扬州常节制淮南十一郡之地。自淮南之西，大江之东，南至五岭蜀汉，十一路百州之迁徙贸易之人，往还皆出其下。舟车南北，日夜灌输京师者，居天下十之七。虽选帅常用重人，而四方宾客之至者，语言面目不相谁何，终日环坐满堂，而太守应决一府之事自若，往往亦不暇尽举其职，不然大败不可复支。虽力足以自信，始皆不敢迎谓之可治，卒亦必出于甚劳，然后能善其职。故凡州之宴赏享劳，太守之所游处起居，率皆有常处，不能以意有所拣择，以为宾客之欢。前日，今参政欧阳公为扬州，始为平山堂于北冈之上，时引客过之，皆天下豪俊有名之士。后之人乐慕而来者不在于堂榭之閒，而以其为欧阳公之所为也。由是平山之名盛闻天下。嘉祐八年，直史馆丹阳刁公自工部郎中领府事，去欧阳公之时才十七年，而平山仅若有存者，皆朽烂剥漫，不可枝撑。公至踰年之后，悉撤而新之。凡工驵廪饩材藁之费调用若干，皆公默计素定。一日指受其处所，以为堂之壮丽者，无一物不足。又封其庭中，以为行春之台。昔之乐闻平山之名而来者，今又将登此以博望遐观，其清凉高爽有不可以语传者也。扬为天下四方之冲，旦至乎此者朝不知其往，朝至乎此者夕不知其往。民视其上，若通道大途。相值偶语，一不快其意，则远近骚括谤諠，纷不可解。公于此时能使威令德泽洽于人心，政事大小无一物之失，而寄乐于山川草木虚閒旷快之地。人知得此足以为乐，而不知其致此之为难也。后人之登是堂，思公之所以乐，将有指碑以告者也。

建隆元年，太祖亲讨李重进之乱，驻跸于城北，使石守信破壁取重进，重进以火死。扬州既归，后因即其地以为原庙。天子岁五遣使献词，以家人之礼进于庙下。扬州刺史率其官属月再朝焉。嘉祐八年，诏以直史馆丹阳刁公守扬州，当淮南大水之后，民艰不支，岁籍不入。公以惠和慈仁康集劳来，直心正身修明百职。文武宾吏各率其业，罔敢怠傲。民卒用宁，岁以大康。乃以吉日巡视宫庙，按垣揆室，曰：「此上圣所以眷锡我邦，休有惠烈，实冒邦土。祠事弗虔，无以报称。废彻无所，神惠不歆」。于是墁甃丹髹，弊脱黯黕一新以为瑰丽宏洁。而又治其北垣蜀冈之囷，废宫之坟，哆其故堂，博而新之。对峙二亭，臂张于前。木茂泉清，凫雁与与。光气上下，朝霏夕阴，浮动于檐栌之閒，而不知其有故宫废苑，荒榛断蔓之可悲也。治平二年二月之晦，工徒告休，公将劳成，于是属其参军事沈某考词于碑，而继之以诗曰：

昔在建隆，天子有征。环扬有师，盗不敢膺。体磔肩分，孰为肘肱？推其中军，车裂马腾。截截疆埸，炎不可薄。既逆其吭，附者益落。士励而奋，高噪大跃。车盘毂交，有万其群。气抑不扬，投兵而奔。我师蹙之，溃其国门，军于其军。持其大丑，徇于淮人。天子在师，将以武克。不惊不愆，以殒元慝。有赫在天，降则在庙。孔威有神，绥我亿兆。公在朝廷，崇事有严。卒奠以出，龙旂纤纤。废无燕私，其福不下。公作新亭，以御尊斝。诸臣友朋，孔燕俟俟。我邦有休，公实来为。不泯有考，我公之思（《长兴集》卷二一。又见光绪《甘泉县志》卷一○，《平山堂图志》卷八。）。

以上疑脱一句。