甘罗僧至，奉四月五日示问，具审。长夏向暑，寓居僧廛，种学味道，水菽孝养，文履佳福，乖隔十有一年。中间家国之变，可骇可痛、可忧可泣众多如发，皆蒙详叙，笔势澜翻。既喜词藻之日新，交情郑重，又谙眷与之不替，幸甚幸甚。所寄《刻漏铭》，典雅似陆佐公，而隶法似《刘宽碑》，《普贤像记》奇崛似柳子厚，而《安养三赞》以辞达意似玉局老人，久矣不见斯作也。虽自知岨峿疲暮之人穷口谈誉，不能增公铢发之重，顾夙嗜在此，政自不能不击节赏叹尔。百围之木，干霄蔽日，必饱霜雪之摧抑，风雨之震凌，然后能回万牛而中大厦。古来贤圣类因流离窜逐，劳筋苦志，空乏拂乱，然后能以名德垂世而传后。退之贬阳山，投身于蛇虺蛊毒之地，画字于鸟言夷面之人。后谪揭阳，冒海气蒸雾之毒，有鳄鱼飓风之忧，可谓困穷矣，终为一代名臣。太史迁南游江淮，上会稽，窥九疑，汎沅、湘，北涉汶、泗，讲业齐、鲁，困阨邹、薛，过梁、郑，而归登穷山峻谷之崭，绝目大川激流之奔注，以佐其豪拔之气，而著书五十二万馀言，遂为史家之冠。吾友顷者苍梧之迁，踰年始会恩，往返万里，川陆艰险无不历，岩壑瑰伟无不观，前二说殆两得之，岂造物者有意降大任欤？况复一二巨公轩轾，而俎豆之公义既伸，旧爵旋复，而一蹙青云，指日可俟，则前梦不足道也。某晚涂薄祜，第二子昨缘锁厅预荐，因逗留拱州，与其姊及姊夫俱为金人所掠，至今不知存亡。初闻实不赖生，日远日忘，偶留残息，屏居江垒。会科调不堪命，避地吴兴，依薄业以糊口，今四年矣。所居号实溪，连甍一大聚落，日须租办，而十里有菁山隐庵，林谷奇胜，以烟艇往来；又里中屋庐虽屡遭灰烬，而书籍偶无恙。近者辇至，数以荐闻，恐公念见及也。往尝以韵语叙怀寄澶渊，不识见之否？所令作《普贤赞》，固愿以笔舌结华藏之缘，况事迹殊异如此，敢不在念，续当驰寄也。公学识文词迥出侪辈，岂久閒者，行用矣。千万保卫以须。

司马光登对，上曰：「朝廷每有除拜，众言辄纷纷，非朝廷好事」。光曰：「此乃朝廷之好事也」。王安石为参知政事，入谢，因为上言：「陛下欲以先王正道变天下流俗，今奸臣欲败先王之道，以沮陛下之所为。是以陛下与流俗之权，适争轻重之时。加铢两之力，则用力至微，而天下之权已归流俗矣。此所以纷纷也（并出《三朝名臣言行录》。）」。

臣闻危言激论，固人主之所难从；而法家拂士，乃国之所恃以存者也。人主未必有拒谏之心，而惟劝之以纳谏之善，此君子之用心也；人主未尝无纳谏之资，而阴导之以拒谏之计，此小人之用心也。非特君子小人之情状由此而分，而国家安危治乱之机括，实由此而决也。君之大天也，其尊神也，其威雷霆也。虚己受人，犹惧不蔇；犯颜敢谏，曾几何人。恶其讦则忠直者疑，厌其激则奋发者怠。十事而去五六，势所必至也。君子安得不力争而深辩之，以明忠言之真，有益于人之国欤。小人恶人之有言，则必立为一说，以误人主之听，然后举天下之言者，皆可以是说罪之。其端甚微，而末流之祸，有不可计。此乃大《易》入于左腹之戒，所以示万世者不容不严也。神宗皇帝即位之初，仁宗所养之君子方日进而日盛也，遇事辄言，微过必谏，几于南衙群臣面折廷争，不得举手之时也。故以神庙之好贤乐善，亦不能无纷纷之疑。赖司马光忠于爱君，以为朝廷好事，实在于此。神庙不罪其忤旨，且谕之以欲朝夕讨论，以规遗阙。不幸王安石用事，乃病其纷纷，而导其君以与群下争胜负，应言新法之不便者，一切指为流俗。然神庙之朝，君子尝暂退矣，而终于用；正论尝少郁矣，而终于伸。虽安石欲深罪言者，而终不见听。神庙之所以爱惜善类者，何如此其至也。陛下即位以来，恪守家法，崇奖直言，士气以涵养之久，未免大声疾呼于旒冕之前。虽陛下圣度如天，曲加容纳，而亦岂能无神庙纷纷之疑。惜乎憸壬之徒，不能推广司马光好事之说，以回天听；顾乃规仿王安石流俗之说，以塞人言。声嗟气叹之间，微有不悦；意谕色授之顷，畴不致疑。故陛下未尝不好忠言，而群下自不能不以逆耳为嫌；陛下未尝不导人使谏，而群下自不能不以撄鳞为惧。徒见谏书之稀，而托于圣朝之无阙事而已。神庙以前朝所养之君子，既能力加爱护于群议交攻之馀；陛下以即位以来所养之君子，或者乃谓其积年任而信，一朝疑而斥。长此不已，则缄默相师，而欺诞成俗，与天子相可否、争是非之意，不可复见，臣直为凛凛也。臣愿陛下恢宽容之量，以开众正之路；揭阳明之鉴，以杜群枉之门。毋使先入之言得以售欺，毋谓忠告之论几于太激，庶乎邪说不得为正论之害，天下幸甚！臣不胜惓惓。

揭阳陈脩卿作吏广之清远，相遇如雅识。见其二子，大儿八岁，秀目大耳，必能亢其家；小儿七岁，亦庄重不群。其二在孩乳。曰：陈水属也，求以水名，乃名之曰洙、荐、渭、洄。夫洙、泗，圣人之域，弦歌之风莫盛焉，高山仰止，后学所企，则字洙曰「伯企」。射穿杨叶，天下之绝艺也，不知止则有弓拨矢钩之失，黄鹄一蜚冲天，不知止则有垂翅之患，遇坎能止，其谁先之？则字荐曰「仲止」。液金于铜，百鍊固在，松柏混枫槠之林，岁寒而后判，然君子守正特立，不与小人俱化，渭之清，泾不能浊也，则字渭曰「叔正」。顺流而下，一日千里，习其易而厄其难，一舟溯洄，十夫努力，少怠忽则咫尺不可上，能践其难，易将至焉，则字洄曰「季上」。

宣和五年，故宝文阁学士连公讳南夫以秘书省校书郎假太常少卿贺女真。来年正月，会金使李靖来告太祖之丧，朝廷遂除公接送伴，改命为祭奠吊慰使。公前以面对更京秩，天子记其才气可用，而蔡攸方领枢密，阴忌之。大臣亦谓敌有丧，可以虚声动者，欲稍变契丹旧仪，合祭吊两使为一。且诏公吾所奉赏设金缯与借粮米，皆已副金人之需，而西京应蔚、奉圣、归化、儒妫等州，逮令未交，宜开谕交取以来，公不敢辞。至敌果以祭吊并聘为言，公从容对曰：「告哀使仅留三日尔，朝廷亟欲报命，故因某送伴而遣，殆有司失照例，非有意也」。所议漫不答，反以纳张觉与燕山之民有所诮诘。公慷慨复曰：「本朝兵将盖多，何至须一张觉！燕民之来稍众，未尽见尔」。论辩不屈，遂成礼而归。归即为上言：「敌好不可保也，朝廷所仰大将则郭药师，兵则常胜军。比年军政不修，新边无河山之阻，而粮食未均，蓟州卒有羸饿，河朔马群尽空，无留良焉。愿选中国将帅以制药师，练中国士卒以制常胜军」。因面奏刘延庆败十万众，皆童贯赏罚不明，至其遁走，且厚币以易云中而以捷奏，乞斩贯、延庆以谢天下。然城池不坚，器械不利，敌有轻视中国心，不一二年将不遗馀力而来矣。徽宗皇帝闻公言大骇，尽以所论付枢密院、宣抚司，而攸、贯之徒皆切齿也。始公道迁秘书郎，既还迁起居舍人，七年三月，遂拜中书舍人。言者观望大臣，诋公为不职，除右文殿修撰知庆源府。公曰庆源在河北，正宣抚所隶，何可居，挝登闻鼓论其事，愿易他所。即改濠州，淮南小郡也，而言者志未逞，复谓公谢表有讥讪，降一秩。是岁十二月，敌果率众逼京师，钦宗皇帝讲和敕下，即论敌情十患，愿因诸道之兵未遣亟击之。靖康二年，除待制徽猷阁。公曰吾惟备一州矣，缮治濠城，凿巨石五百步，运甓塞淮流之贯城者，增城为三丈，立楼橹，并城开稻田十里以为泞。二圣北狩，或言伪楚赦且至，公密伺于境上，曰有赍赦者当斩之。已而宗室数十，丐纳官职以去，公持之恸哭，曰：「南夫宋臣，且侍从也，义当保兹垒。况元帅康王在外，必应天命，诸君幸毋恐」。即遣人驰蜡书劝进。建炎登极，诏公再任，公又论讲和致祸之由。闻集议驻跸，即上疏祈幸关中。且谓敌势甚炽，秋高马肥，必为渡河绝淮之计，画捍禦策为四十条。复移书李纲、郭三益，宜用汉高捐关东以与黥布、韩、彭之策，以燕云致其地豪杰，以辽东致高丽，以契丹故地致契丹遗族，其论甚壮。继有召命，而敌已至扬州，濠民惧无与守也，挽公不得行。明年，除显谟阁直学士知江宁府。未踰月，大驾驻江宁，即府治为行宫，公竭力营缮，无一弗备。又乞江北置三大都督，分总陕西、两河、淮南诸路，而自荐一二大臣为可用。语出惊众，即丐外祠，命知桂州，又改饶州。金人已自江浙破豫章、临川，游骑至饶境，公科丁壮为固守。敌虽不犯，而群盗蜂起，有侯进万馀来攻，公大辟城扉以疑之，贼惶惧未知计。公夜炽火，声鼓震天，进遂惊溃。而刘文舜大艑数十，由南康而下，公躬部民兵，昼夜乘城，矢石几尽。时御营统制王德号王夜叉，驻兵庐陵，公飞书邀之。众畏其不来，德得书泣曰：「我尝系建康狱，连公为守，待我厚，当死报之」。以舟师不三日至，文舜惧，请降，诛其渠魁五人而散其众。有王念经者，以左道聚愚民至十馀万，公劝德追击，至贵溪，斩首数万级，复为民者几倍。绍兴改元，张琪既破新安，直抵城外，公遣将败之，伏尸四十里。于是饶以块然小垒，而能却金兵、捍群盗，独立于江左，饶人至今祠公不忘。而公以疾得请临安府洞霄宫，未几起知信州。始诏守臣具民间利病或边防五事，公应诏论十一事，且指赦令倚阁二税为非，曰：「安有占田而不输税者，军旅调度顾可阙乎」？移泉州。朝廷下福建造舟以备海道，遣使督促。公曰舟用新木，难遽办，且湿恶易坏，若以度牒钱买商船二百艘，则省缗钱二十万矣。从之。时诏亲征伪齐，公慨然献议，引汉卜式愿尽死节、马伏波以马革裹尸之意，乞扈从。不报。在泉二年，提举江州太平观。岭南水陆盗贼充斥，刘宣自章贡扰揭阳，郑广、周聪抄海道，而曾衮据釜甑山者七年，其馀妄称大王、太尉、铁柱、火星、飞刀、打天之号凡十八火，动数千人也。即起公经略安抚广东，进宝文阁学士，兼措置虔、闽盗贼。公入境，召大将韩京激厉使之，且按诛惠州孔目吏与曾衮表里者，合诸郡兵，以次年平定，降者遣诣密院，或分置军中，擒获者戮于市，胁从者还其业，岭峤遂清，诏书奖谕，迁官一等。而公裁决明审，滞讼悉空，番禺之人立祠作碑以纪其绩。徽宗与宁德后凶问至，公上疏曰：「事已如斯，追救何及！惟用兵可以雪耻，宜乘军民痛忿，竭作北向也」。郦琼既叛，公又言豫贼得琼，正在疑贰，愿以刘光世为前驱讨焉。逮河南故地暂得，公亦进封事，以为殆天授我，机不可失也，正不可以得地小恩而忘二圣播迁大耻，当乘其未备击之。复提举太平观。盖公自靖康深以和议为非，至谓不知讲和为何策，国家之难皆和议有以致，执论不变。及故地虽失，慈宁还归，宰相以成功自居，指公为异论之人。言事者奉其意，以公在广日用讲和霈恩放杜充之子自便为非，由是落宝文阁学士。绍兴十三年正月二十六日，终于福州寓舍，春秋五十有八。呜呼，公盖应处士之曾孙也。处士德安人，讳舜宾，欧阳文忠公表其墓，所谓孝友温仁以教其乡者，赠至金紫光禄大夫。其第三子讳庸，公之祖也。考则讳仲涉，赠至通议大夫。妣杨氏、高氏，赠淑人。公字鹏举，年二十四进士上舍释褐，授颍州司理参军，移鼎州教授。省罢，调澧阳尉。丁内艰，调襄邑主簿、虔州教授。未赴，除辟廱正、礼制局检讨。补校御前文籍，遂为校书郎。徽宗一见奇之，仅踰年，擢之侍从。气正而言直，艰难变故，志在经纶。其言曰：「《易》穷则变，变则通，今之祸变，真变也，而通之道寓焉」。故始献议幸关中，继则议迁江陵。且谓天子当留神武事，以激昂将士。乞仿讲筵之制，置侍射侍驭之官以待诸将；选三等豪户仿六郡良家子以充禁卫。乞先图李成则盗贼可无患。然朝廷既诛六贼，凡除授有讨论之目，公则曰：「何示天下以不广也！惟当共筹，所以报金人而已」。又谓可以用人死命无过爵赏，而朝廷吝惜太甚，请优立告变赏格，而增重帅守之权，皆不顾众异。州县各阙官而悉罢权摄，公则曰：「议者不过为朝廷惜请给之费，宜听其权而监司察其私，严其缪举同罪之罚，则无废事矣」。及举行赃吏杖脊朝堂之令，公自信州条具言曰：「选人七阶之俸，不越十千也，军兴物价倍百，当先养其廉，稍增其俸，使足赡十口之家，然后复行赃吏旧制」。朝廷是之，增选人茶汤之给，天下称诵，以为长者。在濠遇渊圣受禅，首乞下罢天宁节宴设。及建康初对行宫，即劝天子以汉高、唐太宗之英武而行孝悌。又曰：「宫阙少安矣，当思二圣在沙漠而未安也。于此朝群臣则问以迎二圣之策，于此见将士则问以回二圣之谋」。太上皇帝为之感动。盖公于论思靡不尽，而不为拘挛龌龊之论，才略从横，仅见于诛锄寇盗，绥靖一方，曾未得究其所施，诚可哀者。其帅岭南，惧涉瘴疠，自誓不受俸给，以祈全家生还。及被赏进官，力辞不肯受，朝廷不从，竟以回授其兄哲夫，而以俸给推与其兄妹及侄。自广而归，扶携仕族之不能归者数家。平生奏补，先其孤幼，轻财好施，家无馀赀。绍兴十五年十一月十五日，葬于怀安县稷下里崇福山之原，而未克有铭。淳熙之十一年，其子𤫔来告，因考订其行事，叙而碑之。公官至中大夫，赠左正奉大夫。娶王氏，邻臣之女，赠淑人，先公卒。男三人：𤫔，朝奉郎、权发遣邵州；瑴，承奉郎、监秀州华亭县袁步盐场；莹，承奉郎。女二人，长以疾废，次适将仕郎刘蘧。瑴、莹与次女皆前卒。孙男二，孙女九。有奏议三十篇，文集二十卷。铭曰：

文武之分，肇岂自古。治功则文，戡定斯武。嗟世诵说，乃以为文。侮至患生，孰济我民？伟矣连公，处士之孙。以文决科，勇且有仁。公初奉使，请诛边臣。不惧不惊，天子圣明。祸乱方兴，刻意武事。矢谋于朝，用则不既。禦戎鄱津，殄寇海滨。笑谈之间，有劳有勋。政令恩威，英明恺悌。烝尝于民，才则我忌。以和为功，吾其可同。成败奚言，第输我忠。惟公之忠，匪顾其利。孰能昭之，赍志没地。怀安之原，稷下之山。罔愧于先，后其有传。

臣前任本路提举常平茶盐公事，自淳熙五年十二月二十八日于南雄州界首交割职事，入境以来，询究民间利害，与夫守令臧否，迄今二年，粗知一二。伏准今降指挥，臣犹恐其间所闻未实，不敢轻信。臣于九月内躬亲巡历，至肇庆、德庆府、封州等处访问士民，参酌向来所闻，具列如后。所有诸州府见任官请给，臣即行下从实开具已未支数目。除广、惠、潮、梅、循、韶、南雄等州、肇庆府从来按月支给外，德庆府、封、新、英州已据报到积下钱数不等。臣亦已将合解本司钱那拨凑数，并已支至六月，自后措置，逐月带支。其馀诸州续据报到，依此施行。谨具本路臧否守臣，下项须至奏闻者。本路一十四州，除广州系帅臣，英、连、新、封见阙守臣外，见任知州府九人：

知潮州、奉议郎黄定，所学不为空言，谙练民情，通达世务，施之政事，皆有可观。而又劳心抚字，务欲实惠其民。如减丁产钱，罢竹木税，禁止公人下乡，放免元夕敷钱，岁捐公帑二千缗支揭阳弓兵请给，拨官田五百斛充郡庠养士学粮。狱无停囚，庭无留讼。潮阳濒海，盗贼出没不常，民旅被害。今春水军赴教，明示赏格，训谕激励；遣统辖黄德、准备将林神烈深入海洋，擒获贼首陈聪、林益等五十八名，斩首四级。自是盗贼远遁，海道肃清。其人早中高科，留任馆职，已经朝廷擢用，不待监司荐论。然循良之政，为一路最，臣不敢避嫌隐善，不以实闻。

知惠州、承议郎吴褒，性识疏通，吏能详敏，亦有爱民之心。前任宁国府宣城知县，魏玉保奏治状，遂蒙朝廷擢知惠州。到官以来，究心职事，百废具举。近者撙节公使等钱一万七千馀贯，为百姓代纳上供银，为永远之利。臣自入境，询究本路利害，莫不以上供银为扰，而惠、英、韶、连、南雄五州偏重，尤为民害。褒乃能节用度，捐公帑，以代其输，只此一事，已居臧最。其他治迹，不敢缕陈。

右二人臧之最/知肇庆府、朝散郎朱自求，禀资疏豁，用心慈祥，接物以诚，倾倒无隐。臣近巡历至本府，据士民邝沛然等列状称：本府高要县旧造甲簿，分差户长催科，乡民被扰。自求即行罢去，出榜立限，劝诱输纳。又拨备宅物充贡院使用，辍公库钱支外县供给，唯恐科扰于民。兼点检本府仓库簿历，收支分明，财赋仅足，不求赢馀，官兵俸料按月支给。但其人举措稍轻，然亦无过。

右一人臧之次/知韶州、朝散大夫吴彦夔，到官年馀，郡无废事，财赋不阙。去年郴寇侵扰，彦夔保护一方，安静无虞。但决事多出胸臆，不甚详审。

知南恩州、奉议郎赵伯逿，居官颇谨，为政不苛，稍罢无名之敛，邦人称之。秋试，士子喧鬨，伯逿捕治一二，终场帖然。但到官未久，治效未著。

知南雄州、朝散大夫韦能千，所至有廉称，郡事亦理；但赋性狷急，不能容物，以故毁誉不齐。

知梅州、朝请郎孟镈，素号能吏，所至辄办。梅本潮之一邑，户口稀少，民讼简省，财赋自足，镈无施设，以见其才。

知循州、朝请郎廖过，粗有吏能，但用刑太深，理财稍急。才虽足以集事，恐无恺悌爱民之心。

右五人，赵伯逿、孟镈、廖过到官未及书考，吴彦夔、韦能千为政平平，无卓然治行可书，亦无显然过恶可录，未敢轻加臧否，谨摭其实一二奏闻。

知德庆府、承议郎陈焘，所为疏谬，郡事不理，内不能教子，外不能戢吏。纵令子弟通衢跃马，出入无度。又吏谭颖盗用官钱三千馀贯，财赋亏陷，用度窘急，官兵俸给累月不支，传闻籍籍。臣不敢尽信，兼无百姓词诉，未敢轻发。臣遂亲往巡历，采之寮属与夫士民，委有上项疏谬不职事件，难以存留在任。欲望朝廷特赐详酌施行。

右一人否之最。

赣乱山中，杰观往往而是。溯巽维而上三百里，岩相属也，而讹号萧帝者盖甲焉，始于东坡山水图得之。淳熙十年正月，祷盘古罢，乘馀健枉数里，过其间，一饭去。始望之，块然一盘石，若将踊也。裂而拔二壁，厥中豁，门道出焉。壁之上岌然一横石，若将压也，疾趋。一转曲，厥右峭，磴道出焉，是为岩。其面如砑，其背如蹲，其项如伛，其颠如髡，其底如掬，四支袤而曳如舞，废寺屋其半如衔。四围诸峰莫择也，其前屹与岩对者如跂，左右争相乡如拥，旁罗而角立如拱。外峰之半，如却走，如回顾。溪潺潺出其间如蟠，千万象之晦明出没如幻。余览之，忘其归之暮也。归与家人谈忘勌，对客谈忘踞。客以余雅嗜好佳境乃尔，殆山灵以起废相属邪？余颔为然。物色久，得尝为南安岩浮屠祖炤，囊而饟之，埽尘垦荒，凡数月始就绪。更一再岁，次第还故常，而余满去矣。世谓浮宦为飞蓬，余去未必来，而祖炤若游云然，又安知不厌而它之，盍求所以寿其传？按《南史》，萧赜是为齐武帝。初起兵揭阳山，怒张疾视之气，不取天下不止，终之事与时左。逮今阅几废兴，而山自若也。故老相传，岩殆揭阳支号。万有一非讹，而岩间石灵，则齐之兴废犹为所笑，况区区浮屠之数椽屋哉！达观所立惟其是，传之寿欤否耶不计也。未免俗而小计焉，则自为可寿而已。余齿且衰，犹未能自为可寿者，而祖炤乃谒文而石焉，意两者必有一可以寿于世。余谓文难托固矣，正恐石久莫之托以寿，安在其为寿余文也！为祖炤计，自埽尘垦荒外，姑置之。

东莞故郡也，后为监郡址，监榜犹在。及为县，地轶赋夥，长材秀民之战艺有司者倍他邑士，而馆之宜称。邑左三里许，有闯于榛菅间者，曰学也。栋宇绵蕞，弦诵寂寥，今几何年哉！余领邑未阅月，士襜然前曰：「岁久室老，学宜新；莽聚兽逸，地宜革」。诘其地，以一二对。鸠众往觇，与故址相唯呵，其孰从违欤？谨按唐史志，东莞名山二，邑之黄岭其一也。官廨释刹之直是者率非匹。有山自东矫而南，去邑馀百步，正与黄岭相宾主，中夷外旷，地属黎民。予一叩得之，若天造地设有待焉，遂进邑士答之曰：「兹化本也」。既得卜，不容以丰俭计，于是撙用储赢，徙而新之。僦工市材，一准外直，门庑殿堂层而立，翼庑为斋两相向。因直庐而阁之与堂缀，职掌有位，庖廪有所祭。具故不如式，一切更而足之，下至席榻亦集。向之荒者治，庳者敞，险者豁，阙者备，视故规岂直什伯欤？学成，尚以都养卢，粥公田，辍纲租，民亩失籍者悉归学，岁入倍于曩，且增弟子员以充之。自经始至讫工，凡再稔而后就。其为邑土地无丝发靳，士于此而不专传讲习，尚可他诿耶！大凡遂序党庠一为秀异设，于他民若无与，渐仁摩义乃根于此者。古之学明伦而已，读史作文馀习也，环党遂以居，孰不在人伦中欤？目击心化，藉此以启其机耳。然则淬砺成就，固为秀异望版于他民者，幸无曰邑学之无意于我云。是役也，邑尉陈颖实先后之。余则揭阳王中行也。

县于晋成帝时为东官郡，至安帝分置义安郡，隋析为县曰宝安，若增城、政宾，亦郡也。唐至德二载革今名。宋开宝五年废隶增城，六年复置。熙宁间以京朝官领，易令曰知县。境夥盗闯，屯兵鼎立，以兵马都监缀于衔末，通籍曰监押。卤地邑有八，曩兼提举盐场公事，继曰管干，今不复系，惟番舶仍护之。初为郡治于今东莞场之东二百步，颓址尚存，后徙到涌，今治所也。自创置除受以来，姓氏蔑然。后李公岩、上官公愉相后先，访遗逸镵诸石，至靖康止，次序失考。夫均之曰邑宰尔。贤否在人，倘更代绝纪，则邑人寓其爱敬者将孰为去取？敬考年月，新其刻，且空馀以待来者。若身若子孙，他日一邂逅，故将曰「是固尝宰东莞」，此其情有不容恝者。淳熙揭阳王中行记。

谨按本州在《禹贡》为扬州之南境，周为七闽之地，秦汉为东南二粤之地。汉武平粤，为会稽冶县，并南海揭阳之地。晋、宋以来，为晋安、义安二郡之地。皇唐垂拱二年十二月九日，左玉钤卫翊府左郎将陈元光平潮州寇，奏置州县，敕割福州西南地置漳州。初在漳浦水北，因水为名，寻以地多瘴疠，吏民苦之，耆寿余恭讷等乞迁他所。开元四年，敕移就李澳川置郡，故废绥安县地也。自初置州，隶福州都督府，开元二十二年四月二十二日，敕割隶广州，二十八年敕复隶福州。州本二县，一曰漳浦，即州治也；二曰怀恩，二十九年十一月二十二日，敕以户口逃亡，废之，并入漳浦。又割泉州龙溪县隶本州。大历十一年，福建观察使皇甫政奏割汀州龙岩县来属，十二年五月二十七日，敕从之。天宝元年，改为漳浦郡，乾元元年复为漳州。兴元二年，刺史柳少安请徙治龙溪，福建观察使卢惎录奏，贞元元年十一月十六日，敕从之。遂以龙溪城为州，定管龙溪、漳浦、龙岩三县。山川清秀，原野坦平。梁山记董奉之游，九侯传夏后之祀。赵佗故垒，越王古城。营头之雉堞依然，岭下之遗基可识。陈将军忠贞冠代，王使君勋烈标时。周先辈之奇才，潘侍郎之重德。大同有九虬之瑞，开元出祥云之符。灵迹应祈，筋山屏盗。遗芳未泯，胜概可寻，蔚为江外之名邦，不特闽中之要地而已。