漢語大詞典
原始
拼音yuán shǐ
- (1).考察本始。《后汉书·荀彧传论》：“常以为中贤以下，道无求备，智筭有所研疎，原始未必要末，斯理之不可全詰者也。” 南朝 梁 沈约 《佛记序》：“虽要终有地，而原始莫闻。”参见“ 原始要终 ”。
- (2).最初；第一手的。 唐 玄奘 《大唐西域记·印度国》：“详其文字，梵天所製，原始垂则，四十七言。” 朱自清 《中国歌谣·歌谣释名》：“本来歌谣都是原始的诗。” 郭沫若 《关于大规模收集民歌问题》：“忠实的原始记录是工作的基础。”
- (3).最古老的；未开发的。 闻一多 《时代的鼓手》：“它是最原始是乐器，也是最原始的生命情调的喘息。” 陈其通 《万水千山》：“在宽阔的水草地上，突然出现了一块不大的原始森林。”
- (4).特指人类发展史上的最早阶段。 老舍 《二马》第五段四：“这点难过是由原始人类传下来的；遇到一定的时令就和花儿一样的往外吐叶发芽。” 丁玲 《阿毛姑娘》第二章一：“在那还依旧保存原始时代的朴质的荒野，终身做一个作了工再吃饭的老实女人，也不见得就不是一种幸福。”
國語辭典
原始
拼音yuán shǐ
- 1.本始、最初。如：「原始意义和目的」。唐。玄奘《大唐西域记。卷二。印度国》：「详其文字，梵天所制，原始垂则，四十七言。」
- 2.推究其根源。《易经。系辞上》：「原始反终，故知死生之说。」《后汉书。卷七○。荀彧传》论曰：「常以为中贤以下，道无求备，智算有所研疏，原始未必要末，斯理之不可全诘者也。」
- 3.形容人类发展史最早阶段的状态。如：「原始时代」、「原始社会」。
- 4.最古老的、未经开发的。如：「原始森林」。
漢語大詞典
原始要终
（原始要終）
拼音yuán shǐ yào zhōng
- 探究事物发展的始末。《易·繫辞下》：“《易》之为书也，原始要终以为质也。” 孔颖达 疏：“原穷其事之初始……又要会其事之终末。” 高亨 注：“原，察也……此言《易经》乃观察事物之始，探求事物之终，表明事物由始至终之整个情况。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·史传》：“然睿旨存亡幽隐，经文婉约， 丘明 同时，实得微言，乃原始要终，创为传体。” 章炳麟 《五无论》：“且原始要终，有生者未有不死。”亦作“ 原始反终 ”。《易·繫辞上》：“原始反终，故知死生之説。” 高亨 注：“此言‘圣人’考察万物之始，故知其所以生，究求万物之终，故知其所以死。” 清 魏源 《默觚上·学篇一》：“如曰‘太虚聚为气，气散为太虚，贤愚同尽’，则何谓‘原始反终，故知死生之説’乎？”
國語辭典
原始要终
拼音yuán shǐ yào zhōng
- 推究事物发展的始末经过。《易经。系辞下》：「易之为书也，原始要终以为质也。」南朝梁。刘协《文心雕龙。史传》：「丘明同时，实得微言，乃原始要终，创为传体。」也作「原始反终」、「原始见终」。