【生卒】：?—975 【介绍】： 五代时山东人。少无赖，勇敢绝人。后晋、后汉间为盗被获，破械南奔。南唐李璟保大末，破后周师寿春南大砦，有功，擢神武都虞候。李煜开宝间，官吉州刺史。南唐亡，与袁州刺史刘茂忠约誓死不降。寻卒。

【生卒】：?—975 【介绍】： 五代时泉州人。少为僧，喜儒学。后游江淮，陈德诚荐至金陵。南唐后主李煜召问漳泉风俗，对答称旨，遂授鄂州文学，补溧阳主簿。后至吉州括量屯田有功，迁汾阳令。善诗，好苦吟，所作颇为世所称。

【生卒】：?—975 康仁杰，《诗话总龟》作唐，《全唐诗》作庸，恐皆误。泉州(今属福建)人(《诗话总龟》作全州，恐误)。南唐人。少为僧，喜儒学。后游江淮，陈德诚荐至金陵。时陈洪进据漳、泉，后主召问漳、泉风俗，仁杰对答称旨，遂授鄂州文学，补溧阳主簿。后至吉州括量屯田有功，入迁汾阳令。南唐亡，卒。生平见马令《南唐书》卷一四及《十国春秋》本传。仁杰善诗，好苦吟。其投陈德诚诗及《赠嘉禾峰僧》等诗，尤为人称许。《全唐诗》存断句3联。

【生卒】：?—706 【介绍】： 唐番禺人。官吉州参军。唐中宗神龙二年，武三思掌权，诬桓彦范谋废韦后，连累御史李福业，福业流番禺，匿元礼家。后为吏所得，俱坐死。福业将刑，谢元礼曰：“子有亲，吾甚愧恨。”元礼曰：“公穷而归我，我得已乎?”见者伤之。

【生卒】：?—975 【介绍】： 五代时京兆人，自其父时居庐陵禾川。张翊弟。幼以通经中童子科，有文章名。及长，授蕲州黄梅尉。入南唐，改武昌崇阳主簿。复入选，除庐陵令。未及之任，而金陵陷，疾作而卒。

【生卒】：645—728 【介绍】： 唐琅邪临沂人。解褐邓州南阳丞，迁济州司法参军。武则天垂拱中，坐狱事失职。十余年后，授吉州司法参军，丁忧去职。中宗神龙初，调补司农寺主簿，封宿预男。旋坐从弟王同皎案贬建州。睿宗初，拜申王府主簿。玄宗时，累任东宫官，至太子左庶子。开元十三年，以亳州刺史致仕。谥孝。

禅师名道诠。生刘氏。吉州安福人也。童子便弃家。师事思禅师。思为剃落。受具足戒。闻长沙慧轮禅师道价。思一见之。时马氏窃据荆楚。与建康接壤。诠年二十馀。结友冒险造焉。会马氏灭。刘言有其地。以王逵代刘言领其事。逵见诠辈。疑以为江表谍者。捕缚欲投江中。诠怡然无怖。逵异之。以问轮曰。此道人视死如见鼻端。何种人乃能尔。轮曰彼盖为法忘躯之人。闻老僧虚名。故来决择耳。逵释之加敬。诠傲然而去。依延寿十年。轮殁诠还庐山。乾德初。庵于东南牛首峰之下。开宝五年。洪帅林仁肇。请住九峰。赐大沙门。僧问。承闻和尚。亲见延寿来。是否。诠曰。山前麦熟也未。问九峰山中还有佛法也无。诠曰有。曰如何是九峰山中佛法。诠曰石头大底大。小底小。问如何是学人自己。诠曰床窄先卧。粥稀后坐。问古人云。不是风动。不是幡动。如何。诠曰明日路口有市。太平兴国元年。南康牧张南金。迁以居归宗。雍熙二年十一月二十八日中夜。跏趺辞众而化。阅世五十有六。坐三十夏。

禅师。名道诠。生刘氏。吉州安福人也。童子弃家。事思禅师。思为剃落。受具足戒。后闻长沙慧轮禅师。思一见之。时马氏窃据荆楚。与建康接壤。诠年二十馀。结友冒险造焉。会马氏灭。刘言有其地。以王逵代刘言。领其事。逵见诠辈。疑为谍者。捕缚欲投江中。诠怡然无怖。逵异之。以问轮曰。此道人。视死如见鼻端。何种人乃能尔。轮曰。彼盖为法忘躯之人。闻老僧虚名。故来决择耳。逵释之加敬。诠傲然而去。依延寿十年轮殁。诠还庐山。乾德初。庵于东南牛首峰下。开宝五年。洪帅林仁肇。请住九峰。赐大沙门。寻属江南国绝。僧徒例试经业。师之众并习禅观。乃述一偈。闻于州牧曰。比拟忘言合太虚。免教和气有亲疏。谁知道德全无用。今日为僧贵识书。州牧阅之。与僚佐议曰。旃檀林中。必无杂树。惟师一院特免试。太平兴国九年。南康牧张南金。请居归宗。雍熙二年十一月二十八日中夜。辞众而化。

【介绍】： 五代时吉州永新人。仕南唐。少有俊才，善题咏。尝谒永新县令，咏障间绘戏珠龙。县令以为讥己，追捕之。元龟亡入金陵，馆于吏曹郎徐某家。徐荐于宋齐丘，射策入官，授文房院副使。居数年，省亲归。李璟保大中，授临川令，颇著政绩。后坐娶讼者妇，免官，徙广陵。久之，会赦，求叙理，不报，遂撰《怨词》三十篇。璟闻而鸩之，时年方四十。

【生卒】：922?—961? 一作朝元龟。庐陵(今江西吉安)人，居于永新(今属江西)。少有俊才，善题咏。尝题诗于永新县令戏珠龙图，县令以为讥己，命捕之。后亡至金陵，射策入官，授文房院副使。中主保大十一年(953)左右，为临川令。后坐娶讼者妇，免官，徙广陵。数年后，因撰《怨词》，为后主鸩杀，约40岁。事迹见《江南野史》卷九、《诗话总龟》卷三七、《十国春秋》本传。元龟善诗，喜作回文诗。尝飞笔作回文诗数首，颇为人推许，由是知名。《全唐诗》存断句1联。

【介绍】： 五代至宋初吉州安福人。初名彻。少为盗，会赦书募盗为兵，出应募，且请擒盗以自湔洗。诈亡命入盗中，为内应，又以计斩庐陵盗帅吴先，州里呼为小刘仆射。积功历吉州兵马都押牙。南唐李璟保大末，为袁州刺史。国亡，与吉州刺史申屠令坚相约不以主存亡易节。令坚死，降宋，授登州刺史。还朝，病金创卒。

【介绍】： 五代时僧。杭州人，俗姓陆。少徙家宣城，于池州落发。年十六，观方禅教，习究《首楞严经》，并为注释文句。后参法眼文益，服膺事之，尽焚旧注。初住吉州止观。南唐李煜乾德二年，延住金陵长庆院，迁清凉院，终住报慈道场，署雷音觉海大导师。

【介绍】： 五代时连州人。孟宾于子。初于庐山国学肄业，能诗。仕南唐。李煜时为秘书省正字。出为吉州民掾。入宋后，迁大理丞。贬袁州司户。

生卒年不详。连州(今属广东)人。孟宾于之子。初于南唐庐山国学肄业。开宝间仕南唐，为秘书省正字。出为吉州民掾。入宋后，迁大理丞。贬袁州司户而卒。马令《南唐书》卷二三《孟宾于传》附其事迹，并录孟归唐诗2句。《全唐诗外编》据之收入。

孟归唐，连州人。孟宾于之子。能诗，肄业庐山国学。宋太祖开宝中，授秘书省正字，出为吉州民掾，累迁大理丞。以罪贬袁州司户，卒于官。北宋马令《南唐书》卷二三附归唐于其父宾于传。

孟归唐，湖湘连上人，南唐水部员外郎孟宾于之子。宋开宝中，授秘书省正字，累迁大理丞，以罪贬袁州司户，卒。诗句二。(《全唐诗》无孟归唐诗)

吉州(今江西吉安)人。南唐时在世。《诗话总龟》卷一六引《郡阁雅谈》、《吟窗杂录》卷四九引《江表志》存其事迹，并录诗1首，《全唐诗外编》补入此诗。

生卒年、籍贯皆不详。南唐时曾任庐陵县宰。《全唐诗》存诗1首。

【介绍】： 宋江东人，字介石。有异术。早岁以时事干南唐李氏，不见礼，遂归隐茅山。太宗太平兴国八年，自茅山游庐山，或在洪州西山、吉州玉笥山。后不知所终。

许坚，江左人。早岁以时事干南唐，不见礼，拂衣归隐（《诗话总龟》前集卷四六引《雅言杂载》）。多居三茅山，往来于句曲、庐阜间，萧然不接人事。宋真宋景德中，卒于金陵（《江南馀载》卷下）。今录诗九首。

生卒年不详。字介石，庐江(今属安徽)人。性朴野，有异术，多谈神仙之事。适意往来，行踪不定。或寓庐山白鹿洞，或居茅山，或游九华山。早年尝以时事干南唐李氏，以其狂戆，不为所用，遂拂衣归隐。中主保大时，以异人召，不至。宋太平兴国九年(984)，自茅山再游庐山。后不知所终。生平见马令《南唐书》本传、《诗话总龟》卷四四、《十国春秋》本传。坚能诗，常于佛寺道观行吟自若。其《题幽栖观》、《游溧阳下山寺》等诗尤有名。《全唐诗》卷七五七、八六一两见，存诗6首、断句2联。《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补诗4首。

许坚，南唐李璟时人。补诗一首。

姓名不详。南唐时任吉州太守。行邑，因永新尉刘炎有贪声，作诗讽之。事见《诗话总龟》卷三七引《江南野录》。《全唐诗》收此诗。参见刘炎。

法名不详。五代南唐时禅僧。嗣福州罗山道闲。后住吉州。《景德传灯录》卷二三有传，录存匡山和尚诗偈2首，《全唐诗续拾》据之收入。

生卒年、籍贯皆不详。南唐时人，入宋后任吉州太守。宋太宗太平兴国初作《送孟宾于》诗，《全唐诗》误收之。详见《文史》二十四辑《(全唐诗)误收诗考》。

连州(今属广东)人。性落拓，溺于歌酒赋咏。南唐时登进士第。与史虚白为友，有诗相赠。南唐亡后，于宋太宗太平兴国间自吉州归故乡，逾年卒。《诗话总龟》前集卷四六引《雅言杂载》存其事迹，并引诗1首，断句2。《全唐诗外编》据之收入。其中《送成务崇》1首，传为卒后现形之作。

【生卒】：?—740 【介绍】： 唐僧。吉州庐陵人，俗姓刘。初见禅宗六祖慧能，深器异之。后居青原山静居寺，阐扬禅法，开青原一系，故又名青原行思。后传法于希迁。开元中圆寂，敕谥洪济大师，门徒尊为七祖。

镭氏。庐陵安城人。幼岁出家。每群居论道。思惟嘿然后闻曹溪法席之盛。乃往参礼。问曰。当何所务。即不落阶级。祖曰。汝曾作什么来。思曰。圣谛亦不为。祖曰。又道不落阶级。思曰。圣谛尚不为。何阶级之有。祖深器之。祖将示寂。谓思曰。从上衣法双行。师资递授。衣以表信。法乃印心。苟得其人。何患不信。吾今留衣。永镇山门。以绝争端。汝当分化。无令断绝。思得记莂。住青原山净居寺。有沙弥希迁。问于六祖曰。和尚百年后。希迁未审当依附谁。祖曰。寻思去。及祖顺世迁每兀坐。想念而已。第一座咄曰。汝师兄名行思。汝师所言寻思者。政欲使汝依附师兄。语意分明。汝何迷执。迁便礼辞祖龛。径造净居。思问曰。子何来。迁曰曹溪思曰。将得什么来。迁曰。未到曹溪亦不失。思曰。恁么用到曹溪作么。迁曰。若不到曹溪。争知不失。迁又问曰。曹溪大师还识和尚否。思曰。汝今识吾否。迁曰。识又争能得。又问。和尚出岭来多少时。思曰。我却不如汝早晚离曹溪。迁曰。希迁不从曹溪来。思曰。我亦早知你去处也。迁曰和尚幸是大人。莫造次。他日思问迁汝什么处来。迁曰。曹溪。思乃举拂子曰。曹溪还有者个么。迁曰。非但曹溪。西天亦无。思曰。子莫曾到西天否。迁曰。若到即有也。思曰。未在更道。迁曰。和尚也须道取一半。莫全靠学人。思曰。不辞向汝道。恐已后无人承当。即令迁驰书到南岳曰。汝速回。吾有个鈯斧子。与汝住山去。迁至彼。未呈书。便问让和尚云。不慕诸圣。不重己灵时如何。让曰。子问太高生。何不向下问。迁曰。宁可永劫沈沦。不慕诸圣解脱。让休去。迁回。思问。曰。子送书达否。迁曰。信亦不通。书亦不达。思曰。作么生。迁举前语。却曰。发日蒙和尚许鈯斧子。便请。思垂一足。迁礼拜神。会来参。思问什么处来。会曰。曹溪。思曰。曹溪意旨如何。会振身而已。思曰。犹滞瓦砾在。会曰。和尚此间莫有真金与人否。思曰。设有与。你向什么处著。僧问如何是佛法大意。思曰。庐陵未作么价。开元二十八年十二月十三日。升堂告众跏跗而逝。僖宗谥弘济。塔号归真。

【生卒】：685—757 【介绍】： 唐陇西成纪人，字守贤。武周万岁登封中，以门子入仕，拜务州武义主簿，充海运判官。历任交城尉、怀州司士、会宁郡长史、朔方节度判官、银川郡司马、灵武郡长史、庐江郡长史。肃宗至德元年，除黄州刺史，迁吉州刺史。

【介绍】： 唐汶水人，字纬卿。玄宗开元中由进士补秘书郎。张九龄深器之，擢左补阙、司勋员外郎。名盛气高，少所卑下，为飞语所中，左迁齐、邠、郑三郡司马。以受安禄山伪官，贬永州司户。起为主客员外郎，道病卒。有诗名，雅而不素，有大体，得国士之风。有集。

生卒年不详。字纬卿，排行八，郡望范阳(今河北涿州)，家居汶上(今山东泰安、曲阜一带)。卢鸿侄。玄宗开元中进士及第，历仕秘书省校书郎、左补阙、司勋员外郎、膳部员外郎。安史乱起，象于洛阳被执，受伪职，贬为果州长史，肃宗乾元二年(759)，又贬为永州司户，移吉州长史，召为主客员外郎，于赴任回京路上，病死于武昌。生平事迹见刘禹锡《唐故尚书主客员外郎卢公集纪》、《新唐书·艺文志四》之《卢象集》注、《唐才子传》卷二。卢象工诗，多写山水田园，与王维、李颀、李白、綦毋潜、祖咏等诗人交游。刘禹锡评其诗：“始以章句振起于开元中，与王维、崔颢比肩骧首，鼓行于时，妍词一发，乐府传贵。”殷璠评曰：“象雅而不素，有大体，得国士之风。”(《河岳英灵集》卷下)其孙卢元符于象死后七十三年，集其诗文凡十二卷，请刘禹锡为之序，今已佚。《全唐诗》存诗1卷，《全唐诗外编》补1首，《全唐诗续拾》补3首。

卢象（？—约763），字纬卿，汶上（今属山东）人。开元中，登进士第。补秘书肩校书郎，转右卫仓曹掾。张九龄为相，擢为左补阙，历河南府司录、司勋员外郎。为飞语所中，左迁齐州司马，转汾、郑二州司马。入为膳部员外郎。安史乱中，为叛军所执，授伪职。肃宗还京论罪，贬果州长史，再贬永州司户，移吉州长史。后征为主客员外郎，道病留武昌，卒。象工诗，与王维、崔颢齐名，又与李颀、李白、贺知章等交游。有《卢象集》十二卷，已佚。《全唐诗》存诗一卷。

象字纬卿。汶水人。开元中由前进士补秘书郎。转右卫仓曹掾。擢左补阙河南府录事。迁司勋员外郎。左迁历齐邠郑三郡司马。入为膳部员外郎。安禄山之乱。受伪署。贬永州司户。起为主客员外郎。

象雅而不素，有大体，得国士之风。曩在校书，名充秘阁。其“灵越山最秀，新安江甚清”，尽东南之数郡。

（象）始以章句振起于开元中，与王维、崔颢比肩骧首，鼓行于时。妍词一发，乐府传贵。

时天彝评：卢象，开元时人，诗亦清妙，要非后来所及也。

卢君排律，才藻深厚，音节宏振，较崔司勋、王龙标似为过之。