先考姓张氏，讳敦颐，字养正。生于绍圣四年正月初十日。本汉留侯之裔孙。七世祖自歙之黄墩迁婺源，故世为婺源人。□□□□通奉大夫；母□氏，累赠硕人。通奉治家以严，酷于教子。先考少笃学，未冠，兄弟齐□□□南渡之后，以太学举，中绍兴八年进士科。初授潭州左司理参军，次历仪真、邵武、南剑三任教授。□□年□□从政郎。十九年，以国信所赏转儒林郎。二十三年，改□□郎。三十年，转奉议郎。□□□□□□□干办公事。三十一年，转承议郎，通判宣州军事。三十二年，皇帝登极，覃恩转朝□□□□□□□。隆兴二年，转朝散郎，知舒州军州事。乾道三年，转朝请郎。□□衡州军州事。将满，丐祠。□□□□□□敕主管台州崇道观。任满，乞致仕。淳熙二年，以太上皇帝庆恩，转朝奉大夫。九年，以大礼霈恩，赐五品服。初娶汪氏，累赠宜人，先先考五十六年卒。再娶江氏，故待制邈□□□，封宜人。子五人：南秀、南英、南俊、南寿、南纪。南秀早卒；南英过房为先伯后；南寿以先考补奏迪功郎、舒州太湖县主簿；馀应进士举。女七人，皆适宦族。男孙五人：诚之、敬之、来之、佑之、升之。女孙六人。曾孙一人：绂。诚之乃南英之子，过□为南秀后。初，南寿将赴太湖，尝以迎侍为请。先考曰：「龙舒，吾遗爱在焉。汝往，勉事上官，勤于职业，以副吾志足矣」。南寿禀命而行，方及初□忽起白云之念，遂沿檄归省。先考且喜且泣曰：「岁月易得」！不数日复促其行曰：「吾幸无恙，可往终任」。南寿恋恋有不忍去之意，强之方还任所，时淳熙十年□月也。夫何志与愿违，至八月初，先考微感外风，顿然减膳，医虽接踵，药不复进。至十七日早，始□酣寐，因渐瞑目，享寿凡八十有八。南俊等泣血遣讣，南寿闻讣，星奔而还，共执丧礼。痛念养生不足以当大事，惟送死可以当大事。于是相以卜归窆之期，得十一年十月二十九日甲申吉，以礼安厝于南山；南山乃先考所自卜也。先宜人汪氏，先葬于本里之六原，今遂迁而合葬。先考行实，乃存日效子由自作遗记，记成，以示诸子曰：「吾名不高，位不显，殊无可书之事，惟生平立身行己，历官迁次，已见于此，他日不必以铭志于人」。并举温公之说为戒。南俊等遵依治命，姑且缓之；今逼葬期，谨以遗记掇其大略，埋诸墓隧云。南俊等泣血书。

维黄氏居邵武军者，世系远矣，代有显人。公讳秠，字伯瑞，建炎帝相讳潜善子也，曾祖讳亨，朝散大夫，赠太傅；祖讳景，朝散郎、秘阁校理、充徐王府侍讲，赠太师、申国公；父光禄大夫、守尚书左仆射兼门下侍郎、御营使。母徐氏，吴国夫人。建炎初虏犯东京，仆射自河北领兵入觐，总御营使，大策秘画多更其才，不淹旬国步再安，可谓有勋力于再造。未几，虏复饮马于淮泗，言者归罪于仆射，贬岭南，以疾薨于某州。仆射唯公一子，护其柩以归，冒兵盗，间关梗涩，至吉州遂留以葬，因家焉。公自幼爽悟不群，有志节，自喜读书业文，举进士未就，以父荫补将仕郎，为御营副使下书写机宜文字。丁父忧，服阕，权虔州会昌县丞，调南安军司户，改差吉州判官，转通直郎、知南康军建昌县。任满，通判南雄州，转朝奉郎、通判筠州。待阙五年，贫甚，以疾终于家，实绍兴二十六年六月二十四日也，享年四十有九。视其居，如寒士窭人之家，太守黄公某、通判赵公某为棺殓乃办。公生相家，宜挟贵胄气以临人，而乃详练州县簿书、米盐剧务，疑狱滞讼，剖决如神。至于仓猝遇变，无所回挠，如孙吴之用兵，乘机必行，无不胜者。在会昌，其年甚少，知县吴兢为强寇所执，公单车造其垒，动以祸福，令持田器为农民，群寇悔悟，悉解甲听命。公与吴兢联辔而归，观者骇叹。其在吉州也，一日戍兵谋杀主将，烧营以为乱，太守陶公恺素知公，问计安出，公语其众，推首乱者数人戮之，馀释不问。明年，驻泊统制官汤尚之军中有唱言欲为变者，公时摄郡事，往谒主将，收为首者数人系于狱，密以闻于朝。尚之既更戍，乃取系狱者诛之，州人初不之惊。公之设施大率如此。方少年时，自负其材，欲由场屋以自奋，会其父当国，不令子弟取应，虑塞天下英俊之路。当时议者未以为然，厥后有持权势熏轹天下者，盗取名器，以绮裤小儿置高等，压四方髦士，重官累印，穷极贵侈，然后乃知公家仆射真贤宰相之所为。方盛时，以公书写机宜文字、扈从之劳，循资而已。仆射身后未叙复，公又弗克享于寿，宜其丰爵厚禄不及其身，然安知其后世不蕃衍而不卒享也哉！公娶朝散大夫兖彦章之女，先公十二年而卒。男三人：曰畟，始受公致仕恩泽，曰夏，曰夔，应进士举。女二人，长嫁右迪功郎尉迟孝友，次在室。孙男一人恞，孙女二人。卜以二十七年某月日葬于庐陵县儒林乡凤凰洲刘家岭仆射坟之次。铭曰：

士惟才兮，幸而出乎名胄。视爵禄兮，若取诸其左右。公独不然兮，耻以阀阅抑寒士而争进取。有此一段兮，可以监权臣，垂百世而不朽。爵不耀厥躬兮，天复夺之以寿。又孰知其天兮，不卒大于其后？

门下。维扬右都。东南奥壤。包淮海之形胜。当吴越之要冲。阛阓星繁。舟车露委。若非人伦硕望。台鼎旧臣。则何以镇抚巨藩。允膺佥属。金紫光禄大夫守吏部尚书李珏。器量宏深。襟灵冲粹。道光朝彦。德契人师。文章穷三变之风。学术洞九流之奥。庄敬形外。温和积中。松筠自高。圭玉不耀。负经国之策。蕴致君之谟。辅弼两帝。始终一心。忠直贯于金石。节操励于冰霜。邦家克宁。毗倚是属。扬历斯久。声猷益光。洎受钺孟津。宣风列郡。而能训齐师旅。润泽蒸黎。奸豪惧秋霜之威。孤弱怀冬日之爱。载膺参选。望洽冢卿。铨管无差。操鉴惟允。惟尔早践骊龙之位。再分邵武之雄。儒臣之荣。可谓全美。式崇端揆之重。仍兼亚相之权。勉思令图。副我嘉宠。

右臣伏睹右通直郎、新差通判福州军州事林珦，本出书生，敏于为政。治民有爱利之行，持己有公廉之称。昨知宣州宣城县，县有笪岳、丰稔两陂，遏溪水以溉田，自政和初为水所坏，莫能修复，并陂之民，岁常苦旱。珦修治期月而毕，高山之顶，皆为良田。明年宣城大水，破圩田一百六十馀所，而陂口不动，百姓更名曰「林公泉」。后知常州无锡县，旧例令佐四厅催科，浮民得以为奸，号为杂催者至七百馀人。因缘侵渔，人蒙其害。经界覆实官在县置枷械，于门追呼自便。又于大保长名下勒取丁口图帐七千馀本，皆鱼鳞细图，期限严峻，遂以重价就买官中本送纳。珦始至之日，即时禁止。又户长催科，旧以五日一比较，有逃绝则令偿填，有逋缓则加杖责，徒为苛扰，元不集事。珦亲行镌谕，尽革宿弊，是年官物不出，省限皆足，而户长未尝辄追一人到官。酒垆茶肆，至无村民之迹。差役有阙，人争先为之。及为邵武军通判，有水口土军擅开武库，被甲持刃，惊动远迩，珦以计抚定，得其首恶四人按诛之，馀一无所问。先是和平、大寺两寨，戍卒循习纵肆，官吏不能弹压，自此为之帖然。凡平时能害齐民，如公吏、弓手、亡赖子弟及诈为秀才、宗室者，以事诣曹，穷治不贷，悉皆敛迹。一郡方安其惠化，实缘小人诬谮，遂以罢去。今朝廷虽知其有冤，起倅藩府，然尚待远次，未究设施。臣与珦初不相识，采之士大夫公议，知其所为所行灼然有大过人者。臣今保举堪充繁剧州郡守臣任使。臣除已举王珏外，今来所举林珦系第二员，如蒙朝廷擢用，后其人终身犯赃及不职，臣甘与同罪。谨录奏闻。

后村先生刘公讳克庄，字潜夫，莆田人也。莆有二刘先生，著作讳夙，正字讳翔，以言论风节闻天下，憸士畏其铓锷，同时名胜俱位下风，号隆、乾第一流人。著作生吏部侍郎、赠少师讳弥正，以民庸国功，为嘉定名法从。公以侍郎为父，著作为王父。母方氏、林氏，鲁、魏国夫人。幼颖异，出语惊人，书过目辄成诵，为文未尝起草。弱冠，以词赋魁胄监。用门功补将仕郎，主靖安簿录事。真州诸公争出我门下白事。维扬清献崔公喜曰：「吾晚得二士，子华与君也」。说欲罗致。李公梦□制置江淮，辟书先上，遂为升阃。所得军书檄笔，一时传诵。会幕府谋进取，公持论不合，自请岳祠。桂阃以准遣足其考。时《南岳藁》、《油幕笺奏》初出，家有其书。叶公正则评公诗，许以大将旗鼓；赵公履常称公散语与水心不相上下。侍郎定谥朱子曰「文」，天下称当，忠简傅公闻议状出公手，寄声愿交，诸老多折辈行。方是时，公自视长吉、牧之，未知梦得、义山何如耳。既改秩，宰建阳，益铲崛奇，就平实。文忠真公里居，公以师事，讲学问政，一变至道。崇风教，表儒先，如古循吏。补赈籴仓五千斛，真公记之，陈公肤仲为赋《于蔿》。于去来四十年，父老迎送如一日，闻公讣有越境来哭者，桐乡民也。通判潮州，群憸组织诗案，牵连及公，主管仙都祠。起倅庐陵，未赴。端平改纪，召赴堂审。真公帅闽，以机幕辟，除将作监簿，兼参议官，府事一委重焉。真公以版书召，公奉魏国还里，乞解随司。有旨以匠簿造朝，进宗正簿。真公薨于位，公乞朝假会葬，不许。除枢密院编修官，兼权侍右郎官。时郑、乔并相，上意浸移，公轮对，言：「服天下莫若公，今失之私；镇天下莫若重，今失之轻。陛下受命于天，柄臣掠功于己。因私天位，遂德柄臣；因德柄臣，遂疏同气。杨、谢贵胄，联翩华途；沂、荣鱼轩，融泄广内。南阳近亲侵夺贫细，郡国不敢问。北司贵臣凭恃恩宠，风宪不敢劾。非私与？大臣忧谗畏讥，有狼跋之嗟，厌事避权，动鱼羹之兴。依违肺腑之间，道有所屈；浮沉官寺之际，志不得行。以匹夫横议而变政，以走卒偶语而易令。非轻与」？又曰：「孝宗之于秀邸，待本生之法也；宣仁之于高氏，待外家之法也；高宗之于张去为、刘婕妤，待奄嬖之法也。赵普谏幽燕之役，寇准决澶渊之策，重臣处边事之法也；韩琦之逐任守忠，陈俊卿之去曾觌，大臣处近习之法也」。贴黄言：「霅川之事出于迫胁，向者止议其罪，不原其情，近者虽复其爵，未雪其枉。陛下何不下尺纸之诏，曰：『故王有东海王彊、宁王宪之志，不幸遭变。朕于同气，友爱素隆，前日缴驳论列之人，宜伏江充、苏文之诛』。德立辨诬，则四海之心悦矣；厚礼改葬，则九原之憾释矣」。次言：「柄臣浊乱天下久矣，塈春知孝，反易纲常，变邪正，而元气坏；国脉损，善相裂，弃险要，削薄本根，而弱势成。柄臣与其徒攫取陛下之富贵而去，独留大敝极坏之朝纲，已开难合之边衅，骄冗不可简稽之兵，穷极不可变通之楮，陷溺不可挽回之风俗，以遗陛下。陛下不幸而当之，诸贤不量力而就之，遂使陛下疑君子之无效，意小人之有才。独不思宣、靖之祸，蔡京为之也。虏骑长驱，京已窜责，乃自言有禦狄之策，犹幸当时不惑其言。使京复用，则国亡久矣！此陛下商监也」。疏出，物论浩然归重，文靖魏公、清献游公相与击节，王公去非读而叹曰：「不意二刘之后，有此佳作」。知公不专以文名也。时有锡第表郎之传，吴舍人泳忌公轧己，遂以其弟昌裔疏，罢主玉局观，知漳州，改宜春。到郡仅数月，御史蒋岘首倡邪说，劾公及忠惠方公、实之王公，皆言故王者，人以三贤同传为荣。文清李公相，辟提举广东常平，升漕。公宽荷箬，严篚苞，节漕计，市牛千头助边屯，捐例卷置田二百亩，赒南官之不幸者。召赴行在，御史金渊诬公自拟清望，寝召命。明年，除侍右郎官。又以濮斗南疏寝。范、杜同相，起江东提刑，劾贪守，籍黠胥。补信州，预借一年。狱案千纸，一阅尽得其情，号才吏者自以为不及。除将作监，范内忌公，进华文阁，因任。游公独相，以太府少卿召，入对三劄，其一曰：「嵩之以借助灭残金为战，以厚币奉倴盏为和，以清野蹙国为守，实未尝战，实未尝和，实不能守，而自负和战守之功，迭执和战守之权。若非天去其疾，它日必贻宗社之忧」。又言：「陛下实有退小人之功，而虚受思小人之谤。今庙谟睽异，邪党揶揄，洛、蜀分朋而势逐，韩、曾争柄而京相，臣实未知所终」。次言：「陛下待群臣至厚，记善忘过，收采不遗，其间尚有迹远而孤，昔壮今老，愿收之于霜降水涸之馀」。盖指前言故王同传者。三言：「使事以恤贫民、处流民为最急」。贴黄以母老，乞归养。上曰：「知卿文名，有史学」。即颁锡第之命，兼任修纂。公未退，宸翰已至：「刘某可特赐同进士出身，除秘书少监，令与尤煜同任史事」。寻兼崇政殿说书，公累辞不许。转对言：「国本未建，中外寒心，献议者曰宜早定，沮议者曰宜少待，陛下尝求其情乎？建威立顺，黄门常侍之谋也。埋璧于庭，以群公子卜，巴姬之意也。诿曰人主家事，李绩、林甫之言也。国家大事，而与左右邪谄之人谋之，鲜不为所摇者。宜仿嘉祐、绍兴故事，别其名称，自侄为子，以系人望」。上为感动。嵩之既免丧，御笔守本官职致仕。公奏：「嵩之有无父之罪四，无君之罪七。前朝宰臣沈该落大观文致仕，叶颙守本官奉祠，嵩之忠孝有亏，乞寝罢职名，只守永国公致仕」。且援綦崇礼草秦桧罢制，乞坐下罪名，著之训词，以昭国法。上遣中使宣谕，公执愈坚。又与给舍同上缴奏，且力丐祠。竟夺嵩之除职之命，殿中御史章琰犹以奏审咎公，改直宝文阁、知漳州，辞。郑相再当国，升龙图阁，除宗正少卿，辞，改秘阁修撰、福建提刑。建台甫及一月，丁魏国忧，禫制未终，除秘书监。服阕造朝，兼太常少卿，直学士院。对疏，首言：「端平之失，在于施行锐，周防疏，除擢骤。然端平之政或可改也，端平之心不可改也。今之议君相者，或以戚畹，或以掖庭，或以宾客，或以子弟，道路皆曰君相厌之，臣以为不然，惟圣主可以责难，惟贤相可以责备」。贴黄以建储、退见丞相，乞起复潘凯、吴燧以奖直言，大咈相意。进故事，言：「本朝名相惟杜衍能却内降。衍在相位三阅月耳，小臣能以去就为轻，虽大事可论；大臣能以去就为轻，虽内降可却」。相愈不乐。又言：「京尹征利已甚。汉算缗钱，下逮末作，唐为宫市，害及樵夫，麟趾之泽息，虿尾之谤兴」。与󰦛诉于上，公六上祠请，再乞挂冠，皆不允。迁起居舍人，兼侍讲。嵩之经营复出，事有萌芽，公直前言：「陛下曩语群臣，以为其人决不复用，天地祖宗，实闻斯言。今都人讹传，曰『落致仕矣，建督府矣』，又曰『嵩之以御椠示人矣』，又曰『陛下戒其勿修怨矣』。臣知陛下万无此事，设或有之，此误不少。彼以埒国之富，震主之威，缪饰不情之恭顺，阴怀非常之忿毒，外岂可以付之寸铁，内岂可以假之寸权乎」！又言：「赵范欲图唐、邓，唐、邓不可得，而枣阳先失，安、随、郢、复、均、房之境皆为丘墟。赵彦呐欲图秦、巩，秦、巩不可得，而剑关不守，五十四城尽成涂炭。外重而无以御，内轻而无以守」。上皆优答。察官郑发观望论公，疏不付外，除右文殿修撰、知建宁府、兼副漕。郑愤前疏不行，再论，寝公新命，复职提举明道宫。景定庚申，魏公入相，公方拜疏引年，除秘书监，又除起居郎兼中书舍人。面对言：「国以危惧存，以佚乐亡。臣愿陛下毋忘胡马饮江时，大臣毋忘入峡时，毋忘汉阳舟中与白鹿矶时」。因言：「永乐失而赵卨、吕公著之言见思，澶渊归而陈彭年、王钦若之谀获售。寇准能赞亲征，而不能不傅会天书；王旦能致太平，而不能谏东封西祀」。次言：「赃吏可惩，奚问名胜」。玉音劳问：「卿爱君忧国，至老不衰，所以欲得相见」。除权兵部侍郎、兼中书舍人、兼直学士院，又兼史馆同修撰。前一日，中使传宣索公近作，公录辛亥以后诗、赋、记、序、题跋、诗话二十六卷以进，翌日，宸翰赐公曰：「卿风姿沉邃，天韵崇谹。今观所进近作，赋典丽而诗清新，记腴赡而序简古。片言只字，据经按史，谓非有裨缉熙顾问可乎！先儒有言，『学富醇儒雅，辞华哲匠能』，非卿不足以语此」。真儒臣希阔之遇也。俄除兵部侍郎，兼职仍旧。踰年，权工部尚书、兼侍读。厉文翁移金陵，李桂台察，公皆奏寝其命。史岩之、李曾伯密图起废，公言罪大罚轻。丁大全贬死，公乞斥其奥主内诇者，指巨珰也。身兼两制，词头填委，而论事不休，淫雨有疏，大水有疏，拯饥有疏，捐御庄以助和籴、覈冗牒以恤死事各有疏。又有五管见焉。每奏动数千言，恳切至到，异乎以文字发身者。屡乞纳禄，御笔：「览卿来奏，求退甚勇。词垣经幄，方资文儒，辅情甚真，难夺雅志。特除宝章阁学士、知建宁府，赐玉柄宝箑」。御制五言诗书其上，侑以金币、香茗，异礼也。师相赋诗赠行，从官饮别道山堂，分御制诗韵以送，人比之二疏。归里之明年，遂致其事，进焕章阁学士。今上即位之四年，慨念先朝遗老，特升龙图阁学士，仍旧致仕，结裹全人，君相实赐之也。公前后四立朝，惟景定及二年，端平一年有半，馀仅数月。游相最笃旧，不能久其留；郑相最怜才，竟不合而去。退之所谓谤与名随，公殆似之。初，郑相在端平号能收拾善类，淳祐再相，有患失心，遂厌人言。公去国久，犹以端平望之，不知者曰：「君子亦党乎」？二豸，相之仇也；宗尹，相之私也；祁公居位三月，相所讳闻也。公阴讽显规，连挂盛怒，岂阿其所好哉！「无人细考后尊尧」，此公自咏，皆实语也。彼才名相轧者，方揽一世虚誉，公独恃九重为知己，炫才者忌之，媒名者争之，其不理于口也固宜。水心有言：「结知流俗者多得誉，结知人主者易见毁」。何独公哉！盖棺事定，毁与誉俱泯矣，而寝郎一疏，掖垣累奏，至今读之，足以增伦纪之重，折奸雄之萌，凛凛犹有生气也。公早负盛名，晚掌书命，每一制下，人人传写，号真舍人。穆陵尤重公文，凡大诏令，必曰非刘某不可；达官显人，欲铭先世勋德，必托公文以传；江湖士友为四六及五七言，往往祖后村氏。于是前、后、续、新四集二百卷，流布海内，岿然为一代宗工。文岂能自传哉，要必有为之本者。过江号大家数无虑六七公，求其文章气节，上寿全名，指不多屈，惟周文忠、杨文节与公而三，皆纳禄于显融，乞身于彊健。公晚不幸目眚，已在告老数年之后，贤于漏尽不休，拖绅方请远矣。咸淳五年正月二十九日，以疾薨于里第。前数夕，有大星陨公寝后，斯文所关，不偶然也。年八十有三，阶正议大夫，爵莆田县开国伯、食邑九百户。娶石塘林氏，嘉定清白吏、直宝章阁瑑之女，妇德女仪，为九族式，先公殁四十二年，赠淑人。子男三人：强甫，朝奉郎、三省架阁，添差通判福州；明甫，奉议郎、通判邵武军；山甫，承奉郎、监福州岭口盐仓。女一人，适故通直郎、知惠安县陈琰。孙男八人：沂，修职郎、闽县主簿；涣、洙，将以京选泽奏；汶、履、瀵、锦、绚，尚幼。女五人，其二嫁承奉郎监岭口盐仓方广翁、修职郎浦城主簿方公权，馀未笄。穆陵尝赐宸奎四大字，公以「后村」扁所居之堂，以「樗庵」扁徐潭精舍。其年十二月十九日，诸孤奉柩葬于徐潭之原，公自卜也。遗奏上，君相嗟悼，赠银青光禄大夫。赐谥将颁，强甫以书来曰：「先公易名，子所请也，铭不可以它属」。天锡衰病荒落，何敢辱我先生。昔皇甫湜铭昌黎之墓曰：「死能令我躬不随世磨灭者惟子」。噫，斯言过矣！退之岂以皇甫湜不磨灭耶？令诸老凋零，及门之士尚不少，竟使湜以铭公也夫，乌虖！铭曰：

北亭三世云锦机，有虹连卷饮墨池。吐为金凤尤瑰奇，清朝有道跄来仪。玉堂之盛青琐扉，被服宝璐佩明玑。五色缫绘重瞳衣，直为骨干忠肝脾。世所赏好推琚词，穆陵在天公骑箕。巫阳下招我西悲，帝成玉楼属笔谁。天上不独人间希，千年有人谁待之。岂无过者酌芳菲，下马来读墓陵碑。

景定初，南山朱公帅粤，阆中任忠益、眉山朱景行、安溪杨巳千、番昜舒文英、河南王公及、邵武黄必泰皆从游，馆于湘南道院。暇日，屡登刘仙岩。五年，忠益摄昭潭，景行添簉九江，已千赴班，文英、必泰试南宫。慨然云萍，刻石以识。公之子𡌴、甥罗景宏同来。

邵武妻余使过千钱，因而打詈其妻，典沿身衣物填还，后怀愤自割身死。案到，称余患心神不宁，恐非本情。乞酌情重行贬降，庶使余冤伸于泉下。

某前者过建阳朱寺正处，领文字一封，并别简议论，迫行匆匆，不及报。今回程，不可无一言。简中所喻性一条，别立语固佳，然彼此都一般，但文质不同，初未尝有异旨也。又谓仁义礼智四者之发本无次第，则恐未然。大抵心之理，本浑沦只一个物，分而言之则为四位，相对截然，各有定分。而于四者之中，脉络又未尝不相为贯通，又非判然各成四个界分，绝不相交涉去。惟其如此，故才一遇事触物，此中打一动，便都呈露在面前，随吾所用而应，固自有秩然不紊，可以次第言时，亦或有杂然并见，不必以次第言时。初不可执定，拘著在一偏，况如所讲两节，一从下说上去，一从上说下来，自是天然如此，不待人安排，亦乌得强欲紊之，以为不然。如所谓与宾客相接，初才闻之，便有个恳恻之心怛然动于中，是仁，此是合相见之客。初闻之自是如此，其后接见之礼、管待之义，自是随应相继而出，复何疑焉？来说乃于既恳恻后，方裁度其可见与不可见。若是不当见之客，合下便不见，自不曾上心来，岂得思量而后决？这里合下元亦不曾有恳恻之动，又何待至此后方徐徐为之裁度。其可见不可见邪？恐皆杂乱不可得而通矣。如所讲两节，方是粗言其大略耳，据里面曲折大有事在，必若究言之，大处则大有，小处则小有，疏处则疏有，密处则密有，充之天下，莫能载歛之，毫末不能遗。若果见得本物，真玲珑贯穿，四方八面俱透彻，则横说竖说、七颠八倒，说无所窒碍，而无所不通，何但止此为然哉？更在详细深切体察而涵泳之，无急轻议论，他日熟后，自当条畅。别纸更录所改命章一段，并仁义礼智章数节，寄范九哥处递达。聊以为讲磨之助也。

某恭惟判府寺丞仁心爱民，以春序过半，农事正兴，雨意颇悭，朝夕忧劳，与僚属躬礼百神，遍走祠庙寺观，凡祈求之方，无所不至。虽或屡洒而复收，竟未蒙优渥之应，此其故何邪？窃按之《礼经》曰：「天降时雨，山川出云」。言雨之所从出者，在于山川也。又曰：「山林川谷丘陵，能出云为风雨者，皆曰神。非此族也，不在祀典」。言山川神灵为祀典之正者也。又曰：「诸侯祭名山大川之在其地者，亡其地则不祭」。言诸侯所当祭者，惟境内山川诸神，而不可以他求者也。近世张南轩帅靖江，以尧山漓江为州之望，坛而祝之，水旱祷焉，随感随应。今漳之望，其山则天宝、圆峤，雄据西隅，天将雨则云气先冒于颠；其川则西、北二江，发源汀、潮，夹绕州治，而合归于海。此正吾州阴阳融结之会，宜于城西五里内，度高爽之地，筑坛壝，载祀典。但今仓卒未暇，姑席地望祷，亦合礼典之正。其次则有社稷、风雷雨师之坛在焉。近邵武陈史君于水旱惟专诣社稷致祷，俗人笑之，而不知其为礼之正也。天人一气，幽明一机，本相与流通无间，而郡侯者又千里山川社稷之主，而万户生灵之命系焉，其所感格为尤切而甚易，惟患诚之不至尔。有其诚则有其神，无其诚则无其神。诚者，心与理真实无妄之谓。在山川社稷，有是真实无妄之理矣，若又加之真实无妄之心，以萃集其神灵，则必能实感而实应。不于此致极精专，乃杂焉外求之异端淫祀，彼土木偶何从而有雨露邪？既无是理而强为之，心虽虔，于造化乎何关？至如舞师巫、绕僧道、设斋醮、禁腥臊等类，又皆循俗之常仪，非所以交神明之要。虽圆山尝致祷矣，然所主乃山下寓居之鬼，而本山之神未之及也。惟龙潭祈祭，亦此州山川之一者，但恐文具而往，初无所补。况因而图利，抑又甚邪。今若扫去流俗一切冗杂之说，而专一致吾精意于山川社稷正神之前，则脉络贯通，无有不感格者。设若至是犹未获大应，则更退而求之政事之间。若刑赏，若财赋，恐或微有召天意之悭，是亦汤自责己，吾夫子素行合神明，所以为祷之实也。某辱知门下，不皇宁处，敢冒昧以此少裨黄堂之末议，并录南轩《尧山漓江坛记》上呈，惟高明垂照。幸甚。

初祖自唐末卜居光泽之乌洲，卒葬本村，世号员外坟，坟园占地，从广所抵。伯祖长官尝虑从官转徙，为邻畔侵并，具言于邑大夫，给据以照。属朝廷举行经界，里正行量步亩，又狭于当时所载，姑附见于删定之砧基。岁在己丑，某尝率宗族环以版筑。辛卯之春，北溪泛溢，墙悉浸仆，基石仅存。其兆域之内凡有二冢，居其中者特大。数十年来，坟土消落，冢面之塼毕露，塼侧有文曰：「咸通五年二月葬」。其左者差小，文曰：「咸通二年某月葬」，或有「李家冢」三字。然世系悠悠，传录不一。考于高曾以来志墓之文，或云有颖者出于青州之千乘。或云唐大中间都官员外郎频为建州刺史，有惠爱，卒官下，时邵武、光泽未升郡县，隶建州境，子弟有不果归者留居于此。自大中改元咸通，适其时也。质之本传，时有不合，岂登载之阙欤？为之后者，疑以传疑，迄未有以取正也。迨绍兴戊寅，送妇翁之官御史府，道出云际，邂逅族人季英者，备言少时及见其家旧谱，则云：「初祖公达偕弟公远，实南剑望姓，以事往来吾里。有高公者豪据乌洲，馆二公于别室，奇公达，妻以女。高无子，罄其赀以奉焉」。三者之说，未知孰是，要之云际所闻颇详，首末差若可信。今谱目之曰员外，从长官公文旧称也。自昔相传初祖之后分派为四，是则同考四子名皆从走，咸有隐君子之操。当唐末丧乱，避难散处，以蕃以殖。曰超，北徙云际。得建安刘侍郎夔所撰仲权墓表，则曰超生朱，朱生德荣，德荣生巽。巽登第太宗朝，仕至度支郎中。际山以南，李其姓者悉超之裔也。其东徙邵武之将渠之久里，曰赴、曰越，皆为茂族。大丞相纲父子兄弟联芳接武，盖居将渠焉。曰起，世其先庐，主产业，不乐徙，吾族其后也。吕丱角侍诸父，闻讲道旧事，奉常公与仲权之孙演友善，同处太学，相谓兄弟。又于外村上官必发家，得奉常公与其祖判官名晋卿内简，目其妻李为大姐者，亦视仲权为祖父。以此推之，仲权正与司空同行。又闻之从叔父字兴祖，尝言于镇岭族祖恩州故笥得片纸若祝文文藁者，称户曹之父大公祖，则十公二妣皆危氏。以仲权墓表考證世次，十公当名为起，昔洲之艮维有墟墓，环以石，居人皆曰公墓。又北直户曹故址，变为滩碛久矣，惟公墓在。近岁溪东民李与兄弟创田，于故溪中累石以障水，水势益西，灌啮公墓且尽。时登仕、删定二父犹无恙，迁之上兰口。其存者内棺底盖而已，朱墨间错，漆色俨然。太公葬浮际原，长官尝侍奉常公一拜其下，后无识其处者。户曹有乡行，三长列上，得王氏版命，凡三镇之曲直取决焉。五季间，人家质卖券契，经印押乃可施用，辛亥劫火之前尚及见之。司空在太宗时部民兵，督饷转海，溺水死。少已志于学，五经皆手抄。廷评公少孤，刻苦自立，学益富，作诗得少陵句法。自是乌洲之李遂与闻家，代不乏贤焉。若夫得姓者必出于陇西，至于命氏之由，蟠根奕叶，则备见于典膳丞延寿之序传，兹不复列云。时大宋淳熙四年，岁次丁酉，五月二十六日甲午，裔孙吕谨序。

某比见吾宗生聚日蕃，至讲礼之时，特不过冬年两节而已。惟会面之期如是其疏，所以异于路人无几。又况其间傲岸简忽，不能推见根本，苟且自便。居幼惟惮其长之见，则瞰亡而题其门；居长或见其幼之来，则戒仆以拒其谒。遂使服属未远，累年或不一见，异时邂逅，或不相识，风俗至是亦已颓矣。故尝与众佥议，高祖大理评事府君、高祖母光泽县君，实大吾族，其别三祖曰朝请大夫府君、曰河源主簿府君，益封殖之。今本村上下，东门里外，及邵武磨滩居者，皆三祖之子孙也。今欲每遇冬年就族人之家稍宽广者，设廷评、光泽及三祖之位，供以香灯酒果。纠合族党，上自吾兄弟，下及诸曾，其日巳刻咸具盛服（或公服，或襕幞，或衫帽，或小衫，各随其宜，但不可用道服背子。），相率毕集，尊卑以列，荐献如仪。然后自尊及卑，逐行讲拜，就坐茶汤，成礼而退。于以尊祖，于以合族，使子子孙孙咸知其所自来，且知族属虽广而同出于一气也，则事长慈幼之道不下席而得，而亲睦之风将不劝而自厚矣。呜呼！自廷评公至吾兄弟凡五世，自吾兄弟至诸曾又四世矣。合今四世自胜衣以上，略计几二百人，族姓之蕃，求之吾里，殆难其匹。既蕃矣，又能世其素业，久而不坠，抑又难也。欲其素业久而不坠，舍礼何以哉？然则兹会之设，其系吾宗之隆替甚大，岂曰小补之哉？今议本村东门两处，每节各委谨干子弟二名掌其事。前期遍具咨请，量收少钱备香灯酒果之属，措置器具坐次，诘朝铺设，务在整齐。众集，赞导荐拜，毋得差紊。仍署簿一扇，逐节开具与会之人行辈年甲，及行礼节次，取尊长签押，事毕差定后次掌事，付之交管，及真像器具等，悉令藏去，毋致损坏。其与会者若有疾患死丧、急干远出等事不果来者，许前期具假状报掌事者照会；其有傲岸简忽，苟且自便，托故不至，是不知宗族之谊，在所不齿。如此庶几可以持久，凡我同志，念之重之。

先大父处士府君以大观丁亥六月二日终于正寝，迨己丑始克以礼葬于邑西溪口之原，旁立亭一所，以备岁时拜扫陈荐于其下，盖窀穸之初叔父所创也。岁徂屋老，日就颓圮。越淳熙己酉，相距已八十三年矣。长孙某率从父弟顺辍忌日斋享、清明拜扫之费，选匠抡材，取榱题椽桷之挠坏者、墙壁瓴甃之崩缺者，悉更以新好，稍复其旧。从两架梁外壁以为房，使守冢之家居之，授田四亩，以为衣食，俱令以时汎治庭宇，扫除败叶，勿使壅积，补苴罅漏，勿使穿穴，为经久之计。某念幼失所怙，逮事日浅，尝闻之叔父，言大父为人轩昂磊落，慷慨有大志，善谈吐，重然诺，治生义然后取，不务苟得，有为权谲之言以进者，皆噤不得发。先是奉常府君早世，大父上有二兄而下有一从父弟，往往皆欲自奋于文字中，大父独与其叔父河源主簿府君分典内外。河源府君贸迁川广，间岁一归，久以为常；大父专意经理，以奉亲肥家为己任。河源府君既卒官，大父以其子少，亲往护柩。事叔母与亲母等，咸得其欢心；待兄弟若一，内外无间言。营治勤剧而不私其利，周人患难而不有其恩。待人不以贵贱，咸主于礼逊。谢公文瓘谪居邵武，大父与之亲厚，每谈论竟日不倦，后始知其不事科举，为之慨然。初奉常府君捐馆，用治命归葬杭头，其邻张姓者以孤弱见陵，诬诉于官，经时不决，部使者为之移狱邻郡。大父时年十四，毅然与仲氏同往就逮。仲氏寻以母疾告归省觐，大父独留，对辨如理，争者屈焉，奉常府君得不改卜，人以是知李氏兄弟屹然有立，决不久为人下。继而二兄俱补中太学，居十年而仲氏登第，河源府君亦以是时得晚官。伯氏浮沉场屋逾三十年，五举乃登第，再长剧邑，皆以廉能称。仲氏历官多在京陕，好义敢为，与任公伯雨、龚公夬辈上下其议论。春秋曾未五十，坐钩党废锢。其从弟亦一意学问，经明行修，不以生计累其心。凡宦学所需，东西南北，靡不应办。时吾家文风特盛，子侄入上庠者近十辈，赀粮之出，略无彼此之异，复积其馀以广阡陌。后先夫人与叔母相继以寿终，视家赀已十倍于前。既免丧，始议应诸子分法，裂而为四，季氏则迁居后巷。未几，大父与二兄复合其业，岁有增羡。又十年，不幸大父倾背，仲氏亦殁于海陵贬所，次年伯氏解官顺昌，始与两孤侄分田析居。惟我大父尽瘁于家，财不异藏，田无别籍，以此终其身，至是犹未免致疑，有业已分而未肯割税者，有受分后乞检会契底者，卒无一毫之私可得而议。呜呼！大父持家四十年，其平心尽己如一日。推其用心，当于古人中求之，若近世则未之有也。其亡也，士君子识之者各以所闻见为哀挽，无虑百馀篇，独石公惠之诗尤为精确，其诗曰：「孝友阳司业，山林陶隐居。平生高士传，晚岁竺乾书。彷佛旁招奠，联翩会葬车。无人上公行，谁为表门闾」？以大父之平生，诗句槩尽之矣。兹因修盖甫毕而亭榜偶犯高宗陵名，辍石诗首章而易之曰「孝友」，又摭遗事为乡人所知晓然明白者为之记，庶使后人于志墓之文可以参考云。十有二月既望，孙男某谨记。

臣蒙恩任使一路，虽职不专于刺举，至官吏能否，亦尝考察，以备器使。今所部守贰有能名者，采之公言，才得四五。知而不举，是谓蔽贤。伏见朝请郎、知南剑州朱端常才具优长，儒雅饰吏。曩宰长洲，县事整办，诸司列荐其能，朝廷尝加擢用。今守延平，尤有治效，撙节郡用，置惠民仓库籴米储积，以助常平。阅习禁军，月有按试，等第支赏，以厉士卒。考其施设，实有可观。朝奉郎、通判泉州何松性资明达，政术亦优。一试剧邑，以办治称。两为郡丞，以循良著。温陵浩穰，民夷错杂，屯戍军兵供亿以时，弥缝关决赖以协济。承议郎、通判邵武军赵善稌宗室近属，能自奋厉，强明敢决，所至有声。通守齐安，牙税增羡十馀万缗，尽数起解，无所欺隐，殆为诸郡之最。今倅昭武，合发上供亦不扰而办。宣教郎、通判建宁府张国均性质笃诚，遇事不苟。奉议郎、通判汀州楼燧才华茂美，所至有声。长沙大府，民物繁夥，临汀偏州，俗习犷悍，皆能协赞其守，政化大行。此五人者，考察已久，并著能名，委有政绩。欲望朝廷特加表用，以为官吏之劝。

嘉定十六年四月，同知枢密院程公卓以疾不能朝。时国家值仇敌百年之运，疆埸大计委成西府者视常为尤剧。上闻公疾，忧甚，中使日问状。稍间入谢，重慰藉，自力就职而疾复作，即拜疏言：「臣不幸疾进弗瘳，将先犬马填沟壑。机务至重，惧不能复胜陛下委寄。愿上印绶，乞骸骨」。以六月五日薨。上省奏，嗟恻罢朝，发赙加厚。诏有司以特进、资政殿大学士告其第，举朝皆哭吊。某年某月某日，葬歙县长寿乡龙山。孙刚中以墓上之铭来请曰：「先大父奋迹孤士，出藩入辅，名绩略信于中外矣。蒙国厚恩，襚往录存，哀荣略备于始终矣。惟遗耀未纪，将审所托焉。幸赐之言，以寿远也」。予于公为同年进士，且相继司牧于闽，盖义知公者，乃序而铭之，不复辞。公字从元，徽休宁人，望阀甚远，三世褒叙。士彦，太子少保；畎，太子少傅；世昌，太子少师。公蚤有绝识，世父文简公以瑰文宿学被遇孝宗，为时儒先，公甫胜冠，探微入窈，尽得其传。入太学，试积取高等，众莫敢齿列。中淳熙十一年进士第，扬州司户。郡议计民廥积而征之，匿不自言，籍畀告者。公曰：「藏于民与储之公等也。且粟已尝赋矣，征之何名」？帅悟而止。丞崇仁县，陂旁旧有公田，所入褊甚，而郡缘虚籍，征于邑者岁累万，偿以别色，邑遂窭困。公叹曰：「使为此邑永患而令不得尽其爱于民者，此田也。且吾谊不敢诿之令而弗顾」。疏其实走诸司，许尽鬻之民乃已。知处州龙泉县，少师丧不行。知吉州龙泉，令约而信，赋缓而足，廛野舒暇，门阶闲寂，莫识其吏迹也。有倳刃而匿其首，主名不立，掠治久无以具狱。公屏坐深念，如或助之。诘其妇曰：「岂尝产怨于族乎」？妇谢无有，惟族父曩以地讼耳。索其家，衣故在，泣曰：「妾手所完纫也」。遂直其冤。执政以才荐，入为诸军粮料院，以嫌改进奏院，宗正寺簿。奏言：「郡帑别储以给公费，有定制也。今恣其侈用，显赇私饷，崇侈无厌，宜裁约以纾民力。异骏名骓，隶在亲卫，有常数也。今齿色岁减，新纲续拨，才足相补，宜课息以壮戎备」。迁司农丞，知嘉兴府。近畿俗豪喜斗，稍失意则簪笔遍抵其上。公以刑锄奸，以惠销薄，从容摩揉而政以和。有伪鬻印纸为左券者，辞所连逮甚众。吏白公当穷治，且藉是或纾郡计。公曰：「为之诡遇岂不能？政在安民尔」。罪止造者，无它坐，民至今德之。为大理丞、刑部郎，奏言：「国家谨狱犴而缓死，则宥之以远。今部以罢卒，赍用窘绝，不稍代更，则往者未必生也。州县仗胥吏而给事，要以少为贵。今长及子孙，声焰薰炽，不亟汰省，则来者未易清也」。说皆施行。迁军器监，兼右司郎官，权太守少卿。言者不乐，罢主冲祐观。起知泉州，文简棠阴犹在，邦人幸公来。时楮券垫陌仅及半价，按不如令者急甚。公以法便民而势自通。平籴旧为民扰，拦米要市，迂费岁月。公饶所予民而事自集。郡旧以银镣骤溢而缲纩非工，诏与台、信、邵、武昌互贡所有，烹采久涸而直售数倍。文简请更定献程，而未报去之，有四十年矣。公曰：「得地利以惠吾民可也，忍默默乎」？力为奏，具言：「弊极矣，惟垂裁」。朝廷尚难之，继公者复助之请，乃皆听可，于是累年之弊革矣。移提点福建刑狱，民留像以祠。摄帅事，直秘阁，为真。郡负海，暴桀椎埋，公追迹名捕空其巢，贷所骞污者为之振业，境内奠枕。健吏武谲，宿奸如山。公戒僚列悉意首公事，无落吏手。遇期会迫猝，才留一二，旁立待命，具笔牍、行文书而已。闽素多士，公在泉新美学宫，至闽，更旧洗陋如泉时。又崇峙储廪，增员以养，而呻诵满廊户矣。课县籍计日勾稽，而复赋谬输皆釐整。督曹牒应时剖夺，而新争故讼皆缩却。又条便宜数事，欲以治邑之殿最上之铨部，为升黜；覆狱之能否载之印历，为劝惩。幽絷之无所廪食者取之常平，以宽瘐死；伉勇而熟于水斗者传以海道，以戒不虞。上供间出于僧坊，则豪右勿困以贷息；租铢尽归于吏揽，则官府勿重以渔夺。盖其勤苦在民，亹亹一意，审其痡毒，时其安便，茍有圭撮为利者，无不为也。寸尺可效者，无不竭也。召为秘书少监，论：「诸将酣豢于富贵，精锐销落，褊裨后起，奋达无路。不加搜采，英豪坐老矣。军籍淄蠹于隐占，十几四三，赢粮剩镪，脂腴一将。不加检质，饷计坐失矣。泉货以权轻重、通有无也，今泄于外，毁于器，不急救之，殆将日少。愿诏钟官兼采铁锡以资冶铸」。上嘉纳，且曰：「何但于少？遂将无矣」。迁起居郎，工部、吏部侍郎，奏言：「择守在牧养，当后资格；选将在备圉，当先淮堧。民馁而怨困于折纳者当使绝息，将愚而贪习于朘削者当示威惩。财穷于兵，当节浮冗；法坏于例，当抑侥倖」。进给事中，言：「台臣坐贪秽败，不可与贴职。宗子以杀人抵罪，不可贷同恶」。其随时舒吐，无所回隐而志以伸，引议规切，无所阿徇，而论以尽皆类此。自嘉定初忍垢讲和，我币岁入。未几，彼有外患，因自绝。甫定，则复请赂。公前在郎省，以选往贺正旦。还言：「彼寇深仇结，烬馀几何，溃叛四起矣，而犹暴骨以逞，兵不足恃也。祸稔彰闻，岁不为稔，粟直万钱矣，而犹雠歛以供，民不足恃也。愿益讲修攘之策，以待天意之定」。上说，始议与北绝矣。在戎监，言：「兵法先计后战，敌逋诛已久，愿咨逮戎略首末，皆许图上，择其可者而咨度焉。若临战而计，则无及也」。及是，进李德裕筹边事，又言：「敌亡无日矣，困兽犹斗，蓄力运智，事宜在蚤」。前后极言边事，常欲以暇应猝，以弱就强，图易于难，而无粗武以冒进；虑动于静，而无安恬以玩敌，累疏一意也。上既默许任属，进贰密院，于是敌势日蹙，孤悬一隅，争倒戈奋击，举地奉珍而归我，天下翕然望中兴矣。公忧边思职，纯识独到，念虿毒未易轻，则势之广莫者尚费完守；狙伺未易测，则情之携异者尚劳控驭。宿将前望坐相视尽，干方禦侮，谁与谋长；所谓边境安危之原，虑方深也。是以荷上简擢，凡所以审智计、广忠益、练才实、缉事几者，显赞密扶，爱日惜阴，冀行其所知，以图永报。惜其岁月之近而不究其材也。公宿道以婉，养德以冲，自幼内行淳备。少师持家严甚，公以孝敬尽瘁无惰色。共爨缌者几数百指，公以爱友成熟无间言。勇于矢义，势虽险不为慑，费虽钜不为啬。故旧殁无以敛，公为倒奁空楮以助，且经理其家。在太学同席者殁于疫，相率委去，公挟医护视，不辍晨暮，卒赖以生。与人谦以裕，奉己约以清，虽贵不改其度。窭士寒品，酬接尽礼。所居增一楼储书，一堂燕坐而已。尝曰：「富贵非可力求，宁迟其自至。涖官则先以廉勤，吾所以寡忧患者，以此尔。子孙守之，谨勿渝也」。异时喜诱掖后进，酬义侃侃，屦满户外。因所沾溉，率皆有立。雅不喜言人之过，才长独艺，曲借声价，因所鉴许，率皆知名。诵乐天诗，慕其为人。所居西有林壑之胜，暇日从宾御短棹倏往，命云侣月，觞咏悠然，其澹于荣利，不以轩冕之味而遂忘也。奏议十卷，文集二十卷，年七十一。夫人朱氏，封齐安郡君，有贤行，先卒。子以思，监西京中岳庙。以过，毁得疾，后十有一日而卒。江阴县尉朱立己、知丹徒县姚元特，其婿也。孙刚中，监西京中岳庙。孙婿旌德县尉汪耒。惟新安介在江左，修岑绝巘，透高入云，奔湍濯流，倒注万仞。其灵迈肃洁之气钟美于人，则言论风操，多以谏官御史有闻于时。若夫砥节者伤于孤简，赡智者过于深刻，非人美于地，则未有能以义而胜俗者。公虽以冰玉自洁，而挥斥崖谷，无岸异崭绝之行，人乐其平粹。虽以颖锐朗出，而洗削纤巧，无枝叶华蔓之迹，人信其笃厚。故立朝不过崇恳激，而周尽雅俗，如机凑的，言皆可以长国；居外不广植声威，而坐烛幽隐，如镜见象，事皆可以庇民。庶几独钟于赋予之全者。铭曰：

惟天降才，稽德则均。借美于地，或庇其醇。惟公懋德，自为芳馨。疏介以通，蕴高于平。有球彼至，荐以廉清。如琴斯希，寂涵至音。有谟在国，有泽在民。以雅伸俗，以实远名。三事晚矣，噫难者兵。谋胡忌蚤，忧矣厌深。彻土未阴，效远而近。孰尽其能，孰啬其成？蔚兮朝隮，龙山之垠。俾来者谁，尚芘斯铭。

某窃闻当世士大夫群居，尚论人之贤不肖，至其罢癃愞弱不事事者，必曰宜为学官；论官曹之闲且冷，废兴盛衰于郡县无所系者，必曰学校戴白之叟；三尺之童子，习玩见闻，谓为诚然。郡博学之来，涂逢者不避，坐肆者不起，府吏摩肩而不顾，走卒戟手而不揖，况在诸生，其不族嘲而随侮者幸也。呜呼！先王养士之至意，圣天子、贤宰相隆学之盛德，可谓大矣。而陵夷至此，则廪稍之不充，室宇之仅存，礼貌之或衰，日朘月销，无足怪者。闽自常公衮长材秀民，举知读书，彬彬至今，而福为最盛。科诏一下，扬袂应书，多至万员，其春秋自角于有司者亦数千计。士亦游泳教育，惟恐在后，室宇礼貌，不遑暇恤。故有藉于学者常千人，而得食堂上者且三百辈，餔啜廪稍，岂一朝一夕之所可废哉？今视岁所入才得米二千二十三斛、钱五百七十有七万，至于释奠课试职掌之奉禄，未尝不此乎取之。幸大有年时，诸邑之长吏心乎追科，唯谨不少负。旦旦而给之，犹且至十月而不继。况于天稍潦旱，职思其忧者又漫视靳弃之，士茍不能自谷于家，其不委而之他者鲜矣。文风不张，可跂足稍，损失大体，夫何胜言！某不肖，捷取科第，于经术懵不通晓，充位师儒，异夫为官择人之意。升堂正坐，赧色百出，亦庶几其徒饱食不扰，自容空餐而涖事。无何斋厨索然，藜藿不饫，冠带踵门，啼饥丐休。府虽巨藩，年无赢储，左支右捂，未能自济，士之饥饱岂敢复有谒于有位之君子乎？恭惟阁下衣绣持斧，吏畏民服，为今朝第一流。而整齐学校之意，盖于江西见之。某昔者侍坐，盖闻其略矣，今又以部使者之首督摄学政。某于斯时不能开口奋臆，为人一言，旷官之诛，死有馀罪。伏见建宁、邵武皆蒙捐给纲盐，生徒赖之，朽贯万计。今不敢儗此，傥岁得三百万，但为糗粮颂歌之兴，无待终日。使台临总八郡四十八县之广，缗钱羡馀不可以亿兆会。捐三百万以惠一学，巨海去一鳞耳。笑谈指麾，易若反掌，而一方不胜诸生夙夜之大愿，非迈一人之私言也。冒浼威尊，屏息待命。