乾道丁亥七月己亥，早赴县厅。为大行皇后（姓夏氏，袁州人。）六月二十五日上仙，行在进奏院坐省劄牒诸路云：「礼部、太常寺参照显恭皇后故事，皇帝成服七日而除，百官三日而除，诸道州军计诏到日长吏率文武官举哀成服，三日而除。又礼例，诸路监司、州军县长吏以下合服四脚（系幞头，头冠亦布。）、直领襕衫、（上领不盘。）腰绖（以麻。）。又士庶各于本家素服三日而除，婚嫁除服后不禁。行在自成服日为始，诸州军候指挥到日为始。又边州县军镇并不举哀。又诸路州军并所属县镇候指挥到日下管内寺观修建道场三昼夜，并禁乐三日，及禁屠宰一日」。又《小贴子》：「士庶素服，依礼例系去颜色，止服浅淡里青皂头巾」。又省劄：「检准懿节皇后典礼参酌讨论，外路驻劄诸军去处，依礼例合就所屯军处候报到，自副将而上成服。其馀部队管队使臣并散队使臣升朝官以上，及将副指挥使以上，并常服哭于本营厅事，三日而止。今欲依上件礼例施行，内沿边州军驻劄去处，依例更不举哀」。六月二十六日，奉圣旨依。

辛丑，晚，临讫释服而归，邂逅新太府寺丞苏岘叔子，东坡曾孙，而过之孙，居颍昌陷虏，尚书符奉侍时挈以归，今为驾部迨之后。昔东坡买田阳羡凡九百斛，三子之裔共享之，故岘居此。尝与武义兄弟同班改官，以钱端礼荐除太常簿，今代太府阙。连日大雨。

壬寅，五更大雨，黎明晴。欲追凉显亲，而新司农簿张朝奉观颐、新广德尉虞迪功松、新上元宰吴景先及数客踵至。观颐，侍郎漴之子。松，尚书策之孙。吴宰，给事中拭之孙。报谒皆不值。至周孝侯庙，遂过显亲。显老相饭，招庄德迈、汪端中共坐，彊中送瓜。术人朱晓偶至，二公欲问命，因试之。逼晚归，以酒饮从者，作七夕。

甲辰，妇家为老妻开荤。

丙午，新丰城李令愿及其堂弟新武宁丞恕、新奉新丞愈、将仕郎悊并相访。

丁未，大赦到邑，其词略曰：「阴雨作难，允赖元良之本；阳淫热疾，适罹无妄之灾」。尾词云：「康乐安平，受祉莫先于长子；渊泉溥博，推恩岂限于彝章」。初，皇太子因赴长秋临而中暑，医误投补药，疾遂亟，寻闻初九日夜薨。

庚戌，早过栖真尼庵，设考妣以次神位，行中元荐享之礼。新监钱清盐场吴迪功守相访，湖州人。

辛亥，雨中访庄德迈，弈棋，烹鳆粥调，剪笋。

壬子，洞灵邵道士送山药荐新。新善权长老道林相访。夜，大风雨达旦。

癸丑，旬日来东南风大作，未尝间断，或以为异。

甲寅，雨稍止。过显亲，邂逅鲍梦符通判，荐相僧正显。

乙卯，武义专人来书，中云江西一月之间再有水患。

丁巳，复热。

庚申，新大庐山禅林禅院长老慧畸相访。

癸亥，早约庄德迈、德政点心罢，同登舟为保安之游。保安，寺名，在县北二十五里，今为周敦义参政功德院。午后到寺，殊不称所闻。长老祖廓晚置酒待二客，遂宿。

甲子，点心罢，肩舆里馀，入胡发运白云庵（大观中造。），有莲池，花面盈尺。又半里入胡参议老寿庵。猫儿竹甚大且成林，有江湖气象，浙中不易得也。此方大抵皆诸胡之产地，多紫薇花，闻如杨柳、芙蕖，可插而成。又数里至李山，游禅寂禅院，未有主者，尤荒凉不振。按至和中寺记云创于梁朝，今佛殿造于祥符间。邑人以为唐殿，非也。门外乃常州官道。自李山南行四里，得周氏衍度庵，甚闳丽。又里馀至虞山福圣寺。寺有弥勒殿，南唐保大中造，甃塼，皆隐起毬路，越二百年坚致如新。唐人龙朔中作才法师碑尚存。地理僧净如居寺之瑞像院，饭于其房。东西二周氏富盖此乡。东周有园，今不治，惟环秀亭在池心，环以荷花。坐赏移时，登舟而归。过溪顺风，晡后至邑场。致远枢密之孙、主簿君邦彦遣使通问，其居号小墟，去金坛八里。

乙丑，吴迪功渊相访。其父寺丞君，不主岳飞狱者。得平江书，汹汹传时巡，盖虏遣兵部尚书乌论三合驻泗州，取索归正人甚众，且聚兵积粮，故苏、秀颇缮葺公宇耳。

闰七月丙寅朔，宜兴宰王奉议际、法藏寺首坐祖印大师道坚相访。

丁卯，庄文太子以是日敕葬宝林寺。

戊辰，安术者孙晋臣论予命有透关之语，窃取之。

庚午，大雷雨。连日秋雨，暑不可当，今日稍凉。

癸酉，安恭后攒修吉寺。

乙亥，新青阳主簿陈朝立纪相访。其兄朝举，同年也，已死。

丙子，邵氏净观庵僧契彬相访。

丁丑，仲宁、仲贤定用香山地，是日斩草。

己卯，携棋具过庄德迈。晚月色清甚，同德政泛舟出溪口。

庚辰，新监杂卖场门范从事华相访，淳夫曾孙、元长之孙、赵元镇外孙。留汪强中午饮。强中谓酒有五品：苦、淡、酸、臭、甜。其贬甜乃在臭之下，今日特以醇厚极甘之酒沃之，甚有难色，聊为一笑。汤朝美邦彦及其堂弟士美国彦自金坛相访。夜月愈佳常年之中秋也，已治具约德政过邵园，因为泛舟之役。临出而其主人辞以家集，独与德政乘小舟入湖渰，风露浩然，亦乐也。

辛巳，早，就显亲具蒲馔待二汤。新句容宰田奉议伟相访。是日再欲过邵园，会风雨不果，移具过庄德政宅，招德迈，而庄德器支使玙适至，遂同集饮。韩无咎所送金陵经武堂酒，客爱其醇美，乃以遗之。夜御夹衾。

壬午，留二汤饭。

癸未，再留二汤饭。邵轸方远相访，德政之妹夫。

甲申，二汤访别，具饭待之，仍和其二诗。

乙酉，早同庄德迈泛舟至其曾祖通议公坟，有庵曰扬名，山势如城而葬其中，盖程惟象所卜。惟象见赵清献公弹陈恭公文，其术甚精。通议公本维扬人，占籍宜兴。既葬而子微登第，官至待制。今子孙甚众，禄仕不绝，亦多富者。其侧乃蒋隶叔坟庵，曰庆裕，规模不为近世之侈（王介甫《赠三灵山人程惟象诗》，见集中。）。

丙戌，食后泛舟度长桥至邵园，邀方远小酌天远堂，荷花盛开，其旁即吴师尹宫教之园。初，任昉钓台在水涯，师尹夷之，别筑台于旁。师尹近死，园已荒而古迹湮为茭葑矣。

丁亥，拂旦同仲宁、邵方远过香山观外舅茔地。归，饭厚山庄氏永思庵，主僧觉了。回县，雨作。长道赖宽恩，向来宁都事全释，追念女兄悒悒以没，痛心而已。遣李全归报。

庚寅，汤朝美兄弟遣使送金坛许知观院道士周汝昭眼药，云此观累世传此药矣。

辛卯，新监文思院上界门余迪功汶相访，状元中之曾孙。状元仕止朝奉郎、知兖州云。食后同庄德迈步至通真观，知观李守宁留饭。又步过周孝侯庙，观父子敕告。庙后有大墩，古木森然，号周墓墩，相传孝侯茔也。穿墩过田氏废园，今属庄氏。连日阴雨，御夹衣。今日晴，复挥扇。

壬辰，至栖真庵烧香，为道者坐化也。道者乃张惟济提举之妻，与其女皆为比丘尼。操行坚固，生而体出舍利，临死书偈，有僧家所难者。其子解官持服。

癸巳，夜，吴景先知县家遭劫，凡二十馀人持弓矢刀戟而入，其所居在妇家东百馀步。

甲午，拂旦，同邵方远出南门，过王进修道人家，献石棋一副，张公洞泥所造也。至香山，与仲贤、大悦饭茇舍，遂过湖洑，西行三里至孙仲益坟庵。修竹流水，门径幽深，自其胸次丘壑也。龟潭形如龟，阔不盈丈。有亭曰酌潦，而庵名千息。对祠堂创一龛，华甚，设四几案，为其二室一妾，且留自待也。又西南行二里访玉女潭，虽有茅亭，而路皆榛翳，赖扶栏夹之。潭在四山中，三面皆石崖，有窦上达，水浮墨色可畏，投以物则盘旋而下（单氏《风土志》云深踰百尺。经云在张公洞西南三里，面阔十丈。朱冠卿《续图经》，女在□成道，今潭上深阔皆逾百尺。相传玉女窦穴若穿透然。）。唐权德舆、李幼卿、独孤及皆有诗。自此东行里馀，呼荛儿导至佛窟岩。岩高一丈五尺，阔数倍，水出其左，或云自玉女潭来，流而为涧，石佛数身，皆断躯干。或云像出岩中，土人神之，多求嗣焉，其毁之必以不验也。又西南二三里，由王直中知军家墓道出支径访龙潭（单氏《风土志》：山顶有龙潭，县东南五里，非此也。），伐筱刜棘，望石崖而进。有蒋天成者得其地，樊以竹木，路不可行，易樵叟乃能至。石壁四插，其高十丈，潭在其中，长六丈，阔五之一，真龙湫也。窥观毛发森竦，回顾蒋庵不远。会日仄，归饭千息庵，投宿洞灵。知观邵惟道置酒。秉烛过圣堂，观元丰间刘宜夫谊及元祐辛未五月僧仲殊留题，然后寝。

八月乙未朔，早至前知观应若谷房赏秋香，又访道士李继彭问眼药。观中有仁庙时赐《度人经》一藏，今渐散失。归至香山少休，遂入庄僖简公神道，长松夹路殆五六里。由径过单时中主簿坟庵，访白鹤洞，水自中出。令从者侧入以望，云相去二三丈复有洞口，阔数尺。闻过此则平广，道人辈采石脂于中云。复出旧路行里馀，乃至僖简追远庵，主僧净照来迎。饭罢，留题而出。亭午至横涧，折而东二里许抵川步，访所谓洞山者，则高二十馀丈，周围三里，形如张弓，其上皆丛筱，无他异。洞口流水清澈，觅轻舠匍匐其中，夹以炬火棹而入。岩石色正白，中为裂罅，谓之石脊、石岸，如削玉，如砥平，如刓刻，诡异不一。鹅管钟乳往往可取，石燕遇火惊飞扑人。行数十丈，顶稍高而洞宽。俄值深潭，邵生惧甚，趣归。或云，自此而进可陆行半里，有石桥、石磬之属，唐人刻姓名在焉。此洞惟冬涸可穷览，若积雨，则水与洞平，不可入，今日仅能入也。晡时过长岘岭，入庄刑曹报慈庵赏木犀，遂归。是役也，岩洞在邑南鄙者十得五六，道士辈且不知所在，况游客乎？尚有大成君阳洞，期异日访之。

丙申，郡守钱立道监丞送磨勘文字来，并致书籍及凝露惠泉酒。

丁酉，早，访客不遇，谒果利庙。土人谓之西庙。庙神乃后汉袁令玘，今封嘉应字人侯，庙碑殊可观。正祠本在邑南铜棺山，初曰荆南山。谓荆溪之南。相传袁令将死，天下铜棺，如王乔玉棺然，故曰铜棺，又名君山，亦谓袁也。有林养素者，以失音自号不语先生。有问灾福，但使咒笔书姓氏甲子，即一再嗅之，信笔书偈颂。今日相访，其语颇文，而主于修养，至于灾福则未必验也。

戊戌，社日。微雨连日，蒸渠故也。夜，西邻庄氏遭暴客。

己亥，早，有怀子中，以《周易》筮之，遇《无妄》之《益》。林养素传咒云：「灵宝藏经载汝之名，有五鬼名曰摄精。吾知汝的，速离吾身。太上律令，汝化为尘。急急如太上帝君律令敕。临睡时面北叩齿，念七遍就寝，乃无失」。王仲谟至自昆山。

庚子，早过香山，以酒馔犒匠人及役夫。饭罢，同仲谟自横涧西行四五里访静乐寺。荆溪尊者湛然，此地人，后传天台教，建中三年没（唐翰林学士梁肃撰碑。）。是日冒雨行小径，意寺可宿，而破落不堪其忧，留题而去。常日在邑中望铜棺山甚远，今寺后一峰正倚山脚，非好事不能至也。里馀至庄子上知府庵，欲循旧路复出横涧，会日向晚，问土人得捷径号使岭。既登，峻甚，仲谟窘于跻攀，从者又畏斑寅，予不恤也。一上约二三里乃得平顶，俯视县郭仅成聚落，隔湖及众渰一一可指，眼界廓然。雨后下岭尤险，几不能容足。过西石亭，梅树满林，邑人游赏处也。至山门始出大路，暮夜抵郭内。

辛丑，唐致远、百二姨自平江来。

壬寅，命通真道士为外舅作缘事。

癸卯，王仲告及其侄荣仲枢（邦美季子）。自昆山来。

甲辰，晴，便觉微暑。郁舜举、王仲显、李良佐皆至。新海陵簿尉蒋迪功方庆相访，舜容提刑之子。未后约致远过庄德政同度周桥，访后汉许太尉𢒰墓。道中有翁仲龟趺，披荆莽至其下，大墩相连，渐为邑人斸掘。有碑侧立，字多磨灭，惟其前十馀字粗可读，大略云：夫人会稽山阴人，姓刘氏，盖太尉之妇也。「谈马砺毕王田数七」之碑十年前犹在，今为邵氏取去。邑人张驹考證颇详。是日，仲宁兄弟会予，客三杯后出双缣，谓之表坐，浙俗也。

乙巳，妇家会亲姻，谓之宿集，表坐如初。

丙午，鼓外舅之柩登舟，未时至川步登陆。雨骤作，申后至茔所。

丁未，大雨。大悦开穴，深丈有五尺，积雨泉涓涓。茇舍上漏下泥，不可居，同范至能、鲁子师、李良佐投宿洞灵观，檐溜通夕如滩声。

戊申，昧爽至香山，送葬者毕集，而地已不用矣。雨昼夜不止。

己酉，仲谟从诸人议徙柩暂寓洞灵，既至而晴，遂为佳中秋。至能过溧阳。

庚戌，妇女归邑。观侧百馀步一峰壁立，状若镌刻，绍圣四年有人遁形而入，故号会仙岩。岩下流水可浮杯，今有小亭。午后同致远西南行里馀访白马洞。将至，涧水淙淙有声，其源出洞中。入洞，顶如砥平，鞠躬而进，观沈辽刻字。归访道士朱有中，生于元祐辛未，年七十七矣。夜月蚀。

辛亥，早同致远、道正应德愚若谷肩舆西南行，过黄家桥（此可登舟入邑。），入湖洑，度侍郎桥，再游惠园。其眷眷于此者，以古涧碧流也。又行十馀里，登王总管坟，才二十年，已复荒芜。进游大城洞（俗号蒿猪。），单氏《风土志》谓洞门狭隘，止容一人行，内颇宽旷，有盐米堆，白石高峙如雪山状，洞中有四际水流。今殊不然，入洞才十步，为村民以土窒之。前日遣人辟治，仅高一二尺，以草为茵，鱼跳而进。又行十馀步，大石相倚，中有深谷，寸步滑磴，且视且恐。已而稍宽广，石乳如宝盖垂于其上。旁又有一谷，然不若前谷之险。稍前即大坑阱，乃近岁崩陷者，所谓盐米堆、雪山不可至矣。炬火欲尽，遂出憩，村民吴氏以茶果交相遗。归入饶州太守蒋天祐垂裕庵，半里至君阳洞，陆希声云在君山之阳，故以为名。洞去龙潭甚迩，水自洞出行两崖间，甚清驶可爱。天日下照，不必秉烛，视他洞为胜。惜乎天祐之兄营坟其上，不复为游观之地矣。归过金沙，致远独游，停车以待，同饭洞灵，抵暮还邑。凡宜兴南鄙岩洞搜索殆遍，惟图志中载武陵洞在龙山，去湖洑渚南十里，中若张公洞石乳凝结，有幢幡羽盖之状，又有瀑布逆流，但榛蔓蒙密，人迹罕至，不能一往。而南岳山稠锡禅师道场古迹颇多，且邹志完所乐，去县二十里而近，反未至焉。既迫南归，须俟他年矣。夜，雨复作。

壬子，范至能自溧阳来。

癸丑，以卮酒饯至能，送之北门。

甲寅，装船。

乙卯，仲贤护外舅之柩归昆山卜葬，仲谟、仲告、荣仲偕去，同安人送至溪口。

丙辰，陈尉愉相访，即永和故监镇之子。

丁巳，数日昼夜雨，渰田已十分熟，今遂败之。妇家置酒相饯。

戊午，早发宜兴，才数十步，大风雨不可开，转溪复回。唐致远小舟先去。

己未，风雨不已，溯湖渰甚迟滞，入夜仅行六十馀里，泊杨家舍。

庚申，雨止。早至溧阳县，泊金渊亭（事见《吴越春秋》。）。宰陈朋元、丞赵宣义师旦、簿钱迪功闻诗、尉时迪功作乂、新辰倅秦奉议煜群用相访。秦惠长书及文编，楚材大资政之子也。刘季高侍郎至此方数日，年八十一，近卧病，而精明如故。谒阎德夫、郎彦昭，留致远饭。

辛酉，晴。彭庆携磨勘朝奉郎告身来至县治。登绿净亭，可望湖山，视田畴。刘季高三子右通直郎瀹、右修职郎治、司属官泌相访，求季高作罔极庵额。季高云：靖康间钱益以杂学士为陕西五路制置使调兵勤王，而置司长安。既次陕府，太守不以节制待之。益诘责，则云五路自谓泾原、环庆、秦凤、熙河、鄜延，初不与永兴军路也。益乃具奏，诏改铸陕西五路及永兴军路制置使印，其迂如此。时范致虚左丞守长安，初亦尊王人，用申状，而益用劄子如他路。致虚大怒，奏乞本路自勤王，不隶益，后卒无功。或谓旧有从官使河北，徐处仁亦以前执政尹大名用申状，使者戒吏云：大名府回牒，馀则劄子。人以为两知体焉。顾纲献笔，季高甚赏其艺，数为作诗帖。纲求跋，与之。以思堂春饮群用、致远。

壬戌，早，诸公相别即行。致远送数里，群用追路送集字《周易碑》。县四十里有贞义女庙（女姓史。），李太白作记，题云「濑水上古贞义女碑铭并序，前翰林院内供奉学士陇西李白述」。其末有跋（「濑北四十里，太白斯文，《遗集》阙载，故世以石李为异。昔寘县，县之明府夏侯戬以俸金刊石，移置子胥投金之涘。卑庳翳荟，访阅攸艰。进士董行叙。」旁刻刘谊、毛果、李玙、元宫之。右淳化甲午十一月。当淳化时，白集未备，故有阙载之语，今已见集中。绍兴八年立春后十日，观年，溧阳令周淙重立庙于此，而徙碑还旧，此盖故县也。故陆龟蒙《书李贺小传》云：「东野以贞元中为溧阳尉。溧阳昔为平陵，在句容县南五里。有投金濑，濑南八里许，道有故平陵城，周千馀步。」谓此。）。晚抵黄连步，遣江阴坐船归。

癸亥，蓐食治装，凡九轿五车十担，巳初方能行，前日在溧阳以辎重寄魏聪之舟者犹不与焉。行十五里，饭分界潘氏。午饭官塘，薄暮次溧水。彦平与邑丞朱文林致知、尉郭迪功永华相候。尉厅有后汉校官碑尚完，李野夫、公择兄弟尝读书于此。有亭，今废。投宿中山驿，赴彦平会，夜分归始饮酒。

甲子，雨。昨日若尔，狼狈甚矣。陈德新教授及常熟丞秦焞耀元相访。焞，棣之子。晚赴彦平会，甚勌。

九月乙丑朔，阴。早招陈德新教授饭。晚赴秦耀元会，饮木犀酒。庭下有雁来红，即藿也，丹红可爱。夜雨。

丙寅，早雨止，挈家游茅山。出东门二十里，饭张野坊。又二十里，少休天王院，微见日色。又二十馀里至茅山镇，又里许入崇禧观。句容尉郭彦和、（官告院吏出身。）都道正知观事兼管辖本山诸宫观谢元真、山门道正同知观事吴守卿、山门副道正签书观事卜诚全相候。嘉祐中知句容县陈倩校修《句曲山记》云：观对华姥山（《记》云吴大帝孙女升仙于此，故以名山。），本陶宏景华阳之下馆，唐贞观九年立观，本朝改今名。兵火焚荡，秦会之家复修之。晚置酒三行，山中宫观所入丰厚，游人至，例接待云。按《记》言大茅山在崇寿观北独高处（今崇禧甚近。），中茅在积金峰北独高处，小茅在中茅山北。大茅君讳盈（即《史记》所载。），中茅君讳固，小茅君讳衷。是日行道中，望冈阜西南来，势若连环，既赴三茅，而尾北掷。马上口占云：「千峰溧阳来，势若西南奔。遥拱三茅峰，不敢迫至尊（近三茅无山。）。三茅如轩县，次序俨弟昆。正西辟夷涂，群仙之所门。至今下泊宫，往往弭旗幡」。此山之大槩也，须遍游。

丁卯，夜闻雨声，平明遽止。挈家游山北，五里，入新创白云崇福观。绍兴壬午太上赐额，道士王景温主之。山势环抱，右倚白云峰（自此登中峰。），左带龙山及石培峰（山多石得名。），前对赤山，望之如以巾羃覆冠冕，其内即湖也。又二三里至三茅祠宇宫。按《记》云：在中茅峰西侧，天宝七载立精舍。今之观宇甚平常，颇有宣、政士大夫如李弥大辈题字。知宫黄见正，濮州人。次上升元观，本在山顶，建炎间移此，望大茅峰在东南。次上升元顶，谒白鹤庙。按《记》云：汉永平二年立殿，下有坛，即三茅君飞升处。坛松已半枯。右庑有小轩，望川原甚广。自庙下岭，至大罗源。按《记》云，在中茅峰之西（若自正路来则稍迂二三里。）。此处有清真观，每岁观会，必设御斋，上登极罢之。诸观皆有茅君像，而此观独异，栋宇亦敝陋，惟新创元武殿甚伟。酌丹砂泉（《记》有玉祠宇宫、砂泉，在中茅后，疑即此。），出门踏丛筱访卧龙松，根盘如龙，枝如覆屋，尝有道人庵其下，时睹巨蛇出没，遂去之。又入山一二里，入张椿龄凝神庵。庵坐中峰殿，亦对赤山湖而稍偏，其左即白云峰，隔峰即崇福观（白云峰与中峰相连。），其右即小茅峰也。椿龄字达道，太上数召见，赐御书、衣服、白羽扇。天鹅翎为羽，沉香柄，茶磨，色正紫而底青漆，其外如椰子，刻御制铭云：「截汉玉，琢苍筠。铅运顶，汞成尘」。后有「损斋」二字。今上亦赐御诗扇面。楼阁华焕，酒味清佳。时椿龄伤足不能行，戏作小诗云：「仙师足厌踏京洛，亦复懒控茅峰鹤。遗形聊示德充符，闭目定从陈铁脚（事见《山记》、《朱自英传》。）」。次入黑虎谷访刘蓑衣庵，坐小峰，对中峰。蓑衣，恩州人。与语，正而不夸。太上尝召对赐赉，皆不受。冠履质朴，异乎张君。自此复出官道，归饭崇禧，日已过午，往复约二十里。饭罢，东行过西楚王涧（又有东楚王涧，《记》云楚王立寨得名。），入五云观。《记》云在华阳洞西门，本王钦若置道馆。钦若死，其妻请立观，景祐元年赐额，晏殊撰记。便道至玉柱洞。洞深数丈，中有石柱，篝火一游而出。数十步间即华阳洞（《道书》华阳第八洞天。），张方平诸名人刻石洞门。其穴萦纡，侧身膝行乃可进。才二十步，水自中来，伏流出外为涧。遣从者踏水行百馀步，得受箓人所投竹简而回，其源未易穷也。由小路上元符宫。宫依积金峰（《记》引《真诰》论立名之由。），对大茅峰稍偏，而以五云峰为案（《记》云茅君乘五色云现此峰。）。昔王略、刘混康相继居此。落成于崇宁，凡数百间，地势极高，未至四十里已望见其室宇。兵火无孑遗，杨在中妻赵氏复葺之，视山后阶墄殆未及其半，然壮丽已甲宫观矣。都辖徐知宫贺从道置酒，不暇留，相导西过天圣观。观在积金峰之上，正对大茅峰。《记》云：梁天监初，陶宏景迁龙子于此豢养，本朝祥符三年迎入内，寻归之。池在殿下，深数尺，其水湛然，旱岁辄请祷。予己卯春任教官时，张子公迎至祈雨甚验。今有一二在盆中，以示游人云。复回元符宫，下华阳桥，观陶隐居丹井（，政和初得之。）其下泉流觱沸，是为楚王东涧。度桥陟华阳宫，亦对大茅峰。《记》云在积金峰南，华阳洞西，本陶弘景之上馆，天宝七载立。知观李友文，涧之西冈人，出自唐景皇帝，其族颇盛，谱牒不绝，收唐告尚多。往时搜访江南李氏之后，而州县屡以友文族人应诏，久久不报，岂以知诰妄引李氏谱耶？次入栖真观，《记》名玉霄庵，弘景华阳之中馆，本朝赐今名，弊陋之甚。日已晚，由小径历酆都山，山骨皆石。或云旧有太乙救苦天尊殿，博州人王若宁守之。又数十步至余都正庵，死十馀年，亭馆摧毁，废沼残花而已。此崇禧之便门也。自五云观至栖真相去甚迩，日短道险，故匆匆耳。夜，大雨竟夕。

戊辰，拂旦乘笋舆登大茅峰，凡十八盘乃至其巅。北望中峰，西北望句容，西南望溧水，正东望金坛，惟正西皆平原，予诗所谓群仙之所门也。上有太玄殿，以丫头为外案，方山为内案。殿前有小池，殿后有石坛，嘉祐以来张环诸名士皆刻姓名。云飞气欲雨，匆匆下山。入太玄庵，登八仙殿。殿下池号喜客泉，觱沸殊甚，水流为涧，入崇禧，给烹煮灌溉。归崇禧方辰巳间，乃挈家再过山北。约十里许，路傍有塼堠，刻云「崇玄翊教真人陶隐居瘗剑之地」。其后十馀步，田间有石兽二，即隐居墓，文隐起，铭（云云）。稍前即玉晨观（本许长史沙馆，梁为□馆，唐太宗改为华阳宅中起辰观，元宗再造紫阳观，本朝改今名。），东对雷平山（《真诰》云因雷氏得名。），前有大池（《真诰》云郭四朝所造，今俗谓之郭真人养龙池。中有驼龙，长三四尺而四足，或见之云。），及许长史丹井（徐铉铭并书。）。入门有二坛。其左即长史坛，刻云「贞白先生立」，其右云是隐居埋剑坛也。东廊长史手植桧，其围丈馀，西廊左纽桧围八尺。三清殿后沐发老君像甚古，观后有凤门泉（《华阳颂》云「井列凤门泉」。旧记谓观前丹井正与长安丹凤门水同味。今别号此泉为凤门，恐误。）。近岁士人曾恂重述山记，比陈倩所校旧记颇详。观有其板并古碑十馀，最佳者隐居所帖《长史旧坛馆碑》，隐居撰并自书数十字。又玄静先生碑，柳识文，张从申书，李阳冰篆额，号为三绝。又颜鲁公书。又唐太和七年十月四日禁山敕，署敕使相七人：一曰太傅兼侍中，一曰太保平章事，一曰司徒兼侍中，并不著姓，馀四人刘、段、牛、李也。秉政者三人：右仆射、平章事，不著姓，赴太清宫中书侍郎、平章事李德裕，门下侍郎、平章事路隋，并书名而不押字。谩记旧制，其无姓名者，唐表可考也。呼匠摹一二碑及三茅君像，偿以千钱。自观西灵宝院（陶隐居所居，或云即昭真台。）有瑞像老君殿，兴于开元，殿前有周真人养龙池。道士王宣言，字子谊，号王自在，年七十，汴人。徽宗屡授道官，不就。壁间挂欧公小草《秋声赋》、《归雁亭诗》。知予居吉，欣然见畀，以茶答之。其徒陈姓者馈眼药。饭罢，东南行二三里，入燕洞宫（《记》云梁普通中，晋陵女子钱妙得道于此，至今女冠居之。）。洞在宫南半里，大石错立，一石横压洞口。窥其两旁，盖深阱也，或云道人有缒而入者。又稍南即钱真人诵经岩。岩在平地，三面如围屏，西南其向，真人诵《黄庭经》于此，石文略类所倚之迹云。知宫吴至道言茅山多盗，亲尝被劫，道人辈有遭屠剥者。尚有抱元观（隐居帖所谓抑沂水、阳谷川也。）、乾元观、（《真诰》：定录言大横山而升元洲，隐居创郁冈斋室。下有泉水，李明合丹即此地。其西又有方隅山洞。）丹砂泓（今有田先生庵，洗出山石甚佳。），远者四五里，近才一二里，而雨大作，从者咨怨，遂回崇禧，独登华姥山，谒孙仙姑庙（《记》谓仙姑名寒华，孙权孙女。按政和戊戌岁王汝民记，云权之从侄孙也。村民祈祀多验。归阅《真诰》，仙姑祖名贲，汝民盖据此。）。是行也，山之东周览无馀，山之北再至而遇雨。山之南自崇禧五里至分阴泉，大茅君洞二里至八卦台，陈待制捅庵在焉。又二里至庆云洞，又二里至泼墨池，复回四里至金牛洞，次一里至南华阳洞及崇寿观，有抚掌泉、九锡碑，次出大路至南华阳观。道士所言如此，既未暇往，不复考證。夜，道正吴守卿置酒雨中，爇黄连香，命卜处中鼓琴。黄连香、青精饭，山中绝品也。

己巳，挈家冒雨发崇禧，饭天王院。晡时复至溧水，别邑官登舟，而天气稍晴。溧水发原东庐峰（约去县十馀里。），迂曲浅狭，冬涸不可行。舟凡八十四盘，至乌拆桥乃深阔，入金陵城，是为秦淮。

庚午，晴。早，周旋方山者几百里，晚距府城二三里止。夜，雨。

辛未，阴。入上水门，泊天津桥。时方务德被召去，史志道未上。谒韩无咎运判、叶梦锡总领、周仲应福通判。拜三十姨，襁褓中相别于九江，四十馀年矣，留饭而归。移舟折柳亭下，徙寓大舫中。

壬申，雨霁。御前诸军副都统制武功张大夫荣、府倅严承义焕文子、袁奉义惟一、教授何承议作哲、签判鲁通直璆、察推丘文林崇、左司理孙迪功革、右司理林修职宗文、上元宰魏宣教楫、江宁宰陈宣教旵、主簿钱迪功永存、威武军承宣使张渊、军器监丞翁子功、新南城主簿陈大明、府学正夏融、学谕蔡瑀，士人张光祖朱符、钟大声经纬、古安世谠说相候。同家人赴周姨夫饭。饭罢，报谒众客。过戒坛院，上卢舍那阁，其高九丈五尺，中山僧初政所造。次至保宁，上览辉亭，观诸军呈马。晚赴府会。

癸酉，方懋秀才来求捕盐牒于倅厅，庐陵人也。早府会，登高于雨华台（癸未岁，陈阜卿一新之，榜曰总秀。），韩、叶、张侯与予凡四十客。酒阑月出，临台奏军中乐，命妓李素胡舞，坐客皆引满，归而大吐。

甲戌，赴叶总领会。池有双雁、一鹤、一鹅。庄德全约饭，不果赴。郭辅世推官，即明叔内翰孙也，来谒索，以五千乘壶遗之。

乙亥，诸军大阅，辞张侯之会，与翁子功过蒋山，礼宝公，酌八功德水，访定林。在钟山、蒋山之间，有陆务观乙酉七月四日题字，为续其后云：「丁亥九月十一日，务观之友周子充陪翁子功来游」。子功盖往时扶病招务观者，怯雨留塔下，今复为东道主，但恨欠此佳客耳。蒋山长老正恩法嗣杲，恩禅风孤硬，号恩铁脚，有功于葺寺。而向所谓杨善友者，今披剃，名法才，其妻已死，独裒数十万缗再造三门云。饭罢，由山路访草堂，即北山移文者，盖蒋山之尾也。旧有宝成寺、娄约法师讲经台、大井及他遗迹尚多，近为杨存中毁去，别筑其大父宗闵坟，寺额曰隆报，又立庙于寺侧，亦赐敕额。殿宇极侈，营造犹未已，古迹为之一空，太息而归。循履舟山，过行宫养种园，望屋瓦鳞鳞。子功欲同游阁上。游止，遂复入东门。子功有会，不果赴，同周姨夫赴张睎颜太尉晚集。年七十三，尚蓄十姬。有秋香者，府中号雪婆婆，善酒戏。四鼓后归。

丙子，晴。漕司主管文字赵承议不怯，同年也，干办公事范宣义同密之子、主管帐司赵文林师炳、保宁长老行舒、天禧长老智勤及蒋山恩老并相候。两司已供张赏心亭饯别，俄报敕使王官来阅军实，遂散，携家登览而归。人事扰扰，解舟已申时，便帆行夹中，宿板桥。

丁丑，风正，扬帆甚驶。晚泊采石夹中。

戊寅，午时入姑熟。溪水色绀碧，与河流不相杂。泊舟阅武亭下，太守吴明可给事、通判朝奉任大夫望之、教授沈迪功瀛、判官施文林坚、录参赵从政伯弼、司理萧从事利用、司法陈迪功邦度、司户吕从政滨、知当涂县王宣义、权丞任文林三杰、尉杨迪功钺、知繁昌县陈宣义文、宁国军签判王承议杞并往复。沈教授、任丞出北门五里馀登凌歊台。台在黄山上，本不高，而望甚远。西南即青山，却顾采石、天门及溧阳、和州诸山皆在目中。杨次公诗云：「大明七年暮冬月，宋武南巡立双阙。銮舆先幸凌歊台，云中箫鼓奏春雷。六龙一去晚无迹，山花野鸟空相忆。翠羽鸣鞭来不来，景陵芳草年年碧（许浑集亦有诗。）」。台后本有精舍，近岁太守周敦义移于山下，尚有塔存焉。与二君小酌，会日暮下至寺中。其邻即东岳宫，颇严峻，门立元符间石刻。出，还舟，盛秀才旦携诗相访。

己卯，赴州会于凉堂，酒名「宴堂」并「姑熟春」。群妓凡陋，不称欧梅风月也。城上有亭，西南望龙山，去城十馀里，相传孟嘉落帽处。明可云尝访山，无诲客之基，况非江陵乎？又云辛巳采石之战，水军统领盛新最有功而人不知，今死矣。

庚辰，人事扰扰，巳时方能行，未后至大信港，东风作，遂步登东梁山，峻甚。

辛巳，未后过下驿矶，舟人放䉡稍缓，几触石觜，赖永新客舟舣岸，以篙拒之而过，其势甚危，闻溯流最畏此矶（夜来似梦许诵《金刚经》百卷，设陆水一会者。晨起于神佛像前许之，果获祐云。）。晚泊芜湖县吴波亭，宰沈约之相候（戊寅秋尝会于金陵。）。按《图经》，县即《春秋左氏传》楚子伐吴克鸠兹，今谓之皋滋，亦曰皋夹，《舆地志》云县东五十里曰皋兹是也。宋、齐《志》淮南郡有湖县，故通号于湖，去太平州六十里。

壬午，尉赵修职不疚相访，同年不病之弟也。过张大王庙，入西能仁院，破败无足观。又过东能仁院，亦破败。《图经》云本名古城院，即古宜春县城。《晋书》王敦屯兵湖阴，梦日绕城，即此地也（去县十五里，有玩鞭亭。）。寺后有墩，褰裳践荆棘而游焉。饭罢，出土门东北行九里，访赤铸山，高十丈，周回七里，旧经云楚干将铸剑之地。干将被诛后葬古宜春县，即此地，其坟见在（《吴郡图经》将门，门外六里有干将墓，俗讹为匠，与此异同。）。《寰宇记》云复父雠三人，以三人头共葬。今村民指其旁一山号神山，山冢多石，有泓坎，相传为淬剑之所，又有足迹如进步登山者，他无所考。北行过赭山，有舍利塔四级，登其半而归。道游吉祥院及宁渊下观，十五年前皆尝至焉，是时未为观。道士一二人植花木于小轩，榜曰壶春。近岁󱻒矶之观不可居，始以此为下观，栋宇日葺而壶春废矣。晚赴沈约之会。闻荆山在县东南十五里，高二十五丈，周围九里。旧经云卞和得玉之所，今出寒水石，隔江而远，不果游。淮南亦有荆山。

癸未，早，沈约之携诗编来别，遂行。晡时过三山矶，亦险。晚泊月子港。连日无风，行甚缓。

甲申，早，北风作。午至繁昌县，陈宰及太平州推官慕容从政邦孚、主簿刘迪功孝称、尉丁迪功辀并相候。登岸报谒，草庐苇舍仅数百家。道游宝山寺，破屋残僧无足观。闻县后有缥眇亭，景物似凌歊，江行望见之，会挂帆不果往。又去县六十里有隐静寺，梁杯渡禅师道场，计三日方可往复，亦不果游（《芜湖图经》：鲁明江水在县西南二十五里。旧经云晋人鲁仲明立寺，感江神送木，惟闻鸣橹，因以为名。按繁昌县有鲁鸣水，以梁杯渡禅师居于隐静山之上，因此著名。未知孰是。）。乘风过返秦矶，入丁家夹宿，三月十九日尝泊此，正七月矣。再呼谢镐，饮以酒。

乙酉，子后乘月扬帆出夹，过铜陵县不泊。未后抛北岸，避阳山矶，晚复过南岸，日落泊梅根港。前时顺流自此至丁家夹，今者溯流而水程无差，赖风力也（《池阳记》云罗隐初居此，后徙九华。）。是日舟中有三乐：遇顺风、望九华、读《笠泽丛书》。

丙戌，风力稍缓。午入清溪，溪水碧色，泊弄水亭（亭逼城临溪，与杜牧诗不同。）。入门即池州州治，谒太守同年赵朝散彦博富文、提举常平李承议庚子长、通判陈朝散璘，同年汤平甫知县适在此。

丁亥，都统制、宁国军承宣使时四厢俊及其子閤门祗候政、贵池宰赵宣教芹、（芹，清献公之后。癸未夏予过上饶，芹为录参。）司户袁迪功祖严、赵修武公颀并相候。约汤平甫共饭，同度陈公桥、（今曰清溪桥，即唐李景业所谓通远桥。）泄水桥、秀鲜桥，遂至齐山（嘉祐中，太守王晰字微之尝作《齐山记》云：山东西广三里，袤半之。其西直郡之谯门，距城千馀步。上有十馀峰，其高等，故曰齐山。或谓高四十寻，周回殆十里。此山因唐刺史齐映有善政，故名焉。）。山脚插入清溪，石色青苍可画。洞穴半出水中，泛舟扣其户而返。步登延庆院，以旧僧庆先为指南。环寺岩洞可见者：罗汉殿后曰妙空岩，在大石中。次曰丹砂岩，俯偻乃可入，片石斜出，叩之声硿硿然，四旁屈曲，皆奇石也。法堂之下曰蕉笔岩，亦名唐公岩（张环字唐公，嘉祐三年任记注，以蕉为笔书岩旁，故云。），有黄大临诸人题字。山之上曰春流泉，进窥无底。同历武功岩（近岁都统王进名。），遂至观音岩。岩本名上清，两岸对起，三面环抱，有程正辅、蒋颖叔题字。右转登寄隐亭（太守吴中复名。），四面皆翠石，有小岩刻「寄隐岩」三字石上，其前有熙宁甲寅重阳日太守刘斁思甫题名。东北乃紫薇亭故基（谓杜牧之。），面淮南诸山，下临秋浦、清溪，直接大江，眼界豁然。又其旁拔起数峰，奇甚，谓之小九华，盖与上清岩皆齐山最胜处也。崎岖行硖中，仅可通人。稍前曰大石谷，又稍前曰定力窟，深不可测。又其上即翠微亭，是为山巅。杜牧之云「江澄秋影雁初飞」，此地此时也。东望碧峰剑立于远山之坳者，九华也。南望大山横陈者，太婆岭绿峰也。北眺州城，邑屋可数。大槩主山自紫岩蜿蜒西来，其左即贵池口，《舆地志》所谓梁昭明太子食贵池湖鱼而美者。其右即清溪、秋浦，望之全类临安之西湖，而一堤隐然属城，亦类苏公堤，此又登览最胜处也。予赋小诗云：「地占齐山最上头，州城宛在水中洲。蜿蜒正作长虹堕，吸住江河万里流」。又云：「天遣江山助牧之，诗材犹及杜筠儿。向来稍喜《唐风集》，今悟樊川是父师（《池阳记》载牧守郡时，妾有娠，出嫁州民杜筠，生杜荀鹤。）」。久之由别径下九顶洞，上有九顶圆如盆覆，中颇平广，有磐石可坐。嘉祐中，因太守王晰易名集仙洞（晰与王介甫唱酬甚多，即撰《齐山记》者，集仙以其所带职耶？）。洞后有穴，侧身可过，一小洞也。窦穴上穿，颇类月岩，而其山上乃唐观郡楼基，王晰易名青霄亭，今亦废。其下曰独秀岩，翠壁横峙可爱。访左史洞，为马军寨所限，出寺行里许乃至焉，实寺之后山也。其深数丈，可达于外。左史谓李方元景业也。杜牧之代景业来守，故为立名，而张祐书之。又有石燕洞，大抵皆石也。游已还寺，再登翠微亭置酒，时赵守致馈，平甫赋二诗，予次韵云：「上清别殿旧通明，仙圣飞腾户不扃。出郭尚疑窗列岫，绝堤始露岳真形（堤尽循水，而观石骨层出，山形在此。）。奇奇怪怪无非洞，下下高高总可亭。但把醺酣酬绝景，天风吹面径须醒。相君早日翼天飞，晚落江湖罪以微。好事一时开翠壁，佳名千古记黄扉（旧记映罢相后尝历江西观察使。池旧隶江西，则此山因以得名不为无据，但不当言刺史耳。）。朝游要及鸦翻树，夕返何妨萤湿衣。更得汤休奇绝句，后来谁忆谢元晖」。访沈辽云巢，人无知者。甲夜归。

戊子，早至郡斋中和堂，登萧丞相楼，复游景德禅寺，访见山堂，为添差路钤王宗所占，排闼造焉，见山而已。次过天庆观，读徐铉碑，李煜紫极观也。巳后赴提举司会，荷池中有秋浦堂，颇幽爽。会散，出北门二里登贵池亭，俗呼望江亭，以其见大江可望淮南也，亦见九华诸峰。亭久废，今方重立。归上南楼，南门城楼也，正对齐山。循城而东有拱翠楼亭，隶邑厅，又稍前即九华楼，三者相望，皆下临清溪，遥见九华，大抵为大婆岭所障，不能尽见诸峰。大婆山极高，而其名不典，图志亦不及之。富文送菊酒，与骨肉小酌于南楼。夜归弄水亭，易提举司坐船至隆兴（《江上录》自金陵至芜湖二百三十里，芜湖至池州三百九十里，池州至湖口六百五十里，湖口至南康军一百里，南康军至隆兴三百二十里。）。

己丑，教授陈文林师正、总领赵承事自量（子书之子。）相访。赴州会，坐中见梅花，赋小词云：「白白江梅，大都玉斲酥凝就。雨肥霜逗，痴了闺房秀。莫待冬深，雪压风欺后。君知否？却嫌伊瘦，仍怕伊僝僽」。营妓曹眄颇洁白淳静，或病其讷而不颀，戏以况之。乙夜，富文出家姬小琼，舞袖翩翩。往闻范至能云，顷朝士姝丽有三杰，谓韩无咎、晁伯如家姬及小琼也，禁中亦闻之。又作小词云：「秋夜乘槎，客星容到天孙处。眼波微注，将谓牵牛渡。见了还非，重理霓裳舞。都无误。几年一遇，莫讶周郎顾」。富文近再醮，有所竞而设榻于外，时方为两解，故戏之如此。

庚寅，早，欲如九华，而云梦宋宰肱及归州助教张蒙正相候，过午乃能上马。时侯差忠训郎赵良弼等同行，辞之不可。五十里至铁券山，投宿叶荟秀才家，华屋修椽藏四山中。荟有子楠，登进士第，新鄱阳尉。山深，夜甚寒。

辛卯，早，再赴叶君饭，乃行，尉亦并辔。二十馀里至青阳县，令成文林雱、丞熊从政实褒、主簿陈朝立、巡检程大夫（名同先祖。）来迓，馆于驿中。尉廨即宋齐丘宅，其傍对九华（《池阳记》云：尉廨即唐费冠卿旧居，然则齐丘后复居此耳。），而丘之墓在牛心山下，去县东五里。赴陈朝立会，以能仁院为廨（一名罗汉院。），旁有妙音院。同至县学，登经史阁，望九华紫翠千仞，造物融结奇巧，真尤物也。前青阳令、右奉议郎杨元禀者极有吏才，学舍乃其所葺。朝立云：舟泊大通镇，陆至青阳才五十里。又云：县东二十里有潮，其大如卓面，而石穴极深。日三潮，每潮鱼虾辄先出。

壬辰，早同陈簿、叶尉、赵忠训出郭十馀里，登双练亭，两瀑披崖，故以名亭。度西洪岭，入龙安院。自此徐行，历永安塔、虎跑泉，过石龙口、虎跑岭。此两处地势稍高，望双峰、九子甚奇。遂入广修院，去县已二十五里。院宇颇雅洁，寝堂望双峰、（远望如双剑者，此二峰也，闻最高云。）帻峰、真人峰、莲花峰，是为五老峰。步至上雪潭，源高而远，仰视莲花峰，正如所倚之屏，其前即石门水所注也。峭壁削成，悬瀑十丈，怒涛骇浪不减三峡，或潴为深渊，或散为奔湍，雷轰电掣。约二百馀步为下雪潭，其间多大石，水平布者数丈。潭中产石斑鱼，不常流。有璎珞泉，水跳石上如贯珠，尤为奇绝，而土人不贵也。食罢转山而行，终日观山而殊不厌。约十馀里入无相院，有观音阁对峰峦数重，留题而去。又二三里至协济庙，庙神兄弟二人。日方晡，或谓化城远不可到，遂止。陈朝立置酒中坐，帅诸人下九华溪，踏石涉水以为戏。叶尉体肥甚，独堕水中。溪自龙池来，欲访其源，或云去路太远，惟祷雨乃至，今芜秽不治，不果行。终夜溪声如大雨，可听。

癸巳，早，循溪而入，至乱山环合处登化城岭。岭峻窄，时时回望，诸峰层出，殊快心目。少休半霄亭，巳时至化城寺。寺宇甚佳，唐时新罗王子金地藏修行之地。手植松两株，根株亦不甚大，但共结子耳，数年前一株方枯。有王健知县者，文正公旦之后，作普同塔，具誓他日归骨于此，亦笃信释氏者也。饭罢谒金地藏塔，又在寺后突然一山上，常时可望大江，是日适为晴岚所蒙。僧祖瑛独居塔院，献土产茶，味敌北苑。陈朝立以翰先归邑，乃同叶、赵行二里访龙女泉，其旁乃李太白书堂基，今为张氏坟地（或谓书堂在半霄亭旁者非。）。自此下岭，过苦竹坑，俯视群山，左右对列，中有平田，气象极好。稍前即寨头，盖建炎间张遇寇青阳，县官移治于此，真关隘也。行近悬桥，双瀑自石山对泻，未经名人题品，故无闻焉。又行至蜃盘岭，而化城峰尽矣。化城，九华最高处，蒋颖叔尝有悔游之语，俗传十里，殆不止此。赋小诗云：「攀萝度险捷猱猿，石角钩衣屦尽穿。莫迓远寻金地藏，也曾徐步玉阶前」。又数里至龟山，一上复数里，尤为险峻，有崇寿寺、慈民阁，对双剑峰也。又赋诗云：「注坡缘壁化城中，客愠奴嗔我亦慵。及至龟山还一上，为怜高阁对双峰」。寺僧善修年八十六，赠以诗云：「老僧九十视耽耽，二十年来不下山。我得九华充法供，亦能禁足老山间」。日尚早，爱其景物，遂宿焉。

甲午，早，下龟山，行十馀里入圣泉院。泉在院侧石岩下，号无底泉，试之仅二丈，盖游者未尝测其浅深耳。水自岩出，甚清驶，中有五色石。饭罢即行，过慕善镇，回望九华，横侧高低无一同者。又五里至曹溪寺，又五里至觉安寺，五溪合流于此，故又名五溪寺，有王子尚枢密绍兴六年赴湖北帅所题诗。主僧自全善课，令占二兄纲运，约八日有信。又五里入大路，过铁券，叶元质别去。又二十五里投宿马牙酒坊，二三里有常安寺，夜不果往。陈朝立自青阳致馈。是行自西洪岭入山，盖西南也。终日观山面，既至圣泉，盖自西北而出，所谓山之东乃山背。闻有广福等僧院甚佳，而从者猥众，颇不自由，不无遗恨（《杂著述》卷六。）。

隶叔：疑当作「颖叔」，即蒋之奇，之奇正为宜兴人。

今措置，欲将利州路分作东西两路，内吴璘乞差充利州西路安抚使，以阶、成、西和、凤、兴、文、龙州隶属；杨政乞差充利州东路安抚使，以兴元府、洋、利、阆、巴、蓬、剑州、大安军隶属。郭浩所带理合一体，今欲除落「经略」二字，乞以金房开达州安抚使为名。知成州王彦、知阶州姚仲、知西和州程俊、知凤州杨从仪所带沿边安抚及管内安抚，并合除落。

绍兴十二年十二月，上命川陕宣抚司自河池移治利州，示休息兵革、裁省用度之意。本路转运判官、兼权知利州事王陟，乃移治城南，虚其郡舍而宣抚使居焉。舍在城之西北隅，有亭名「清晖」，筑于城上。郡山东，嘉陵江峻洁于其前，亭盖以是名也。岁月久深，榜目已废，规模冗陋，土木垂压，转运公治而起之。某一日置酒其上，会宾幕，问曰：「兹亭新矣，吾以『思耕』易其故号，可乎」？客疑而进曰：「是于亭何义？且强而仕，老而休，一犁谷口之云，于公岂不甚乐！然公方为上经理西南，斯民日几阜康，不思以此报政，而归耕之思乎」？某曰：「噫嘻，岂为是哉！览长江之险，思营田之利，予实有感于斯亭。夫嘉陵之源发于凤之大散，旁由故镇，缭绕渔关，循崖而出，力未能载。自渔关下武兴，浮三泉，南流二百六十里至于亭下，又顺流踰剑入阆，东走安汉，疾趋于合之汉初。已则会东西二川，并势望夔峡之道，争门而出。回视渔关，不知其高几里，皆终岁漕饷之所浮，水既不得平流，皆因地而浅深。自滟滪逆数至渔关之药水，号名滩者六百有奇，石之虎伏兽奔者，又崎岖杂乱于诸滩之间。米舟相衔，且尽犯险，率破大竹为百丈之篾缆，有力者十百为群，皆负而进。滩怒水激，号呼相应，却立不得前。有如竹断舟退，其遇石而碎，与汩俱入者，皆蜀人之脂膏也。小人恃有此，颇复盗用官米。度赃厚罪大，则凿舟沈之，岁陷刑辟与籍入亡家者，亦累而有。故漕粟之及渔关者，计所亡失常十二，吾然后知田之不可不耕也。武侯以草庐素定之画，频年兵出，皆以食尽而归，则西南漕饷之艰，盖千古矣。吾君诚心善邻，边鄙不耸，命中外以宽厚之泽荡洗烦苛，塞卒十万，今皆櫜弓捲甲而卧。吾诚能借其馀力，杂耕关外，率以平岁缦田为准，不计狼戾，第得粟一钟，即减漕粟三钟之力。俟诸营储食，能如晁错所谓足支五岁，则时赦农租，当下天子之诏。凡此，皆某临流之所深念者」。宾幕闻而称善。某曰：「谓吾言善，则愿与公等勉之」。绍兴十四年七月日记。

臣某言。臣闻葵藿何禀。犹每倾阳。犬马无知。尚能恋主。伏惟陛下回銮巴蜀。指旆咸秦。万乘雷奔。经剑门之险阻。六宫云从。历栈道以崎岖。恐天步有厌于登临。圣躬暂劳于行幸。稍移玉辇。将至金牛。汉水梁城。郡当所守。蜀门秦塞。路则居中。乃微臣厕侍从之时。宜陛下休羽仪之地。伏望小停仙跸。宽一日之程。暂奉宸居。喜千年之遇。臣忝陪宗室。得备藩条。恳款之情。倍万恒品。无任攀恋屏营之至。奉表陈情以闻。

太史公称大荒之内。名山五千。其在中国。有五岳作镇。罗浮括苍辈十山为之佐命。其馀不可详载。粤天柱之号。潜霍及此三峰一称矣。盖以其下擢地纪。上承天维。中函洞府之谓。岂唯蕴金碧。宅灵仙。所贵兴云雨。润万物也。自馀杭郭溯溪十里。登陆而南。弄潺湲。入峥嵘。幽径窈窕。才越千步。忽岩势却倚。襟领环掩。而清宫辟焉。于是旁讯有识。稽诸实录。乃知昔高士郭文举创隐于兹。以云林为家。遂长往不复。元和贯于异类。猛兽为之驯扰。晋书逸人传具纪其事。可略而言。自先种閟景潜升。而遗庙斯立。暨我唐宏道元祀。因广仙迹。为天柱之观。有五洞相邻。得其名者。谓之大涤。虽寥邃莫测。盖与林屋华阳。密通太帝阴宫耳。爰有三泉。二𣷾一滥。殊源合流。水旱不易。拥为曲池。萦照轩宇。夏寒而辨沙砾。冬温而育萍藻。既漱而饮之。曲肱而枕之。乐在其中矣。土无沮洳。风木飘厉。故栖迟者心畅而寿永。盘礡纡燠。气淳境美。虎不搏。蛇不螫。而况于人乎。贞观初。有许先生曰迈。怀道就閒。荐徵不起。后有道士张整叶法善朱君绪司马子微暨齐物夏侯子云。皆为高流。继踵不绝。或游或居。穷年忘返。宝应中。偫寇蚁聚。焚爇城邑。荡然煨烬。唯此独存。非神灵扶持。曷以臻是。州牧相里造县宰范愔。化洽政成。不严而理。遗氓憬附。复辑其业。筠与逸人李元卿。乐土是安。舍此奚适。恐将来君子。靡昭厥由。故覈而志之。表此贞石。大历十三年正月十五日。中岳道士吴筠记。

臣闻三代而下，经制不立，故天下之弊常伏于救弊之初。汉自吴楚之变，分封以弱侯国，而末年之弊乃起于同姓弱而外戚彊。唐自安史之乱，裂地以授诸将，而末年之弊乃起于藩镇强而王室弱。故善治者能先时而制其弊，其次则因时而救弊，其下则弊已著而后徐为之救，如此则亦何及矣！臣恭惟艺祖皇帝自大难未平，首创唐末五季之弊，外召藩镇以还京师，临遣廷绅以为牧守，天下莫不仰服威断之明。然而守边之臣则久其考任，假以事权，固不与内郡同也。未几而初意渐失，并、汾、闽、越之仅平，江淮诸郡已令毁城隍，销兵甲矣。淳化、咸平，距建隆不过四十年耳，盗发两川，惟陵、梓、眉、遂有城可守。濮盗作于近辅，如入无人之境。王禹偁自黄冈上疏，极陈江淮空虚之害，至谓名曰长吏，实同旅人；名为郡城，荡若平地。富弼论江、浙、荆、淮、湖、广诸道，亦谓处处无兵，城垒不修，或数十夫持锄耰白梃便可尽杀守令，开府库，谁复禦者？至宝元、康定以后，空内以事西边，则武备之削滋甚。五年间，盗杀巡尉至六十员，入城剽劫者四十州。王伦起沂，并淮渡江，历数千里，无一人禦之。张海等辈剽吏禦人于京、淮、湖、陕间，州郡莫敢孰何。金州盗作，速召州兵，仅有二十四人。以承平之久，郡国犹有不会之财，犹有留州之缗，可以为招兵缮城之费，可以为一方缓急之备，然犹凛凛若此。矧熙宁而降，括财利以弱州郡，则益不暇为国远虑。籍禁卒，罢招填，并军额，桩窾籍，分系将不系将，则尺籍虽阙，亦不暇补矣。方时晏安，犹未见其为大害也。崇宁以后，赋歛日增，军政日坏，郡益以削，一旦盗起东南，连跨州郡，震摇汴都，久而后殄。况当新造之金，非拱手死难，则望风弃城。盖自建炎四年以前，惟知歛兵避狄，未尝敢与之抗者。逮渡江航海，迫我不已，然后兵刃稍接，不数年而议和之使遣矣。绍兴之末，虏闯淮薄江，既迫而后应之，士气稍伸，然犹不敢尽用其胜。极于比岁承平日久，吴曦盈尺之纸，足以惊奔列雉。李元励乌合之众，足以震扰三道。张福千人之众，足以披靡群辟。虏闯梁、洋、三泉，如履平地，虏窥蕲、黄五关，如外虚邑。嗟夫，强干弱枝之弊，乃至此极，是焉得无以变通之乎？臣尝历观中兴诸臣，如李纲尝欲分长安、襄阳、建康为三都；胡舜陟尝欲拆三京关陕为四巨镇；张守尝欲以大河州郡仿唐藩镇，付之帅守；范宗尹尝欲分画诸镇，更不除代；李弥逊尝欲假帅守事权以销奸宄。虽多事之时，与今日平世事体稍异，然郡国削弱之弊，则百年间如一日也。况今所恃以为捍蔽者，莫重于四镇，曰江南、曰两淮、曰荆襄、曰四川。使三边不警，则尚可以纾岁月之安。而金夏蒙鞑局势浸异，残寇未殄，又生他寇，四镇之寄，益非昔比。自比年来，朝廷垂意乎此，责之专而任之久，若知所以重其事矣。然而其要又在于择人，苟匪其人，则责之专返以益其过，任之久返以厚其毒。既得人矣，则当假以遂事之权，听其所为，勿从中制。本道官吏惟其所辟置，要害之地，守令可以委任责成，则久其考任，而就加爵秩焉，省部皆毋拘以文法也。财赋得以专其出入，他司不得尚循旧比，以掣其肘也。军籍得以覈其虚实，戎司不得掩虚额以自丰也。屯田当复，民兵当核，忠义当招，皆可以随宜经理也。规摹既立，则如国初守边之臣，或十七八年，或十四五年，或八九年，无所改易可也。稽其劳效而即镇迁拜，自从臣以上，虽贵极公师可也。其旁近诸镇，又当豫蓄资望之人，以拟其乏。如是则受任之臣，事权专一，得以展布四体，责其成功，而人亦改视易听，不为朝不谋夕之计，可以虑终而知敝。三边隐然为国长城，缓急有恃矣。此艺祖皇帝久任边臣之成规，而中兴诸臣因时损益之遗意。傥蒙陛下不以臣言为非，即乞与大臣审议而速图之。臣冒黩圣聪，拱俟萧斧之诛。

某曩者为郎兵部，窃见白身忠义人一项在边疆捍禦不为无功，于朝廷爵赏亦非有吝。而上功已久，实惠未加。虽给帖补授名目，宣抚司虽批跋付身送转运司注授差遣，及转运司注拟申上，则朝廷批状下部勘当，部中乃以未有指挥放行，不过依违其说，申请朝廷指挥。且如嘉定十二年春，虏犯兴元金牛、太安，四川制置司招集忠义人，许以重赏。制置董侍郎遍作公劄，令所在州郡劝请土豪上户纠合丁夫，先补官资，且许以便宜书填告命，续申朝廷，优与差遣。于是有弃家荡产以应募者，卒收殄虏之功，而至今俱未与放行注授。尝推寻其故，盖缘本部止是承受嘉定五年、六年节次指挥，放行开禧二年以后忠义立功，而嘉定八年以后忠义人即未尝承准指挥放行，故兵部无可勘当，又不敢指定回申，只得备坐元行申取朝廷指挥。朝廷又以人数猥繁，一开其端，必有滥赏之弊，故不容遽有施行。某窃惟御前大军，虽为数不少，然虚籍未经核实，老弱未尽拣汰，设有风尘之警，恐未免资忠义人以为用。况所在诸军间有逃溃，虑其间同类相煽，则往往发忠义人追捕，亦是藉其声势，互相弹压。若省部坚执前降指挥，无以变通，将恐有功不赏，缓急无以使人。尝读汉制，谓行疑赏，所以申信。夫赏而有疑，且欲行之，盖谓有国有家，无信不立。况曾经帅阃核实批跋，转运司注授保申，未必皆是可疑。妄意欲乞朝廷速戒攸司，检会兵部元申，早议斟酌施行。

又契勘得信阳、枣阳军，有鄂总军立功，普州茗山镇有黎雅州牌手立功，此皆累年未与放行。缘是创立军额，未有比附推赏体例。若一槩送部勘当，有司必是拘例回申。须自朝廷特与从宜区处，或且比附陕西义勇十资法，略与循转，亦足以稍示褒劝，并乞钧照。

余少读书，于十三卦制作之象，见所谓「门柝以待暴客，弧矢以威天下」，每叹风气既开，人情易动，虽黄帝尧舜有不容不先事而为虑者。及观古制之详莫备于周，有井牧之田，有伍两之兵，有沟封之固，有郊关之限，有巡鼜之警，有壸𣝔之守。不得已而用民也，则乡遂三邑、三等采地，以次召发，不止则诸侯，又不止也则有遍境师出之法。乃知古人虽以礼义廉耻为域民固国之道，然未尝不设险用师以辅之也。少长，从仕郡国间，问所谓城，则凸不满数尺，足可蹴而过，手可俯而攀，贾牧之所挑挞，犬豕之所躏蹂，曰此城也。问所谓卒，则厮役于群吏，占留于寓公，春秋大阅，暂聚而旋散之，称娖则避免，走趋则喘汗，扛负则庸代，曰此军也。问诸故老，按诸史牒，则曰所从来久矣。盖自国初惩唐末尾大之患，大难甫平，即罢镇戍；迨平并汾、闽越，则已令江淮诸郡毁城隍、收兵甲矣。淳化、咸平距建隆初不过四十年耳，盗发西川，惟益、梓、眉、遂有城可守；濮盗作于近辅，如入无人之境，滁阳诸郡至以白直守郛。江浙、荆淮、湖广诸道，富郑公谓处处无军，城垒不修，或数十夫持锄耰白挺，便可尽杀守令，开府库，谁复禦者？至宝元、康定以后，则又虚内以事西边，则武备之削滋甚。五年间，盗杀巡尉至六十员，入城剽劫者四十州。王伦起沂，并淮渡江，历数千里无一人禦之；张海等辈剽吏禦人于京淮湖陕间，州郡莫敢孰何；金州盗作，速召州兵，仅有二十四人。以承平之久，郡有馀财，民有馀粟，而廪廪若此，矧熙宁而降，笼财利，弱州郡，则益不暇为国远虑矣。政、宣之末，内讧外猘；炎、兴之初，大奔小降。此其理势之必然。余为此惧，尝以告于君父，谂于有位，前后凡缕缕千言，卒未能有行焉。一日蜀阃抚御失宜，利东溃兵敢开乱略，既剚王人，批果、阆，剽遂、普，遽进迫简州，且大书其帜曰「破简入西川」。声燄所届，惊奔相属，封疆之臣鲜不荷担而立者。简守虞侯始至之日，而变作于益昌，又五日而闻变。会显谟阁直学士刘公以玉隆之禄家居，与侯约，各率其孥效死，勿敢去。侯益以自厉，乃阻江为守，料材壮，明简稽，峙刍粮，敹甲兵，戒桴筏，具蔺石，杜擭阱，察相翔，谨号戒。州人大喜，各愿输缗以佐用度。侯又为请于部使者范侯仲武，益金谷，调黎、雅牌丁以为援，威声益振，贼气以夺。侯复念大兵之驻于邻境者，饟道不继则饥饿易动，贼或乘之，此关事机不小，乃不敢以异路辞而共其资粮扉屦，与其酒醴饩饔，又从而开诱辅持之，凡以贾士勇而伐贼谋者，行李之问无日不至。故俾在师者咸得以尽锐敌忾，无复疑顾，讫成厥功。然则岂惟州之人受其赐，其蔽遮西川以无一蚁之阙，则侯力也。州人念侯不置，乃卜郡城之南，与刘、范二公并祠，而植棠阴其前，取班氏《循吏传》语榜曰「见思」。城南盖他日贼所奏之道，示不忘德也。舆辇畚筑之工，民不取庸，争为歌谣而劝趋之，诚惧太守之瞷知而不己听也。不日告具，守知之，果使人辞焉，则属役反倍他日。祠成，为书以告余曰：「夫二君子者，子所善也，盍为我识之」。余方叹自国初以迄今日，兵窾城坏，财匮民穷，而虞侯独能奋张于斯时，然则域民固国果不在是邪？或者犹曰：方时多士惟功利可以奔走斯世，而义理所不计也；智术可以批难解纷，而诚信非所先也。呜呼，今无一可恃矣！缓急惟人才是倚，人才之要则又在居敬集义，以不失其刚中有孚之本心，然后天险可设而有以为守。脱并是焉亡之，吾不知其所终矣。吾于侯之事而益信，乃书此以复于州之人，而并识其说焉。侯名刚简，字仲易，为学以义理为宗，尝召赴都堂审察，前后凡六授郡守。当参谋蜀梱时，虏势鸱张，大将或死或去，人情讻惧，自请行边，以劳将士、收人心为己任，讫复湫池、皂郊，乃敢还报。其后虏入三泉，又独留益昌，与今茶马使者邹君孟卿夜出抚定军民。若此类者，由其有见于善利之分，故遇所当为，勇不可夺。且所居官率可纪，独未尝以是希尺寸之进，三十年州县，秩以劳进，位以次升，人之知不知不以作辍。而图书一室，口诵心惟，人亦莫知其为相之家也。呜呼，是其为忠肃之孙也夫！

臣某言。伏奉某月日恩制。追赠亡父先臣某司空。积感昭灵。肃膺嘉命。捧戴纶旨。哀号靡及。追荣衮章。没世无睹。先臣某策名昌运。不待圣明。录功上台。载彰忠烈。陛下以臣兄应理行有闻。擢居连率。光贲重渥。庆流三泉。此皆陛下代天永锡。论道成于故事。俾臣兄弟移孝归于尽忠。悲喜交心。拜舞以泣。不胜感咽崩摧之至。

太府少卿、四川总领财赋安北望自益昌以书抵某曰：「吾所居廨自开禧至绍定之遇单阏之岁，皆厄寇钞。癸仲不佞，承乏于讧溃之馀，披荆榛以舍官吏，大惧无以存吏体，一民听，乃即旧址更治寺之门西乡，而为堂楼以镇之。左控宝峰，右拊乌龙，西指剑关，北奏三泉。复相地形，为堂于楼之东。凡皆节缩浮费，以溃于成。昔天子之命我也，曰『将指给饷，上下通情，当勿乏兴，济我戎事』，癸仲敬共夙夜，无敢失坠。今名堂曰通济，以识弗忘；楼名北定，则取郑亨仲刚中思耕亭语。子为我记之」。某作而叹曰：于赫王明，照知万里，使兵自兵，食自食，上下不相恤也，有无不相通也，胡可以一朝居？北望所以答扬明命之意，美矣尽矣，而予敢以浅陋辞？虽然，饷所主财粟，宣制司主军民，二司之不相为谋也久矣。盖自建炎三年张忠献公宣威川陕，始承制以主管茶马赵应祥开为随军转运使，总领四川财赋。虽云总赋，未以名官也。张公虚己以任，赵公尽力以报，自忠献之去，则交相为瘉矣。吴玠与开争陆运，而吴、赵始不咸，诏遣都漕亲督钱粮以应吴，俾制置大使席益趣行，大光乃以转运司钱就籴于果、利、阆，而席、赵又不咸。李子及继之，吴武安劾其乏兴，而吴、李又不咸；赵不弃继之，兴郑亨仲分隶宣总司钱，而郑、赵又不咸。然是时和戎既久，未有缓急牵制之患也。绍兴之末，王瞻叔之望以括民白契与制置使沈德和介交章争辩，而王、沈之不咸至是滋甚。大抵三十四年之间，二司纷纷，殆如先正所谓「三司取财已尽，而枢密益兵无穷」者，实矛楯之术使然耳。开禧以后，事异前时。吴曦生长边陲，习闻交争之害而未睹相资之利，密启于韩侂胄，俾宣司得以制财赋之入出，其事似是而其实不然。盖曦既畜无君之心，将托是为乱，而正使由其术而不悟耳。赵季明善宣、刘志大崇之以是各相继引去。曦既授首，财之仅存者六百万，是岁之出乃至四千馀万。陈勤节公咸未知所以为计，微安沂公为之移屯减戍，运粟括财，有以翼蔽而扶掖之，勤节公逢孺亦未知攸济矣。王君釜代陈，虽拔节制之命出于权臣，釐而正之是也，不知二司之情不可以不通。未几而张东甫子震继之，岁亏四百万，莫非倚安公以共济。王铅代张，又昧乎此，挤安公而去之。始未见甚害也，一旦虏乘虚大入，董仁父居谊苍黄度剑。王、董之势相㧖，不容以不易使也，则杨九鼎代之，以激叛卒之变。于是代杨者任君处厚，一惟沂公与南海崔正子是依，仅克有济。崔去而郑代之，自五州三关以内，日朘月削，极于近岁而益不可为矣。岁入不及二十万缗，而岁出倍之；四大军岁为粮百五十万，不关外居居而漕运裁一。今二年之间失籴三百万石，关之内外七十馀仓又为灰烬，则官军民卒九百馀人，所仰哺者惟一分漕粟耳，几何而不乏于供乎？某之生也后，犹及周旋于泰、禧以来诸公间，窃以为今之所谓四总领者，名虽同而实则异，事虽久而实则异。盖江上三总领自朝廷岁计其费，为之科拨，而四川之岁入不能半其出，则朝廷不问也。总领之始，所以察诸戍之欺且吝也，今不惟不能以行其职，而一司当入之缗、当行之事，反见侵于他司。然则将为之弛弓而更瑟焉，其训词之所谓「上下通情」者乎？上而朝廷以时科降，岁有常数，不必待其请也；近而制其梱，减戍并屯，虚实相知，有无相通，不必责其偿也。夫如是，又以制阃之令行于戎司，覈窾籍，明功赏，息馈赂，行于监司牧之，信期会，节浮蠹，登于财；行于并边诸郡，固疆埸以垦荒，严戍守以卫农。毋从便文，惟实德是践；毋事茍充，惟经久是图。则日积月累，政行令孚，蜀其有瘳乎！《易》曰：「樽酒簋贰，刚柔际也」。此上下同心、有无相通以共济艰险之时，敢发斯义，用答扬明天子之丕显休命。北望沂公之冢嗣也，才器开伟，甚似其先人云。

李君讳惟正，字中父。其先本唐宗室，占名数于眉之彭山，后徙邛之蒲江，至君八世。曾祖仲昉。祖隆。父大受，该庆寿恩，累封承务郎。妣□氏。君少力学，诵书穷晨夜。长游成都学官，受知于仙井李公舜臣、遂宁杨公辅、公甲、成都勾公昌泰、眉山苏公诜。李公亲授《尚书》，小杨公亦相与下上其议论，月书季考，率在颜行。淳熙七年以后，凡四冠乡举，士之为科举者皆想闻风采，负笈从之游，邛蜀大家争走书币。登绍熙四年进士，时年四十有一，犹以读书未广，调汉州户掾，凡待戍六年。时相豫章京中远镇蜀日知公为名进士，遗君书有曰：「处閒六年，人为子惜，吾欲用子，恨未有历官月日也」。嘉泰改元，蜀旱甚，君令仁寿，适雨旸协序，农用有秋。明年而禾麦甘露呈祥者七，邦人绘为《七瑞图》以侈其事。次任佥书大安军判官。逆曦变起，蹇蹶西归，辟地于县之长秋山。大安距武兴六舍而近，太守安公濡迹以平贼，摄守杨公舍生而取义，学掾史君次秦以膏油熏目获逃伪聘，而君亦洁身以自全。数人者为善不同，归于明分义以正人心，猗其盛哉！制置使杨公辅尝知君于学官，至是欲为君白大安时事，君谓此臣子常分，终不自名。长沙吴公猎继至，俾摄崇庆府新津县令，又辟佥书剑南西川节度判官。先时君尝著书翼《论》《孟》，至是《翼孟》犹未成书，公退则竟其说，内外劳勚，遂得疾以卒，盖嘉定五年正月某甲子也，年六十有一。临终无他语，独以九十之亲为念。夫人乖阴阳之和致疾以贻亲忧者有矣，君乃以著书得疾，以不终养为无涯之戚，是可悲矣。十五年十二月某甲子，其孤仲庄将葬君于县之善何乡至和里兑山之原。葬有期，以状来，且曰：「先君子亡恙时，汲汲以赙丧殣死为念，至控于有司，严停尸缓葬之禁，其孤不能嗣服先训，乃贸于阴阳合祔之说，迄今始克襄奉，若又不得公铭，将无以显先人之魂」。余悲其言，且念君在吾乡为先达，君校类省试，余在得中，荷君知遇若此，乃不果辞。公元妃同郡费氏，继室成都史氏。一男，仲庄。五女，长适成都王序之，次魏景翁，次杨伯森，次樊梦镗，次费友龙。适杨、樊者今皆卒，王序之与余从弟亦卒。孙男一人，克昌。女一人。铭曰：

士志利禄，诗书为媒，茍得所欲，弃如寒灰。孰能如君，于役于仕，研磨编刬，之死靡二。死亦奚憾，有子有书，谷尔嗣人，永念拮据。

蜀自绍兴和戎，大弃陕服，且割商、秦之半，于是西阻天水、皂郊，东阻大散、黄牛，而阶、成、和、凤遂为西南剧。开禧三年，叛将以四州事金，由是金人知我险易。安沂公极力宣理，仅克就绪，会移镇去，边备浸弛。嘉定十年冬，虏遂大举，剽西和，批天水，夺散关。明年春，制置使董君居谊自成都进治利州。又明年，虏捣河池，抄梁、凤、秦、三泉，制置司退守剑外，安抚司退守米仓山，蜀之险尽为虏所觇。安公再镇，未及三年而薨；南海崔正子与之继之，未久亦称疾去。会金鞑相持累岁，朝廷患之，嘉定十六年，召淮东帅臣郑损，超除四川制置使，剸属以疆事。一日鞑虏乘虚大入，损惧，捐四州及天水军，退守七方、武休、仙人三关，自沔还利。朝廷又患之，绍定元年，命湖北帅臣桂如渊伐之。先是，吾乡郭公正孙通判金州日，当金虏大入，东陷上津，西断梁、洋，公以饷所督餫，间道驰使称贷于京湖制置使赵彦仁方，而谕豪民富商倾财募士，虏遂遁去，与郡守游勉之九功讫全孤城。知长宁军未期岁，崔正子请于朝，移知文州。会虏盗边，迫阶、文，军溃入竟，公擒捕寘之法，民夷按堵，诏进一官因任。在郡四年，擢知嘉定府，兼权成都府路提点刑狱，兼提举常平，未几为真。治状转闻，除太府寺丞，兼知兴元府，利州路安抚兼提举秦茶马。盖公自安康却虏以来，威名著乎西南，命下，佥谓分阃得人。公以本生母忧辞不就，申诏夺服，公固辞，不获命，乃起视事。公素负才略，有经世志，每观国家故事，至胡丞公力争和尚原，而郑亨仲承秦桧风旨，割以遗金，辄抚几慨叹，又谓无五州不可保蜀，无大散、皂郊诸关不可保五州。至是受任汉中，首以修大散诸关告诸制置使，然边未有警，议格不行。三年十一月，鞑自宝鸡趋凤集，如升虚邑，公之言始信。鞑既去凤，公又言鞑必再来，宜亟命沔将以重兵㧖马岭。制帅报曰：「沔将岂可跬步去七方邪？马岭已付之田燧矣」。公怃然曰：「谁为是谋者，误矣！且七方深处腹内，汗漫无险，异时虏自西入则备西可矣。今虏攻京兆，闯凤翔，游骑数至宝鸡，则自东入必矣。马岭为东西边之要，有险可守，置重兵于此以逆挫之，虏气必夺。若俟其踰马岭，逼七方，则五州地数百里已与虏共之矣」。时有谓虏必西乡者，故公言不用。明年三月，虏果由东道纵兵大入，舍凤集不攻而力争马岭，田燧以忠义人千四百当虏众数万，血战三日夜，矢尽援绝，遂死之。虏既踰险，乃鼓行而西，驰骛平原，不可复制，公之言至此又信。方鞑人之寇凤也，遗嫚书城下去。公移书制置使，略曰：「数年以来，虏尝得志于我，今无故请成，意未可知。万有一如谍报假途捣汴，且他有难塞之请，将何以应？今宜谕以道不可假，师无可借，粮无可贷，舍是三者则本朝交邻自有故实，非外有司所得专，宜俟奏报。虽然，议和乃一时之权，严备则万全之计，首当饬将练兵，以备不虞。彼若以和误我，则勿候覆请，随宜剿遏」。制帅惧拂虏意，指公为异论。四年正月，鞑人又至，则径属他官往武休议和，事甚秘，公弗及知。虏又出嫚书索粮二十万斛，五日取若干斛，其使速不罕诸人裴回兴赵原，而别大赤辈已纵骑焚掠，出没自如。制帅方令诸将毋得擅出兵，沮和好，且遣王良能、李大举诣凤翔虏酋所回报，而督汉中趣办牛羊酒以犒鞑师，边民㧖腕切齿。公叹曰：「馁久戍之卒以啖方张之寇，尚策之得耶」！制司既又下令，悉召西和、天水凡并边之师入保七方，公谓弃五州，守三关，则蹙地已数百里，痛愤累日，又告曰：「勿谓五州可弃，五州之民痛入骨髓，则锄耰棘矜利于锋镝；勿谓三关可恃，玩寇纵敌，使得气去，将往来三关之外而遂已乎」！语闻，制帅滋不说。公知不可救药，自是兀然孤城，束手待尽矣。鞑人自攻凤翔，已分兵入吾境，先自隔芽、大散关坌入。鞑所驱中原民号投拜户，有愿为我用者，公谓平戎既误，若招纳归附以携其党，实制变之大机。脱又不纳，必反为虏导，即言之制帅，且请事定之后，分处边疆，垦辟营屯荒田，不忧其聚而生变也。众是公谋，诸将亦阴给资粮以俟。制司俄下令不纳，北人大失望，于是鞑人因归附之众𨈆藉吾竟，三关之外生聚一空。四月癸未破凤，遂长驱东乡。时大将久屯武休，公为言：「武休险绝，且重兵在焉，虏决不自此入。彼不右闯石顶原则左投㯠子关，若阳明、日落、黄竹、茍谷，一处透过数十百骑，则武休虽众，无所用之，顾乃懵不加省」。五月丙戌朔，越六日辛卯，虏果以轻师缀武休，而自阳明、黄竹趋迫兴元，梁、洋义士先已分戍诸关，城中惟忠顺军千人，制置司檄遣略尽，其将呼延棫亦分戍石顶原，公誓以死守。俄而武休之众溃，谍报鞑人谋趋米仓山，寮属丘子正、亲校张谅等请曰：「事势至此，若招讧溃，㧖米仓，犹可保民，徒死亡益也」。公亦虑鞑人由巴山深入，乃亟索呼延棫，俾鸠忠顺馀军以俱。癸巳，遇鞑人于沙窝，我师三战三却，死伤几半，然犹有支径可避。左右劝公，公不为动。甲午，鞑人自廉水捷出我师之前，公与兄子凤州推官宜中、仲子主管机宜文字文中，凡一门八人，同时遇害。左右得免者仅一二，具言其状，行道之人为之流涕。六月庚午，余同产兄高南叔某自洋州拔将帅师还定汉沔，得公杜家坡，敛而殡之，其孤黄中自巴山跣护以归。又明年，余返自南迁，哭之殡所，且俾商祝陈词曰：「呜呼！自弃捐边关，诲盗延敌，而毁封破域矣。削弱监牧，专利委责，而阋墙斗室矣。金缯事虏，饮欺茹诈，而堂皇四辟矣。有功弗赏，有善弗纳，卒叛弗戮，将骄弗戢，而龟玉毁于箧椟、龙蛇生于几席矣。于是公受任于多故之馀，挺身于群疑之侧矣。众投戈于散地，己缨冠于同室矣。众养祸于八年，己承危于一日矣。既幸生之不忍，则一死之皇恤矣。自靖自献，虽为臣之常分，而言不己从，事不己出，则一死之奚益矣」！祝辞至此，其孤黄中泣之恸，踊而言曰：「是深知先人者」。祝诵终篇，黄中愀然曰：「不得公一言以葬，其孤即没于地，将无以见先人矣」。予谢曰：「予既与而先人言矣」。黄中曰：「盍为我申叙而铭之」！予窃惟念，去年初夏公以书抵靖曰：「比冬鞑人以和欸我，今春又以酋书期我乎汉中，戎帅拒弗纳。或者尤之，不知虏情反覆，戎帅未为失也」。今书犹在笥，而公抱知言之名以没，是可哀也已。然则予既知公之心，予曷敢不铭？公字兴祖，系出唐汾阳王。六世祖扆，自安仁徙临邛。曾王考畋，举元祐三年进士，官至左朝散郎，通判绵州，累赠左通奉大夫。王考季舒，举绍兴二年进士，官至左（中缺。）子汉，皆随难汉中。葬公者，黄中与其子久传而已。幼孙祖传，则后公五月而生。女子五人，长适文林郎、潼川府路都钤辖司干办公事张庭秀，次贡士何烨，次迪功郎胡仲荣，次赵森，次张好仁，惟归胡者存。孙女三人，其存者一，长孙，婿迪功郎、简州司法参军薛桂。公初该嘉定十七年明堂恩，以官兄子寅中，今为迪功郎、监四川总领所大安军赡军仓，解官持心丧。再该绍定三年明堂恩，官兄子宽中。黄中将以绍定六年十月癸酉奉公之丧葬于临邛县白木里之东冈，与张宜人同兆。既谒铭于予，庭秀又状公行以来，乃叙而铭曰：

西南之祸，信亦有繇。墙藩隙坏，寇戎之招。金缯赂遗，彊胡之挑。伍乘弗整，戎器弗敹。彼憪然者，专利宣骄。造攻稔衅，匪一夕朝。公兴受败，力支翘翘。乃设地险，乃绝虏邀。诲谆听藐，以我言訞。一策不试，啖于獍枭。循义尽分，公心孔昭。我原厉阶，揭铭山椒。

自中兴多故，师不解甲者十有四年，指权宜一切之征为经常不易之费，百年閒士大夫由之不知，视为当然。知之矣，又从而旁缘吮剥、诡取阴夺者，此皆无以议为。或知恤之莫知所以救者，什尝四五；知救之而不能虑终知敝，不永厥德，什亦二三；或毋问弗克，惟既厥心，宽一分则有一分之益，此什不一焉。若夫受任之臣以是心求之，忧民之君以是心应之，未尝有精神会聚之素，而问辩逆复如父诏子承，友疑师诲，诚意实德，烂然简册，则信所谓千载一合，此合以天也。淳熙三年七月辛未，廷臣上疏曰：「臣窃见四川总领财赋所岁支军粮为石百五十有馀万，营田岁租与贸易利州诸处夏秋税斛者凡十九万。其百三十万水运七十，和籴六十，量产之薄厚而制其数焉。名曰和籴，实科籴也。上三等户饶于赀用，自输自请，虽少损犹可支；下二等户势必付之揽纳之家，本钱既不可请，姑逭责可耳。请下总领所，蠲四五等所科之数，而官自收籴，或止增水运以补元数」。诏范成大同李蘩疾速相度闻奏。时范公制置四川，李公已被命总饷，尚留汉中也。李公奏谓：「今九州和籴以二十四万敷上三等户，三十六万石敷下二等户，若官司自籴下户之所籴者而加之水运，则增费二百八十八万缗，此何从出？俟臣到官询究，乃议施行。愿假数月之期，永除五十年之病」。夫未知君之信否，而慨然以是自任矣。迨领饷事，即上疏略曰：「六十万石米若从官籴，石增一千多至四千，岁约百万缗。第总领所财赋已经宣抚使虞允文覈实，岁入有常，未易增费。臣为陛下毕诚竭虑，但于经费之中斟酌损益，不须朝廷降度僧牒，不用宣司桩积钱，不动总所岁计，自可变科籴为官籴。贵贱视时，不亏毫忽之价；出纳视量，不取圭撮之赢。使军不乏兴，民不加赋。敢掇其大者十一条以献。一谓自古军粮必随地产，今利、阆、兴、洋与关外四州米麦之产多寡不侔，今当随土之宜以充军食。二请州县分掌籴本官侵欺移用者，以三尺从事。三请措置籴买官得自举辟四五员。四请依已出命免收头子勘合钱。五请通判、知县以籴买能否议赏罚。六许民户赍粮准纳赋役。七请听臣不时委官往州县盘量。八谓欲于上户劝籴，令民自量自槩，自输之仓，以防多取之弊。九谓官籴断可久行，遇有调发，或未免暂科，事已而复，敢先事而言。十谓仍旧以元价和买利路诸州税斛。十一谓总领所与宣抚司平牒往来，其职事则诸司不得与，愿专责任，以塞浮论」。诏以六条问公，且令成大同共详度，至是孝庙犹未以剸属公也。公奏：「此臣所总财计，制司不得而尽知」。又画一以闻。诏问未见此民间和籴有无增价，公奏：「天时有丰凶，物价有贵贱，随宜损益，难以豫计」。诏问若增本钱，约度几何，岁于何取拨，公又奏：「不可豫计。且如利、阆州以高价籴商米，而关外以小价科民粮，裕此商而困彼农，行之三四十年，不知通变。臣今于关外随宜收籴，以未视事已减本钱近十万缗，而籴买通快。利、阆州米价，臣亦随宜高下，使之适中，减省亦十馀万，而米商源源不绝。每事如此，则岁干百馀万不为甚难」。诏问不通水运州军，无人般贩去处，合就甚处籴买，如何般运，公奏谓：「如关外四州，每岁共籴粮十三万馀石，有水运及商贩则价直稍下，无运无贩则增陆费。今二十三仓已籴十八万石矣，皆无般运之劳」。诏问人户自量自槩，自输之仓，宁无欺弊，公奏：「虽未保无弊，与其官自量槩而肆其虐取也」。诏问以米麦随宜杂支及令民户以税役准纳粮米，有无未便，公奏谓已移文范成大，见谓可行。时范公惑于浮言，谓公奏先上则同共详度之命无可施行。公遄露底里以告于范，久之，范亦舍然信服，连名复命，卒无以易公也。俄又诏四川和籴且照年例施行，不得轻易更改，止将其间敝事革去，别听朝廷指挥。至是则孝庙之疑犹未释也。公又三请，朝廷不能夺，诏淳熙四年分权免一年。明年再请，又诏免一年。盖廷臣始为下二等请，而公并蠲五等至六十万石，且始言费二百馀万，暨领事究实则费半之，故上下疑信，久而未决。时度支郎中周公嗣武被命与公计度蜀赋，公请并付嗣武审覈。嗣武寻亦是公，独谓遣官劝籴及民赋准粮、通判知县以能官展减磨勘，是三者未便。诏又下公，公曰大者已行则小者姑可置，惟籴买官请五得三，必固以请，上又从之。盖自淳熙三年之秋九月迨五年三月，仅一年有半，而奏闻凡十有三，上尚书一，与同列往返七，玺封下尚书可其奏入，讫如初议，克底成绩。呜呼，其难哉！「习坎有孚，维心亨」。《彖》释之曰：「维心亨，乃以刚中也」。以孝庙之圣主于上，范公之贤议于下，犹以浮言异论始疑而终信，非公刚实在中，其能行尚而往功乎？民既乐与官为市，牛车担负，千里不绝。会岁大稔，父老以为三十年米价不若是之贱，梁、洋间绘象祠公，饮食必祝。缙绅大夫士采民谣以献，无虑百篇，而资政殿学士黄公裳所赋《汉中行》、《罢籴行》二章尤为卓绝。四年五月丙午，宰执进呈范成大奏：「关外麦熟，倍于常年，盖由去岁罢籴一年，民力稍纾，得以从事耕作」。上曰：「免和籴一年，民间便已如此，乃知民力不可以重困也」。王淮等奏云：「去岁止免关外，今从李蘩之请，尽免蜀中和籴，为惠尤广」。乃自仓部迁太府少卿。及范公召还，上首问可保其久行否，范曰：「蘩以身任此事，臣以身保蘩」。上大悦，曰：「是大不可得李蘩也」。其后如盐如酒及和买布，公方欲次第奏蠲，以尽除民害，会以疾告老而卒。诏谓措置和籴能宽民力，特与遗表恩泽一人。洪惟孝宗皇帝在位二十八年，动遵宪法，裁抑恩赏，上自中宫以及妃嫔、戚里、宗室、内侍、潜邸，虽亲昵当得之恩，皆从减损，至于遗表恩泽之法，虽寺监长则亦复削去，今于公乃无所吝若此。某生未及月而公卒，及长，从父兄习闻公行治。又与父兄皆获交于公之子璟、瑀，尝以公罢籴本末俾识篇端，未几又以书来曰：「先大夫之葬既五十年而未之铭，虽墓之有铭非古也，而舍是无以久其传，子为我书之」。按状则仁言善政有不可胜纪，而大要则诚求故中，刚中故亨，乃撮其要者而志之曰：公字清叔，系出赵郡。赵郡始于秦司徒昙，昙生玑，玑生牧，牧相赵，因家焉。牧之孙曰左车，左车之曾孙曰秉，徙颍川。秉之六世孙就徙江夏，秉之七世孙颉徙南郑。颉生合，合生固，皆汉三公，繇是李氏为蜀望。曾大父平。大父讲，赠承事郎。父辄以公升朝赠朝奉郎。母金氏，赠太宜人。承事生二子，朝奉为次，蚤有志节，尝游秦，客太梁，浮淮泗江浙，道荆楚，所交皆一时名流，晚益贫。公未冠以词赋再举于乡，寻以《春秋》首选擢绍兴十八年进士第，授左迪功郎、邛州安仁县主簿、石泉军教授，用荐者改左宣教郎。丁母忧，服除，知眉山县、签书隆州军事判官，转运司檄兼权通判彭州，制置司檄兼权绵州。及解州事，会通判阙，又摄事。改摄通判邛州，权发遣永康军、利州，成都府路提点刑狱，敕差充四川类省试院考试官，权本路转运司事，权主管四川茶马，知兴元府，主管利州东路安抚司公事，除仓部员外郎，总领四川财赋军马钱粮，升郎中，除太府少卿，迁卿，未受命致其仕。积官至朝奉大夫，以长子璟升朝赠朝请大夫，以仲子瑀累赠至通议大夫。始仕安仁，会朝廷行经界法，命郑克使蜀。公受檄行视诸邑，区划平允，人已觇公器识。石泉学校不葺，公白郡广赡养之田，请于朝增荐送之目。眉山号不易治，曰此不可以力操也，具为科条，能使百姓知孝悌忠信，故自爱重而耻犯法。州承虚额而取之县，县无从出，州以常赋愆期告于制置司，皆毋敢自白。公力陈虚额之弊，帅府是之，不复诘。又尝奏记制置使汪公应辰，其略曰：「今剑北诸州千里萧然，久而不恤，必为盗贼。往年有纳粟度僧与夫田契等钱，诏别贮于饷所，不下数千万，今捐其什二三，凡调夫之地皆除税一年，数州之民庶其少瘳乎」！四路故输绢于利、沔、大安诸郡，凡费六千，而关外诸军得绢仅鬻半直，公白制置使，盍令民各输正色，估钱之半疋不过五千，而给军亦如之，军民必谓两便。时头子、勘合钱皆增旧数，公控于诸司，大略谓：「头子钱昔者贯取五钱，其后累增至四十三，近又创增十三；勘合钱昔者一钞及石贯匹两取三十钱，近又贯取二十。今以万缗为率，分为千钞，头子加百三十缗，勘合加二百缗。四蜀之广，一岁之中钱之出入不知其几也。以万缗计之，每一出入辄取三百三十缗，四川钱物共以五千万缗计，则是二者当得百六十五万矣。朝廷勤恤民隐，下有司除去虚额，以三百万缗对减除放。诏令数下，丁宁恳恻，二年于兹，有司商确，仅有成议。夫以三百万缗分为数年对减虚额，是每年所放不满百万。其艰涩如是，议者乃复设术阴取，元年添头子，二年添勘合，一岁之中以所减虚额之数不知几倍，而人莫之悟。为此说者，盗臣之不如也」。公不惟职思其忧，盖以斯民休戚自任，于此数事亦可略见。摄通判彭州，才阅月，偿宿逋五万缗有奇。彭之民既输米于州，石五千，又移输威、茂州，石不下十二三千。乾道二年，总饷者复支移四千九百馀石以饷绵州之屯，石亦十千。公言之制置使，谓彭民安能胜此三役，繇是期会稍宽。暨公总蜀赋，乃为奏请蠲左绵之输。公在绵，会岁祲，请于诸司检放振恤，诸司不能夺，听免四五等户，而期会滋急。公谓常平免役令，义仓谷专充赈给，不得他用，遇灾伤给散，行讫闻奏，公乃如令减价出粜，以价钱贷下户，仍代输秋税，庶勿误赡军，且奏且行。又听民以茅秸易米，备粥溢楮衣，亲衣食之，所活十万人。时总领所犹取籴于绵，公力陈不可，又为画补籴之策，饷使行之，米价顿平。议者始以好名讥之，迨明年岁在戊子，邛、蜀、彭、汉及成都间盗贼蜂起，而绵独按堵，然后知公之见远矣。邛乱未弭，宣抚司令诘盗故，公谓始于诸县租税趣办大额，初以八十万缗为额，其后至起九十七八万，故民穷盗起，不谋同时。议者不过发廪劝分，然义仓二万馀石，为军储之外仅六千馀，且六县之口二十万计，其何以给之？况民产业薄，虽劝分贷种，所出无几，此必上司于籴本实额内除十四五万以免借税之害，于折估实额内除六七万以免那钱之害，则百姓乐生，虽驱之不为盗。又论邛之患三：一曰州所欠总领所十万缗，蹙新以偿旧，其患无穷；二曰豫借民税多至十万；三曰今岁终尚负十馀万，则八十万之额且不能趁，此非假以数万而责其后偿不可也。凡皆利病之至切者。邛之浦江盐井岁欠百三十馀万，往者都转运司榷之以制低昂，课有定入，民不知也。自郡守增岁课，归井于州，以资少府私用，而民始病。公并请于宣抚司，更法平贾，亦省刑息盗之一端也。厥后公总蜀赋，遣官覈其事，日输不过六十檐，檐为六十斤，价十有四千，凡减盐十万八千馀斤，为缗钱七万五千。牢盆之精与隆、简无异，总所自榷，州不与焉。公之勇于为善类此。永康之民出入蚕崖关者有征，公为之弛禁，凡三百万钱，而小家负课者又蠲万八千缗有奇。两县力役之征以旁近郡为夥，公又斥郡帑之馀为代民输，凡五万缗。会威州蕃部寇边，公遣戍增饷，凡半载而民不知役。制置晁公上其劳，诏迁左承议郎。宣抚使参政王公上其最，诏又迁左朝散郎。乾道末，岁凶民饥，公以刑狱使者领常平，先事发廪，又下令蠲主客户税租各十之三，所活至百七十万人。沈黎青羌吐蕃首领奴儿结等钞边，数百里创残，公度九折坂，户输而人抚之，贷米粟千五百石有奇，耕牛犁锄之属四千有奇。丞相叶公某尝欲以榷酤鬻之民，公谓：「请毋以他，以成都言之。日鬻酒二千缗，岁七千馀万，计三年抵产，必二百十万，其谁能办此？曩岁听民请买，一道之广，仅有县镇六十馀所应令，而繇此荡产亡身者十五六，此与东南酒坊不可槩论也。万户酒之说则习俗各异，如成都十县，岁为酒息八十三万缗，若敷在民间，其为害甚于官榷也」。识者韪之。公摄茶马司日，诏吴挺提举买马，且俾岁市七百疋。公奏：「使岁七百而止，须争先收，尤有妨茶马司岁额。况旁缘增多，不止是耶！请为管认挺所买之数，发往兴州」。奏三上，不报。又条奏七害，大略谓：「乾道三年以前，吴璘以买马夺御前三衙岁额，故提举茶马官续觱、张德远皆以罪罢，虞允文为之禁止而后军实仅足。今而命挺，其弊复见。况两司竞买，马直必增，外骄羌夷，内耗国用。又诸军青草钱乃马军资以自赡。十年间托买马以拘收而实夺之，虽有旨给还，久未施行也。三边各有大屯，而兴州一军独听买马，使皆援此为词，从之与，抑拒之与？诸军必并缘私贩，宣抚司必禁止，此必开二司之隙。况璘护送鬻马蕃客以防抄掠，今挺乃抽索吏人，须知此必各有行移，互相牵制。臣反覆思惟，无一而可」。是时吴氏拥兵再世，公亦欲假是分挺之权，非但为马政请也。汉中久旱，公蚤夜孜孜，凡以请祷矜恤者靡微不尽。是时剑外九州和籴，兴元为多，又以马运所繇，刍秣不赀。公尝匹马行阡陌间，密访民病，有媪进而言曰：「民所以饥，和籴病之也」。泣数行下。公益加感叹，乃奏夏料宣司粮皆籴，而秋料宣司粮、大军粮以灾伤关总领所，或放免，或停籴。籴既不及，民大悦，公于是已有意于九州罢籴之请矣。绵州之屯岁于彭、汉、绵、石泉省计截籴二万馀石，而彭之劳费倍之，且绵之米价石伍千，而远输者反不下十馀千，公请差官就绵籴买，以宽民力。范公成大尝奏兴、洋等州义士并金州保胜军、关外四州忠勇军皆与义士一体异名，盖陕西弓箭手法，非调发不得差使，今兴元府都统司欲以义士看烽，利州东路安抚司欲以义士把关，非法也，乞放陕西旧比修成专法。诏从其请。公奏谓：「成、西和皆要边，而文州诸羌反侧未定，今既难以乌合禁军差替乡兵，都统司又不肯差屯驻军，今守关看烽义士、忠勇军又碍近旨如此，则拘违法之微文，成撤备之大祸。又关外忠勇军并弓箭手等给地免税之人与兴、洋义士不同，始因宣抚使张浚、吴玠等措置马步军二千馀人，已经数十年，军额见存。如一家三丁，一丁为军，二丁为农，或耕或战，各不相妨。诸军自备甲马，各有部曲，并如正军。自乾道以后，宣抚司始令依义士专法，然犹在砦屯驻，在州教阅，或一月一替，或半年一替，未至全年放散，今制置司仅以农隙教阅五十日。夫五十年训练之卒而一朝纵之，经年不教，则事艺退堕，与义士无异，此臣之所甚惜也。以臣愚见，兴、洋等州义士并金州保胜军未尝差使，自当依制置司所引专法施行，而四州忠勇军、弓箭手及兴利义士、文州忠胜军，守关、看烽，番上教阅，请仍依久例，惟申严私役之禁可耳」。公之不为茍同又类此，而于吴氏之专横尤切切致意焉。先是，公宰眉山日较成都转运司进士，因策问极言久假兵柄之患，忌者或持以示挺，挺蓄愤久矣，至是滋忿。暨公领饷事，挺缪奏，谓军食陈腐，龙、剑米粗黑，孝庙内批，凡再赐公。公奏此土实不同也，乃各缄样进呈。上大悦曰：「李蘩晓了如此」！于是挺之妄穷矣。未三十年而曦以蜀叛，士益服公之先见。公讲学临政，皆探原寻流，取法前古。读书有《春秋至当集》、《春秋机关》、《春秋集解》，又采摭群书，自春秋迄战国时事，以年月而纪之，曰《战国前书》，又有《通鉴汉唐详节》、《汉唐事类》、《三国捷径》、《南北精华》。其为文则有《骚坛武备》，有《忘筌集》，有《薤露碎珠》，有《韩退之书墓式》，有《经语提要》。其临政有《理财要术》、《荒政录》、《榜示鼓舞集》《、经总条画》、《台备录》、《西宪杂记》《、榷牧集》、《山南杂记》、《帅阃备录》、《总所财赋源流》、《总司杂记》、《奏免和籴录》。自经史子集，无不覃思研精，昼抄夜诵。自号桃溪先生，文曰《桃溪集》一百卷，今藏于家。公历仕三十年，所交皆当世名人杰士，而平生受知如叶公某、汪公应辰、晃公公溯、公武、王公炎、王公之望、查公籥、宋公似孙、范公仲恺，荐进人才如宋公若水、杨公大全、李公舜臣、杨公甲、韩公炳、黄公裳、范公荪、马公觉、吕公商隐、张公子震、王公咨、费公士戣，其后各有以自见于时。类省试主文，所得进士如费公士寅、安公丙、刘公甲、陈公咸、李公兴宗、游公仲鸿，自馀不可悉数。公事母太宜人以孝谨称，母得风痹之疾，扶侍者爪辄侵肤，公以身尝之而忘其苦。至于兄弟患难相救，有无相通，无一閒言。从兄江西刑狱使者芝望临一时，讲论赓酬，弟兄自为知己。公娶史氏，封宜人，以仲子升朝赠硕人。四子：重祖、文老，皆早卒；璟，用荐者改宣教郎，寻以通直郎致仕；瑀，朝奉大夫、知涪州。女一人，适朝散大夫、前知成州罗仲甲。孙男四人：宽民，承直郎、佥书资州判官；泽氏，将仕郎；安民，觉民。孙女七人，外孙男女五人。年六十有一，卒于淳熙四年闰六月壬辰，葬以六年二月甲子，墓在晋原县鹄鸣乡思恩里甲山之原。铭曰：

天生斯民，后王所司。小大相维，是保是师。是心之存，则善推其所为。民我知觉，民谁溺饥，斯须弗存，秦越瘠肥。舍是非之公，搉利害之私，匪画于浮议，则沮于不见知。烈烈李公，惟义是比。之死靡移，上孚君心。内格众允，外销群疑。呜呼，诚可以动天地，贯金石，矧一气而同体者乎！

予守潼川日，录事参军冯君甲有士行，予知之未及举，会君命召，则以属诸后至者。久而未有闻，或曰以疾去矣，予未之信也。后数年迁靖，甲以书来曰：「我先君以开禧二年四月乙卯卒，以嘉定八年十月丁酉葬于魏城县清泉乡艮山卯穴，今墓木拱矣而未有以铭其竁。昔岁幸备僚吏，将以请而弗之敢，既而疾病连年，几不能生。今幸少间，敢以吾友李茂龙之状控于执事」。予执书慨然，曰昔负蔽贤之过未有以赎也，乃弗果却。冯氏之始以毕万，支子食采冯亭，为氏。至唐有礼部尚书伉。四世孙存，官长史，随僖驾入蜀，徙名数于绵。长史之孙光傅，以行谊刑于乡，生承奉郎因，因生堂。堂生汝舟，以太学上舍生同陈伯阳东上书论时政，请斩六贼，后劝进应天府，庭叱王时雍，一时想闻风采。与张忠献公为至交。一子鈇，以奉议郎致仕，赠朝议大夫。娶文氏，生四子：长适之，举绍兴三十年进士，终朝奉大夫、知普州；次宜之，举淳熙十四年进士，终通直郎；次即府君，讳诚之，字明仲；次思复，举绍熙元年进士，终通直郎，为范氏姑后。盖同产兄弟皆以儒科奋，维君屡试有司不利而著书，从游者数百人。仅以乾道四年乡举该累举恩授迪功郎，则君盖倦游矣。亲䣊勉之仕，调龙州江油县尉。吾外舅杨公熹为守，首加论荐。主管茶事彭辂辟宕昌茶帛库，不敢吏也，留之莫府而师事之。改帅安康，又辟为属。会以檄归至汉中之属邑而卒，年六十有四。取章氏，直庵居士梁之子。三男子：沆，先卒；次显臣；季甲，举嘉定四年进士。七女，长适文寅之，次章夔一，次箕畴，次段镇，次樊巽，次某、某。孙男□人，外孙□人。君性端愿，事大父母、父母以孝著。方父母俱存，兄弟无故，诸子环侍，东西两庑篝镫相望，书声率至夜分。朝议即世，君之兄弟发星星矣，哀毁过制。终丧，兄弟相持泣，义不析爨，三世聚指千，无一间言。始杨伯昌子谟为校官，虞仲易刚简为通守，皆愿交焉。士有越足绳检者，或责之，则怅然曰：幸勿使冯公知。前言往行后生不及闻者，必缕数之。后进有片长，动色推奖。间有言人过者，正色不顾。成都同舍生以窃衣被执，君自外至，曰非吾衣也，释之。其人愧悔，卒为善士。有亡友之女失身贵人家，君袖金叩门请赎，以妻名家子。其它药疾赒贫，殆不可悉数。虽以是赀用日乏，居之晏如也。方待戍江油，饟所召君摄大安军仓官，隐陷凡千石有奇，樽浮滥，精出纳，踰年偿旧逋之半。又白饟使以实数闻，前官吏咸赖以免，而军饟无阙，将士感悦。寻又被檄市缣于潼之属邑，吏以恶缣呈白，君愀然曰：「民供军以自安也，今以高直易沽滥，是负民负国也」。尽澄宿蠹，仍得善缣。在江油，不遣吏卒入乡，异时官取鱼鹿动千计，守贰以次皆有馈，君曰：「废例请自我始」。姿敏悟，书过目成诵。未弱冠，谒李知几石于成都学官，一见改容，延之学职。嗜周、程子书，学禁方严，不肯挠屈，宁文之不售也。黎明正衣冠危坐，与诸生共讲，退又反覆涵泳。每谓为学自一念始，一念欲萌，天地鬼神实临之，故事亲必孝，事兄必悌，交友必信，临民翼翼，惟恐伤之。进趋有度，乡党会聚，君在则哗者寂，谑者庄，识与不识望而知其为复庵先生也。不事造请，张季长演守郡，欲一见不可。后以乡饮之礼踵门访君，且以文为贽，乃强起焉。李公石、史公楠、李公叔献，君所师也；刘公仪凤、黄公钧、陈公损之、章公森、李公崟，君所友也，而李之情分尤厚。君前后著书有《复庵读论语》十卷、《诗解》二十卷、《书传》二十卷、《易英》十卷、志铭赞记诗文五十卷，藏于家。茂龙之状曰：「先生之学足以用世，而私淑诸生；先生之行足以厚俗，而官止九品」。愚谓士大夫出则师保万民，居则父师乡里，其为成己成物一也。《大学》曰：「一家仁，一国兴仁；一家逊，一国兴逊；一人贪戾，一国作乱」。且贪止一人而害贻一国也，然则不出家而成教于国，其功用不已大乎！况居官则小大相维，未必尽如己志，固不若淑党类，厚风俗，则善人蕃殖，所及滋广也。是宜铭，铭曰：

遇不遇有命，行不加，居不损有性。而况国人被其忠信，子孙世其笃敬，其为遇则已多，虽九品其奚恨！