五月四日准四月十五日圣旨，依臣僚申请修建州县社稷等坛。臣为所设之色与大观四年四月中御笔依议礼局看详指挥不同，遂具奏禀。六月二十四日，奉圣旨依申施行，臣谨遵依指挥行下诸路县。续据襄阳、谷城、宜城、中庐等县申，皆称旧坛地狭，难以修布，若依新图，当须增展，并无有县官空地。臣切见圣旨戒喻，不得侵占民居，及不必增广侈华。若依所申，实虑有违圣训。续据签书节度判官厅公事赵令儦具到元丰八年十二月四日敕，重修诸州社坛，方二丈五尺。注云：「坛壝步如不及，量宜为之」。今臣僚陈请，不载元丰敕注文一十一字，是致地狭者未敢修。此臣愚窃未喻也。《周礼》社稷在右，而四类之神各以郊兆。先儒谓兆风师于西郊，兆雨师于北郊。《历代礼乐略》曰：「周立春后，丑日祭风师于东北，就毕宿也。在汉，县邑立夏后申日祀雨师于西南」。《礼仪鉴》曰：「祀风师于东北，就毕宿也。在汉，县邑之仪，则有戌地丑地之别」。而《隋志》亦有西方、水陆位之异。古人所谓风师、雨师之法，皆随其类而祭之者，义出于此。今臣僚陈请，依唐诸郡之制，与社稷等坛同列，恐于礼未合，有失各随其类之意，臣愚窃未喻也。《春秋文义》曰：「天子社广五丈，诸侯半之。其色东方青，南方赤，西方白，北方黑，冒以黄土。故将封东方诸侯取青土，奠以白茅。蔡邕《独断》曰：「天子大社封诸侯者，取其土，苞以白茅，授之以立社其国，故谓之受茅土」。《历代礼要略》曰：「天子社以五色土，各备方色，为坛广五丈。诸侯则用当方色为坛，皆以石为主。大夫以下，则各以所宜木而立之」。《礼仪鉴》曰：「地有广狭，随地而立，故在国为大祀，在州为中祀，非社稷有大小也」。由是考之，国与郡邑，其制果可同乎？今臣僚陈请州县二丈五尺，正合诸侯半之之说。然县邑亦用此制，或恐可议。至于风师等坛，只云卑小于社，未有丈尺。且风师、雨师坛在通化、金光门外，为坛皆三尺，此隋国城之制也。去通化门十三里为风师坛，高三尺，周回二十三步；去金光门一里半为雨师、雷师坛，高三尺，周回六十步。此唐长安之制也。或在春建门之外，或在苑中，高广如长安之数，此唐洛阳之制也。风师坛高四尺，东西长四步三尺，南北长四步二尺；雨师坛高三尺，方丈九尺，此国朝都城之制也。郡县依仿此制，则为不伦。且社稷，土示也，宜有瘗坎；风师等天神也，宜建燎坛。今图中无瘗坎方位，臣愚窃未喻也。且具五色者，都城之制也；不备方色，诸侯之制也。本州在京西南，恐宜以西为饰。盖古有青社、玄社、赤社之称，若以西南方为间色，或虑未合古义。至于雨师等坛，其设饰亦在所议也。稷神祝板称以后稷氏配神作主，宣圣祝板称以先师、兖国公颜子、邹国公孟子等配，惟社稷则曰以后土勾龙氏配神作主。《传》曰：「共工氏有子曰勾龙，为后土官，能平水土，故祀以为社」。又曰：「勾龙配食于稷。弃，后稷之名也。勾龙，后土之名也」。考诸礼典，未有名呼以祀者，若曰尊社神，故称名，则稷神之前，当称后稷弃矣，宣圣之前，当称兖国公回、邹国公轲。以今独于后土氏如此，恐亦在所议也。社稷等位，以北向为正；风师等位，以南向为正。祥符二年，礼院请诸州风伯、雨师比附祭社仪注，惟神位南向为异。《元丰仪注》：「祭风雨师，设祭官次于坛东门之外道北，南向；设祝位二于坛南，北向」。以此明之，神位所向者南也。今按图为门，与社稷同为北向，恐亦在所议也。日备员州郡，职在奉行，敢以所疑，上渎威尊，罪当万死。臣窃虑依图修建之后，将来颁降《新修五礼》，却有改易，则国用民力，不无所费。朝以礼典为重，礼典以祭祀为先。今郡邑之民，所建者社稷风师之祭耳，则古义岂可不正？臣区区之诚，实在于是。伏望圣慈察臣愚衷，赦臣狂妄，付之礼局，讨论古义，断自圣学，以颁州郡。仍乞先降睿旨，速下诸路，所有社稷等坛，候颁降新礼修建施行。臣愚岂胜幸甚幸甚，无任惶恐战慄待罪之至。伏候敕旨。

夫人青州临淄人，大理寺丞夏侯君纲之子，处士吴郡许君洸之夫人。其为儿时，已自有立如成人。父母常奇之，以嫁贤夫。会许君客青州，以为其才可依，以夫人归之。生佺朝、宽、宁、实四男子，大理评事丁伦、士人傅肱、吴纯、司方景、钱中复、钱大受、傅惇、李师温、郑中立之妻九女子。某于夫人为甥，少长见其装饰举动如一，深沈寡言笑。事舅姑无所爱靳而仁其家，大小宜之。方舅氏在微约穷匮之时，夫人身佐其为家，黾俛有无，虽衣裘簪珥未尝趣时之好恶，而发取一物。中年，乃至有美田以食，有广厦以居，为富家久之。既处士卒，尽推其畜藏券质，呼诸子而告之曰：「而翁好学为善，足以遗而曹，此可以为养，吾闭口矣」。或以家事问之，终不一应，曰：「吾老𡟋妇，知教养诸子与诸孙，俟死而已，无以吾告也」。后其家复贫，卖屋以为食。夫人所居虽甚庳，而用或不给，宴然不问也。年六十有九，熙宁二年十一月甲申以疾终。明年十一月丙申，即苏州之吴县以葬。有孙十九人，资深最知名。曾孙男子一。诸孤使来徵铭以葬。某既为之铭，泣以致使者曰：「某之诸舅，惟夫人最后亡，母之昆弟尽矣。使斯铭不泐，予之悲其有穷耶？哀哉往矣」！铭曰：

昔我舅氏，初在隐约。惟夫人居，同忧共乐。夫人始来，载室以车。比其中年，有在庙，有旨在庐，孙子媚好，晨经莫书。下逮御人，妾女乘夫。夫人抚之，纯有法则。初终一心，靡不夷直。山曰天平，里曰至德。云谁之从，皇辟惟特。有相维其，肇此幽穸。

某昔侍同朝，自诡相好，兹不得又以繁缛为疏远，惟公勿深讶。某行吟孤屿，回首吴山烟雨中，书邮往来，时从泓颖叙尊仰。汰归深密，姓字不到云霞外，分正如此，非于名门有所简也。阶符在望，徒有稽首。某兹者伏审朱轓春动，紫马星移。民乐耕桑，简静方安于晋国；州称富庶，勤强更属于张公。两地送迎，二天今昔，恭惟欢庆。钦以某官霜明月湛，玉洁冰清。端严有大臣风，澄不清而挠不浊；循良入汉吏传，宽有断而爱有威。小停棹于天津，频合符于江国。岁之不易，民胡以生？将苏青社之饥，遂易淮阳之卧。竟上争杜衍，虽去住之良难；席前问贾生，恐传呼之已迅。自天子所，以我公归。某茅屋三间，在万山深处，借书沽酒外，一毫不以为公私挠，独莳松百亩，日骑牛叩角其间。天惠仁侯，自此吏不打门，犬不夜吠，猿啼鹤啸，各适其适，则某受赐侈矣。候迎之初，不胜依倚，谨具劄子，自陈燕雀之私。何当嗣状。

君讳向，字适中，世家睦州建德。曾王父瓘、王父嗣元。至考逸，乃始以子荫为奉议郎。君幼疏敏。方七岁时，奉议君病，家甚贫，母叶夫人日对之泣。君曰：「独忧翁卧耳，我耳长大，何至苦贫」？族人壮其言，知其必有立也。嘉祐中，以进士策名，授婺州金华县主簿，迁泰州泰兴县令、山南东道节度推官。熙宁中，迁著作佐郎、荆湖北路转运司管句文字。时三溪蛮扰边，有荐君可任军事者，亟召见。未至，复使归还于部，得豫边议。蛮酋彭师晏、方达泰数猎官军，君驰即其居，以祸福譬解，邀其俱出，卒得师晏归。以检校秘书丞、司农寺句当公事多日，更加开封县。赤县惟南部为剧，君治涉岁，献至者三。以婆荆变事，擢知辰州兼沿边都巡检使。缘军事得对，所陈多称古，人谓自皆一升，而君独以亲辞。后复以常平事入见对久之，上顾曰：「辰州不足累卿，当委以一路」。上提举淮南常平事，未行，改治府界，赐五品服。尝行部抵陈留佛寺，夜未半，闻垣有淘淘群人声者，起烛之，四望积骸蔽野，皆贫无以葬者委骨于此。君恻然哀之。明日，具以所见闻，请斥官地数顷以葬之。即日报可，仍以君总领。凡得遗骸八万馀，每三千为一坎，皆沟封，什伍为曹，序有表，总有图。规其地之一隅以为佛寺，岁僧寺之徒一人使掌其籍。君能推朝廷之惠及于朽骨，则其所以全养生身者，可以知君之仁矣。是时新下令，官曹非公事无得使役人。君集旧法，尝一使吏，有司遽按君犯法，当免官。上察其情，止降一等，差点检府界及京东路冗役。数月，会复尚书省官，除度支员外郎。永裕陵建，君以本曹兼擢京西路转运使，典治陵寝。时工徒集于陵下者以万计，当盛夏，井饮不继，徒多暍死。君为疏洛水注之陵下，士卒蚁附而汲，酾布百里，无复瘨暍者。予时客襄汉，闻里巷间歌吟其惠，今乃始知出于君。从虞主还，复归为郎官。久之，出为江南西路计度转运副使。坐举所部官不应格，徙知楚州。奉议君丧，君扶柩归，哀毁且病，至真州疾遂革。君自秘书丞三迁朝散郎，勋轻车都尉，寿五十有三以卒。夫人叶氏，文安县君。子男四：忪、恪、恬、悟。忪早世。恪为饶州司理参军。女子二，信州司理参军曾仔、齐州司户参军徐处仁，其婿也。诸孙男子三：居易、居仁、居厚。元祐四年十月甲子，将反壤于润州丹徒长山之白云冈。载有日，恪来求志于某，曰：「不患无所传于后者先大夫，患无以传者恪也，敢以此请」。某与君姻家，宜知君为可信于后也，为之次其事而铭诸其墓。铭曰：

显显江西，屡以才试。譬彼大车，当骋而踬。寿踰中身，岂曰不延？如公之仁，谓宜百年。巉巉长山，左冈前陌。没而有归，是惟公宅。

沈氏之先以国命，三代之前为帝少昊、玄冥之后，国绝于商周之间。周武王以封其季弟𨚗季。盖其后有沈子嘉，见灭于楚，楚以为县，使公子王为沈王。其子孙时时见于《春秋》经传，而叶公诸梁最显于楚。凡沈国三绝，其子孙有出于茅姓者。自汉以后，居武康者为大族。齐郡、丹阳、下邳皆沈望，其人微不足称，自以其望卑，稍折而入于武康，故武康之沈亦不坚知其所出。自公之六世祖陵仕吴越府为奉国军镇遏使，复为鄞人。公之曾祖敬。其子干，始赠屯田郎中。孙兼，太子中舍，赠刑部侍郎，公之考也。公讳起，字兴宗，少笃学，有闻州闾。州举进士第一人，复以高第调滁州军事推官。发运使表监真州转般仓。刑部病，公委官守归侍，少时以丧免。有司坐公擅去以法。丧除，为天平军节度推官。荐公者数十人，皆名辈显人，格当迁，以前坐报罢。廷议以亲疾得罪，既以绳法，而又不与其进，无以劝天下为子者，乃特迁大理寺丞、知通州海门县。海门负海土卑，间一二岁潮一至，辄冒人庐舍。民逃徙以避之，至相奴隶以自给。公为设防障水，为堤百里以长，引江水以灌其中，田益辟，民相招携以归。僮仆其民者感公义，亦折券归之，户口大息。公抚纳休劳，民以阜饶。人德公，相与筑祠以报之。长吏欲表上其事，公力止之，曰：「此令职也，安可以为利」？秩满，迁殿中丞、知饶州鄱阳县。饶，剧郡，鄱阳，州所治，令少称职者，公特于此得誉。御史缺，中丞包拯未尝识面，骤引公自辅，除监察御史，公亦慨然喜于得言。其所指摘弹劾，无所假借。每论朝廷大体，如吏部格选焉，吏以私挂法，无重轻终身不迁。公以为人才难得，一挂文则废其终身为已甚，可限岁年，使得自新。立县令考课法，设河渠司领诸道水政。用汉故事，择卿大夫子弟入宿卫，选贤良文学高第给事宫省，不宜专任宦人。书数十上，会兴国军铁官补吏法下从官御史议，皆谓法已弊，不可无议，独公抗议以从旧便。论不合，出为太常博士、通判越州。御史中丞韩康公以公议是，亦请去，而补吏法竟不便。岁馀知蕲州，迁屯田员外郎。亲祠明堂，改都官，赐绯衣、银鱼袋，去知楚州。齐鲁间岁饥，盗数发，州县不能禁，以公提点京东路刑狱公事，督捕盗贼。公至部，开首赎法，使其党自相图。不二三月，盗皆睽疑，转相束缚，唯恐在后且虏，海岱间悉平。移广南西路转运使，进司封员外郎，改工部郎中、开封府判官。出为荆湖南路转运使，赐三品服。凡山林川泽所出，毛羽筋革舟楫竹箭之材，皆资于荆部，发取于民者，岁以不赀。吏相囊橐为奸，户率计亩以取盈，费或倍蓰，而州县或莫之省。公计实用，所省十六七。官自与商估交易，民无所预，而簿入有馀。召为三司盐铁副使兼直舍人院。熙宁三年，出师宁夏，韩康公以宰相宣抚陕西五路，首制军食，亟荐公可以倚办。除集贤殿修撰、陕西路都转运使。公驰至部，发诸郡藁粟大集塞下。会环庆军政不戢，丞相去位，公亦罢知江宁府。才三月，入提举在京诸司库务、知吏部流内铨、三司度支副使。尝奉使契丹，至王廷，其著位乃与党项使人班。公立争，以谓党项陪臣，不当辈王人，辞不就位。久之，乃黜夏人。自后根此以为法。五年，除刑部郎中、天章阁待制、广南西路经略使兼知桂州。明年，坐边议罢，以都官员外郎、直史馆刘彝代领广西。未几，复起公知潭州。再阅月，移知杭州，进爵为男，食长兴县三百户。熙宁八年，安南作叛，攻陷钦、廉、邕三州，乃免彝官，徙涪陵。公亦坐谪为郢州团练副使。会赦移秀州，又移温州。元祐初，彝复用为都水丞。人谓公且复起，不幸以疾终于苏州，年若干，盖元祐三年七月二十六日也。公乐善，好奖拔人物，敦尚风义。一与人从容，不问其浮沈，终身不少替，弊弊出其天性。公之通判越州，自御史出佐大府，未为谪也，乃深自刻砺为善。所居有堂，易名曰「志省」，自为之记，以谓：「人患自谓不当免者寡，一不得意，则郁屈见于色；不然，仿慢略以为放达，二者皆失。士之处退，当退省自修，资朋友以攻其过。虽一堂奥之安，不敢以为泰，而必志吾思焉」。某贤公之志，而未知其自进者果何如。及公放弃十馀年，而畏整严慎，口未尝议人过，言不及官府间事，惟以经史著述自修，乃始见公处忧能自刻，信「志省」不为徒言。方公出使湖湘，对延和，乞令宗子袒免亲出外，汰冗卒，而复府兵屯田法，后皆施行。公生平喜言兵，尝以《兵说》干范文正公。文正器其才，期有所施用，公乃著《吴武子》三篇以自见。有文集二十馀卷藏于其家。夫人雷氏，长安县君。子男九人。二女子，嫁承议郎王松年、宣德郎晏宜孙。诸孙二十有三人。以元祐四年十一月十八日卜苏州吴县之长山乡五顾原以葬。某与公同远祖，乡闾相邻，以晚时辈见公。公不以先生长者自居，与之伉酬推引，白首不移。识公三十年，见公门下人皆终始如儿女子，知公为天性，非勉强所能也。诸孤来求铭以葬，某在罪谴，不当评品人物，生平与公厚，其可以无铭？铭曰：

自其邦人，少也与公。至于易箦，一辙始终。不宁其居，揭揭自励。谓无尔艰，中道以踬。愈退益修，此公自期。寿夭得丧，付莫我知。狄胥之坟，原田莓莓。公宫之图，宜莫此材。下幽既墟，纳此信刻。不骞不崩，逮石斯勒（《长兴集》卷三○。）。

「使公子」句：疑有误。

向为邑于夏商之世。国于东方者，太岳之后，群姜世为诸侯，踰济而南，邑于龙亢之墟。别而宋游者，其子孙为向氏。公讳经，字审理，世居京师。赠太师、尚书令兼中书令、曹国公瑀之曾孙，尚书左仆射兼门下侍郎、同中书门下平章事、赠太师、尚书令兼中书令、唐国文简公敏中之孙，驾部员外郎、赠尚书令传亮之子，而今皇后之父。母晋国夫人吴氏，燕国长公主之子。景祐二年，以晋国请，补试秘书省校书郎。后八年，魏国大长公主表授秘书省正字，八迁为虞部员外。治平三年，上在藩，纳后于颍宫，越迁庄宅使。晋国夫人丧去官。服除，即旧官，拜嘉州团练使，改光州，迁潍州防禦使、明州观察使。侍祠南郊，拜定国军节度观察留后，累加光禄大夫、上柱国，食河间侯千一百户，实封二百户。历监在京都茶库、布库、京南榷货务，知越州山阴、青州千乘县。时晋国已老，青州负海，霾雨晴泾，变发不常，而县令常出按事，不便于养，求还京师。诏听解千乘还。岁馀，复起勾当在京抽税、竹木务。熙宁元年，提举集禧观。明年出知陈州。始到，亲阅系囚，察其间有冤者，取其械著他囚，曰：「此宜死而吏乃欲慢，谩杀无罪乎」。立改系穷治，冤者狱申而使者自以为无恨。未数月，狱已具，死得傅生议者三人。西华令掠囚死累中，后数更验治，皆信，以为无他。公一见，得其诈，敕吏收令，一府皆缩气，莫敢欺。是时，朝廷方新法度，以事责吏，而吏或不称。公以谓京师法令之所出，而三辅肘腋相维持，首宜行天下法，不可以他郡自比，率其僚属日夜攻讲考论，凡诏令至州者，即推明施下。民便公之令，而州以大治。岁大雪，公将弛公私僦钱以宽贫民，有司持文以为不可。公曰：「是固吾责也。然上使我守陈，陈之民穷且死，独非我责欤！顾事有后先缓急，守自为之，不尔累也」。故事，方镇别给库钱飨军，不隶州府，自以亲吏领之，岁杪上计，则入其馀。公斥库钱付之主藏，给州府之费有馀，则归之有司。至还，不持一钱归。罢陈，更蔡州，又易河阳。时旱蝗，人多饿而州粟少，不足遍饷。公乃自出俸田，得其租数百斛以饲饿者。于是民争出粟佐公施，人不加歛，而有馀之粟益出。未几移徐州。上以公久处外，不欲复劳以事，召还，提举景灵宫，新昌里开大第以赐之。人以公出入朝廷，名誉贵重，视天下之事弃之其心，不啻若毛毫之轻。而公方且惕然自歉，曰：「方朝廷有为时，大夫茍患无智能，于此时不能有所操任以报天子，乃欲自宁耶」？连表请外。会薛中有大狱，岁饥，青、齐间盗数发，于是以公知青州。辞对便殿，赐坐语甚久。既行，使尚宫燕，遣有司供帐都东门，三宫使者皆在，观者墙立。又发都坊车徒以给其行。青人见公来，欢曰：「我识之矣。是往千乘君，今复将德吾州乎」！公亦以州事自任，考阅百职，抚摩调柔，钩樀刬革，殆无馀力矣。于是且病，寝食为废，或莫知恤也。久之而病且革，尤力起视事。或谓之曰：「公病矣，无以州事与人乎」？公曰：「上遇我厚，顾不能自力，忍敢畏死」！他日病间，趣召还阙，乃始以印授使者，遂行。熙宁九年二月乙未次淄州，卧遂不起，年五十有四。上闻震悼，朝不御者三日，命侍持诏迎公之丧于淄，中宫出哭于新昌第。二月丙辰，公之丧至自淄，天子遣使临奠。庆寿、宝慈宫交遣谒者，吊馂道中，鞭靮相望，中宫亲临其丧于国门之外。戊午，以侍中告其第。以右正言、宝文阁待制常秩摄鸿胪卿，入内内侍省副都知苏利涉典护穿复，给太常卤簿。以七月辛酉襄事于开封府开封县丰台村，即祖茔以葬。夫人李氏，魏国长公主从子、赠右领军卫将军文旦之子，封齐国夫人。继室张氏，兵部郎中中庸之子，封商国夫人。皆先公捐其家。女一人，坤宁殿也。子男五人：宗愈，早世；宗回、宗良，内殿崇班、閤门祗候；其二殇也。女子未嫁者三，卒于室者二。诸孙子男四。公庄厚孝谨，居晋国丧，饘粥踰月，尝刺血写佛书，菜食以终丧。居处质约，不以贵势近戚自异。常奉祠太祖皇帝别庙，坤宁殿召见行宫，勉公以忠恪尽节，而公亦以善事三宫为劝，卒皆不及其家。公以吏事自喜，至以贵显，事无大小，故自省决。虽有司出纳课罚细事，大吏常所藐者，公必自为之。以谓事或藏于其间，而变故之生常在于所忽。故所至，事以不废，而民爱之，行则遮门请留，去而见思，可谓有恩矣。至其寿夭报施，凡所谓有命者，岂公之所憾者？铭曰：

大岳之姜，昔荒东嵎。支睽而南，厥启向墟。偾邦族离，氏别为向。中世有闻，自宋而降。或蹶或骞，宅无常土。肆生唐公，始大厥绪。汸汸其原，衍衍其流。后谁申之，公有令猷。皓皓其流，其原驿驿。帝嘉有子，乃俪天极。公仕之初，靡职不宜。有兹士民，益艰初时。公之云来，莫公瑕疵。逮其既去，无时公思。周流藩翰，四旟有翩。入侍帝宸，都俞燕言。劳贤宠隆，孰与比蕃。公去青州，先君之从。乐仪具将，哀荣初终。丰台维宇，浚丘在户。我裒其阻，久山如舞。松柏莓莓，颐丘之岿。匪艰伊施，有燕孙子。

臣闻国于江东者，强则守河，其次则守淮，又其次则守江。长江之境，自西陵至于江都，凡五千七百里。荆楚者，长江之上流也；巴蜀者，荆楚之上流也。限江而守者，当以上流为重。盖自萧梁之乱，巴蜀先陷于西魏。世祖之立，江陵又分于萧察，则江左上流，已非陈有矣。而又自江而北，尽入高齐，自岭以南，举归萧勃，建立弱小，而割据分起，固驱除无从也。陈宣帝以英武之资，承二祖之烈，断然辟朝廷之异论，而奋武以攻齐。吴明彻之师一出，而缘江列戍，望风归附。寿阳之战，一举而生擒王琳，致使皮景和数十万之众畏威奔遁，而淮南之地再为陈有。起江东之弱，以虎视高齐，实自寿阳之役始。当此之时，齐政荒乱，政由群小。寿阳既陷，而齐之君臣酣乐自如，且谓假使尽失黄河以南，犹可作一龟兹国，则长驱席胜，以取乱侮亡者，其机会似不可失也。而吴明彻自寿阳策命之后，遽振旅凯还建康，已而总师再出，才取彭城而止，则是举千钧之弩，特为鼷鼠发机耳。迨夫周既并齐地，而明彻始进兵以争徐、兖，不亦晚乎？呜呼！陈之取齐，不取之于不肖子荒淫之时，而欲强取于强有力者既得之后，甚矣其不知量也！观宇文泰自高欢启难之初，躬以兵卫，诱孝文以入关，既而阴怀异图，以造周之业，盘据于四关之内盖已数世，而巴蜀江陵又相继以附于泰，则后周之势愈强，而荆楚之西门殆不可以骤攻。为陈之计者，莫若东从海、密以举山东，既得山东，则其力自可以敌泰。长江之上流，既与周人共之，而周、陈之势两强相衡，未知其孰胜也。奈何寿阳之役，克复淮南，其在陈人可以进图山东之势，并力而攻之，取齐易矣，而陈人莫之行。自泰建五年，吴明彻已破齐军，进至吕梁，而又四年，则彷徨于吕梁之间，未尝顷步进也。逮至周人汾晋之捷，山东河北之地尽入于周，而东西二秦，遂合为一，则周有馀力，雌雄判矣。而陈人方且起淮南之师，崛强以争徐兖。吕梁之战，仅得一胜，而王轨大军已入淮口，至使明彻之军进退无助，反遇周人厚集之阵，摧于不支。以此而观，则汾晋举齐之后，陈人之出而与周角，是乃趣人之战而犒之兵耳。曷若移敌国之兵，而先发以取齐？全齐既举，则周人且逡巡以退避，而何敢出争于徐兖之间？惟其智谋不广，进取不力，虽履可乘之会，乃抚其机而不发。此其所以坐困于周，而归守江东也。亦尝观周人取齐之迹乎？方齐政之荒乱，周人觇知之，遂谋北伐，自越王盛以至丘崇，凡六总管俱出，自齐王宪以至宇文盛，凡九道分攻。初举全师直指河阴，犹以为抚其背而未扼其喉也，则遽回军以指临青。而周高祖则又亲屯汾曲以督之。既而齐军大溃，诸将谋抚师，而高祖勃然作色，进而入并，又进而入邺，又进而降齐主于青州。盖自吴以下，其进图中原者，亦尝有如是之举乎？故尝谓江左之建国，吴、晋、宋、齐、梁、陈，是不一轨，而师之迭出，终不能恢复中原者，其失有五：庙谟不先定，王师不大举，乘舆不亲征，诸将不分攻，胜兵不勇进。观其拜表辄行者，朝论初不之许；请问筹策者，谋主一无所言，又安有先议抚背扼喉，如周之高祖者乎？讨孽胡之暴者，铠仗才给三千；抗佛狸之强者，精卒不踰五万，又安有六总管之师，同时并出，如周之盛者乎？晋元帝自琅邪一入江东，而终身不肯渡江；宋武帝自关中一归建康，而其后不复再举。虽英才如吴之大皇，而攻城略地，不出襄阳、合肥；立志如宋文帝，而亦未尝亲驾戎辂，一指于河南也。又安有如周之高祖，亲屯汾曲，以督诸军者乎？近攻之兵，出襄阳即不出寿春，出寿春即不出广陵；远攻之兵，入灞上则不入金墉，入金墉则不入广固。谯城、洛阳之师，进无旁助；灞上、枋头之军，退无后距；又安有步骑兼用，九道分攻，如周之胜者乎？赤壁之役，至荆州而遽止；河南之役，守南岸而不进。虽大捷如淝水之战，而不力进以举燕、秦；深入如关中之胜，而不少留以图魏、夏，又安有如周之席胜，入并入邺，而又追逐于广固，以降齐主者乎？呜呼！使江左六朝有一时君大举以图中原，如周人之所以攻齐，则夷狄必不至蔓延于天下，以至于隋，而后能荡平之也。知此，则知六朝之所以不能遂复中原者，夫岂江东之罪也哉！

汉之魏氏，居钜鹿。至侍中郑公相唐太宗，其后转徙燕、蓟间。后唐庄宗平刘守光，始徙邺县。宋兴，又为开封人。赠左监门卫大将军讳殷，生复州刺史、检校太保、判左右金吾六军仪卫事讳丕，事太祖、太宗、真宗，历度支户部使，以名臣闻，传在国史。太保生赠右武卫将军讳廷杲，其配永宁县太君郭氏。生三子，公实季子也。讳处约，字知方。幼锐敏彊记，十凡试广文馆进士，书名第一。会真宗皇帝录大臣之后，太保诸子独武卫在朝廷，天子怜之，且知公名，使中人召对，以布衣入见于延和殿。天子问其世家，公忼慨伏奏，左右属目。是时平阳恭懿王女既长矣，武功世家子皆自许在选中，天子意乃属公。召平阳王谓曰：「朕为尔得嘉婿矣」。王再拜顿首谢，公亦未知也。其日赐宴入内省，使赋诗，公应制称旨。有司传诏，尚玉城县主，公惶恐辞让，不得请，于是赐袭衣、黄金带、鞍马。释褐出东华门，同舍诸生夹路绕观，大惊，皆以为似公者，然不知公之已贵也。潞、许、润、邢、苏、华、燕，太宗之昭也。潞恭宪王以帝兄之贵，故诸子或王或公。平阳之子十七，而玉城为诸女之长，实归于公。嫔御临从，赐赉加等。繇是公起家补右班殿直，每南宫宴会，诸婿官高者皆处公右，帝闻之不悦，敕公以属长居上，且使诸婿皆拜。未几，领杂卖场。乾兴时，宰相以奸败，图书、服珥、畜积皆籍于官，权贵驰书请市，以贱估。公投其书，尽斥卖小民，按籍而给之，吏不得通一钱之赂，而民有得。四方馈献之未发者，发而或得珠金，明日遂富。三司使宪成李公咨盛称公材。寻以武卫丧罢。章献明肃太后尝欲知诸王婿之能否，使赐诸路衣裘，随遣中官迹其所至，刺察孅悉。公使荆湖，阻僻州军，莫不遍至，未尝遣吏赍赐也。所至劳问利害，赐未毕，不就宴。既还朝，太后喜曰：「魏某独不辱命」。公条上远方便宜，皆可施行。太后临朝久，公愤政令不出天子，平胡郁咤终日。累上疏恳切，其大略：天子春秋已盛，皇太后还宫颐养圣体，今其时也。疏入不报。凡所上章奏，先天子，次太后，太后尝曰：「魏某小儿，乃敢慢我」！公晏晏不惧，然亦久不迁。及皇帝躬决政务，天下清宁，作《睿智日新颂》以献，上嘉叹久之。累迁左右侍禁、东西头供奉官、内殿崇班、检校太子宾客兼御史大夫，封钜鹿男，食邑三百户。以嘉祐二年十月癸亥卒于建初坊之第，年六十三。皇帝使中人赙赠加等。长子孝孙，东头供奉官；次孝称，西头供奉官；次孝祥，左侍禁；次孝明，三班奉职。长女新兴君，适西染院副使、閤门通事舍人郑馀懿。次安居、钜鹿、宋城三县君，适吴冀王孙、左监门卫大将军、惠州刺史世茂，左监门卫大将军世祚，右监门卫将军世雄。一未适人。孙男八人：铨、钊，三班借职；鉖、钧、鉴、铣、镛、镈，未仕。孙女五人。魏氏世葬河南府洛阳县平乐乡杜泽里北邙之原，公卒之明年，以十二月戊申祔焉。公历监铸䥱务、京东窑务、牛羊司、新炭场、文思院、左藏库。所任不过给纳，既不得略施其所有，后公者独见此而已矣。凡仕四十年，八迁官，皆录劳，或遇国庆，未尝出于势援。两省大臣亦奏补外官，耻不肯就。宰相王沂公曾将荐于朝，恳辞而罢。武恭王公德用，公故人也，方其任枢密时，避而不见，虽召亦不至。及致仕，公乃袖刺诣门下，数陪燕射，从燕尽驩。武恭复起，公遂不来。其彊毅自守，白头如初。夙尚风节，未尝谭人之短。为政初若急卞，而推尽恩信，故先畏而后爱。喜论治道，晚穷名理性命之说，读书未尝释手。自少工诗，为秘书监李公惟简所赏，与李暨浮屠惠崇为章句之友。著《家山》、《白日》、《今体》三集。公在总角，永宁太君即世，奉兄如父。厚朋友亲族，赒其急乏。昆弟从子未禄者，致名于玉城主，奏授以官者众。兄处恭，终左班殿直；妷石，今太子中舍；妷景，今永州推官，皆出□荐。自以七世共居，抚闺门益严谨，有惮之者请于官，得析产出居。公内耻之，作《义巢记》以讥□异心，然亦遂邑不自得，感疾以终。在昔汉唐之世，政出帷幄，法度纷乱，天下嶪嶪。正臣义士，相与不顾死亡，以安社稷，则名声章章，如日月之明。当公之时，内有文母保佑圣子，尊礼大臣，敦睦宗室，百度修饬，蛮夷畏威。天下无汉唐之危，而有汉唐之臣，忧深于下，计祸久远，发愤激切而云，则萌芽未见于人，从而信之者无几。此又难于古人者也。然而自下诋上，视死生于豪釐之间，其势相当，独名声不及古人者，所遇之时异也。呜呼，公名不知于当时，死又不书于国史，独其葬有铭，是谓不朽。铭曰：

謇謇宾客，有忠不章。施禄于亲，恩不失防。不信于宗，感愤底亡。生辕之直，稿以为轮。生璧之方，琢以为瑗。轻重有逢，匪材实然。公少有文，不食世馀。官以戚冗，亦卒有誉。以屦易冠，未见其腴。哀公之材，又义与忠。实命不偕，莫克充之。孝子是恫，铭以封之。

男孝孙谨书，前进士王伯纯篆盖，广文馆进士王仝署讳，东平康坦勒。