臣迈言：恭惟皇帝陛下天姿英睿，圣学光明，仰绍列圣燕翼之谋，躬受宁皇宝龟之遗，不自神圣，恪守谦恭。翠幄亲儒，有日月就将之功；端闱养性，无声色游畋之嗜。是以祀帝于郊而天祖下格，飨祖于庙而百灵降歆。猗欤休哉！中兴之景运有开，而丕大之伟绩可俟也。臣伏睹天基圣节近在王春，朝野多娱，和薰万宇，慈闱加膳，喜气排冬，寅陛需班，驩声动地。臣疏贱一介，生长明时，来自遐方，仕于京幕。官品卑下，大阙穹隆，莫从一奉汉宫万年之觞，窃欲自附唐臣千秋之录，以表野芹献主之义，以写寸草报春之心。盖不止铺张洪休，藻绘景铄而已也。臣闻三极肇判，人类泯棼，天作君师，以教以治，羲农黄唐而后，系姚更姒，承殷接姬，帝统王纲，迭相修举，崇天普地，赖以平成。降嬴迄刘，仅足以撑拄宇宙，支持岁月。比方古先，厥德弗类。末祚陵夷，帝用啬于眷顾。有唐崛起，积累蔑然，祖武孙谋，视汉尤劣。延及五季，乍仆乍兴。维时三灵，储休閟祉，以俟有道，于是我艺祖皇帝实生焉。聪明神武，超轶百王，叱咤指麾，扫清八极，神戈载戢，天宇聿新，五纬宣明，八政顺序，垂二百载。阳九乘之，国步间关，王途堙阨，驻跸江左，已及百年。敌势就衰，人心思汉。于是天复以聪明神武之德，从而锡皇帝陛下焉。盖以其数推之，艺祖皇帝造国号为大宋，改元为建隆，实在孟春之端五。陛下渚虹星电之瑞，允同其时。夫彼一时也而圣人造，此一时也而圣人生。皇天劢相我国家，三百年间，启圣之期若合符节，要非一朝一夕之故。艺祖皇帝在天之灵，所以期望于陛下者，为何如哉？记礼者曰：有大德者必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。昔者艺祖皇帝所以得此于天者，亦惟曰聿脩厥德，终始如一而已。然臣观艺祖皇帝脩德之要，其目则有六焉，曰：爱民以仁也，事亲以孝也，临政以勤也，律身以俭也，听言以公也，制事以断也。此六者是其得天下之根本也。神墨灵式，施于后王，世世遵承，其永享国。陛下于群臣百工称觞上寿之时，盍亦思夫艺祖皇帝肇有区夏之日，不先不后，神比天同，则谨脩六德，以对越神天，以中兴帝业，可不日新而又日新乎？论道经邦之弼臣，献纳论思之法从，经筵鸿硕，台阁名流，岂无忠嘉，上资启沃，何庸小吏躐贡狂言？臣实不佞，每自惟念，忠臣畎亩犹知爱君，臣既食陛下升斗之禄，非在畎亩之比。而古之箴规告上，自效愚忠，虽工瞽不择焉。臣用敢预斋夙戒，澡雪精神，撰成《天基圣德》一颂六箴。跼蹐屏营，俯伏百拜，以投进于阙下，庶几涓埃或可为海岳之助。臣不任拳拳。

丁亥岁三月十八日，观稼西畴。遂至伍城，抵安釐王陵下，归作是诗者，盖自江左平后，竹书多传于世。予忧好奇攻异者读之，恐有致远汩泥之弊，故不得不辩云。（晋太康中，汲郡盗发魏安釐王冢，得竹简逸周书七十篇。）

承御韩氏者，祖母之妷也，姿淑婉，善书。年十一选入宫，既笄为承御。事金宣宗天与二帝，历十有九年，正大末以放出宫。明年壬辰，銮辂乐巡，又明年国亡于蔡，韩遂谪石抹子昭，相与流寓许昌者余十年，大元至元三年，弟澍为汲令，自许迎致淇上者累月。一日酒间，谈及宫掖故事，感念畴昔，如隔一世而梦钧天也，不觉泣下，予亦为之欷歔也。今将南归，赘儿子丑于许，既老且贫，靡所休息，而抱秋娘长归金陵之感，乃为赋此，庶几摅写哀怨，洗亡国之愁颜也。且使好事者倚其声而歌之，不必睹遗台而兴嗟，遇故都而动黍离之叹也。岁丙寅秋九月重阳后二日，翰林修撰王恽引

民国二十七年秋月，余至金陵，得汉铜雀台瓦砚一方，为洪武五年，上人掘于漳水，始琢成砚、质坚色温、勺水不渗。发墨不让端歙产，可珍也。作长歌存之。

侍御道凝之尊君侍郎先生在中统末建元之前十年我先大夫玉峰被召荐中州名士大夫六七十人有曰西京高圣举年三十已上博学善属文通世务有器识廉介有守可使临财亦可以临政岁丙辰遗山元先生入燕初朝夕奉杖屦曾闻其说今之能文者李之和高圣举人莫之识也自后初尝求先生之文如记如序如诗文往往读之不能舍去道凝初相识岁久未尝以事相接至元二十年初承乏江西宪司道凝已弥纶省闼有日矣用是得款奉言教今行台金陵敢以四绝句歌咏其梗概云

昔原涉庐于墓三载。人至于今称之。况吴郡张生。父母继殁。匍匐坟土。寤处苫块。弃绝人事。凡三十一年。号泣终身。故至性感物。精诚动天。灵芝继生。嘉祥麇至。乡里仰其道。狼戾者为之恭恪。悖慢者为之孝慈。郡县以闻。于是天子宠以旌表。当代著之歌谣。又太和六年。侄孙公珽继亦庐于墓。时职留务于金陵日。御史谭公为清时名士。深用褒焉。曰。张家至孝。已传三世。可革人俗。变诸乡闾。不匮之美。萃于张氏矣。而张氏世传儒素。家唯四壁。大唐之玺书。文人之丽藻。虽传诸子孙。而未寘于金石。会其诸兄之孙曰琢。以经学著名。少游太学。垂十年。有贞介之行。有恭懿之德。事亲爱以顺。交朋友以信。邠帅知之。辟主印真宁。纠逖滞疑。绥怀孤弱。真宁有单父武城之化。民皆翕然。秩满归乡。经先人之旧庐。悼盛事之未树。喟然叹息。霈然涕洟。乃出琴书车马以鬻焉。取其资缮葺廊庑。芟夷榛荆。咸取敕旨。勒于贞石。使永不泯。夫建邦立家。唯忠与孝。有一于此。宜乎不朽。君斯举也。上宣吾君之命。下显尔祖之休。尽善尽美矣。赞曰。

岁在重光支维协洽稽省方于虞典诹吉日而南巡式绳武于尧年奉安舆而时迈发燕冀历青齐自华灯初试之宵阅社鼓春祈之候爰臻南国直指吴疆御凤舸而渡黄流引蜺旌而临淮浦泛光甓社水云浩渺之乡瓜步邗沟歌吹繁华之会甍飞浮玉塔影横江树郁松寥潮声到海虎邱鹤市艳吴苑之名都莺脰鸳湖溯越溪之故迹既而清尘浙省弭节明湖花柳则春晓重堤烟雨则云岚三竺展精禋于禹穴访稧事于兰亭以迨钟阜言旋金陵暂驻考遗墟则凤台牛首销沉六代声华问王气则虎踞龙蟠依约胜朝宫阙抚斯形胜畅矣良游凡兹经览之区伊昔廑怀有日金堤保障平成之祖略犹新蔀屋恬熙覆载之神功永戴聿循彝训诞布恩膏既民隐之周咨亦舆情之允惬黄童白叟就瞻者载道欢呼青笠绿蓑沾涂者乘时力作时则寄馀閒于篇什逸兴遄飞摅雄览于江山豪吟奔会具区三万六千顷用助文澜南朝四百八十寺适供禅悦名园胜地每入拈题秀水灵山各留专咏虽探奇无尽不妨迟待重来而触绪有怀未免牵萦尔日扣舷述事聊排上平下平点笔纪时不拘江南江北体裁断句缀以七言

「杜秋，金陵女也年十五为李锜妾。后锜叛灭，籍之入宫，有宠于景陵。穆宗即位，命秋为皇子傅姆。皇子壮，封漳王，郑注用事，诬丞相欲去已者，指王为根，王被罪废削。秋因赐归故乡，予过金陵，感其穷且老，为之赋诗。」

引用典故：苏武　豹胎　濞铸　璧门　长杨射熊罴　春黄糜　邓通死饥　分香　给丧　觚棱　识旧吏　画堂　毁仲尼　江充　蹶张　雷音　逐客　生唐儿　天人　王者师　魏豹俘　魏齐首　无国要孟子　误置代籍　夏姬灭国　咸池　萧后　瑶池　箦中尸　壮发

瓦官寺为晋时诸贤言咏地一时风流掩映千古遂使一刹并传不朽予至金陵急访观焉得于凤凰山之南低徊不能去者久之稍折而东榜复如前因怪问寺僧言志称瓦官在凤凰台之左想此定是旧址何得以后出相遗乎力与前寺僧辨而质于予予戏曰南中好古而工为膺寺亦乃尔耶率笔成此不觉哑然失笑

缅夫造化厥初。以浑元为首。乾坤才著。二仪始分。爰有三皇降其间。五帝居其次。然乃骊连栗陆。尊卢赫胥。神农伏羲。禹汤尧舜。周秦之后。迄至隋唐。开辟以来。君王宰辅。不可繁载。备如传记者也。唯有西域之教。生于周昭王甲寅之岁。来自汉明帝永平之年。摩腾天竺法兰创于此矣。然则释道儒门。如鼎之三足。若拯溺救难。易危成安。莫过乎释氏之教矣。有志信上党樊公。先代楚有将军。燕有烈士。公则是其绪裔也。曾祖及祖。尊讳不书。并高尚不仕。隐于里闾。则荣宦贵禄。勿干怀也。考讳元信。曾任武宁军讨击副使。雄名振古。英略贯时。动日羽以猿惊。弯月弓而雁落。郡府捐其□轨。辕门仰其规仪。艺绝奇能。莫可俦也。嗣子樊忠义。家本上党。来居鲁邦。巨产洪基。里闬推最。公量为河海。气纳乾坤。幼而谦。长而恭。文武忠孝。备于厥躬。无虞邱三□□□有荣期三乐。不苟名宦。遁迹邱薮。时人望之不及也。有子长曰德亮。仲曰德安。季曰德平。并事父能竭力。事君能尽忠。与朋友交。言而有信。公家务之暇。暂尔静思。乃喟然长叹曰。余览维摩经。见是身如芭蕉。中无有坚。又金刚经云。一切有为法。如梦幻泡影。吾今年侵蒲柳。齿发渐衰。若不预造梯航。将何越于苦海。遂乃舍缣帛。割馀资。转法华经一部七卷四十九遍已终。持金刚一轴之经一万之数云毕。更以绢舍束素。粟麦一车。入修当村佛殿。工偿又两施绢六疋。台山设三百僧斋。大圣文殊。遥加密护。更施丝二百一十八两。将充赎香。四州供养。僧伽三纲。飞洑回报。若不标记。胡表素诚。爰访他山之异石。遂立丰碑。召素緎之良工。得班输之奇士。更造功德一铺。数有十躯。家□部一十五人。虔诚侍侧。且尊客相好。并悉圆严。菩萨神龙。无不殊丽。经文有联环之字。随心识而镌成。佛前有宛卷之花。从子下而凿出。建造在于私第。成就遂至伽蓝。万代子孙。永充供养。此寺之势也。东接太公之遗迹。西邻古戴之州□南眺丰城。北倚厥国。且昔时堂殿尊像。俨如今创。琼碑屹立于此。所有功德。先奉我国家。伏愿帝历长明。金轮永御。大吏常侍。休佐尧阶。州县采寮。镇居禄位。樊公先灵尊眷。谛国受生。现在一门。保全庆吉。仍恐日月骤改。桑田几变。将刊贞石。以纪□工。铭曰。

玉林自集庆归鳌峰为其师毛月湖称寿临别赋诗送之时江柬经历李之寅为南台御史故诗末及之

先生为人豪迈，诗如其人，易代后尤多哀怨之音，忠义之性使然也。先生事亲以孝闻，待人亦磊落，具热肠，有古任侠风。创造金陵试馆，嘉惠士林，备极劳怨，厥功尤伟。缪艺风先生续修邑志，先生任分纂，搜罗遗闻 轶事，订正旧志谬误不遗馀力，其勇于任事如此。年七十，自阳湖恽氏馆中撄病旋里，遽卒，闻者哀痛。

诗曰：金陵往昔帝王州。乐昌主第最风流。一朝隋兵到江上，共抱凄凄去国愁。越公万骑鸣箫鼓。剑拥玉人天上去。空携破镜望江尘，千古江枫笼辇路。

桐中一时耆彦文儒表表月旦者，薪木图书为贼所焚摽几尽，相率避地白下。而吴宫谕客卿先生闻变逊迹于郊，遂不得大葬，衣冠阳九，一至于此。

四明从事晋陵钱君世京，字延叟。过襄阳，米芾曰：昨送李济明渡江，与汪行之复会萧閒堂。已彻幕壁，间有画像而题曰“权杭州观察推官米元章像杨之仪笔杨之杰赞曰『君子之交，小人之雠。以人方人，叔度宜俦。』”余以袖掩字而问：行之？曰：谁欤行之？曰：君也。仆为检『同气德友识面』三编，无二君名姓。呜呼！古人论世取友，况同世哉？世复有三君子者『观文殿学士王公韶，字子纯』『枢密直学士刘公庠，字希道』知仆，竟不识其面，选人蔡君肇，字天启，于相知间，语仆若素心腹者，云“得仆于王荆公”。盖仆于元丰六年，赴希道金陵从事之辟，会公（阙）不赴。始识荆公于钟山。闻公门有数后进，喜争名而相非。又托以长者之言也。如天启，乐道人善者，一人而已。仆老矣，不知一蔡二杨行，能一识其面乎？因延叟之语发叹，并记其事于家集中，以遗子孙。呜呼！仕开速进之路，则世人之邪说大行。纷纷不求已而非人，岂其本心实利之诱然，今乐善君子一何多耶？彼“口不道忠信、捷捷而恶人、翩翩而自喜、默默怀奸藏慝、窃窃掩人之善、呫呫自标置”者，得不少悛乎？既序其事因系以。

浦江义门郑君仲舒北仕于燕二十有馀年不闻问亦且十年仲舒之子叔车居常皇皇如也王师既下燕叔车即告行于尊长往迎方燕之下也凡在仕籍者徙而处之汴京者有之徙而处之两淮者有之挟而致之南京者有之而踪迹仲舒之所之言人人殊或言南京或言两淮或言汴京又或言于时仲舒已解官不在行间仍留燕也然言之南京者十五六从者惑于所之叔车曰古人之寻其亲也无方而获见焉者多矣况我父有方乎燕也汴也淮也南京也吾无不之焉则吾父当无不见焉又奚惑乃行行次京口遣从者走南京访焉比从者至于南京则仲舒之于南京也二日矣方卧病逆旅从者以告叔车叔车兼程而至仲舒见而悲悲而喜喜而不知病之去体也内交于仲舒之士佥曰仲舒幸哉有子如此真无忝义门子弟哉余窃以为叔车之来子职也而其事则殆有阴骘之者使叔车竟绝江如淮如汴如燕不先之以从者如南京至不至从何而知之先之以从者矣使仲舒之至也后一二日则叔车亦且如淮如汴如燕矣叔车行万里外而仲舒客南京卧病而愁居左右就养将仰之谁哉今仲舒甫息肩弛担而从者遄至乃若期然叔车遂得共为子职仲舒享其养而安焉此非人也天也明年春仲舒谋归拜其先人墓勿克命叔车代之行张孟兼氏与叔车居同邑且亲喜其能子也为诗以饯之率诸缙绅和之而属余序之

予往山中时赋诗寄桃源郑徵士有云桑麻别境仍鸡犬晓夜空山自鹤猿今来江左每怀旧趣而不可得乃以二句析之为韵赋古体十四首首六句觅便寄之且以表予之思云尔

唐人得意袁安《卧雪图》，宋真宗出诸内府以饯相国丁谓之之守升州，其被召也，留之赏心亭而去。后有馋太守者，窃而易之，莫知流落何许？尤物足嗟惜如此！松雪作此幅，极有思致，非能烹陶家冻茗者，安能味之。此可与识者道。

己巳三月，予羁建康。十四日之夜，暝饮已醉，同蘋香、漱泉过长桥，坐磐石上，新月娟娟弄清影，远笛掩抑，欲吹之堕，起寻南苑废池，晚风荡愁碧。荇藻交映，泬寥无人，烟语亦寂。一星渔火，明灭茭芦閒，如闻山鬼幽啸者。相与罢去。沿缘至青溪，遥山微茫，云树隐隐可辨。时有棹歌掠波往来，使人绝去世俗营竞。漏三下乃归。因成此解纪之。时漱泉将归淮南，予亦欲去建康，聚散不恒，良会未易得，离索之感慨焉凭生，不自知其词之怆恻也

仲容长我岁半，冲龄相依，青春远别，建国后兄居黑水，我寓春申，雪北香南，参商悭面，文革后，兄晋职高工，来沪小聚，89年秋因中风至金陵求医，住兰妹家苜蓿园，余正卧病，致难谋面而成永诀矣。回思前事，百憾难弭。