诗文库 正文
与丞相笺 其五 西晋 · 刘琨
出处:全晋文
平昌以九月遇祸,世子时镇陇右,故得无恙。
中书令庾肩吾墓志 南梁 · 萧绎
出处:全梁文卷十八
荆山万里,地产卞和之玉;隋流千仞,水出灵蛇之珠。故能胤兹屈景,育斯唐、宋。掌庾命族,世济琳琅,遂昌开国,蝉联冠冕。父易,高尚其道,遁肥贞吉。关吏早逢,夙表真人之气;少微晚映,还彰隐。士之星肩吾气识淹通,风神闲逸,钟鼓辞林,笙簧文苑。入为度支尚书。任同北斗,锡韩棱之剑;朝此南宫,识郑崇之履。余以其为人也瑚琏之器,无惭垂棘;杞梓之材,有均廊庙。故赠散骑常侍,盖旌贤也(《艺文类聚》四十八)。
庾信集序 北周 · 宇文逌
出处:全后周文卷四
盖闻五声调应,则宫徵成其文;八音克谐,则弦管和其韵。所以《周南》《召南》之篇,为风人之首;《小雅》《大雅》之作,实王政之由。复有阳春白雪之唱,郢中之曲弥高;秋风黄竹之词,伊上之才尤盛。遂能弘孝敬,叙人伦,移风俗,化天下。兼夫吟咏情性,沈郁文章者,可略而言也。
开府、司宗中大夫、义城公庾信字子山,南阳新野人也。若夫有周之时,掌庾源其得姓;皇晋之代,太尉阐其宗谱。舄奕氤氲,布在方策,国史家牒,世世详焉。八世祖滔,散骑常侍、领大著作、遂昌县侯。祖易,征士,隐遁无闷,确乎不拔,宋终齐季,早擅英声。父肩吾,散骑常侍、中令书,文宗学府,智囊义窟,鸿名重誉,独步江南。或昭或穆,七世举秀才;且圭且璋,五代有文集。贵族华望,盛矣哉。
幼而清惠,唯良之美,称共治之能。佩犊带牛,有侔龚遂;桑枝麦穗,无谢张堪。入为司宪中大夫,帅掌三敕之法,助宣五禁之书,秋府得人,于斯为盛。尝旦上府赋诗曰:「诘旦启门阑,繁辞涌笔端。苍鹰下狱吏,獬豸饰形冠。司朝引玉节,盟载捧珠盘。穷纪星移次,归余律未殚。雪高三尺厚,冰深一寸寒。短笋犹埋竹,香心未起兰。孟门久失路,扶摇忽上抟。栖乌迁得府,弃马复归栏。荣华名义重,虚薄报恩难。枚乘还起疾,贡禹遂弹冠。方随莲叶敛,未用竹根丹。一知玄象法,讵思垂钓竿」。其王事之中,优游如此。出为洛州刺史,德藏褰帷,才膺刺举,吏不敢贿,人不忍欺。上洛童儿,如迎郭伋;商山故老,似值刘弘。复为司宗中大夫。总辖礼府,佐治春卿,辨九拜之仪,教六诗之义。
自梁朝筮仕,周氏驰驱,至今岁在屠维,龙居渊献,春秋六十有七。齿虽耆旧,文更新奇,才子词人,莫不师教,王公名贵,尽为虚襟。信降山岳之隆,蕴烟霞之秀,器量侔瑚梿,志性甚松筠。妙善文词人尤工诗赋,穷缘情之绮靡,尽体物之浏亮。诔夺安仁之美,碑有伯喈之情,箴似杨雄,书同阮籍。少而聪敏,绮年而播华誉,龆岁而有俊名。孝性自然,仁心独秀,忠为令德,言及文词,穿壁未勤,映萤逾甚。若乃德圣两礼,韩鲁四诗,九流七略之文,万卷百家之说。名山海上,金匮玉版之书,鲁壁卫坟,缥帙缃囊之记。莫不穷其枝叶,诵其篇简,岂止仲任一见之敏,世叔五行速。强记独绝,博物不群,年十五,侍梁东宫讲读。虽桓驎十四之岁,答宿客之诗,鲁连十二之年,杜离坚之辨。匪或斯尚同日语哉!玉墀射策,高等甲科。公孙金马之时,仲舒鸿渐之日,未能连类,曾何足云。解褐授安南府行参军。尺木未阶,高衢方骋。寻转尚书度支郎中。壮岁精练,必以吏能,上象列宿,非因仇气。夜不离阁,无愧于黄香;开雾睹天,有同于乐广。仍为郢州别驾。刺史之半,骥足斯展。于时江路有贼,梁主使信与湘东王论中流水战事,丑徒闻其名德,遂即散奔,深为梁主所赏。盖善战者不阵,此之谓乎。兼通直常侍,使于魏土,接对有才辨,虽子贡之旗鼓陈说,仲山之专对智谋,无以加也。还本国为正员郎。职位清显,以望以实。又为东宫领直。春宫兵马,并受节度,龙楼兰锜,宠寄逾隆。值侯景篡逆,攻围淮海,建康宫殿,非无流矢之兵;丹阳帝居,遂有生荆之痛。出往上流,来归全楚,于时州后即湘东王。其后封豕既诛,长蛇受戮,湘东有雪耻之功,淮海有勤王之旅,同少康之复夏,若太戊之绍殷。即于荆江,骤置文物,复为梁后主萧绎御史中丞。中兴司直,具瞻斯在,贵戚敛和,豪族屏气,迁散骑常侍、右卫将军。丰貂右珥,戎章再徙,阮籍非好之职,郑点参乘之官,著德廊庙,切问近对。拜武康县开国侯,开国承家,信圭是执,河带山砺,贻厥于后。即以本官奉使大国。光华重出,愿隰再来。太祖夹辅魏朝,作相关右,三分有二,九合一匡,德迈晋宣,雄逾魏武,功高网地,道映在田,一见子山,赐识如旧。属武太祖,献策魏帝,命将荆衡。寻值本朝青盖入洛,于是拾节入仕,乃沐霸恩,改授使持节、车骑大将军、仪同三司。戎号光隆,比仪台铉,高官美宦,有逾旧国。又迁骠骑大将军、开府、义城公。王沈晋代,始授此荣,黄权魏时,首膺斯命。降在季世,秩居上品,爵为五等,荣贵两朝。出为弘农郡守。职实剖符,寄深分竹。加以冥心资敬,笃信天伦,孝实人师,刑惟士则,愠喜不形于色,忠恕不离于怀,矜简俨然,师心独往,似陆机之爱弟,若韩康之养甥,环堵之间,怡怡如也。屡聘上国,特为太祖所知,江陵名士,唯信而已。绸缪礼遇,造次推恩,明帝守文,偏加引接,武王英主,弥相委寄,密勿王事,多历岁年。自携老入关,亟移灰琯,蒸蒸色养,勤动扇席。及丁母忧,杖而后起,病不胜哀。青鸾降宿树之祥,白雉有依栏之感。晋国公庙期受托,为世贤辅,见信孝情毁至,每自悯嗟,尝语人曰:「庾信南人羁士,至孝天然,居丧过礼,殆将灭性,寡人一见,遂不忍看」。其至德如此,被知亦如此。昔在杨都,有集十四卷值有罹乱,百不一存;及到江陵,又有三卷,即重遭军火,一字无遗。今之所撰,止入魏以来,爰洎皇代。凡所著述,合二十卷,分成两帙,付之后尔。余与子山,风期款密,情均缟纻,契比金兰。欲余制序,聊命翰札,幸无愧色,非有绚章,方当贻范搢绅,悬诸日月诸焉。
大忍寺门楼碑 唐 · 释释具
出处:全唐文卷九百十四
唐开元十有八年。定之深泽大忍寺尼修巨灵分守。以威不若。惟窔与隩。复楼之□拱于(阙十四字)参差竦□以□□垣岩廊于亦制立张皇前殿。以为一寺之表。此寺也。始闻于晋魏。代历于周隋。有舍利之感。无忧之迹。灵龛□阙然恒所嗟怏。今斯一举。可谓尽美。夫其橚矗□□嵯峨山峙。偃□日月栖□风烟□□微坐修檐。遏视数百。若指诸掌。纵因遐观。则左碧海而右青山。依违诸梵之宫。俄不知川原井邑之所在。请循其□正象之纪也。始以经论成□终以功福宅心。故建兹楼。用周所愿。盖式资□之不可以志也。则所以誓□言护建寺纲列释合志存诚。于是闾阎豪首。无非悦服。大舍者卅有三。戮力者五十。转劝者百有八千馀室。同欲同贯。竭款效勤。终始一心有死无二。凡社保婚聘之礼。牲币之费。则归之。所谓从闇入明信异郡殊方。从善如流。元黄式竞者。不可胜纪。八材是购□□如云茂绩有孚职乃归木石之攻也已阴判于岩壤之间。收之果与度量合。椎轮既□不劝而奔。推毂排辕。其指可掬者万数。先是深数丈。及兹可揭。力未其神功也欤。天恩越自恒典。百足真务所以凝也□就业□匪翔价善且不孤。恭惟大师以解脱之身。宅无漏之界。犹不我遐弃。紫金其容。从悲愿也。然则鸿涛沸于真乎。海且晏然。化恶云灭。乃今灵仪在殿。虽不□于往来。而神足潜游。心每陪于履践。则雰然作为绀宇。祇陁氏高尚其事。不利黄金。以今而观。有足系也。超忽时事。杳然刊诸。峨峨兹楼。矫矫首出。万构争竦。横云造日。峻墄仰殿灵□□□擢擢金容魂态可悉超超自功可久。其利匪一。海岳灰扬。此焉终吉。刺史段公崇简。动中权。言合道。德惟淳懿。政不苛烦。故百姓安□别驾符公子圭。长史迹佐理之德。实难其人。司功李公真。县令刘公遂昌。好宽厚之德行和乃心兹楼故获终吉。丞齐公贤。主簿樊公璆。尉张公怀。尉张公仲良。前尉乘公琎。以道联(下阙)。
润州天乡寺故大德云禅师碑 唐 · 李华
出处:全唐文卷三百二十
东南苾刍之上首。曰长老云公。报年若干。僧夏若干。永泰二年某月日。涅槃于润州丹徒天乡寺。人天痛慕。江海寂寥。御史中丞韦公元辅。顷临润州。尝申跪礼。无何。韦公兼观察领浙西。按部至京江。来修谒问。长老曰。如来遗教。付嘱仁贤。贫道有檀像一龛。敬以相奉。意深言简。闻者凄然。韦公致别之明日。长老绳床跏趺。无病而灭。呜呼。至矣哉。昔支遁与谢公为山水之游。竺法师与王度为生死之约。古今同道。如见其人。长老每言曰。得天师于牧马。求善法于鬻香。不可不敬。乐羊以食子见疑。苾刍以草系成忍。不可不仁。智瑶死于大县。顶生退于释宫。不可不廉。留侯先期而黄石悦。元谋恳乞而观音降。不可不信。学此四者。以为教端。内训缁褐。外化偫品。其馀触类而长。道遍恒沙。长老法号法云。获度于神龙之岁。俗姓申氏。其先魏都之望。出于姜姓。左右宣王。诗所谓惟岳降神者也。曾祖宁。皇朝考功员外郎。祖靖。睦州遂昌县令。父俭。不仕。以复楚之忠烈。相韩之勋伐。蓄灵韬曜。钟美后人。长老童丱入道。诵法华经。景龙岁受具于本州龙兴寺元昶律师。由是万计俱圆。名冠同列。与鹤林绚律师偕往嵩颍。求法于大照和尚。以心眼视。彻见无边界。果在掌中。随心舒卷。喻庵罗熟。终当自知。此其端也。道其兼爱。故无弃物。有志于道来问。长老曰。饮甘露者。当净其身。有涉道未宏来问。长老曰。菩提为宝耶。无知无德。涅槃为空耶。常乐我净。由是江表禅教。有大照之宗焉。至若愿力所宏。庄严佛教。像饰同日月之照。供尽人天之福。积若山川。流于他方。凡圣去来。缁素皆以天乡为中路之化城也。夫三界为牢。鬼神同死。使桎梏轮转。无解脱时。佛性在烦恼之中。佛身即众生之体。大法平等。无所不同。雪山满月。是为真语。同音半字。宁为妄说。如来毫相。始于东土。菩萨求法。遍在西方。慈悲之间。固非一致。若乃昆明劫灰。夏时同学。化人来周穆之岁。恒星陨鲁庄之年。甘泉金人之祀。伊蒲浮图之说。谓之为妄。则常情不测。谓之为实。则迂阔难明。立定哀之时。书隐桓时事。凭鲁史之文。犹未之详。况乎视听之外。出乎名言之域。固宜然也。国史傍录。往往合符者。则宣尼称西方有圣。元老云吾师竺乾。厥后感梦孝明。渐于中国。楚王英尤敦此道。常奉缣赎罪。诏曰。王诵黄老之微言。尚浮图之仁祠。洁斋三月。与神而为誓。其还缣以助伊蒲塞桑门之盛馔。浮图仁祠。即塔庙也。洁斋为誓。即礼忏也。伊蒲塞则优婆塞也。至魏受禅。洛阳宫中有浮图。毁除之。沙门以佛舍利掷水生光。由是移于车道。广开禅室。僧会扬化于三吴。惠持演教于三蜀。震曜聋瞽。无代无之。法坏也。因盖吴同乱之积。其后也。赖昙休坚持之誓。自菩提达摩降及大照禅师。七叶相乘。谓之七祖。心法传示。为最上乘。南方以杀害为事。北方多豪右犯法。故大通在北。能公在南。至慈救悯。曲无不至。其馀则澄公威神。止石羯之虐。惠始定力。悛赫连之暴。净检尼部之初。昙柯律藏之始。道安垂范。罗什铨译。惠远道生。阐教于匡庐。杯渡宝志。著异于江浙。公之慈灵镇摄。智者之遵扬真极。法膺昏季。在坏寻举。起稠公之衣而定兴废。验仲尼之记而崇建立。我唐抚运。同符圣觉。中州徼外。大智如林。元奘无畏。继兴夷夏。不可悉数。举甚殊尤。长老既灭。门人僧某等戒还本源。智人无学。以某月十六日。迁定于鹤林寺西。江湖晦冥。道路悽恸。初吏部侍郎齐浣采访江东。见天乡殿宇倾圯。孰尸完葺。乃请禅师与绚公。当谓寺僧乾最得坚固力。求真实智。乾元初奏请天下一十五寺。长讲戒律。天乡即其一焉。尔后率同心愿善缮理。礼部员外郎崔令钦常为丹徒。宗仰不怠。无何。吴越震扰。缁侣窜伏。长老挺身于戈剑之间。宴坐于虎狼之口。大浸不溺。大火不焚。天乡获全。长老之力也。韦中丞以句容令田少文悦长老之风。宏无生教。故托句容护办葬事。刺史韦公损奉善逝甚深之旨。行菩萨广大之慈。大理司直兼丹徒令史坦性净道周如润州。长老之兄弟之子曰堂构。为当代词人。修在家梵行。与门人俾华赞德。于万斯年。其文曰。至哉元德。高标法流。法而不著。行而不求。轮王自在。象宝调柔。黑夜生月。惊波起州。洲沦大浸。日落中夜。方外常在。人间代谢。性不迁易。法无高下。亿万人天。从吾受化。从受化已。委顺知时。诸佛如是。我今得之。清江朗月。古本仁祠。以我道法。为人导师。
昭义军节度使辛公神道碑 唐 · 牛僧孺
出处:全唐文卷六百八十二 创作地点:陕西省西安市
辛氏于陇西为望家。其后因官从帝。或雍或洛。源浚派洪。将微复张。以及于仆射。皇考璿。璿益以儒业自喜。优游高放。不乐取求制科高第。乞官山水。朝廷除处州遂昌令。嗜不念归。再移仍南。及亡。累赠至左散骑常侍。仆射讳秘。字藏之。即常侍府君第四子也。以能通五经开元礼。三命至华原主簿。书判入等。为长安尉。太常卿故丞相渤海高郢。以唐制尽将礼乐委博士。奏乞用公。朝廷与之。不能得去。讫六年。再为祠部兵部员外。博士犹如故。朝有礼天地奉山原之使。既谢上。必奏曰。臣唯乞得辛某自副。几不以礼乐累陛下。上高之连可。故公再为礼仪使判官。虽当时耆年鸿生。语及礼。即唯曰辛某在。若不敢出口。元和皇帝初元年。高选刺史。公出为湖州。时观察使李锜不奉诏。举江南六州兵。获京口。窥采石。渡临江索留。因命心腹将率壮士。高职重贿钩其胆。且约曰。若等当以其日同起。取五刺史。欲斩以号令。在锜镇实多年。交有素。故刺史不得隶兵马。及难作。颜防用李云驱韨人举当。一战败走。李素受缚于苏顼钉船艎。唯公以儒雅。贼未急迫。公乃夜起抚左右曰。使若等有父母妻子成其家。皆天子恩也。若能随李锜为贼乎。左右皆泣曰。唯公命。乃开罗城门。收湖下子弟。得人数百。公亲以衣衣之。以食食之。烝里掩出。劘垒始呼。大战川东。斩将屠营。值旦悉先歼。登城号令。中外恬然。于是时武功冠江南。锜为之失势就缚。天子亲命。使以金印紫绶赏公。急诏徵为河东军司马兼御史中丞。其实将以大将节与公。以故未毕。就拜为左司郎中。更京兆汝州刺史本州防禦谏议大夫。出为常州刺史。治职检身。专(疑)问昭升。改河南尹。时天子大举伐赵。既释复征。司空度率五诸侯取蔡。连战四年。伊瀍之间。属刻百役。公抚困应须。怛怛宁宁。上大喜。出少府节。以豹竿戟纛。驿走就授。先一日。立百辟于朝。读白纸诏。命公以昭义军节度使潞州大都督府长史检校工部尚书兼御史大夫。公褒衣儒冠带剑持节。潞自卢从史。不禀不供。急敛自守。人已大罢。及柏乡连营。三岁决死。公之至止。开城入府。量仓数藏。酸寒濩落。公私之具。尽可哀痛。左右前后计于公。请乞救于上。公曰。天子以兵定残贼。空内府赏死士。于今数年矣。吾不能如卜式辈以家助献。讵敢复以请求苦上耶。于是约出入。啬用度。俸不入家。聘不赉金。宴不侑乐。食不兼豆。更四年诏徵。府有贯十七万。食仓有斛七十万。刃铦函坚。帜赤幕青。十五年冬行于洛。及关。以疾不任朝觐。天子命中贵人郊劳归第。以十二月己卯薨。享年六十四。上悯惜震悼罢朝。赠尚书左仆射。赠赗有加。公于得入仕以业儒书。于得著名以典礼乐。于得勋赏以立武功。于善终始以谦退勤俭。于中外亲。既有名而贵。于属且近者。饷给无所加。疏而贱。虽千百里旷不相面。颁与无所吝。大官十五年。居不易宅。死亡之日。家不岁计。公之于孔门。可谓成人矣。子男八人。少穆少逸少恭长顺仲扈行质仲和行检。或儒或文。仕遍侯国。夫人河东裴氏。先公而卒。将葬而公叹曰。人之居无常。而坟墓因焉。吾家之兆。及于四代三卜矣。且使吾死有吾。岂止墓而守者焉。吾死无吾。于地固无择而已矣。他日吾死于此。亦遂葬而无用迁焉。遂定乎万年县洪原乡少陵原。及将亡前。为文自志其墓。又重前说。殁有书一通。缄置几上。既开之。即送往饰终之制。具尽于此。既俭而周于礼。不违时之名。人无不多其能终而达其不挠耳。诸孤恭命。无敢坠失。既葬。会谋曰。先人德行官业。宜刻于石。以闻不朽。陇西牛僧孺。时号专业文。陈郡殷台。书迹绝妙。且其人吾家之婿。且练吾先人行事。敢不告求。僧孺实纪录而台实书。既序而铭曰。
礼灾秦汉。于绵蕝存。晋卑胡僭。俎豆臊腥。慕古惟唐。求野据经。公尝博士。缀缉搜罗。三代之仪。济济复兴。祗职六年。区别严兢。儒道克施。亦志武事。凭江锜反。公实郡吏。掉棘张空。以出不防。万马周网。血赫湖塘。江南之功。焯出有光。邹鲁诸生。因功张皇。忧公慎法。奉守王度。入郎出牧。尹洛将潞。茹刚抚弱。销剔人蠹。居不易地。服不易初。财分先族。以俭遗孤。恬于将终。执笔自志。男良女淑。既寿而贵。谓之为人。易此而何。诗以备传。不刻不磨。
魏谟拜相制 唐 · 沈询
出处:全唐文卷七百六十七
门下。天不能独运。任寒暑而成岁功。君所以称尊。仗股肱而熙帝载。高拱岩廊之上。卒成天地之宜。故风后登庸。轩图以穆。文终佐理。汉业遂昌。何莫斯由。夫岂相远。爰感风云之会。果符梦卜之求。属在休期。俾升良弼。户部侍郎判户部事魏谟。膺贤运之间气。负王佐之宏材。山岳孤高。圭璋特达。道德忠信。资以修身。文章政事。乃其馀力。自腾芳词苑。振迹谏垣。文宗知臣。深加宠遇。检校甚峻。守道不回。未至达官。蔚为国器。星霜屡变。流落几途。秀木摧风。燎原见玉。汲黯心存乎廊庙。望之志在于本朝。朕获奉宝图。励精理本。尽伸人隐。思变时雍。伫闻宣室之言。是有夕扉之拜。伟其风望。委以宪纲。正色立朝。不仁自远。贰于卿秩。掌我地征。吏不敢欺。身无伐善。弥见精强之用。颇闻流衍之能。朕常咨以谟谋。观其识略。动中理会。虑必输忠。切劘每赖其沃心。慷慨不忘于造膝。是宜树为名表。载之休声。俾增辉于三台。允佥谐于四岳。于戏。调盐梅之元鼎。济舟楫之巨川。上维四方之安危。下系偫生之舒惨。居是任者。不其重欤。夫激浊扬清。众自耸善。著诚去伪。人斯归厚。尔其开张教化之具。导迎阴阳之和。使万物各遂其宜。百官得任其体。昔尔先祖。为唐辅臣。人镜之名。阿衡比德。尔尚纂承义训。克嗣清风。勉思贻厥之谋。以阐将明之业。勿畏嫌而避事。无执谦以自疑。永孚于休。用观乃绩。可守本官同中书门下平章事。依前判户部事。
元墟墓志铭 唐 · 刘处静
出处:全唐文卷八百十二
余源承大汉。派衍东瓯。家于缙郡之遂昌。乡居楼得。里住温恭。世奉儒宗。不求闻达。心存畎亩。性好林泉。知数知斗。读易问礼。将期升粟。以养甘脆。因泽畔持竿。有伤于吞饵。林间设网。乃误于罝罗。况才匪经邦。术无清世。知艰而退。自保逍遥。乃涤去纷拿。归心淡泊。宅身云岫。游神窅冥。经讽五千。箓遵三洞。陟天台而蹑华顶。望沧海而睇神州。眺旸谷而对扶桑。吸云霞而吞紫气。因还故里。息尔仙都。探安期之旧踪。封轩皇之故迹。鍊金溪畔。足以濯缨。缙云山中。尤宜养志。因斯考室。宕漾养真。性甚疏慵。修习不至。乐天知命。一任自然。年踰从心。安得长久。不敢比歌于梁木。辄思记过于明夷。升腾何期。归土有日。预筑元墟。将为永室。时唐咸通十四年岁在癸巳六月甲午二十八日辛酉寅时。遭疾卒于前斋。当日归封元墟。春秋七十有三。其铭曰。
虚皇降气。大化凝真。自合长久。胡乃沉沦。修习不至。存思不勤。三魂高迈。七魄下湮。此必然之期。有始有卒。生无益人。死何劳神。预备塼木。以掩形质。臭莫薰天。尸无露日。人皆好生。谁不恶死。贤愚悉然。高卑尽尔。日月长焉。阴阳定矣。物有兴亡。余今休止。隐真东皋。卓元孤坟。高峰映汉。耸木干云。烟霞杳霭。猿鹤缤纷。虑川移而谷变。乃自作于斯文。
赤石楼隐难记 唐 · 杨光
出处:全唐文卷八百十七
混茫既分。乾坤成列。形下曰器。积而为山。洎禹别九州。汉通百越。此山则维扬东瓯之地。峨峨杰出。发地千寻。峭削凌空。壁悬四面。其乃阴阳偏顾。造化有情。呀开石门。路通极顶。天生厚土。荫以森罗。地广百家。人胜千众。天下灵迹。此乃标奇。自乎开元之末。袁晁作叛。起于天台。攻陷当州。逃亡无数。惟此一乡。人户数百馀家。而登此楼。以逃其难。乃有兵戈百众。来绕其山。飞矢弯弧。岂能侵动。既难攻击。莫不相守经旬。其恃乃智士。而获良计。以米饴豕。投于岩下。偫盗剖之。自相谓曰。岩顶积谷尚多。我等相守。难以待其乏乎。遂共奔去。而攻他疆。其后便乃清平。干戈不扰。人忘往难。无复再游。运转年移。迄今为古。其楼近代居人。皆惧有神圣居止。及乾符五年。赵言奔冲之时。不敢登此回避。以至中和二年。屡被洞寇侵逼。焚却乡闾。兼遂昌数县军马。频来凭陵。老幼惶惶。倦于深窜。乃有耆父河间郡俞强。邀伴攀缘。登此楼顶。芟夷繁木。以创草庵。巧立层梯。而通行路。遂召乡邻老幼。共此逃形。寝寐安然。狂兵攻守。无路侵凌。是年五月。当州中军屯营州郭。居人投军众。仇雠相害。村野遭搜。近远逃亡。不可胜数。此之一乡。而有武都郡章承趣。年当少俊。英杰冠时。乡内钦依。众皆推让。蒙兵马司佥差。部领数百卫士。占护家乡。各藏财泉于薮岩。共置军部于老竹。外都畏惧。不敢来侵。户口完全。耕稼无失。于时太守张公。朝望崇重。远降分符。抚恤安邦。便蒙康泰。当今四境未安。内忧侵扰。且居岩顶。有百馀家。并是乡内英俊。贤明父宿。共栖幽境。何异神仙。余因游观。奉命为记。时唐中和二年壬寅十一月初八日。
新城松溪庙碑 北宋 · 杨缄
出处:全宋文卷一六四
《书》曰:「皇天无亲,惟德是辅」。《传》曰:「明神不谄,惟德是依」。仰瞻如在之容,常觉不言而信。雪霜风雨,既罔愆于岁功;黍稷稻粱,宁有私于阴骘。其或物生疵疠,民起灾伤,如能露蠲洁之诚,奉馨香之荐,则必阴兵夜走,雷火昼飞,鼓怒搏击,何所不有。俄顷崇山破,浚流竭,巨石落,大木折。于斯时也,妖怪鬼魅,潜形匿影之罔暇焉。暨雾廓天霁,人和气清,樵唱渔歌,于是乎作。百里之内,四时之中,皞皞嬉嬉,各遂其所。岂不赖聪明之德致若是耶?安境通灵,信不谬矣。侯,晋惠帝时人也,本望义阳。朱家世徐州,讳彻,字仲通,实昼锦之灵苗,乌台之华胄。始宰睦州分水县,名震四方。与郭文为友。及谢世之后,渡溪遗靴,溯洄而上者数四。居人异之,乃记靴之所止于岸树,因兹立庙,目曰松溪。自是灵应日彰,祷请云拥。在昔武肃王钱氏割据浙右,太师京兆公禦捍江南,具表以闻,赠典斯至。邀侯封而有伟,享庙食以无穷。厥后忠懿王亲纳土疆,宋有天下,俾仍旧贯。淳化初祀,三班奉职广川木士元将命斯邑,总榷酤也,令尹范阳卢文象。时弘农缄自南宫谪降而来,与少府颍川陈逊能等屡造严祠,每祈玄贶。复有会府将校平昌管赞贤、前酒务官富春孙堪等,共谋葺修。既各助缘,仍观成绩。衣冠礼乐,俨然不怒而威;簠簋笾豆,更俟无疆之福。续兴廊庑,亟命斧斤。邑人谓予归朝有期,愿志厥美,既立言之不朽,诚刻石以多惭。淳化四年,岁次癸巳,十月乙卯朔,二十日甲戌记。
按:民国《新登县志》卷八,民国十一年铅印本。又见道光《新城县志》卷二一。
奏乞依淳化二年七月敕命施行状 北宋 · 杨亿
出处:全宋文卷二八七、《武夷新集》卷一五 创作地点:浙江省丽水市
右,据本州州院司理院勘到龙泉县百姓吴宝、遂昌县百姓叶清,各是开宝九年已前吴越国王钱俶任内婚娶小妻,准律文,虽会赦并合离异者。臣窃见淳化二年七月四日敕文,诸军州应有百姓及诸色人,伪命日已前曾娶次妻者,并以免罪,或有论讼,官不为理。又,准新降《删定编敕》,即无此上件敕条。窃以遐远之民,各承僭伪之化,不被声教,罔识宪章。先朝深究下情,浚发明命,怜其或有子息,多已长成,一旦仳离,无所归往,恐伤和气,俾至困穷,遂降德音,悉令如故。奉行已久,恩贷实隆。无赖之徒,狱讼稍息;旧染之俗,反侧自安。今来删定敕条,无此一件,盖从简易,有所削除。然恩施于前,法变于后。昔被宽大之诏,伉俪如初;今由律令之文,告讦兹始。率皆垂白,多或抱孙,须至分携,有足哀悯。伏望特降敕命,许依淳化二年七月内条贯施行。所冀侧隐之仁,克符于先旨;画一之法,永守于国章。山越之民,实受其赐。无任僭越兢惶之至。
故永清军节度推官宣德郎试大理评事知河南府渑池县事侯君墓志铭(并序 宝元二年九月) 北宋 · 尹洙
出处:全宋文卷五八九、《河南先生文集》卷一五 创作地点:河南省洛阳市洛宁县
君讳咏,字可复,其先西河人。祖益,事后唐武皇,起太原军中,从庄宗定河南,为中兴功臣。历晋、汉,领兵镇,位至中书令,以太子太师还第。国初,疾薨,葬河南,遂为河南人。父仁浦,举进士,早卒。君少由进士贡,一上不中第,用门资得试将作监主簿,调处州遂昌尉,不赴官。历河中府河东、孟州河阴二主簿,迁虢州录事参军。郡豪赵宝者杀人,诬其庸,使代死,且贿吏以成其狱。君辨状,立出之。改武信军节度推官,知河南府寿安县事。秩满,集吏部,与侪辈见便坐,有诏循一资。吏部调君入蜀,君求还所循资以侍亲。遂复以节度推官知大名府冠氏县事,又徙河南渑池。明道二年八月十三日,以疾终于任所,年五十。君生公侯家,虽不及见全盛时,然从昆弟或陪符锡封,连姻王家,尚有故时馀风。君独喜儒术,与寒士同趋向,私室用度委于家史,匮丰无所省。晚节赀益衰,处之自若,与人交淡然,其久愈固,持论议不为贵势屈,知者尚其节。初,先君既终五月,君始生。母康氏,普州刺史延泽之女,明达人也,教育以暨成立,而君不克终养,斯可悲已。娶吴氏,屯田员外郎祐之之女,生二男:绍曾、绍复,皆以荫补官;一女,嫁王绎。宝元二年九月丙午,嗣子奉君之丧,从葬缑氏原。绍曾与予善,状君阀阅,俾志于圹,且为之铭曰:
太师维祖,武功特起。肇开厥家,膺受繁祉。降及祢庙,祭以士礼。君奋在初,乃试于吏。既恬乎中,亦远其志。晚而益艰,终则弗遂。缑氏之原,祔于先子。谁复其始,宜君之嗣。
曾公夫人万年太君黄氏墓志铭(庆历五年) 北宋 · 王安石
出处:全宋文卷一四一九、《临川先生文集》卷九九、《文章辨体汇选》卷七○九、《三曾年谱》卷一 创作地点:河南省开封市
夫人江宁黄氏,兼侍御史、知永安场讳某之子,南丰曾氏赠尚书水部员外郎讳某之妇,赠谏议大夫讳某之妻。凡受县君封者四:萧山、江夏、遂昌、雒阳;受县太君封者二:会稽、万年。男子四,女子三。以庆历四年某月日卒于抚州,寿九十有二。明年某月,葬于南丰之某地。夫人十四岁无母,事永安府君至孝,修家事有法。二十三岁归曾氏,不及舅水部府君之养。以事永安之孝,事姑陈留县君;以治父母之家,治夫家。事姑之党,称其所以事姑之礼;事夫与夫之党,若严上然;视子慈,视子之党若子然。每自戒不处白人善否,有问之,曰:「顺为正,妇道也,吾勤此而已。处白人善否,靡靡然为聪明,非妇人宜也」。以此为女与妇,其传而至于没,与为女妇时弗差也。故内外亲无老幼疏近,无智不能,尊者皆爱,辈者皆附,卑者皆慕之。为女妇在其前者,多自叹不及,后来者皆曰:「可矜法也」。其言色在视听则皆得所欲,其离别则涕洟不能舍,有疾皆忧,及丧来吊哭,皆哀有馀。于戏!夫人之德如是,是宜有铭者。铭曰:
女子之德,煦愿愉愉。教隳弗行,妇妾乘夫,趋为亢厉,励之颛愚。猗嗟夫人,惟德之经!媚于族姻,柔色淑声。其究女初,不倾不盈。谁疑不信,来监于铭!
三司使给事中蔡襄祖恭赠尚书工部员外郎制 北宋 · 郑獬
出处:全宋文卷一四六四、《郧溪集》卷五
物莫不本于天,而人莫不本于祖,故自天子至于适士,皆有祖庙。天子则尊其所自出,推而配天,适士止于王考而时祭之。夫以适士之卑,其泽犹及于祖祢,则吾之大司农之世而独不蒙显命,非所以进贤者、劝有功,以为后嗣之观。某官祖某行谊甚高,郁而不显,畜其大源,遂昌于厥孙。肆朕之初,乃以夕郎真拜大司农,迹其馀庆之来,宜用追贲。其以名曹起部外郎之秩往告其第,超躐彝等,其不为尊显也哉!夫王侯之贵,其世或堙没而无闻,而名卿大臣,多出于布衣之后,盖其积善之效,乃有以致之矣。可。
处州修城记 北宋 · 黄裳
出处:全宋文卷二二六五、雍正《浙江通志》卷二四、民国《丽水县志》卷二
括苍依山为城,凭带冈阜,傍大溪,险固而难攻。惟东南一面形势稍缓,下接平陆,有警得专力于一隅,要而易守。询之故老,或云僭伪时卢约所筑。皇宋受命,吴越纳土,民间不见兵戈垂二百年。东南城池,因仍颓废。宣和庚子,盗发青溪,一时群恶啸聚,遂至猖獗,攻破杭、严、徽三郡。明年,遂陷衢、婺。惟处最后失守,丽水、松阳、遂昌、青田、缙云皆没于贼,而剑川独完。制诏守臣浦城黄公即剑川治事,以须其平。公间关赴难,与通守会稽石公夙夜究心,奉宣威令,剪灭强梗,招携善良,千里之间,不战而屈。八月辛亥,贼将洪载以城降。又明年,境上残党悉除。乃察其流离者还定之。自夏徂冬,雨旸不愆,岁复小稔,官府日益无事。先是有旨,东南被贼州郡城壁不完,其议修筑以闻。公乃环城按视,面势高下,以工筑之。繁简地理之远近,严责属官分而董之。起仲秋己亥,讫于季冬壬申,用夫四万四千,用钱二百四十有五万。歛不及民,役不淹时。当干戈乍息,而与后人长虑却顾之方,兹其所以可书也。
孙威敏沔神道碑(代范纯礼作) 北宋 · 毕仲游
出处:全宋文卷二四○六
故观文殿学士、行尚书户部侍郎、鄜延路马步军都总管、经略安抚使、兼知延州、赠兵部尚书威敏孙公既葬之十有二年,其子之文欲为公墓隧之碑,乃抵高平范纯礼,泣血再拜而言曰:「愿铭我公之碑」。纯礼曰:「嘻,昔先正太师尝与威敏志其父,而吾先正与威敏乃景祐、至和之间出入内外,事仁宗皇帝,久同忠义之人也。纯礼闻公之事而不敢忘,铭其可辞」?乃序而铭之。序曰:公讳沔,字元规,会稽山阴人也。少孤,随其母家许下,以孝闻。天禧间举进士得官,为赵州司理参军、开封府扶沟县主簿、保静军节度推官,号为能吏。改著作佐郎,迁秘书丞。用韩亿、杨偕荐,为监察御史里行。景祐元年将奉册中宫,而明肃太后三年之丧未除,请终制而后行,从之。三司判官许申荐方士能导引行气,公上言:「气行于身,隙不在天,呼吸之间或纫而为患,是诡道也。申素无行,不知力耕以图报,而援诡道以市恩宠。罪在无赦,乞斥远方士,置申于理」。从之。会孔道辅、先文正公以言事谪去,而布衣李安世上书,其言皆市井事,不实,下吏。公上言:「安世诚有罪,而欲天下户知之亦难。人见道辅、范某方以言事谪去,而安世复以上书得罪,当以重法,则安世之罪,人不以为讪上,而以为纳忠;陛下之法,人不以为治狂,而以为拒谏。愿宽安世,以慰天下之望」。乃谪知潭州衡山。谪未下,公复上书论视朝双日之制曰:「双日之制行,是一岁三百六旬废其半也,而诞辰嘉节休日受釐又废三分之一。然则一岁之中视朝者谗百馀日耳。而大臣奏事殿中,率漏下数刻而退,天下之务岂不旷哉」?因极言事得失,乃复谪监永州酒,徙通判潭、处、楚州。召为左正言、同知谏院。公入谏建言:「治道之本在家,并后之宠渐不可长,请立贵近夫人为宫师,以肃内政」。又言:「内侍迁官不以次,非故事,可止。都知押班旧班閤门引进之下,今序于上,可复。内降之出,斜封之毙也,可革」。其年二月豫王薨,仁宗皇帝欲厚葬之,期以五月。公言:「启土砻山,期日迫,难就。非特此也,自元昊盗边,三司力屈,今一品之葬,其饰颇繁,而祔葬者复众,非五六年计不可,是又益一边费也。元昊之窥中国久矣。以水旱不调,谓得天时;以将帅不和,谓合人事。如因我之役工仓猝之际,悉力幸灾,以惊边吏,则重为陛下之忧,岂可不虑?愿缓葬期,以俟西事之定」。书凡再上,是时上悼豫王甚,人莫敢言者,公独言之自如也。元昊使高延德奉书至延州,声言请和,而犹载所僭位号,名而不臣。是时先文正公为延州帅,以书责而还之。闻诸朝,执政议不一,故曰:「范某可斩也」。公言:「范某有时望,士多归之。今为边帅,得士卒心,元昊之所惮。故使延德奉不正之书至塞下,欲间范某而去之。今执政之议不一,如使元昊刺知,佯为交结之意,而致慢言于朝,则范某逐,是元昊之计行也」。居无何,元昊果使延德奉书至阙下,有慢言,如公所策。先文正公才降一官,知耀州。西师未解,上日夜以为忧,乃移永兴军,夏竦知鄜州,陈执中知泾州,各为路分总统以应敌。公曰:「西寇可平矣,而北虏不可不备」。乃上言:「陛下劳心于西,而隙在北。夷狄之人见利忘义,誓书不可常守也。愿移高经宣守定,王果守瀛,何九龄守安肃,程琳守真定。更选良吏居具、冀、洺,益团诸州步骑屯于真定、高阳、大名三州,则誓书始言可守矣」。先是京师久阴不雨,蒙气蔽日,公言:「《传》称皇之不极,厥咎常阴,必有下人谋上者。愿陛下严左右,察奸谋,以消天变」。未几,北人果遣汎使叛盟,而禁中卫士窃发,捕得伏诛。公既见事辄言,无所回避,上倚用之,而权倖侧目,乃荐田况、欧阳修、张方平、曾公亮、蔡襄、王素可任谏官自代。遂迁工部员外郎,出提点两浙路刑狱公事。迁起居舍人、陕西转运使,就除天章阁待制,为都转运使,移环庆路经略安抚使、知庆州,徙知渭州,复知庆州。当大阅军,成列矣,公按辔徐行不前,遂罢。而天大风折木,尘雾昼晦,人方服公而不之测也。会杜祁公、富韩公、先文正公相继去,徙知陕州,移河东路转运使,除龙图阁直学士,复知庆州,改枢密直学士、知益州。丁内艰,服除,为陕西都转运使、知徐州。迁右谏议大夫、秦凤路经略安抚使、知秦州。皇祐四年,广源蛮侬智高反,陷邕管,连陷缘江九郡,掠广州。官军数败,中书不时以闻。公适过京师,入见,仁宗皇帝劳公,且曰:「智高反,吾欲畀卿以南事。今南事稍息,西州之寄秦为重,卿其行也」。公顿首谢,因曰:「谁告陛下以南事息者?臣闻智高掠邕、广,收宝聚以亿计,日纵酒高会,亡命归之者不绝。臣料之,南事恐未息也」。居一日,杨畋、蒋偕军败闻。上谓左右曰:「孙某固言之矣」。遂还公以为湖南、江西安抚使。智高既掠广州,移兵北首,欲度岭,江湖以南皆惊,人心汹汹。公闻,乃檄江西、湖南,令「极办营宇犒赏,大军且至」。人遂安不摇,智高亦不敢度岭。行至鼎州,诏以公为广南东西路安抚使,而以枢密副使狄公青为宣抚使。自智高反,诸将用兵,各以所利进退,而无节制,故数败。公至,下令曰:「出兵而无节制,遗贼擒也。自今已往,一以节制从事,不用节制而胜,犹败也」。狄公青至,问公曰:「事将何如」?公曰:「欲知我之胜负,则料敌得失可也。为智高之策有三:迁兵巢穴,伏而不出,上策;守邕州以老我师,中策;拣其众进战,与我较一日之胜,下策。然智高猝起,官军数败,横行岭外,有骄我心。战胜而骄,轻与我战,不难败也」。狄公青大喜然之。军行至归仁,智高果弃邕州出战。先是,公辞未行,请挟骑兵为奇,不许。既行踰岭,使更制大刀长斧,杂短兵用之,人亦以为非是。狄公青来,始益骑兵三千。及战归仁,望智高军皆翳蛮盾,翼两褾,置阵甚坚,矢石不可动。乃先伏骑兵于山间,而更用短兵搏战。得所制大刀长斧,褾盾始破散。所伏骑兵亦绕出智高军后鏖之,呼声动山谷,蛮人死者过半,遂大败。智高率其馀众逃入海,岭南平。公自为御史台官,数引大体言事,天下称之。后去言路外徙,稍迁至侍从,帅边,滋有时望。国家有缓急,未尝不在选中。及平智高入见,仁宗皇帝解所服玉带赐之,迁给事中。且大用矣,而公固请居外治民,得杭州。至睢阳,召还为枢密副使。公既在位,益感激任事,数为上陈治道。及论列他得失,每言辄尽,有不悦公者。会贵妃张氏薨,治丧皇仪殿,诏葬为园陵,礼官谥曰恭德。公言:「太宗四后皆谥曰德,从庙谥也。而郭氏、张氏二后不闻有谥。今谥妃子曰恭德,虽礼官之罪,而实贻讥于陛下」。因并论皇仪治丧、诏葬为园陵非是。遂改谥温成,园陵亦罢。已而,诏公读温成哀册,公奏言:「章穆皇后丧,比葬,行事皆两制官。而温成追谥,反诏二府大臣行事,不可」。翌日执册立前陈故事,且曰:「以臣孙某读册则可,以枢密副使读册则不可」。置册而退。宰相陈执中取而读之,遂以资政殿学士出知杭州。岁满,加大学士知青州。麟府将郭恩轻出,军败,乃以公为观文殿大学士、尚书礼部侍郎、河东路经略安抚使、知并州。过郑,而夏人之使适至州,除馆以待之。公止其馆未行,州将以告。公曰:「彼陪臣也,岂吾所当避者」?不去,州改馆以待夏人,夏人亦不敢言。未至河东,是时虏占有麟州故地,争不已。公至,乃徙其众远去,后阴遣间至河东,捕得,公遗金帛而还之。夏人亦畏公,不敢近边。初,公守杭州,州人喜浮图法,男女昼夜杂会,其徒因伏匿为奸,遂以成俗。公出过市中,有塔庙甚丽,公命撤之,皆重扉复墙,得亡逸妇女百数。因并捕其徒,置于法,杭人惩艾,俗遂革。而其罪人散去,往往造为飞语以中伤公。会枢密使田况病,参知政事王尧臣薨,上问公所在,欲召用,而言者果以飞语闻上。上不信,封其章示公。上适小不豫,言者乘而益驩,遂罢河东,知寿州,道贬宁国军节度副使。久之,以光禄卿分司南京。起知杭州,公不起,而请老,遂以礼部侍郎致仕,居符离。明年,英宗皇帝即位,侍郎富文忠在西府,荐公「材略绝众,不畏强禦,而轻进退。今虽老矣,犹壮也,可用」。英宗亦雅知公名,遂以资政殿学士起公知河中府,诏趣上道。辞不获,入见,英宗以官召之,而不名也。比退,日晏,改观文殿大学士、知庆州,徙知延州。道得疾,闻上,上使中贵人挟医视公,赐黄金良药。公泣曰:「老臣蒙上知,未效犬马而病死,目不瞑矣」。四年甲申薨于鄜州,年七十一。公为御史谏官有名,及平智高之乱,人以古之将帅处之。后为枢密副使,争温成事罢去,人又以古之辅相期之。然公天资警绝,敏于事,尤能决烦去惑。方事至前,众持难,相倚徘徊,未有所定,公至,出片言,遂以无事。其为政,尚方略耳目,人莫能测知。缚制强豪,一切以理,为人所称道。在符离时,庄献明肃太后共政,州守江钧有坠言于坐中,为通判者欲上其事。州官皆往谢之,至再拜而请,不许。公独后至,不拜,通判怒,乃曰:「而与守同耶」?公曰:「守今谪去,异时之资也。公今陷守,异时无葬所矣」。通判悟,大恐,返谢守而与之欢。在庆州时,特支绢帛恶,军中口语藉藉。公闻之,大飨士,优人以估帛为俳语以进,公召谓曰:「边城无警,士衣食县官。不见敌,数蒙上赏赐,未知所以报效,而汝敢以上赐为戏,可斩也。今姑舍汝死,窜之」。军中帖服。皇祐五年,契丹使来请曰:「愿观庙乐而归」。上以问宰相,陈执中曰:「乐非祀享不作,请以是告之」。公时在西府,乃曰:「此可告而未能止也。愿使告之曰:『庙乐之作,以祖有功,宗有德,而咏歌之也。使者能留与吾祭,则可观」。仁宗使人告之,使者乃退。有中人尝任外官,率他武臣上书乞迁。仁宗曰:「法不可得也」。诉不已,仁宗以语公,公曰:「臣请退而问之」。乃召问曰:「曩汝在边,某军当给帛,汝不时给,何也」?对曰:「帛,官物也,不敢妄以与人」。又问曰:「某人战,当奏功,汝不时奏,何耶」?对曰:「是幸赏也,故不奏」。公曰:「而能知此,而返自为,何耶」?皆惶惧再拜趋出。初至杭州,属县令来谒请辞,公曰:「吾欲与令从容」。余杭令黄世永曰:「前日县有剽行路钱六十万者,请往捕之」。公曰:「无烦令往也」。翌日张宴,宾客满堂,坐未定,捕盗者已得盗至矣。桐庐遂昌民杨日用以猾居乡里,人患苦之,令尉至者必与之交而行其私,否则持其长短陷之,前后所陷令尉甚众。令沈绅免官过杭,公问其故,绅具言为日用所陷。公曰:「此可治也」。乃使吏受绅辞,檄桐庐捕日用属吏。其子私与钤辖吏宋升饮酒,酒酣,出黄金一斤以遗升。酒未竟,公使人逮捕升至廷,问:「杨日用事,汝预也」?升曰:「不预」。「然则酒酣遗汝之金,以何事也」?升情得,皇恐谢,即黥日用并其子,流之,升亦抵罪。杭人以此畏公,重足一迹,不敢为奸。虽穷里空舍,皆如公在其旁。滕甫、杨忱游公门,以材自负,不信,曰:「是安能皆知之」?乃相谓曰:「居明日之湖上,游兰若,素约而不往,若纵饮而行博,公安能知我哉」?及其往,未坐,有呼于门甚急,曰:「公使人遗二客」。持小奁,发之,五木也。大惊,乃服公之算也。故相国王圭尝志其墓,凡公之行事与三代封爵赠谥、所娶所生之子,皆志之矣,故今专序公出处进退之本末。有略之者,以其见于志也。其异于志者:子之文,今为承议郎、管勾杭州洞霄宫。幼女,适朝散郎、司勋郎中庄公岳。孙男六人,孙女六人。孙男长某,早亡;延寿,为豪州司户参军;延宾、延宏、延通、延祖,未仕。孙女之长者,适前进士黎礭。而子之文集录公之诗、文章、奏议,为集二十卷,藏之家。铭曰:
在昔仁祖,好是文武。文而皋、益,武也方、虎。德名参会,熙我王度。在时威敏,出以类鸣。作而有言,如金奏廷。沄沄谹谹,众耳以倾。岭蛮睢盱,我则铄之。夏童陆梁,我则斥之。以言以功,帝用识之。识而在位,正直是谋。有猷有言,天子之休。公言孔嘉,昧者是疑。或违或行,公守不移。奉册而告,置册而辞。辞而抑抑,南国是式。唯蠹是抉,唯奸是擿。擿奸抉蠹,人莫予测。穷里突奥,如公在侧。既用而张,亦毁而拆。毁而欲还,如火烨烨。今虽远矣,而犹不殁。非鼎而名,有山之石(《名臣碑传琬琰集》上集卷二三,影印文渊阁四库全书本。)。
丽水县通济堰詹南二司马庙记 北宋 · 关景晖
出处:全宋文卷一五二六、雍正《浙江通志》卷二二五、民国《丽水县志》卷五
丽水十乡,皆并山为田,常患水之不足。去县而西,至五十里,有堰曰通济。障松阳、遂昌两溪之水,引入堰渠,分为四十八派,析流畎浍,注溉民田二千顷。又以馀水潴而为湖,以备溪水之不至。自是岁虽凶而田常丰。元祐壬申,堰坏,命尉姚希治之。明年,帅郡官往视其成功。堰旁有庙,曰詹南二司马,不知其谁何。墙宇颓圮,像貌不严,报功之意失矣。尉曰:「常询诸故老,谓梁有司马詹氏始谋为堰,而请于朝,又遣司马南氏共治其事。是岁,溪水暴悍,功久不就。一日,有老人指之曰:『过溪遇异物,即营其地』。果见白蛇,自山南,绕溪北,营之乃就。明道中,有唐碑刻尚存,后以大水漂亡数十年矣。乡之老者谢去,壮者复老,非特传之愈讹。而恐二司马之功遂将泯没于世矣。庙今一新,愿有记焉」。予以二公之作,而兴废之迹,罕有道者。按近世叶温叟为邑令,独能悉力经画疏辟,楗畜稍完以固。叶去,无有继者。姚君又能起于大坏之后,夙夜殚心,浚湮决塞,经界始定。呜呼!天下之事,莫不有因久则弊,弊则变,变则复,理之然也。因之者,二司马也。弊而能变,变而能复,叶、姚之能事,岂下于詹、南哉!后之来者,令如叶、姚二君,堰之事安能已哉!
按:光绪《处州府志》卷二八,清光绪三年刊本。
周宪之墓志铭 宋 · 杨时
出处:全宋文卷二七○○、《杨龟山先生集》卷三六、《古今事文类聚》外集卷一四、《古今合璧事类备要》后集卷七九、《翰苑新书》前集卷五八、《秘笈新书》卷一○ 创作地点:福建省三明市将乐县
公讳某,字宪之,姓周氏。其先本周苗裔,平王东迁,次子烈封汝坟,秦灭周,以汝坟为郡,子孙因家焉。至十八世孙仁为汉太中大夫,徙家阳陵,子孙咸至大官,自汉历唐,世有显人。其后绵远,族众散适他郡,有居处之遂昌者。公之远祖避唐乱,自遂昌徙之浦城,故今为浦城人。王审知据闽,其三世孙琎仕王氏为银青光禄大夫,即公之七世祖也。生彦卿,为王氏先锋将。彦卿生文之,当闽灭,入南唐,官至殿中丞。文之生隆,隆生衡,即公之曾祖也。娶黄氏、杨氏,生某,即公之祖也。累举进士,以文学教授乡里。祖妣李氏用犹子礼部侍郎常陈乞推封所生,特封昌元县太君。自高祖而下,虽隐德不仕,而皆以儒学行义称于乡邦。父讳某,仕至宣德郎,知广德军广德县事,卒于官,以公贵,累赠通议大夫。前母李氏,继母郭氏,俱赠硕人。通议公以进士起家,事亲以孝闻,屡为县令,公正岂弟,多阴德,有识之士知其庆必在后也。公生而相貌异常,通议公尝抚之曰:「大吾门者必此儿也」。自为儿童,卓荦不群,长益明敏。年十四,作进士词赋已有可观。乘间更习他文,不专为科目计。年十七补太学生,预广文荐,会改科,用经术,后进竞尚浮华缀缉,公独不追时好,必以古文为法。时张公廷坚为博士,少许可,公贽书见之,张展读大惊曰:「子妙年之词若此,古人不难到也」。公之叔父侍郎,一日览公所著《唐赞论》,持以贺通议公曰:「此已远过于某」。其为名公所推重如此。绍圣四年登进士第,授将仕郎、越州诸暨县尉。丁通议忧,哀毁骨立。通议公仕宦二十馀年,以廉洁称,捐馆之日,家惟四壁。公扶护归平江,竭力襄大事,安贫守分,人无间言。服除,授青州益都县主簿。到官之初,外邑诉水灾,州檄公检视,通守者吝放税,且少公,辄大言曰:「若多放一粒租税,即当奏劾」。公正色言:「惟知尽公而已,奚恤其他」!既而躬行田畴,所伤禾稼果可验,诉者不诬,公悉准法蠲放之,通守虽极怒,然无如公何也。秩满,用荐者升从事郎、知婺州金华县丞。丁母忧,服除,授泗州录事参军。邓帅李夔改辟公知淅川县事。前政以软懦去官,公事或经岁不决,公到,迎刃而解,旧事决遣无留。凡断狱,片言得其情伪,人人心服,老胥猾吏屏息听命。邑以大治,士民称颂,以为前后所无也。州以公帑不足,委五邑卖醋,实皆抑勒,所得息以十之二啖县官。诸邑既争奉州,且利二分,至有月输六七百缗者。公以县陋民贫,度不能尽免,所输才一二而已,以其所得二分均之僚佐,未尝受一钱。京西漕专领修洛阳大内,坑冶使者创行铸新铁钱,科两路市彩色铁炭之属,民不堪命。州下诸邑均出所科,公言邑有大小,难以一概,力争之邓帅许公光凝之前。引《春秋》平丘之会子产争承,以谓郑伯男也,而使从公侯之贡,惧弗给也。由是更以诸县户口物力差次之,淅川遂减过半。许公先以文学易公,至是益加钦叹,以为有古循吏风也。初,公在任才一考,士民竞于诸司投牒愿留再任,而诸司应照例荐,守令仍以公为首。及公得代而归,百姓攀恋号泣,遮道绝梁,累日不得行,乃相率画公像于浮图舍,岁时祠之焉。用荐者改宣教郎,授亳州司仪曹事,磨勘转奉议郎。政和七年,许公召还,荐公于朝,除武学博士,几岁擢监察御史。宣和二年,有上封事告淮南连岁荒旱,饥民相食,常平使者顾彦成坐视不救,上大怒,诏公察访,亟行赈济。公登对,陈八事:一、乞依法放免租税。二、乞诸司钱斛并许支用。三、乞州县倚阁催民间积欠。四、乞常平司钱斛已桩发未行者并截留。五、豪户有愿出粟济饥民者许保奏推赏。六、所在官山林塘泊暂弛其禁,听饥民采食。七、邻路般贩米斛入本路者,免收沿路力胜,庶得商旅辐辏。八、小民有无业可归愿充军伍者,委漕司多方招刺,以消攘夺之患。上皇一一开允,仍命行讫。及奏疏降中书,执政颇难之,所陈八事从其四而已。公行,人或谓公曰:「上慈仁博施,固无不可,然执政不肯尽用公疏,其意可见矣。况淮南监司郡守皆出权倖之门,凡财用又多供应御前为名,公其慎之」。公曰:「吾受命访察,若趋时顾避,则两路生灵实吾杀之也。借使获罪,岂敢爱一御史而轻亿万之命哉」!即檄监司州县问百姓疾苦,悉推行所以赈济者。宿守吴寿宁闻公将至,令诸门毋纳饥民,遂至城外僵尸纵横,悉差公吏穴地藏之,乃申以无饥民,无可抄录。真守苏之悌夜遣兵杖逼饥民,载之江中洲上,悉皆致死。二守皆宦官腹心,专以进奉花石珍禽为务,旁连漕使孙点,雄视江淮间,莫敢谁何,公并劾之,由是官吏风靡。两路所养饥民流移仅三十万,赈给阙食人一十七万有奇,振粜借贷谷三十馀万,劝诱人户出粜及借贷七十万有奇,计其所全活不知其几万也。前所劾二守既以罪去,造为飞语以动朝廷,遂有旨促公疾速赴阙,更不赈济。公既忤宦官之意,使还请对,閤门百端沮抑,公即上章丐外补,除权知常州。会常州系高丽使经由郡,守臣例赐对。上因问淮南事,公从容陈之,圣心感悟,留不行,除尚书比部员外郎。迁右司员外郎,假太常少卿,接伴大辽贺正旦使。磨勘转承议郎。时辽使耶律怀义、留嗣卿,皆猾酋也,公一见即开怀待之,然与之言,未尝少假借。旧例,国信私觌皆售伪滥物,以其价廉。吏请循例,公不许,其所酬酢物不较其直,物皆精好,辽人悦服。及对,上喜见于色,褒赏再三,且谕公将来送伴如有合理会事,可一一凭内侍奏来。公闻而迟疑,上即曰:「卿识邓文诰否」?公徐奏云:「臣起自疏贱,于今内臣中无有半面之交者」。上嗟叹良久。翌日加赐茶、锦、宫花等,盖特恩也。使还,差殿试初考官。进士对策间有言极切直者,有例欲指为谤讪取旨,公云:「今盗起东南,正是国家开言路之时,岂可吾侪先加以此名」?遂改「谤讪」二字为「涉异」奏之,已而降旨皆取于前列。宰相王黼建应奉司,公知黼不可尽言,姑欲以利害警之,造黼问焉。黼云:「此以中官领供应者不一,凡物既不可考覈,而骚扰已倍多,故总以一司」。公曰:「相公念应奉无节,不嫌以论道之任下领有司,意则美矣,第恐外庭既行之,北司仍复干预,则用度将愈无算,而骚扰又倍前日,是使中官得以为辞,而相公独受其弊也」。黼变色曰:「理或如此,然掌九式、九贡,正《周官》冢宰之职」。由是不悦公。磨勘转朝奉郎。是冬复假太常少卿,充贺大辽正旦国信使,辽人闻公名,颇畏服,待之礼有加焉。公还,睹河朔军政不脩,将士骄慢,因使毕赐对,上疏论之,言:「兵可百世不用,不可一日弛备。兵当畜锐以待敌,不当玩敌而自怠」。上极嘉纳,以公奉使称职,赐五品服,擢侍御史。磨勘转朝散郎。先是,王黼采公察访淮南之誉,俾为都司,意欲援之从班。其后以公议论不附己,又难其应奉事,屡奏出公为河朔漕使。惟天子察公忠直,故任以言责。时患法制委靡,士风奔竞,公上章乞正纪纲,崇名节。又奏国朝技术杂流命官皆从本色,迁转有正法,比来寅缘幸会,或有至正任横行者。名器不重,莫此为甚,宜诏有司一遵旧制。又奏都水监修立大河堤岸,置文武官,以催促功料为名,凡一百二十馀员,类皆权贵亲旧,受牒家居,即日降旨悉罢之。徽猷阁直学士应安道自宫祠起知宣州,公言安道昨知平江府日,赃污罪恶暴著,不可为民师帅,其命遂寝。公每对,语必款尽。既退,上常目送之。累欲擢公谏议大夫,皆为王黼所梗。四年冬,金国遣泛使来,上以公前使辽称职,欲俾馆伴,复以为言,黼云:「馆伴见宰执议事,不可领谏职」。更除显谟阁待制,充馆伴副使,赐三品服。又差报聘,充国信使。先是,政和间遣归朝官赵良嗣由海道使金国。约共起兵夹攻辽,许其岁赂银绢,以燕云地来归。至是金人已尽并契丹故地,又西破云中,而宣抚使童贯、蔡攸出师才至泸沟,百万之众望风奔溃,金人遂据燕城,志愈骄悍,须索无厌。上既怒贯、攸,且疑良嗣,故特命公。良嗣见公专使,惧察其奸,力请偕往,乃改差公充副使,仍赐金带。公到敌营,见其酋长诸贵人议事,金恃彊背约,曰:「燕山一道,全用大金兵力取到。除却平、滦等三州,每岁自出租税六百万缗,若南宋于岁赂外,更增得此数,乃可商量」。公言:「本朝与贵国元约云何,今何故辄生此议?况重赋暴敛乃契丹亡国之法,何足稽也?某受命而来,除许赠二十万银绢之外一疋一两不敢辄专」。金人大怒曰:「此事上面商量已定,使人乃如此争,不知待望归也无」?公答曰:「某持节出疆,以死报国,分也。若失辞而归,将何面目以见主上」?诸酋拂袖而起,遂遣介胄者数十起坐随公,凡十有三日,声言拘留,实欲胁公,俾许所欲。公愈不为之屈,谈笑如常,时与同行围棋为乐。金日遣亲信数辈觇公,知其终不可夺,因改馆,遣其酋领来见,公讥之曰:「贵国用兵以来,虽号百战百胜,然今深入燕地,西有天祚,北有四军,东有张觉,而本朝大兵又在其南,盍思早为定计?今行人见留,大事未成,以某观之,恐非万全也」。金人无以应,但凭公再请于朝廷。公回至雄州,童贯、蔡攸惧公见上,发其诞谩,坚留公,惟令驰驿具奏,取朝廷指挥而已。公因上疏历言金国骄悍贪诈前后背违元约之事,本朝初用谋臣言,轻与通使,实未为得计。但累年聘问,理难一旦拒绝。今请求无厌,傲狠自大,衅端渐起,必不能久保欢好。且诏大臣深讲所以禦戎之策,仍敕边将训兵积粟,先为堤备,庶几缓急不失支吾。于是大忤宰相王黼之意。既而承朝廷指挥,前议增二十万银绢更不施行,今别以中国所出物计直百万缗为赂。报聘礼成,与其使杨璞撒母等同至。进徽猷阁直学士,复差馆伴。撒母好为大言,一日出语尤不逊,曰:「若此事不了,于南宋不便也」。公正色曰:「使者勿谓本朝昨泸沟小失利,遂有轻中原心。堂堂大国,若遇仓猝,忠臣义士不为无人」。时同馆伴卢益恐言太过,目公乃止。又与公论国书内何不便称大金皇帝尊号,及将云中别作一事目,欲俾公奏改之。公曰:「国书出自圣训裁定,一字不可移易」。撒母云:「如此则将去不得」。公答以「本朝今遣使报聘,此自是本朝使副将去,何预尔事也」?当公与争时,声闻馆外,上知之,屡降宸翰于王黼,言:「周某气直,何不再令报聘」?黼多端沮抑,遂差卢益充国信使,上以公充送伴。公送使至燕山,当赐御筵,杨璞谓燕地是大金取得,将与贵朝少问皇帝,公答云:「两朝共取燕地,贵国依元约以地来归,却受了本朝岁饷。今地已属本朝,御筵又是本朝所赐,岂有先北向拜之理」?璞云:「如此,则御筵也赴不得」。公责之曰:「圣上优礼使人,不远三千里遣使锡宴,岂可因议事待不赴?如此行事,于义理上全无一分去得」。反覆折难十次,公知其冥顽莫回,但移文照会而已。自朝廷与金人结约之后,彼势日彊,肆为骄蹇,前此汉使例皆莫敢与之校,独公毅然不顾,语言未尝小假借,非理之求,一切不从。金知无以加之,往往辞穷而退。使还,除尚书刑部。王黼既不喜公,又见雄州之疏,明其失计,故当国信结局,同僚并转三官,进职三等,而公止迁直学士而已。上素知公孤立无朋,每加任用,在刑部供职才九日,擢御史中丞,特封文安县开国男,食邑三百户。初对,上宣谕曰:「比来言官多捃摭琐屑,卿,朕所选用,官为中司,当存朝廷事体」。公见宣和间朝政极弊,边隙已开,知国家久已失计,但欲善后而已。首章举皋陶戒舜「屡省乃成」,大概谓有虞之时治功至矣,而赞襄之臣尚以是为戒,盖恃其成而不加省,则其成不能保,遂至贻患,有不可胜言者。上皇悟其旨,因称公雄州所上疏。公奏曰:「今无如之何,惟当脩政事以待之耳」。上深然之,谕公曰:「观女真所为,不如契丹远甚。前此赵良嗣只与朕言彼有威有信,可以永远为援,赖为差得卿去,不尔,朕无缘得知也」。公因上疏论泸沟致败之由,「皆童贯、蔡攸不能节制诸军,而属官李宗振、统制王禀其罪为大。李宗振本曹州一胥吏也,致位承宣使,为贯腹心,货赂公行,由是赏罚不明,将士解体。王禀初无武略,惟善附会,泸沟之役,其军实先退。乞将二人重加窜责」。章凡三上,方施行。童贯归自河朔,奸妄尽露,上务欲保全之,俾以公师致仕,贯乃怙权不舍,复用太师除豫国公,遍檄陕西河东经略司,告谕蕃官首领,若所在官司骚扰,令申贯审复闻奏。公上疏论云:「贯名为致仕,乃预军旅边务,其害政侵官莫此为甚,乞令凡事不得干预」。上即以公疏劄示贯。执政以简贵自居,凡国忌行香,率多托疾不赴。公奏谓:「大臣如此,何以表率百僚?宜严立法绳之」。详定敕令官旧以二员为额,后乃增至七员,学士待制领在京宫观者至有三十馀员,公奏谓:「局事不加多,而领官数倍前日。有职事侍从官才二十九员,今不任事者其数乃过之,甚失所轻重,宜加裁定」。又疏:「国家驭军之法至为严密,承平不试,卒惰而骄。比阳武县卒愤坐仓价钱不如所欲,乃敢群击县丞杨庆谅。向使庆谅殒于非命,彼知罪大无所容,则其为患甚矣。愿诏爪牙之臣讲明军法而振起之。往者虽不复加诛,而来者必可使无犯也」。上皆行之。观文殿大学士林摅掊克其使臣丘大成,令陪过钱万二千馀缗,致家计破荡,无力供应,则又追捕其家属系狱。公奏:「摅身为国执政大臣,而乃贪污害物如此,乞委邻路监司尽公根治」。摅坐是降秩二等。宦官李某之子雍奏乞与某析居,某遂奏令雍认姓。公谓「雍之悖德乱常,其罪固不容诛,而某为近臣,闻其子妄有奏陈,不能顿首谢,乃敢肆为忿戾,上渎君父」。故某亦降秩。时权要亲故官于外者,秩将满,多经营再任,致使孤寒之士拟官至于三四,有未沾寸禄者。公云:「公朝仕进之路,岂可使不均如此?宜一切杜绝之」。新法茶盐初行,凡获私贩,论赏甚重,而部使者又起请州县推勘,尽公者许保明推赏,朝廷从其请。公言:「自古岂有决狱而立赏格者?此法若行,则希进之徒歆慕荣宠,驯致深刻,甚非所以示天下忠厚之意」。奏罢之。扬、洪二州阙帅,朝廷起孟揆、应安道为之。公疏言:「揆昨任吏部侍郎,与邓之纲有私隙,至诈传命,令讽张朴言之,坐此贬置。安道昨知平江府,政以贿成,公纳货赂,尝为臣僚论列。究观二人,固非忠实靖共廉良恺悌者,岂可骤当方面之重」?皆罢领宫祠。宦官李环之子纯雅诈为御书,寅缘败露,诏开封府狱根治,公奏:「若天府研究纯雅等罪状明白,固当正典刑。然环为之父,恬不觉察,奚可逃责」?鄜延帅薛嗣昌辄执奏所辟司录士曹,特免。河北京东漕司辄差赃罪失官之人,俾权亲民职事。昌乐等县起免夫钱,违元降指挥,恣为侵渔。湖北提点刑狱臧时中在任奸赃狼籍。前知泗州汪希旦以失奉行常平事抵罪,后乃擢为常平使者,都水监丞贾镇尝为孟昌龄小吏,后乃擢任主客员外郎。公悉论列之,如此类甚多。上方信用公,故言无不从。磨勘转朝请郎,差殿试详定官,除兼侍读。公正色立朝,其所弹击皆将相权倖,或其亲密,虽宸眷益厚,而怨仇多矣。乃上疏乞出,降诏不允。继因登对面请,上曰:「朕自用卿为耳目之官,得闻所未闻,岂可轻去?朝廷非久当别有委任」。会上复起童贯宣抚三路,贯偃蹇顾避,出不逊语,上再三敦谕,乃曰:「臣昔平燕之时,惟不能深取信于陛下,致使周某乘间攻臣。今若周某仍任言路,臣终不能成功」。上不得已,罢公御史中丞,以本官提举亳州明道宫。其制词云:「至使功罪不白,是非无所辨」。谓公昔言贯不当也。盖贯总戎一十馀年,前后台谏未尝敢一言及之,独公上疏廷论,故贯之怨公深入骨髓,日夜与其党百端为计,苟可以害公者不遗馀力。适当再用,故要上以逐公焉。遇赦,复右文殿修撰。贯闻之愈不平,必欲致公于死地,于是亲疏诬公昔奉使时,与赵良嗣结为死党。及为中司,无一言及之。上虽深知公,然重违贯意,复落公职,降授宣教郎,黄州居住。公闻命即日就道。凡在黄州三年,日以诗酒自适,无漂泊流寓之叹。渊圣宣皇帝登极,复朝请郎,覃恩转朝奉大夫。今上即位,首召还公,已而除吏部侍郎。谏官邓肃以新进,不知前朝事实,率尔论公以谓尝建伐燕之谋,乞诛殛以谢天下。赖上睿明,灼见本末,又知公尝谏上皇饬边备,故肃之章,留不降。公至南京赐对,上疏劝上以固结人心为本。又言「自古轻举妄动,未有不贻悔者。当艰难之际,尤宜慎之」。上深以为然,因谕公曰:「卿宿德重望,当即辅朕,且宜频对」。又宣取公雄州之疏,翌日遍示大臣曰:「周某所言甚有理也」。大驾南幸,公扈从至扬州。时选人赴行在磨勘者,部吏以文字不圆备,百端沮难。公建明权宜措置,举状不到部者,依旧例用奏检照,牒其投下文字,并当日上簿;若有诸般违碍在上簿日后者,并依放散举主法;及今后监司郡守举官,并此上印纸。自是孤寒改官不复留滞,而亦无敢伪冒者。中外依五月一日赦,举文武材略出伦几数百员,而迁谪之人刑部亦节次检举,朝廷例皆不行。公奏言:「感人心者必示大信,岂可使德音既下,而实惠未周乎?宜诏大臣亟以敕令从事」。擢刑部尚书兼侍读,迁吏部尚书,用覃恩转朝散大夫。是时上初践祚,锐意讲学,公首在经筵,献纳居多。凡至安危治乱之机,必旁搜远绍,极其规谏。时北寇稍息,而朝廷上下偷安朝夕,公请对,引孟子之言:「国家閒暇,及是时,明其政刑,虽大国必畏之」。「今不乘时为无穷之计,将何以善其后?愿陛下深诏二府大臣,条天下之事其大者有几,于今者宜何先,人才如何而可得,民力如何而可纾,国用如何而可足,将帅如何而可选,兵势如何而可彊,盗贼如何而可殄,奔竞如何而可息,深谋熟讲,果断而力行之。毋以细务妨日力,毋尚因循度岁月,庶几日积月累,以成中兴之功」。又疏:「今宿将之在者无几,而后来以武略称者未见其人,乞诏武臣知州军务分以上各举可以将兵者,召赴朝廷,量才授职。若有小警,付以一队之众,观其临敌,果能立功,则与举者同加褒赏;如其败衄,责罚亦如之」。疏奏,皆降付中书。会臣僚上言三省旧未合并为一,文书简径,事无留滞,诏侍从台谏集议,公谓:「方今夷狄尚炽,盗贼未靖,军防兵政所宜讨究者甚多,何暇倍费日力,讲求并省条例?且门下中书未可并而为一,其利害固自明白。至若尚书省六部,自更新制,其格目皆与往时不同,今若骤复其旧,则命官置吏,别案分窠,条画纤微,其类不一。兼旧吏类多辞职,新吏懵不晓事,猝然改更,深恐纷扰,愈失其绪。言者不过欲吏无冗员,省无滞事耳。神宗皇帝分建三省之初,人吏员额皆有常数,文书行移,各有日限。比年以来,吏多额外,而行移者多违日限,故中外以为病。今若依官制元立吏额,及行遣日限,则无冗员滞事,而得并省之实效矣」。公前后为铨曹长贰,究心吏治,多所建明。时士大夫出身告敕或遭兵火毁失,而行在案籍又不全,凡参选注拟者,胥吏诘难,动涉岁月,公奏乞召官委保上簿,先次施行,续具勘当。又奏:「前朝得罪党人,既依赦复官,所有合得恩数,宜行给还」。公自南京赐对,上即有柄用之意0。比两府虚位,而公在病告,上亟欲用公,屡从大臣询公动止。及敕知閤门事韩恕曰:「如周某,下参假榜子,可先期奏闻」。虚心倚伫如此,而公已不复趋朝矣。公初谒告且满一月,念铨选剧部,不可旷职,上章乞罢,诏不允。更二旬,再申前请,上谓大臣曰:「当今人才如周某者未见其比,虽病,固当留」。乃降旨赐宽假将理,而公求去益坚。复上章,词极迫切。上仍欲留公,枢臣郭三益为公开陈,乃除龙图阁学士、提举江州太平观。公既遂所请,即欲归吴中,已而疾亟,上章乞谢事。转朝请大夫致仕,遂薨于扬州官舍,实建炎二年八月十六日也,享年五十有三。天子闻之震悼,对宰执大臣伤痛不已,特赠太中大夫,与所得恩泽。公未薨三日前,饮食起居无异平日。一旦悉召诸子告之曰:「吾素寡病,今病至此,殆不复起。自念平生行己莅官,无甚可愧。今官为常伯,终于牖下,尚何求哉!吾殁,棺敛皆当从俭。百日之内,即营窀穸。汝等各勉名节,视吾平时所为,则吾无憾矣」!诸子悲不自胜,勉公以宽抱,公笑曰:「吾岂畏死者」!至疾革,神气不乱,闻家人哭泣,则正色目之曰:「慷慨之士,岂当如此」!公为人刚毅端悫,粹雅疏通,而识量过人,喜怒不形于色,怡然有常,不为事物迁动。平生无伪饰,其语言行事一出于诚。其所施设宏大高远,外视虽如甚略,详观其中则细故小物莫不悉备。当时制词称之曰:「德本天成,浑然不见圭角;行惟言称,考之皆有宫庭」。又曰:「险夷百为,信厚一节」。公议不以为过也。是以屡当国家委寄,任言责之重,使不测之域,谋画注措,沛然有馀。仕宦守节概,未尝屈己以徇人,不为权利所夺。宦官梁师成以待士倾一时,慕公名德,数愿结交,公确然不纳。梁之志愈坚,而公愈不回。梁虽甚衔之,然迫于公议,亦不敢加害也。郑详以公与其表兄焦公衍同僚,数凭焦以致委曲,公亦谢绝之。平生喜荐士,得人为多,其与人无怨恶,虽有仇怨,不务报复。公为童贯、蔡攸所挤,谪居黄州。及攸败,妻子过黄,中途失船,适公有一大舟,其子欲求而不敢言,公闻即辍以与之。自初仕至终,不营产业。当公为御史时,被旨诣西京点检诸陵,家留京师,臧获不戒于火,生生之具,一爇而尽。既归,视之略不介意。素不与人交利,虽亲故馈遗亦却之。至上有赐予,亦廉于所受。其使金国也,上遣中使黄珦赐黄金二百两,公殿门外附珦奏辞之。上知公,特从其请。后累差馆伴,例有支赐银绢,公又以连并受赐为辞,降旨不许,乃止。公平居,虽祈寒盛暑,对僮仆亦无怠容。待物乐易,不为表襮,重然诺,敦笃契旧,虽贵显,每见故交,握手道旧如平昔。其官州县时举将,后多尚在庶僚,公遇之必执门生之礼。每宾客进,与之抗声极谈,简直明辨,见者莫不爱服。居处简俭,无所嗜好,独喜观书史,日夜不倦。病甚,犹手不释卷。于经术务究大旨,雅嫌近代僻儒凿空臆说。至于诸子百家之书,莫不该洽而彊记,每语及一事,辄诵数百言。常病《春秋左氏传》叙事隔涉年月,学者不得其统,于是创新铨次其事,各列于诸国。俾易览焉。公以文学名于世,馀暇留心翰墨,得欧阳率更笔法。所著《春秋左传编类》三十卷、《史赞论》五卷、《武学讲义》一卷、《奏议》十卷、《经筵讲义》四卷、《斐然集》二十卷、《丹川集》七卷、《宁一堂杂稿》十卷、《齐安集》五卷。其遗逸不录者尚数百篇,别为编集,而未及成。公初娶杨氏,朝奉郎致仕训之女,早亡。继室张氏,朝散大夫元衡之女,前公十年卒,俱赠淑人。六男:长曰某,举进士,早卒。次某,通仕郎。次某、次某,并承务郎。次某,通仕郎。次某,未仕。女一人,适迪功郎韩愿胄。孙男二人:曰可大、弥大。孙女一人。先是,公二年前卜地于平江府吴县太平乡楞伽山,妣淑人坟之右,穿为寿藏,张淑人同坟。至是某等以建炎二年十二月二十二日壬寅奉公之丧而葬焉,承先志也。昔公任中司,尝举余为代,是为知余者。及在维扬,同省,又同侍经筵,故知公为详。今其孤不远千里状其行,请铭于余,余何可辞?乃掇其大概而为之铭。铭曰:
在昔有言,达德惟三。于斯三者,公实无惭。黠寇骄悍,萌芽未炽。公策其终,宜饬边备。先事而图,惟公之知。淮南荐饥,帝闻其呻。命公出使,往抚其民。饥羸老稚,数十万人,赖以全活,惟公之仁。阉寺之枭,贯为擅宠。厉阶是生,实微且尰。惟其凶焰,众悚而奉。仇然廷击,惟公之勇。雄州之言,国之蓍龟。违而莫从,其悔何追。上圣嗣服,惟公是思。擢长天官,天子是毗。方航而济,丧其楫维。施而未光,为世所悲。德必有后,天固可推。琢石幽宫,莫有愧辞。后欲考者,视此铭诗。
王立之墓志铭(大观三年四月) 宋 · 晁说之
出处:全宋文卷二八一八、《嵩山文集》卷一九、黄文节公年谱
士而忧心苦思,矫矫然不胜朝夕之愤,而初不为其身之私者,古多有之,顾今岂亦乏人哉?晋国王子野质,为人清苦纯淡,视世事若无一可以动其心者。惟以善人君子亨否为己休戚,以故其仕屡斥,抱羸病而卒。河南尹子渐,刚毅之士也,或有不当其意者,子渐叹息忧悲发愤,谓生可厌而死可乐,往往哀歌泣下,无几何而卒。今城南王立之直方非有慕于此二人,而性义实似之也。立之仕宦,视二人不及远甚,不足为立之道。而子渐卒时年五十岁,子野卒年四十五岁,而立之之卒又少子野四岁,是又为二人而穷者欤!立之少知自好,乐从诸文人行游,其闻见日博而日励,欲自置于闻人中。其得四方朋友日益加盛,且多喜称誉立之者。立之于朋友之善,固自一毫不掩也。立之无他嗜好,惟昼夜读书,手自传录,凡大编数十。时遐荒穷海有先生居焉,立之身不出京师,而传彼所赋歌诗独早且多,若与彼咫尺居而手相授也。立之于人顾岂燥湿寒暑之异哉?然非其所好,虽以势利美官诱致之,莫肯自枉也。立之虽有先人园以居,而衣食才自给耳。每有宾客至,则必命酒剧饮,抵谈终日,无不倾尽,若其大有力而饶于用者。由是立之好事之名得于远迩。客有游京师而不见立之,则以为恨已。立之尝以假承奉郎监怀州酒税,寻易冀州籴官,亦仅累月,投劾归侍,而不复更出矣。凡十五馀年,处城隅一小园中,而笑傲自适,如一日焉。命其园中之堂曰「赋归」,亭曰「顿有」,亦足以见其志云。一时文人,多为之作「赋归」等诗。立之视朋友疾病死丧,力竭势穷而无厌倦意。彭城陈无己卒于京师,立之赙吊而割田十顷以周其孤,多此类者。立之得风痹,卧病踰二年,而家事日○落,宾客来相问讯者几希。呜呼,可不惜哉!立之病中,取其平生书籍图画古器散之四方朋友无遗,则其拳拳慕义乐善独隆如此,此事殆古人所未有也。立之高祖讳显,祖讳仁,皆国史有传。曾祖讳希逸,故任尚书祠部员外郎、直史馆、赠司空。父讳棫,故任供备库副使,赠金吾卫大将军。娶定安郡王宗绛女遂昌县君,再娶宋莒公之孙女。二子,曰恂,曰榖。女四人,长适诸王孙士德。孙女一人。立之大观三年三月丙寅卒,卜以四月甲午,祔二夫人,葬于河南府密县义台乡进节村先茔之次。立之病卧久,说之归自关中,过其门往问焉,形骸非平日立之,而口不能良言,或艰出一语,犹慷慨忠愤,不少惫也。且曰:「我有所作诗文,他日无咎序之,死则以道铭我」。是不可不铭。铭曰:
蹈沧海深山,蹇产苦辛,以求厥志兮,孰知有高风容与?都城之士,或辖击车磨于声利之涂,以为口腹之利兮,孰与壶觞不徙席而卒岁?彼不朝夕,或疵或疠,或踬或劓兮,又孰若令名芬芳乎来裔?
遂昌妙靖院记 宋 · 龚原
出处:全宋文卷一八二八
妙靖院在处州遂昌桃源乡,始唐咸通八年,曰安靖,今额治平中所赐也。嘉祐初予尝讲学于其法堂之西偏,而院僧奉思者方以行业智辨能服其乡民,募缘取给,惟所顾指,每与予语旧陋为甚,今之法堂宝殿实新为之,然未惬也。閒循山而下上,环指而谩言曰:「异时为丈室于是,为经台于是,为钟楼于是,既成,愿得一言刻之,使后人识旧时之地,亦胜事也」。方是时,左右皆荒山,断堑莽梗,人不可行,予虽壮其志,疑非易成者,徒意许之而弗答也。后数年,予游学京师,不复见奉思,自桃源至者,必问其院如何,皆曰:「院成矣,施者日益众,且耕凿有收,屡以力易度牒,今其徒甚盛也」。又数年,予窃第东归,奉思相迓道旁,虽不及游,隔溪望之,比旧增丽矣。熙宁中,予奉亲之官京师,宿焉,观基面势,率如昔年规度,窃自谓事无剧易,特志弗彊与力不及,故每废而莫兴,或有为而不就,若奉思可谓有志而能成矣。适予方事行役,未暇书也。后予遭家艰,既葬,出淮南,复过其院,触目怅然久之。比官于朝,缘元祐四年,明堂恩封,赠及泉穸。去秋促予记,归焚黄,而奉思复援平昔言属记甚迫,且曰:「今老矣,幸一观石刻,虽瞑目无憾」。予闻而悲之,且念自初及今,日月才几而忽焉三纪,院僧独奉思在,而予初弱冠,今亦白发满头,落笔稍缓如昨,则后此数十年尚谁知本末哉!因书以遗之。
按:《处州府志》卷二八,光绪三年刊本。