归去来兮，先生何庸归？岂陋邦之难仕，繄当路之无知？抑直道之难行，伊民命之萧斯？既归兴之方浩，宁挽留之非痴。薄宦情于秋光，审去就于先时。览盈虚其如彼，叹奔走以奚为？归去来兮，车班班而将驾，旆悠悠以先驰。辕欲东而或挽，输将发而或支。谓单父之为政，宁有民之忍欺？障贫贱之横决，非夫子其为谁？彼椎肌之未息，此鼓琴之已希。胡为乎忘百里之命，翔千仞之辉？嗟夫！君之去此，是吾民之数奇。将焦熬之益热，见百里之罄垂。吏婞婞以赍怨，民盻盻而观颐。归去来兮，先生毋庸归，圣贤无必不为之意，而天下未尝无不可为之几。观廉直之得民如此，则公道之未泯奚疑。胡不舒南溟之云翼，活东海之波鱼，移松菊之清欢，为黔黎之愉怡。其毋以兰芝为粮，毋以椰瓢为卮，毋以猿鹤为伍，而与斯人为辞。不然，五柳先生几于闭关，毋遗王河汾之笑嗤。

恭审解中执法以暂均劳佚，拜大宗伯而入侍禁严。虽若不得其言，固亦未为弗用。乃抗投闲之请，力蕲就养之荣。诏谕靡从，藩条初布。上倚承宣之绩，士高廉退之风。恭惟某官直哉惟清，渊乎似道。恳款许国，肝胆凛其轮囷；慷慨疾邪，山岳为之震动。进率由于独断，节早见于尽言。未移桑荫之淹，入总柏台之峻。国方增九鼎之重，身已如一叶之轻。鲁人获麟以为不祥，虽爱憎之叵测；塞翁失马未必非福，抑倚伏之何常。某幸托里门，获趋宾席。身世等蒯菅之弃，孰闵馀生；姓名托甄冶之公，尚须异日。

大观二年九月乙丑，天子既大兴学校，举经行之士。于是诏天下州学经史阁，皆赐名「稽古」。婺州稽古阁者，本以阁之下为讲堂，而阁用大观诏书易名。绍兴中，学废于火，及再建讲堂，虽复其故，不暇为阁。至嘉泰元年，太守丁公逢，乃即讲堂后得旧直舍地以为阁，而请于今参知政事许公大书其颜。公书宏伟有汉法，于是阁一日而传天下。丁公既代去，曾公㮚来为郡，阁之役尚未既也。于是窗户阑楯，瓦甓髹丹，粲然皆备。又为两庑，达于讲堂，高广壮丽无遗力。南山在其上，双溪缭其下，烟云百变，朝暮献状。阁之后有仰高堂，旧祠资政宗公泽、尚书梅公执礼、中书舍人潘公良贵。三公皆郡人，有忠义大节，而祠庳陋且弗葺，曾公彻而大之，始奕奕与阁称。曾公以邦人之请，及州学教授潘君梦得所叙，移书史官山阴陆某，愿记其始末。时方修孝宗、光宗两朝实录，业大事丛，而奏篇有程，久乃能如曾公之请。夫尧、舜、禹、皋陶，书纪其事虽不同，然未尝不同者，稽古也。稽古必以书，前乎尧舜之书，其《易》之始画与《典》、《坟》乎？《易》之画幸在至今，而《三坟》、《五典》自楚倚相以后，不闻有能尽读者，世所共叹也。虽然，今读《易》不能知伏羲之心，读《典》《谟》不能知尧、舜、禹、皋陶之心，虽《典》《坟》尽在，亦何益于稽古？故予以为士能玩《易》之画，与身亲见伏羲等；反覆尽心于《典》、《谟》，与身亲见尧、舜、禹、皋陶等。能亲见圣人。而不能佐其君，兴圣人之治理，岂有是哉！士之放逸惰偷，不力于学者，固所不论。学而不亲见圣人，犹未学也。亲见不疑，而不用于天下，则有命焉。进则不负所学，退则安吾命而无愠，斯可仰称大观诏书，与贤守复阁之意矣。士尚勉之。嘉泰二年闰月二十五日，中大夫、直华文阁、提举佑神观、兼实录院同修撰、兼同修国史陆某谨记。

臣比再具辞免转左通议大夫及知婺州恩命，十四日准尚书省劄子，奉圣旨，依已降诏旨不允，不得再有陈请者。恩隆命重，感涕难胜。伏念臣久此叨逾，迫于衰暮，兹获善罢，仰沐殊私。至于列职秘殿之崇，增衍爰田之富，已极荣耀，不敢固辞。惟是假守大藩，宠加峻秩，尚有危恳，敢冒昧言之。臣本以疾病丐閒，觊亲药石，而千里之寄，责任匪轻，艰难之时，不容卧治。欲黾勉自效，则无勿药之期；若优游卒岁，则失共理之责。所愿暂归林壑，闭户养疴，庶几他日小瘳，别图报效。若乃大臣出入迁官，虽见于祖宗故事，而近年以来，绝不复有。况臣凉薄，贰政罔功，冒此峻除，惧招物议。伏望睿慈保全终始，所有转左通议大夫、知婺州恩命，特赐追寝，除一在外宫观。取进止。

臣五具奏乞罢政事，除一在外宫观，今月十一日准尚书省劄子，奉圣旨除臣左通议大夫、资政殿大学士，加食邑五百户、食实封二百户、知婺州者。闻命震惊，罔知所措。臣比缘被病，力丐投閒，屡干咫尺之威，大惧再三之渎。叨蒙全度，获解烦机，而乃还秘殿之隆名，进文阶之显秩，分符大郡，衍食真租，皆非衰谢之馀，敢冒宠绥之渥，必贻颠覆，上玷恩私。伏望圣慈俯察衰踪，追还成命，俾退司于祠馆，以养疾于田闾，庶几愚分少安，群言允穆。臣无任激切之至。取进止。

〔贴黄〕臣伏蒙圣恩，令臣候朝辞日，不隔班令閤门引见上殿。缘臣已罢政机，不敢久留，欲于十四日先次朝辞上殿。取进止。

某窃以冬序新纪，寒气尚微，恭惟某官模楷名邦，声实交畅，神明左右，台候动止万福。某昨承大旆经行，遂亲德宇，容易分袂，仰高拳拳，一书不敏，宠汗先焉，感愧莫喻。婺女为今邹鲁，名儒辈出，近时伏节及谠言正论之士，班班可数，岂东莱教诱成就，其名效大验，至是始不可掩欤，何贤人之多也！执事教其间分，不惟使学者从事言语文字间，而伊洛之学即东莱所究心者。其书俱存，朱文公阐而明之，详尽大备矣。想见升堂之际，与诸生磨砻浸灌，敩学半，其乐可量哉！某少不知学，今其老矣，徒负过时之叹。然学无止法，终吾身而后已，收之桑榆，尤古人所务，幸有以教之。承喻极仞不鄙，某与人交寡，例不敢通清要书，非敢爱吝，实以分义所在，不唯言之无益，徒自取辱，是以不敢，幸加深察。德业日新，何患无知己者。少安请俟，唯此之望。

入总国政，实冠三司之崇；出分阃寄，聿当二老之任。所以推恩礼于辅弼，伸倚注于勋贤。斯为大猷，岂敢虚授？开府仪同三司、守司徒、兼侍中、昭文馆大学士、梁国公赵普，挺钟间气，富禀谋明。草昧之初，缔构之功克著；岩廊之上，启沃之效居多。朕畴咨老成，参用旧德，再授盐梅之寄，用师药石之言。弥缝之绩既彰，调燮之勤斯著。烦我耆艾，职兹枢衡；授以蕃宣，均其劳逸。用加掌武之秩，以增卫社之雄。大启南阳，夹辅王室。可检校太尉、兼侍中、行邓州刺史、武胜军节度使。

敕：句胪传而汉仪尊，侍御正而周德懋。欲识先王之遗意，必求当世之旧人。具官某忠献诸孙，裕陵自出。见闻至广，故深闲朝会之仪；廉介有常，故不溺膏粱之习。虽尔求安于暮景，顾予思肃于昕朝。姑借重于廉车，以提纲于宾赞。勉图自力，无复怀归。可。

敕具官某：叙其财以待邦之移用，虽古职内犹不敢专也。汝今敢移用，可乎？稍褫文阶，以戒无訾省者。可。