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钦定古今图书集成.历象汇编.乾象典.雨部

钦定古今图书集成历象汇编乾象典

 第八十一卷目录

 雨部艺文一
  愁霖赋        魏应玚
  与韦仲将书       应璩
  与董仲连书       前人
  与尚书诸郎书      前人
  喜霁赋        晋傅元
  患雨赋         傅咸
  苦雨赋         潘尼
  愁霖赋         陆云
  喜霁赋         前人
  喜雨赋        宋傅亮
  请雨词       梁陶弘景
  喜雨赋        唐元宗
  为百官贺雨请复膳表   崔融
  秋霖赋        卢照邻
  奉和圣制喜雨赋     张说
  前题          韩休
  前题         徐安贞
  前题          贾登
  前题          李宙
  雨不破块赋       王起
  贺雨赋         沈瑱
  密雨如散丝赋      李铎
  商霖赋         王邵
  雨赋         宋吴淑
  喜雨亭记        苏轼
  雨望赋         张耒
  暑雨赋         前人
  春霖赋        薛士隆
  喜雨赋         王炎
  听雨赋         陈造
  鹿田听雨记       谢翱
  怒雨赋        元郝经
  喜雨赋        李继本
  雨赋        明田艺蘅
  游雨花崖牛岭记     顾璘
  风雨赋         阙名

乾象典第八十一卷

雨部艺文一

《愁霖赋》

魏·应玚

听屯雷之恒音兮,闻左右之叹声。情惨愦而含欷兮,起披衣而游庭。三辰幽而重关,苍曜隐而无形。云暧暧而周驰,雨濛濛而雾零。排房帐而北入,振盖股之沾衣。还空床而寝息,梦白日之馀晖。惕中寤而不效兮,意悽悷而增悲。

《与韦仲将书》应璩

夫以原宪悬磬之居,而值皇天无已之雨。室宇渐而作漏,堂馆洽而为泥。薪刍既尽,旧谷亦倾。屠苏发撤,机枪见谋。进无颜子不改之志,退无扬雄晏然之情。是以怀戚,良不可堪。人非神仙,须仰衣食,方今体寒心饥,忧在旦夕。而欲东希许昌治生之物,西望陵县厨食之禄,诚恐将为牛蹄中鱼卒、鲍氏之肆矣。

《与董仲连书》前人

谷籴惊踊,告求周怜。日获数升,犹复无薪可以熟之。虽孟轲困于梁宋,宣尼饥于陈蔡,无以过此。夫挟管晏之智者,不有厮役之劳怀。陶朱之虑者,不居贫贱之地。出蒙讥于恤护,入见谪于嫔息。忽便邑愤,不知处世之为乐也。

《与尚书诸郎书》前人

夫秋节凉和,霁雨清閒,正高会之盛时,饮宴之良日也。而陋巷之居,无高密之宇,壁立之室,无旬朔之资。流潦浸于北堂,隙漏沾于衣服。槁蒸单竭,檐石倾罄。中馈告乏,役者莫兴。饭玉炊桂,犹尚优泰。虽欣皇天之降润,亮水车之思雨。私怀蹙额,良不可言。想诸夫子亦斯困也。夫否泰潜升,盖由昏明。二三执事,以龙虎之资,遭风云之会,方将飞腾阊阖,振翼紫微运,筹帷幄,显扬丰积,岂久沉滞于下职,契阔于贫悴哉。

《喜霁赋》晋·傅元

喜阴霖之既霁,嘉良辰之肇晴。悦氛电之潜匿兮,乐天鉴之孔明。行潦归于百川兮,七气彻于云庭。东风穆而扇路重阳,升其舒灵。去湮没之忧患,即通涂之敞平。释昏垫之蒙昧,睹日月之光荣。若幽龙之出泉兮,超飞跃乎太清。昔唐帝之钦明兮,遘洪水之巨害。在殷汤之盛时兮,亢炎旱以历岁。伊我后之神圣兮,敷皇道以居帝。虽风雨之失度兮,且嘉谷之无败。咸调畅以兹茂兮,天人穆其交泰。命怡乐之吐和兮,播仁风于无外。

《患雨赋》傅咸

夫何远寓之多怀,患淫雨之有经。自流火以迄今,历九旬而无宁。庶太清之垂曜,睹日月之光明。云乍披而旋合,霤暂辍而复零。将收雷之要月,弃嘉谷于已成。前渴焉而不降,后患之而弗晴。惟二仪之神化,奚水旱之有井。汤亢阳于七载兮,尧洪汎乎九龄。天道且犹若兹,况人事之不平。

《苦雨赋》潘尼

气触石而结蒸兮,云肤合而仰浮。雨纷射而下注兮,潦波涌而横流。岂信宿之云多,乃踰月而成霖。瞻中塘之浩汗,听长霤之涔涔。始濛瀎而徐坠,终滂沛而难禁。悲列宿之匿景,悼太阳之幽沉。云暂披而骤合,雨乍息而亟零。旦漎漎以达暮,夜淋淋以极明。鼋鼍游于门闼,蛙虾嬉乎中庭。惧二源之井合,畏黔首之为鱼。处者含瘁于穷巷,行者叹息于长衢。

《愁霖赋》〈有序〉陆云

永宁三年夏六月,邺都大霖。旬有奇日,稼穑沉湮。生民愁瘁,时文雅之士焕然并作,同僚见命。乃作赋曰:在朱明之季月兮,反极阳于重阴。兴介丘之肤寸兮,坠崩云而洪沉。谷风扇而攸遂兮,苦雨播而成淫。天泱漭以怀惨兮,民嚬蹙而愁霖。于是天地发挥,阴阳交烈。万物混而同波兮,元黄浩其无质。雷凭虚以振庭兮,电凌牖而辉室。霤鼎沸以骏奔兮,潦风驱而竞疾。岂南山之暴济兮,将冥海之暂溢。隐隐填填,若降自天。高岸涣其无涯兮,平原荡而为渊。遵渚回于凌河兮,黍稷仆于中田。匮多稼于亿廪兮,虚夙敬于祈年。外薄郊甸,内荒都城。阴无晞景,霤无辍声。纤波靡于前途兮,微津隔于峻庭。纷云扰而雾塞兮,漫天颓而地盈。于是愁音比屋,叹发屡省,阳堂乏晖,朗室无景。望层云之万仞兮,想白日之寸胫。感虚无而思深兮,对寂漠而言靖。毒甚雨之未晞兮,悲夏日之方永。瞻大辰以颓息兮,仰天衢而引领。愁情沈疾,明发哀吟,永言有怀,感物伤心。结南枝之旧思兮,咏庄舄之遗音。羡弁彼之归飞兮,寄予思乎江阴。渺天末以流目兮,涕潺湲而沾襟。何人生之倏忽,痛存亡之无期。方千岁于天壤兮,吾固已陋夫。灵龟矧百年之促节兮,又莫登乎期颐。哀戚容之易感兮,悲欢颜之易摧。考伤怀于众苦兮,愁岂霖之足悲。云昙昙而叠结兮,雨淫淫而未散。晞朱阳于崇朝兮,悲此日之屡晏。劾丰隆于岳阳兮,执赤松于神馆。命云师以藏用兮,绁乘龙于河汉。照濛汜之清晖兮,炳扶桑之始旦。考幽明于人神兮,妙万物以达观。

《喜霁赋》〈有序〉前人

余既作愁霖赋,雨亦霁。昔魏之文士又作喜霁赋,聊厕作者之末,而作是赋焉。

毒霖雨之掩时兮,情怀愤而无怿。肃有祷于人谋兮,反极阴于天律。靖屏翳之洪隧兮,戢太山之触石。凌风绝而谧宁兮,归云反而挥霍。改望舒之离毕兮,曜六龙于紫阁。扬天步之剡剡兮,播灵辉之赫奕。于是朱明自皓,凯风来南。复火正之旧司兮,黜后土于重阴。夷中原之多潦兮,反高岸于嵩岑。萎禾竦而振颖兮,偃木竖而成林。嘉大田之未坠兮,幸神祗之有歆。尔乃俯顺习坎,仰炽重离。兼明畅而天地晔兮,群生悦而万物齐。鱼凌渊以增跃兮,鸟望林而朝隮。戢流波于桂水兮,起芳尘于沉泥。朱光播于瓮牖兮,素景衍乎中闺。天监作照,幽明毕觌。普厥有欢,覃及四国。翕万情而咸喜兮,虽无获而自得。灾未及害,和斯有祥。翼翼黍稷,油油稻粮。望有年于自古兮,晞隆周之万箱。原思悦于蓬户兮,孤竹欣于首阳。阴阳交泰,万物方遒。炎神送暑,素灵迎秋。四时逝而代谢兮,大火忽其西流。年冉冉其易颓兮,时靡靡而难留。嗟沉哀之愁思兮,瞻日月而增忧。感年华之行暮兮,思乘烟而远游。命海若以量津兮,吾欲往乎瀛洲。临仪天之大川兮,凌怀山之洪波。瞻增城之峻极兮,仰蓬莱之嵬峨。望王母于弱水兮,咏白云之清歌。虽嘉命之未锡兮,将轻举于流沙。振仙车之鸣鸾兮,吐玉衡之八和。托芝盖之后乘兮,餐琼林之朝华。修无穷以容与兮,岂万载之足多。

《喜雨赋》宋·傅亮

唯二仪之顺动,数有积而时偏。垫襄陵于唐籍,戚云汉于周篇。匪叔叶之或遘,在盛王其固然。伊元嘉之初载,肇休明于此年。懿玉烛之方熙,愠积阳之独愆。涸源泉于井谷,委嘉颖于中田。嗟我皇之翼翼,怅临朝而辍娱。踵冲谦于禹汤,协至诚于在予。且东作之未晏,庶雨露之夙濡,遵悬子之徙廛,尤鲁侯之焚巫,祇桑林之六祷,修季宰之再雩。诚在幽其必贯,感何远而不孚。聆晨鹳于高垤,候宵毕于天隅。发曾云于触石,晦重阳于八区。春霆殷以远响,兴云霈而载涂。洒丰浸于中畴,覃馀润于嘉蔬。殷啬人于菑亩,衍将繁于中衢。嗣良颂于多稔,兆嘉梦于樵渔。矧具臣之逢运,又均休而等虞。陶曲成于暮稔,念归驾于董疏。

《请雨词》梁·陶弘景

乙未夏六月,旱,不雨积旬。隐居,与周共作辞,朱书青纸于静中奏之。周夜梦一人称赵丞使下官相闻,前辞言语乃好,但请雨应墨书,请晴应朱书。愿更墨书。周乃作墨辞于庭坛自奏。明旦,周向家云:今日中当雨。尔旦,天清赤热,了无雨意。至禺中,周来入岭,至上便见风云卒起。未达隐居间,于路便雨。得好溜唯在一山周回左右耳。

华阳隐居陶弘景、道士周子良词:窃寻下民之命,粒食为本。农工所资,在于润泽。顷亢旱积旬,苗稼焦涸,远近嗷嗷。瞻天雀息。百姓祈请,永无感降。伏闻雨水之任,有所司存。愿哀悯黔首,霈垂沾渥,呵风召云,肤寸而合。使洪潦溢川,水陆咸济,则白鹄之咏,复兴于今,共伸至诚,稽颡词情。谨词。
《喜雨赋》元宗
仰重华之齐政,步文命之彝伦。何天道之云远,亦明徵之在人。迄中夏而自春,遘𠍴阳而为亢。云重结而复解,雨才滴而还障。山祠植圭而不答,田畯倚耒而惆怅。京兆来奏,音官撰曲。将土龙而矫首,请神巫而顿足。彼有凭而可举,予何抑而未许。恐岁凶之及人,宁天谴于我身。乃洁斋坛墠,五精是祠。暴立炎赫,三日为期。上帝临我,衷诚不欺。重泉蒸润,触石吐滋。平云黯而铺幕,密雨森其散丝。无雷无电,不震不眩,匪疾匪徐,乍合乍疏。泛草泊树垂珠点露,过阙入楼含烟杂雾。或喷薄而攒集,或淋漓而灌注。乱积水之圆文,拂微风之斜度。寰海浃而康乐,畎亩欣而相顾。丝管合兮夜将晓,芙蓉开兮日未暮。原夫雨之为德也,无小大之异情,无高卑之不平,无华朽之偏润,无臭薰之隔荣。喜夫雨之今应也,赴一言而不舍,经累辰而广泻,纳清阴之浮凉,同颢气之飘洒。感作霖于殷命,讽其滂于周雅。家尚知乎礼节,国有望于丰霸。小阳台之神人,却大宛之走马。观云行而雨施,吾何事乎天下。

《为百官贺雨请复膳表》崔融

臣某等文武官若干人言:臣等闻,太平之代,天地合而流津。至德之时,阴阳和而布泽。所以三农滋殖,百物阜安。伏惟天册金轮圣神皇帝陛下,宝命絪缊,元期肸蚃。包混元而建极,宅造化而开阶。德教布濩,仁声洋溢。增高益厚,已修中岳之仪。顺时班令,更缉正阳之礼。近以少愆甘澍,亲发至诚。怀宋景之一言,采殷汤之六事。德音才降,灵心允协。捧瑶缄而风起,迎宝字而星流。云不崇朝,复三千之药草。雨必以夜,通百亿之江河。遍高下而同沾,在公私而并及。陈留雨谷譬此非多,栎阳雨金方斯未重。邦国延有年之庆,黎元罢望岁之忧。臣等伏愿陛下,凝神保和,怡情养寿。复鲜庖之旧膳,进鹤鼎之常羞。使芝英有驻液之期,萐蒲知送凉之地。则光天之下,率土之滨,孰不欣戴,孰不幸甚。微臣等幸逢休运,预沐恩波。混虞兽而同欢,比齐禽而累抃。无任悚荷之至谨。诣朝堂奉表称贺。

《秋霖赋》卢照邻

览万物兮,窃独悲此秋霖,风横天而瑟瑟,云覆海而沉沉。居人对之忧不解,行客见之思已深。若乃千井埋烟,百廛涵潦,青苔被壁,绿萍生道。于时巷无马迹,林无鸟声。野阴霾而自晦,山幽暧而不明。长涂未半,茫茫漫漫,莫不埋轮据鞍,衔悽茹叹。借如尼父去鲁,围陈畏匡,将饿不爨,欲济无梁。问长沮与桀溺,逢汉阴与楚狂。长栉风而沐雨,永悽悽以遑遑。及夫屈平既放,登高一望,湛湛江水,悠悠千里。泣故国之长秋,见元云之四起。嗟夫子卿北海,伏波南川,金河别雁,铜柱辞鸢,关山夭骨,霜露凋年。眺穷阴兮断地,看积水兮连天。别有东国儒生,西都才客,屋漏铅椠,家虚儋石。茅栋淋淋,蓬门寂寂。芜碧草于园径,聚绿尘于庖甓。玉为粒兮桂为薪,堂有琴兮室无人。抗高情以出俗,驰精义以入神。论甚能鸣之雁,书成已泣之麟。睹皇天之淫溢,孰不隅坐而含颦。已矣哉。若夫绣毂银鞍,金杯玉盘,坐卧珠璧,左右罗纨,流酒为海,积肉为峦。视襄陵而昏垫,曾不辍乎此欢。岂知乎尧舜之臞瘠,而孔墨之艰难。

《奉和圣制喜雨赋》张说

愚臣:启先王之册府,校绝瑞于祥经。乐云雨之平施,齐品物之流形。帝王争重而为宝,麟凤自轻而让灵。况愆时之渴望,欻意达而神听。是月也,朱明渐半,紫油未吐。恐降灾兮此下人,罄虔祈兮我仁主。退象龙之礼祷,斥持鹭之貌舞。屏翳惭其废职,祝融悔其迁怒。山泱漭而出云,天滂沱而下雨。速一言而感应,剋三日而周溥。气滃霭以黭黮,声飒洒以萧条。漼如云汉之屑落,散似珠泉之喷浇。街廛漫其满潦,皋壤萋其绿苗。舒四溟之清润,卷六合之喧嚣。咸澡骨于神液,共欢心于圣朝。借如五月有梅雨之名,三春有谷雨之气,越人以泥牛待沃,胡土以卖龙求费。出员峤而石香,入成都而酒味。彼偏方与小节,非大人之所贵。复有送地祇于郁岛,迎海后于葛川。疾雷碎,其山裂。走电晔,其海燃。天子作愁霖之赋,词人缀苦雨之篇。墙屋坏于倒井,黍稷沉于下田。乃凶祲之不令,曷休徵之有焉。请言瑞雨之可喜也,协气交泰嘉生是赖。湛覃而不溺,衍溢而无害。东渐出日之表,西被无雷之外,南穷火鼠之译,北尽烛龙之会。天文则云汉昭回,天泽则江河霶霈。虽欲谈天而窥管,孰知尧德之为大。

《奉和圣制喜雨赋》韩休

圣人调玉烛,握金镜。乘正阳而驭六气之辨,考中星而授四时之命。所以平三阶而齐七政,惟十有六祀,日躔于南纪。火德方盛,炎曛自始。主上问飞候之或失,徵骄阳之所起。未明求衣,当食昃晷。恐六事之害政,引万方而罪己。乃设槱燎,奠椒醑,岂史巫之纷若,惟诚德之是与。稽元穹以誓期,乐形影以增伫。善言既发,灵应无越。天垂贯斗之云,神召离星之月。有渰凄凄,南山朝隮。林鸣阴鸟,涧隐晴霓。九光之霞冠于云日,五色之气映于岩溪。始攒团而未下,终飒洒而俱齐。合散萦直,纷飞骤息。肇自千亩,周于八极。及乎公田我私,长我黍稷,我箱既万,我庾惟亿。人咸谓之神功,尔孰知夫帝力。若乃拂珠箔,含绮疏,微雾气于金掌,糅香烟于玉除。下碧云而阴合,滴铜池而响馀。君王乃倚云阁,凭雨殿,临清署,奏繁荐,欣大德之在生,知上灵之有眷。于斯时也,一人有庆,万国欢心,群臣献华封之寿,天子御薰弦之琴。昭宸文于合璧,式王度其如金。乾道兮下济,湛恩兮汪濊。四三皇兮六五帝,于胥乐兮万千岁。

《奉和圣制喜雨赋》徐安贞

惟大君之执象,袭先帝之重元。体至精而御物,用明德而动天。自乘春兮当暑,洎三时而不雨。何阴阳而并隔,瞻云汉以延伫。而雍州之积高,乃神明之旧府。君告有司无作淫祠。图应龙兮何召,望愚妇兮何期。禦𠍴伏之六沴,唯荡荡之上帝。信天道之悠哉,固人事之所制。尔其圜坛方墠,环以禁林。拂瑶席兮列神座,藉白茅兮推圣心。却华盖而特立,当赫曦之正临。幽应如响,明徵在今。油然作云,郁山川之气凄兮为雨,变天地之阴。乘空离合,烟霏雾杂,散影微微,清神不稀。无雷电之相迫,但萧条而自飞。回飒洒于天听,袭清凉于御衣。如泰岳之朝下,似阳台之暮归。林籞增饰,城池共色,八水青田,千门紫极。洗原隰于龙鳞,拂甍标于凤翼。伊万物之同润,况油油之黍稷。匝寰海而为期,指咸霖而一息。吾君乃升玉堂,辟金殿,既涤炎暑,是开清宴。听金石之克谐,知神人之合抃。济济三事,稽首而言。效灵夔之鼓舞,联振鹭而飞翻。欣复夏王之膳,无邀汉后之恩。微臣束绅,国史秉笔。阶戺仰宸仪之法度,闻天韵之宫徵。大舜之庆云已发,武帝之秋风莫比。钦丰岁之馀裕,赜先天之至理。陋星斗之占,冠灵台之纪。犹诫奢靡之事,信明明之天子。

《奉和圣制喜雨赋》贾登

圣人在位,体天法地,示人以五行,应天以五事,修其貌也。时雨若正其言也。时旸至彼,气象之或。乘将反身而可致。皇哉我君,元德敷闻,御极而三才交正,乘时而四序平分。十有六年,以至今。载旬有一雨不愆乎晦,所谓元化之功,行于太平之代。粤在春馀,而乘夏初。或土官以位,或火正其居,土胜于水,午冲于子。阳景且曜,阴风莫起。当天数之,适然非岁。行之常纪,惟帝念兹。闻诸有司,或献舞雩之请,或陈斋社之期。省而不录,云夺农时。直以万乘之贵,躬亲三日之祠。王言既出,圣心惟一。天昭厥诚,神降之吉,霈然为雨,不俟终日。明明圣后,知微知彰。迪彼炎暑,化为清凉。恐二气之相迫,于兆人而不臧。以身作戒,因物考祥。当是时也,收其威而雷不敢作,隐其耀而电不能烁。昭其令而风不愦愤,布其和而气不交错。徒以元默,为贞清明。惟神简服用,兴德仁如此者。上独感其云行,下独成其雨施。六合虽广,一朝毕被。其始至也,历乱希微,雾杂烟霏。其少进也,湛覃凌厉,泉飞飙逝,惊碎滴于瑶池,喷悬流于锦砌。传声竹树之末,濯色菱荷之际,乘日用而此多,仰年丰而可计。帝乃罢薰风之弦,奏其雨之篇。归功于大造,致美于皇天。词因喜降,义以精传。是礼也,且高于商武斯文也,复掩于周宣,非圣德之兼济,何以臻于此焉。巍乎圣主,谦以自辅,虑其率土,犹称疾苦。申命文武,更求多祜,又吹之以轩后大风,又沐之以殷宗霖雨。润再洽兮恩重溥,自朝廷兮至草莽,铄皇篇兮熙帝谱,于胥德兮振万古。

《奉和圣制喜雨赋》李宙

既五月兮生一阴,犹不雨兮思作霖。圣自咎兮天同德,诚下荅兮神孔歆。臣闻泽不润下,意将乾封。岂大明在御,而荒岁或逢。礼有旱暵之舞,诗有昭回之咏。陛下退史巫之纷若,追后土之虔敬。以乾坤而合德,何造化之不测。雷赫曦兮是时,雨滂沱兮为期。粤三日而将澍,未崇朝而已布。霏微露立之坛,霢霂风旋之步,缅察狱以临幸,尝祷林而戒惧。曷若不言而顺,于阴骘曰肃,而变其阳数。非破块与鸣条,惟涤汤及洒路。灵台是升,斯考休徵。浑仪已纬,更酌元亨。尔乃紫微凉夏,彤庭景深。初泛滟于太液,复萧绦于上林。倾菡萏而花舞,散青葱而叶吟。宜刻漏于银箭,杂秋声于玉琴。龙虎飞腾兮多气色,鹳鹤鸣唳兮有清音。况田畯之至喜,奉圣人以为心。惟大君之德也,如雨施于上元。如泽漏于重泉,浸四溟而无远。洞万物而无偏,喜群生之遂也。山不剪其毛发,河不污其宫阙。思就绀而生虹,愿从风而栘月。绝奔雷以无景,静行云以不发。愿依稀兮其奚多,虽三五而可越。

《雨不破块赋》王起

国有休徵,天作零雨。不为霖以破块,自呈祥而润土。既沾既足,克成五稼之丰。不疾不徐,讵作三农之苦。惟雨也映于遥天,惟块也列于大田。彼以泛洒为利,此以生植为先。元云不开,色霏微而方密。黑壤相映,形磊落以皆全。讵为暴于终日,自成功于有年。观其散漫初来,空濛如振,不遗一撮之小,不爽一旬之信。滋蝼蚁之穴,何患沾濡。带蚯蚓之形,亦怀膏润。其色如晦,其飘甚微。纚连异质,优渥同归。如原野之雾合,似陇亩之尘飞。色润方圆,形沾大小。东作之耕斯著,西成之功必表。青黎不散,伫秀麦之芃芃。白壤常存,宜散丝之皎皎。是知妖魃见也,则枯旱为忧。商羊舞也,则泥涂见修。孰若霢霂微渍,滂沱不流。所以见太平之美,所以彰至圣之休。故宜美土疆,资播种,宣老圃之志,作曾孙之颂。祁祁美瑞,九土之泽。克施莓莓,有形三日之霖。勿用是知,雨无破块,年必屡丰。积而不载,感之则通。何沃土之不浃,何瘠壤之不同。夫如是则受块之人,共欣其天赐。击壤之老,将明其帝功。

《贺雨赋》沈瑱

臣闻:尧以钦明文思,察洪水而其咨。汤以布昭圣武,绵铄石而不雨。彼穹苍之灾沴,岂睿君与圣主。我明德之香馨,终时康而俗阜。大唐以率俾,蛮夏莫非王土。主上以光宅,君临粤若。稽古后以淑德,崇化为乾作辅。其广运也,包二仪以覆载。其亭育也,想群生之父母。圣谟洋洋,嘉言孔彰。惟精惟一,无怠无荒。百姓有过,引之归己。一物失所,纳之于隍。夫人之所重者,食也。政之所先者,农也。近岁以冬雪不盈,春云少泽,绿畴合瘁,朱夏将革。无西毕之滂沱,有南威之赫奕。我艺阙秀,甫田虚辟。湘燕垂翼而不飞,应龙矫首而何益。尔乃邦人大恐,皇念勤眷。思转灾以为祥,宜树美而除谴。移正寝,彻丰膳,释幽冤,索遗彦。达聪明目,广视听于四方。恤狱缓刑,开网罗于三面。诫绝崇慝,惩离党,援衮路。清太阶平,君臣咸一。邦家辑宁,天方悔咎。沦孽垂休降灵。云布族而霭䨴,电惊空而煌荧。殷雷震而阗阗,飞雨零而冥冥。夫其森沈散漫,飒洒凌乱,沥液汪洋,周流津汉。濯上林之靃靡,涨昆明之澜汗。骤繁响于阙庭,浮清风于楼观。元泽优而霁止,晴光炳兮澄涣。奔馀潦于回塘,挂晴虹于霄汉。阡陌条畅而增绮,黍稷芬荣而若换。野老熙熙,农人相持。嘉廪储之望岁,喜甘霈之流滋。鼓腹击壤,赓歌称诗。诗曰:有渰凄凄,兴雨祁祁,雨我公田,遂及我私。皇上睟容有穆,神心载怡。群卿大夫,济济缨緌,拜手稽首,足之蹈之,贺农祥于介福,荅圣造于休期。有谏议大夫沈瑱因进而称曰:臣闻昔者飞雉升鼎,用坠殷宗之德。荧惑守心,旋移宋景之慝。禾苗尽起,孺子感动于周公。桑谷并生,太戊获相于伊陟。夫君人者,修己以敬乾。乾日昃,奉尧舜以为心,崇礼让而为则。放黜回佞,敷求谠直,使人以时。用丘明之昏,定异物不贵。诫老氏之难,得哀赈茕嫠。勉敦稼穑,自然灾伏。至诚感于天地,及当而行。湛恩浃于寰瀛,珍络绎瑞。纵横海气蒙晏,河光吐荣。甘露凝而醴泉涌,麒麟游而凤凰鸣。烟云萧索而纷郁,日月光华而淑清。我后慎终如始,用晦为明。为而不有,冲而不盈。向之能事,动植由庚。

《密雨如散丝赋》李铎

散万物者,莫润乎雨。钧百货者,莫细乎丝。雨将应时,既盈空而沃若。丝将比密,爰委质以棼之。原夫清毕启阴,夕阳向暮。散轻霞以成绮,矗元云而似布。于是霢霂郊野,霏微草树。蔽重霄之霭霭,犹委绪风。映远岫之濛濛,乍迷縠雾。髣髴将久,轻盈匪疏。濛瀎浣纱之际,浸淫濯锦之馀。织妇停梭,似曳乃轻之绪。舟人罢钓,疑牵或跃之鱼。由是扬素彩降,碧虚忘机。别天庭之睆彼拂鬓,惊韶发之皤如徒观。其散影有经,分行无匹。始斜足以色丽,俄交反而势密。轻沾素服,怀墨子之悲时。遥隔布泉,误诗人之怨日。皎皎容洁,绵绵体微。绝而复寻,等蛛网而共挂。垂之如坠,连雪絮以轻飞。仰之盈目,纷如可瞩。彼时泽之长悬,若天经之恒续。秦台蚁行,岂惟珠曲乃穿。湘浦燕飞,不独鸟方惊触。有以洒炎炎之苦,有以慰蚩蚩之俗。且晴晦之异,图谍之祥。则有云如缯以遥列,星曳练而可望。布沾霈而莫能与比,齐绵密而曷足其相。彼龙见而方雩,与决云而齐给。或流电而未止,或破块而并集。曾未若汗,漫于率土之滨,表王言之泽及。

《商霖赋》王邵

殷叶到哲,后出笃思。道秉明恤,承帝眷赉。良弼入梦,惟肖在野。叶吉起版,筑之风云。洪浣浴夫,天日副三。祀聿求之,勤标千古。枚卜之鉥,尔其时也。睿虑渊涵,皇仁深厚。役阴阳而嬗化兮,泯雷霆之声臭。何雨旸之弗若兮,望云霓而瞻蚴蟉。屯河亳之膏泽,靳渗漉于檐。也邪。当其甘盘既遁,王言弗雍,学海竭,天泽壅。云龙暌而否隔,元黄战而乾封。忽甘澍之祁祁,沛浩荡于三农。相彼元感之气类,如时雨可状其遭逢。若夫霖雨之为瑞也,涵坤元,表阴德。滋稿萎而效灵,苏枯菀以为职。曰霢曰霂,膏黍膏稷。盥液石田,肥仁土域。至倾泻夫天潢,悉渝洽于乔陟。见夫山噀云而贯斗兮,星召毕以离月。雺浃宙以渰萋兮,雷横空而飘越。势滂沱以汗漫兮,霾静骄而滃泄。舞雩彻于郊坛,桔槔休夫林樾。草木发其光气,町圳漾其涟滑。立解云汉之忧,如荅桑林之谒。若彼滋梅应候,随车及时,如酥破块,似露濯枝。亦油然而浡然,仅涓滴以为施。乌能漂陶流虞,涤姒荡姬。肯播兮助明王之终亩,稽田兮勤哲后之敷菑。于是天泽既溥,地华斯泫。重穋聿兴,苕颖毕展。配鸿濛而育物,实恭默之所幽。阐已优渥而渊如,何裔夏有殊夫沴演。故乃山川出云,日月顺轨。氛祲潜消,疵疫不起。浊流胥澄,鬼方亦敉。泯神功于冲漠,昭调燮之凝祉。称交泰之奇缘,历千载而流美。是以后之代天理物者,召大降于宣麻,冀载零以洗兵。染天章而挥洒,特宠畀夫保衡。因而眷方宇之孑遗,切密勿之丞凝。忧尧之心,劳禹之形。四门辟,百度贞。立无方兮恢天网,吁简在兮维国桢。爰列夔龙之姓字,稽元恺之氏族。对玉食弗遑暇,覆金瓯以穆卜。期一德以享天,筦治忽之枢轴。萃岳牧于一堂,岂喜起之难复。方将挹三灵之蹇秽,拯万姓于泥涂。覃恩布濩,至德沦濡。封山禅岳,瘗玉考图。蕴圣宣肃,抑惨用舒,道周神洽,体有示无。溢四海而讫声教,同造化以鸿敷。迈作霖雨,于有商播,歌颂于终古。重曰:考德丹扆,凝神紫宫兮。覃精元默,帝载潜通兮。延英宅,揆灵润,聿瀰精禋仰同兮。开济道,弘燮理,懋功今古是隆兮。祈祈宪宪,天人合德,保昌运于无穷兮。

《雨赋》宋·吴淑

夫雨者,盖阴阳之和而宣天地之施者也。若乃渰然凄凄,霈焉祁祁,纳于大麓而弗迷。自我公田而及私,五政无差,十日为期。未能破块,才堪濯枝。微若草间委露,密似空中散丝。饮酒万观于御叔,假盖宁闻于仲尼。若夫月方离毕,云初触石。纡灌坛之神驭,俨高唐之丽质。虽润不崇朝,而暴难终日。尔其骖屏翳驾元冥。叹室中之思妇,集水上之焦明。蜀道淋铃,周郊洗兵。罢陛楯于秦殿,奏箫鼓于刘城。或以占中国之圣,或以伐无道之邢。及夫舟运庭中,衣生堂上。喜甘泉之已飞,伊百榖而是仰。亦有洞中鞭石,鞍上飞云。烦河伯之使,藉无为之君。则有谅辅聚艾,戴封积薪。漂麦已称于高凤,流粟仍传于买臣。随景山之行车,折林宗之角巾。亦闻文侯期猎而守信,谢傅出行而致怒。或勤闵而求,或霖淫为苦。忤罗浮之神龟,鸣武昌之石鼓。复见商羊奋跃,石燕飞翔,玉女披衣,雷君出装。认天河之浴豨,观卯日之群羊。利物为神,零云有香。霈则喻宣尼之相鲁,霖则为傅说之辅商。又云栾巴噀酒,樊英嗽水。浮朱鳖于波上,跃黑蜧于水底。阴阳吻合而风多,日月蔽亏而云细。或因掩骼而降,或为省冤而致。考于牺易,怅西郊之未零。玩彼麟经,眷北陵而可避。

《喜雨亭记》苏轼

亭以雨名,志喜也。古者有喜则以名物,示不忘也。周公得禾以名其书。汉武得鼎以名其年。叔孙胜狄以名其子。其喜之大小不齐,其示不忘一也。予至扶风之明年,始治官舍,为亭于堂之北,而凿池其南,引流种树,以为休息之所。是岁之春,雨麦于岐山之阳。其占为有年。既而弥月不雨,民方以为忧。越三月乙卯乃雨。甲子又雨,民以为未足。丁卯又大雨,三日乃止。官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野。忧者以乐,病者以愈,而吾亭适成。于是举酒于亭上,以属客而告之曰:五日不雨,可乎。曰:五日不雨,则无麦。十日不雨,可乎。曰:十日不雨,则无禾。无麦无禾,岁且荐饥。狱讼繁兴,而盗贼滋炽。则吾与二三子,虽欲优游以乐于此亭,其可得耶。今天不遗斯民,始旱而赐之以雨。使吾与二三子,得相与优游而乐于此亭者,皆雨之赐也。其又可忘耶。既以名亭,又从而歌之。曰:使天而雨珠,寒者不得以为襦。使天而雨玉,饥者不得以为粟。一雨三日,繄谁之力。民曰太守,太守不有,归之天子。天子曰不然,归之造物。造物不自以为功,归之太空。太空冥冥不可得而名。吾以名吾亭。

《雨望赋》张耒

淡海天之苍茫,观骤雨之霶霈。飘风击而云奔,旷万里而一蔽。卒然如百万之卒,赴敌骤战兮,车旗崩腾,而矢石乱至也。已而馀飘既定,盛怒已泄。云逐逐而散归,纵横委乎天末。又如战胜之兵,整旗就队,徐驱而回归兮,杳然惟见夫川平而野阔。夫云霞风月之容,雷雨电雹之变,非巧力之能为。盖人间之绝。观必也登雄楼杰阁之峥嵘,凭高山巨海之空旷,彻除耳目之障蔽,而后能穷极变化之奇状。嗟我居之卑湫兮,束视听于寻丈。顾所欲之莫得兮,徒临风而惆怅。

《暑雨赋》前人

提九山于空虚,忽并击而俱裂。壅百川于河汉,乃防溃而一决。哀下土之微生,何足供夫摧折。方朱鸟之宵中,岁仲夏兮大热。虽惔焚之一快,俄郁蒸之莫泄。丛百指于环堵,顾杖履之安设。委重煮于九旬,淫疾苦于百节。付六凿于浑沌,独天游而神悦。忽翛然而轻举,固已窥寒门。而蹈冰雪,揽北斗,而酌天酒,觐上帝于元阙。聊逍遥兮穷年,俯故居兮蚁垤。

《春霖赋》薛士隆

皇八世之隆兴兮,元正直于青阳。遭霖澍之嫣绵兮,窃独悲此众芳。氛祲郁其缤纷兮,蔽皇苍之淟涊。既困人以沉著兮,又申之以纡轸。斡浑天以为盖兮,星辰烂其昭灼。仰横空之叆兮,日飞溦余靡乐。坤舆磅礡以蒸渍兮,涨涂潦之狂流。草莽莽以侵阶兮,苍藓汨其孔。药丹赪以艳颜兮,荃胡独罹此患。上飘风而下淫注兮,霣芬葩于未晏。蚕蠢以三蜕兮,麰栖亩之云秋。胡彼苍为此冱寒兮,产松之耳头。情徊徨余靡愬兮,几鸣哀于阊阖。羌被离于雾露兮,虽衷肠谁与荅。创余怀而若刈兮,涕纷零其如雨。庶庚申之辅夏兮,锁支祁于淮浦。乌乎悲哉兮,人生复几。春岁流迈而多阴兮,皇淈滑于东君。不如归嘂鷤鴂之彫万卉兮,伤霭昧而幽忧。叱神龙俾潜渊兮,驭羲和而远游。

《喜雨赋》〈有序〉王炎

丙申夏四月,武昌阖郡不雨。越五月三日,崇阳宰吴侯以诚祷雨,遂优渥。按春秋僖公三年春正月不雨,夏四月不雨,六月雨。说者曰书不雨者,闵雨也。书雨者,喜雨也。喜雨者,有志于民也。今吴侯祷雨以诚,不崇朝而雨随之。可谓有志于民矣。作喜雨赋。其词曰:

岁行于涒滩之辰,斗建于实沉之次。环鄂渚之七县,值亢阳之为沴。风自南而且霾,日将北而如燬。云霓郁而不兴,旱魃骄而孰禦。策余马于郊牧,喧龙骨之咿嚘。滮池潴其既竭,陂堰支其断流。视衍沃而龟坼,况高田之未耰。苗已悴而半槁,惧西畴之不收。几张颐而待哺,举蹙頞而增忧。粤桃溪之令君,念民命之惟谷,兹土旷而农惰,虽儋石而无蓄。繄告籴之多艰,米翔踊而如玉。傥既月而旱甚,民必仆于沟渎。讲雩祀之故事,虚心斋而竭诚谒梵王之莲宫。羞蘋蘩之洁清,款仙伯之灵岩释舆马而草行,阴曀曀而随盖,飔悠悠而拥旌,柱础湿其有汗,钟鼓鞳其无声。纷举手以加额,曰雨兆其已形。龟日蒇仪,肃我庭宇。驾龙秋秋,攸届攸止。云将前驱,雨师踵至。越三日而为霖,罄一同而均利。稼芃芃而骤苏,浍汨汨而如注。免为殍于凶年,占筑场于乐岁。沸舆诵而载涂,歌令君之阴赐。其歌曰:霢霂兮𣹢濡,污邪兮满车。其酿兮有黍,稻粳兮可炊。岂弟之泽民,肥不臞我、字我,抚公留勿归,均此大惠,公归勿徐。吴侯闻而哂之曰:父老之言,何美之溢也。向也民忧而忧,此吏责也。今也民喜而喜,吏不敢以为德也。然旱而祷,祷而雨,如重负之获释也。酌我醑醴,旅我殽核,合僚友而一笑,吾敢忘夫帝力。

《听雨赋》陈造

步前楹,瞻列星。问雨而悯晴,云河斜澹淡,明悲唶于邑。退坐风棂,忧而倦,倦而寐,寐而惊。进新凉,响微零。下檐隙,喧中庭。策策而丁丁,琅琅而玲玲。非琴非筑,金撞而玉琤,俄焉建之瓴,盆之倾,悬麻澍绳。杂流泉之汹骇,乱甲马之豗轰。喜跃蹶起,呼儿晤听。时也燥枯惔焚,自夏而秋,东骛西驰,哀祈乞灵。款龙湫,叩神扃,奠斯币而刑牲者,盖无虚日。今始聆乎此声。苗悴悴而将槁,怅此愿之莫凭。脱如愿也,槁者已矣,悴者庶其复荣。今兹之雨,虽云后而尚及事。坐想夫南枧北酉,远陇近平。在谷满谷,在坑满坑。自今以始,畎浍之浅深,溪涧之纵横。淙潢兮万斛之倾输,镜澈兮千顷之泓。渟映凉叶之朝,翻𣹢嫩畦之夜。青苞者攒,槊秀者森,芒兮莫不引稚而抽萌。憔戚叹咤者生意之顿回,奔骛跼舛者舞踊而经营。洗襁子之昔忧,欻春台之共登。且得以杀吾颜之骍赪,息劳虑之怦怦。盖去国积年者,系梦于乡枌。枵腹弥日者,动啜于藜羹。一旦升堂,皇挹父兄。尝稻粱,饫侯鲭,冀幸祷祠而不获者,不啻酬之讵。此乐之易名,而况匪辅胡车,匪根曷茎。凡吏之安否,视戚休于下。究其理,民则重而吏轻。今者里咏涂歌,含餔击壤之馀,尚不释然也,夫岂其情。烛既跋仆,屡更我瓶。斯卧尔歌,载赓呃邻,鸡之既鸣。

《鹿田听雨记》谢翱

乡余见南岳僧言:岳顶望日出海,看云生树,石与岩屋听风雨,夐异人世。尝疑其言之过。比游金华之北山,宿东西鹿田,夜闻风雨声。滃郁浥隘,琤琮澎湃,淅淅浮浮,冷冷翏翏,或散或衰,或赴或休,或激或射,或凌或沥,或沉或淫,或溜或溢。其过虚若乘,其击实若盈,其举朽若胜,而振于叶也。若凭其赴于壑也若崩,其回旋于空、而薄乎轩窗也若涛风击舟,而拥于败罾,是不可得而诘其名也。盖其地近洞天,山川鬼神,虎豹蛟龙,虫蛇罔象,烟云水石之所聚。故声郁而不散。其石虚窾窍垤坳,析圈洼臼㟏峥,口鼻之所出,故其声泊以深。其林木靃霏枯新坚脆荣,实瘿液之所生,故其声泛以啬。其势之来也殊方其席,而怒也殊力其散,而游于物也殊殖,故能若无若有,万变而不穷。畸人孤子抱膝拥衾,感极生悲,而继之以泣,故其听也独真。于是信乡之所闻于僧者不谬。然僧之听乎此与人世异。而吾之听此复与僧异。知吾与人世与僧之所以为异,则兹游也,将必有与吾不异,而深知此声者乎。是为记。

《怒雨赋》元·郝经

蟾汨毕而膨脝,箕哆口而馋吞。帝恶贪兮赫怒,气轩轩兮不平。乃命箕伯,召坎师,转阴轴,翻阳机。郁抑乎两仪,蕴隆乎四维,包井乎八荒,充塞乎九围。括一囊而大举,疆万里以长吹。阵云移海而起,双霓贯斗而飞。肃肃慄慄,泬寥惨戚。收两造之和气,寒凛凛兮来逼。忽六合之破碎,迸金光于虚碧。震来兮虩虩,迅击兮霹雳。轰万乘之空车,陨千寻之绝壁。劲穿心而裂耳,讶踵入而顶出。间剥啄之声落,似沙石而还湿。忽抑绝而闭默,等万籁之喧寂。骤江倾而河沛,瀽天瓢为一滴。滔滔荡荡,漭漭泱泱,千里一注,瞿塘峡上。急浪惊湍,沕潏飞蟠,从天而下,底柱山间。纷秦坚之百万,避晋元之五千。怒夫差之水犀,既射潮而矢天。少瑟缩而淅沥,复诞漶以涟泫。蛟龙奋而不屈,走陆梁以高骞。蚯蚓喑而不鸣,蛙黾噎而不喧。疑天地之嘉运,欲覆世而一湔。蝄蜽惊而转石,罔象喜而跳渊。溢溷中之污秽,没庭下之兰荃。疑天地之衰运,复太古之茫然。稚子踣而不苏,畏崩壤而坏垣。老媪伏而不动,固局束以挛拳。彼胸中兮何主,宜外物之变迁。羌独居兮草堂,方偃蹇而高眠。为揽衣而徐起,正冠襟而待旃。主之乎以忠信,彼胡为乎诐偏。倏孤电之长埽,贾馀勇而忽还。星吐燄而耿耿,月流波而娟娟。于是抚床而下,击藜而歌之。歌曰:尸居兮龙见,渊默兮雷殷。彼自怒而为幻,我惟常而是允。存而守之,一心而定。推而放之,四海而准。又何怒之迁,而喜之引也。

《喜雨赋》〈有序〉李继本

辛亥夏,余寓繁畤。弥月不雨,五月二十有二日大雨。作喜雨赋。

五台之北,五原之阳。太行削云间之老翠,滹水落天上之银潢。浍亩纵横,池馆清凉。鸡犬静其无哗,花竹秀兮有香。卧云子游而乐之,遂解装林下而卜邻于暖泉之傍,乡大夫喜其来而惧其往也,相与刿荒,榛缔草堂。开蔬圃,拭药囊。有琴在御,有书满床。奚奴春柳阴之白粲,邻父过墙头之绿觞。步明月而歌窈窕,临逝波而咏沧浪。迹继于城市,心息乎纷攘。盖将奉亲以自乐,而高卧乎白云之乡。孰期涉兹盛夏,天閟膏雨,忧心殷殷,莫知所处。赤日如焚,旱气旁午,牛喘欲颓,龙卧不起,粟苗半焦,麦实成秕。穹林偃兮槁木,破金啼兮渴鼠。地灵缩万井之源,海若收百川之水。罢千门之管弦,叹五方之商旅。乃有戴白之翁,垂髫之子,㪺寒潭之清冷,罗华檠之香币。走龙祠以祈灵,荐牲俎以陈醴。旌幢绚兮九霄,笙鼓訇兮百里。娱以优伶,杂以士女。既醉既饱,载笑载喜。眇天泽之少施,冀神心之暂启。俄而元霾塞乎泬寥,密雾沉乎阶戺。恍疑起潜蛟于岩幽,而捲怒泷于江渚也。少焉明霞收,流电止,日迎雾以霁澄,风吹云而披靡。气将交而复离,惠将布而复弛。兆姓吞声而无欢,万口笺天而矢死。巍巍皇穹,悯民之穷,沛然下雨。当兹五月之将终,方是雨之欲降也。炎光堕地,层阴蔽空,万蚁封穴,百鸟号风。日车腾腾以遄迈,电帜闪闪以交攻。山川晻蔼,乾坤晦蒙。雷震天门之鼓,水涌冯夷之宫。及是雨之既作也,喷洒空际,飞流海东。浪奔平皋之云,河走长桥之虹。泻天瓢于八极,散银竹于千峰。回生意于万象,苏渴望于三农。既而阴气解駮,晴景冲融。云浮浮其若练,山宛宛其犹龙。鸟嘤嘤其相乐,木蓊蓊其成丛。平畴涨万顷之绿,奇葩吐千林之红。客有登空山以遐睇,锵环佩于云中。藉绵绵之茂草,荫落落之长松。暝蔼逐遥空之孤鹜,天风度荒寺之远钟。俯仰宇宙,披豁心胸。但见火轮千丈,西渡银海。涌出万朵金芙蓉。尔其霞飞林表,烟敛天末,柳暗归鸦,檐喧乾鹊。送西山之夕阳,挂南楼之朱箔。槐色浮而庭宇清,花阴转而帘栊薄。缃帙晒兮芸轩,酒旆揭兮山郭。乌犍耕白水之涯,红袖舞清风之阁。凉入兮綀衣,香润兮锦橐。于是华者实,槁者活,疾者瘳,忧者乐。三农得是雨而澄明,两仪得是雨而开廓,太和得是雨而流行,沴气得是雨而销铄。彼棠溪之金,美则美矣,而惠不若是雨之博。垂棘之璧,贵则贵矣,而恩不若是雨之渥。飞潜动植皆为之鬯舒,耆耄幼稚皆为之欣跃。信天下之至宝,非一物独得而沾濡,诚宇内之奇珍。非一人独得以囊括。天降斯雨,岂人所作。人被斯泽,非天曷托。彼有备百礼以祷于鬼神者,孰若精一心以求于冥漠也。卧云子复怡然语诸乡大夫曰:始而不雨,吾意天实殄厥下民矣。既而大旱,吾意天实陨厥兆民矣。一雨如沐,九土皆春。天锡吾氓惠也孔殷。吾将结青山以为侣,招白云以为邻,耕田读书,以终老于滹水之滨。乃歌曰:雷雨满盈兮,荡乎无垠。气化回薄兮,出乎无门。使天雨玉兮,曷若野桥流水清无尘。使天雨珠兮,曷若石田茆屋屯秋云。吾何以酬天地之大德兮,惟有丹心一寸横苍旻。

《雨赋》明·田艺蘅

陈王既去烛房,即月殿。命仲宣挥素练,载歌载觞,乐而忘倦。少焉玉兔渐没,赤乌将升。商羊鼓舞,蝼蚁封兴,白马奉使,黑蜧作朋。填填雷奋,祁祁云蒸。大雨旋降,海沸川腾。乃罢鸣琴,弛妙舞。上客无归,清谈竞吐。临高台而散心,抚虚槛而披睹。茫茫雾峦,沉沉烟树。屏翳奔驰,元冥震怒。乍逐电而翻盆,忽从风而飘缕。迟回凝睇,目眩神怡。咏如晦于郑什,诵滂沱于周诗。幸我大夫,载抽妍辞,王粲捧简,口占进之。臣闻天泽之名,取辅之义。习坎之象,佐养之事。本因意而成文,水下云而制字。沛阴阳之和,溥乾坤之施。九畴肃而时来,五政得而春至。道合天而成甘,治入神而咸利弗迷。表重华之精诚无淫,识中国之圣瑞。其称名也杂,其寓意也深。暴则为涷,久则为霪,零则徐坠,骤则难禁。小曰霢霂,晦曰霾,一旬惟谷,十日惟霖。濯枝而暑郤,破块而年祲。辨色戊申之日,多怪符阳之岑。炎农效灵于正制,成汤兆异于祝林。武伐商而兵洗,卫讨邢而师淋。虞期昭魏文之信,人事感宋景之心。若乃赤松翔,少女发,石燕飞,焦明歇,朱鳖波浮,三豨河没。无为之君,布州雷神之龙,捕樾触石,出云离毕,应月绿苔。润滋黄原,潦浡玉溜蛇,惊银湍马突。舟运广庭,衣生魏阙。淹泰岳而潜渊,浮邓林而济筏。于是居者悦,行者忧,幽人喜,思妇愁。王孙未返,浪子长游。远空漠漠,旷野悠悠。重阴易夜,凉思先秋。寒声伏枕,冥色登楼。君凄凄而向楚,妾黯黯而居周。骑泥泞而驾阻,羽沾濡而信修。离情难霁,别泪横流。叹高垤之鸣鹳,盼晴檐之唤鸠。亦有壮士遐征,淋漓绝域。汉草正青,胡沙犹黑。灶湿产蛙,营卑为蜮。东山之师未班,蜗角之争何息。至如良苗就槁,大旱云霓。馌彼南亩,春水一犁。蛟得池中,豹养山下。密自西郊出溉傅野,未若祥飙拂庆泽濡。三农足,万国娱,开芳宴,振俚歈。浪浪金石,瑟瑟笙竽。雅音响,逸韵同趋。和花殒砌,共叶辞株。入竹注戟,洒荷跳珠。沦波涌泡,晕漪点矑。映朝霞之危岫,渺暮霭之平芜。骖油壁于峻坂,解锦障于潢污。或如晋而将饮,况望汤之来苏。君王闻之,乐不可告。选姬姜,荐醽醁,簇琼筵,献佩玉。上寿未修,染翰相属。庶卒通宵之欢,乃歌听澍之曲。曲曰:朝复暮兮阳台,望美人兮不来。厌厌饮兮烛灭,怀抱冷兮谁开。又歌暮霁之曲曰:尘心洗兮凄清,醉耳寂兮无声。风为御兮云为軿,美人来兮难为情。歌既阑坫,已反庭燎,煇油幕卷。佳期可还,行乐何晚。雪徒夸兮兔园月,坐梦兮桂苑领。大王之雄风,愿有斐而不谖。

《游雨花崖牛岭记》顾璘

牛头山与献花崖对峙,并金陵胜地。在郊南二十五里。陈氏孔彰居相近,故主予辈为是游。自春凡三易约,乃定于四月十有二日。曰虽雨必往。至日,晨风飒然,纤雨断续。策马出郭门,径趋花崖。时避雨道傍农舍。比至寺,雨益急。侍御王君士招行后五里,假盖野人,乃获至。衣尽沾湿。南昌守罗君质甫先宿方山别墅,泞不得至。时孔彰食具亦阻于涂,予三人蹑屩登芙蓉阁。高倚空际,云雾生自下方。疾风横过,开閤明晦,倏忽万状。木叶滴沥,悬涧泉落,四壁峭然。莫听人语。相顾叹曰:霁游者安知此奇哉。下饭僧寮,孔彰始携二子负尊罍至。欢然共酌,夜分乃已。遂连床卧谈古今。且寤且寐,不知倦惫之去体。雨竟夜有声,衾枕皆润。薄寒袭人,殊异城市。其实身卧云雾中也。晨起,宿霭抹半峰间。远近崖崿,如人新沐,毕露精采。兴不可遏,遂乘马沿岭背为牛峰游。至则残雨复落,不可登陟。小饭天阙丈室,徘徊睇望,神游万峰之间。乃诵杜工部诗曰:荡胸生层云,决眦入飞鸟。殆为今设乎。雨既止,日亦且暮,遂别寺僧出山。夫知玆游值雨为劳,然情景奇胜亦复相称。乃知忧乐之方,得失之迹,固不可以意校也。

《风雨赋》阙名

高明上覆日月星辰,沉潜下载风雨龙神。占斗光之明暗,辨日色之初新。
黄昏时观北斗,上下左右。平旦间视出日,上下左右。有无云气,以定阴晴。

魁畔黑云见,沾滋于当夜。罡前黄气,主润泽于来晨。
北斗前四星为魁,星后三星名杓,第七星名罡。

遍掩映而三日,
北斗遍被黑云遮掩,主三日内虽旱亦雨。

独溟濛而半旬。
斗间一二星有云气掩闭,主五日内雨。黑气低浓,本夜即雨。

戊己六龙,若鱼行而大洒。
戊、辰、己、巳,名曰六龙。其曰旦占日下,夜占北斗,若有云气苍润如鱼鳞状,或行斗口。主当日或本夜雨。

斗间五色,如龟动以长津。
北斗有五色云气,如龟龙之形状,又或行动。主当日或当夜雨。

类南天而炎火,同中岳以飘尘。
南天者,赤色气。北斗中有赤云气,主旱,主热。又曰赤云蔽日,或蔽斗。主来日大雨。中岳者,黄色气,若蔽斗,或在日月上下,略不广密,主来日大风披拂尘埃之象。

杓前白气,而大遭风雨。节内丹霞,而甚益农人。
每月交节,气日侵晨,见丹霞之气,主一月风雨顺行。

六甲晴空,一旬竭淀。
一甲管十日阴晴。若六甲日无云,掩日与斗口,则一旬俱晴。

云气如出,五行逐面。
凡云气看出在何方,定雨。如东方有云,应甲乙日雨。其馀仿此而验。又曰:青云主甲乙日雨,东方红云主丙丁日雨,南方白云主庚辛日雨,西方黑云主壬癸日雨,北方黄云主戊己日雨,中央故看五色云气逐方面而致雨也。

卯日同甲,四方之气象为因。
谓五卯与六甲日同占。

旦夕滋苍,诸干之期程立变。
平旦占看黑云在何方。如东方,应甲乙日雨之类。

紫乌白兔,降而未升,而雨沾。
天气下降,地气未升。昼则日色紫,夜则月色白。皆有阴雨。

素日丹蟾,升而未降,而灾旱。
天气未降,地气已升。日色白,月色赤。皆主旱灾。

阳碧阴绿未交而景色将寒,
天气未降,地气未升。日色青碧,月色白绿,是二气不交,将寒之兆也。

奇里耦青未密而虹霓欲见。
天气已降,地气已升,二气相交未密,则日黑月青,将雨不雨,而虹霓将见也。

若乃重占卯日,云聚中央,寒风冽土树,折四方,雨泻倾频。无之则别主灾异。
通六甲屈伸之微。凡占六甲,五卯日有云来聚中央,此天地欲寒、大风折木,主四方昏翳,变随云气,必有大雨。此天地变动,若无雨,主别生灾沴也。

兵贼攒兴,有之则大起凶殃。
甲卯日,如前天色,若无雨则不止灾殃。必主盗贼兵起,应在五日之内。

断五音之宫羽,
子午时为宫,卯酉为羽,巳亥为角,丑未为徵,辰戌为商。角属木,徵属火,商属金,羽属水,宫属土。若徵日徵风时,加丑未寅申,有火灾。商日商风时,加辰戌,主兵起。羽日羽风时,加卯酉,主大雨。宫日宫风时,加子午,主国乱。角日角风时,加巳亥,主灾病。

裁六义之刚柔。
六义者,六情也。如寅午日为廉真。风从南方来,主喜庆乐事。己酉日为宽大。风从西来,主酒食乐事。丑戌日为公正。风自西南来,主报喜相通执事和悦事。申子日为贪狼。风自北来,主侵夺财货、贼盗
兵起事。亥卯日为阴贼。风自东来,主七日有阴贼入界,偷营却寨之事。辰未日为奸邪。风自北来,主七日内贼囚虚惊或奸非事。如前风性不寒不急,又主喜事。若昏浊破屋、折木扬灰,则主凶事。

壬子至丁,各辖三朝,高燥则云藏数日。
壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳共六日。每一日管三日阴晴。假壬子日日出,时有云气浓黑蔽日,或掩北斗,则所管戊午、己未、庚申三日有雨。若无云气,高燥晴明,则此三日晴爽。癸丑日管辛酉、壬戌、癸亥三日之类并同前断。总计二十四日。推详所管逐日占之,有如鸣谷应之不远也。

丙子终辛,每管五日,低浓则雨遍诸乡。
丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳共六日。每一日管五日晴雨。丙子日管壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌五日之类并同前断。共三十六日。逐日占斗光日色,晴雨无差也。

连窥天汉,蛇经而雾集云腾,累顾银河。猪越而风调雨顺。
蛇经者,谓天河中有云如蛇。经过则主云雾,皆蔽也。猪越者,如猪形过河也。凡天河有云气黑润,形如猪蛇来往者,主当时期日必雨。

无云掩映,当旬之草木不滋。有气侵凌,逐限之田园必润。
言天河中及五卯六甲云气往来,如前断风雨。

黑牛夜半,如龙在震以辰期。
癸丑日夜半见黑云,气状如龙,在东方震上者。主辰日有雨。

青龙辰前,似马当离而午信。
甲辰日早辰,有云气状如马形,在南方离上者,主午日有雨。

月初两曜,青黑润明,旬当数雨,黄赤乾睛。
青黑,谓日月色,或青、或黑。润明,谓云气润而明。每月初,日月青黑,则一月内多雨。黄赤,则一月内多旱。初一管上旬,初二管中旬,初三管下旬。

旦候孤光,云带中央而不动。日高三丈,雨施四面以频行。
旦候,日出时也。孤光,日光也。凡日出时,有云气如缕带横于日中,久而不移不散,又或蔽日不见者,主日高三丈雨至。若日高一二丈时,则主中旬雨至。

朝视东方,积土之云形便泻。暮窥西上,累盖之气象寻倾。
早看东方有黑云如积土状,晚看西方有黑云层层而起,皆主雨。

晨候北方,云多黄黑。晚望南行,雨雷立倾。
早起北方有黄黑云色湿长,二里许向南者,主壬癸日雨。

跃跃猪气山,奔如七子之期。
早起,见西北方云起如猪走上山之形,或东北方者,主丙子日雨。又曰:七子者,应在七日之内也。

郁郁离风乾,去似八辰之象。
凡早晨北方有云苍苍,南风转西北方,主乙卯日雨,或八日内雨也。

云带横列,寅卯为甲乙之名。
若寅卯方有云带,主甲乙日雨。一云寅卯日方见,主甲乙日雨。

日轮次当,辰巳作丙丁之色。
日行辰巳方,上有云带,主丙丁日雨。

午未之间见云,戊己日以无差。坤申之上行云,庚辛日而不易。
午未方上见云带,主戊己日有雨。坤,西南方也。若见云气,辛庚日雨。

若当灾旱荧惑,少退于河津。
火星守天河及河中。星子稀少,主旱。

或遇霖霪辰象,疆繁于汉泊。
水星守天河及河中,星多皆主大雨,又主大水。

色云交差,赤黑相兼。天威雹冻,神怒云
旦占五色云气交错,赤黑更多,往来扰乱,此天之威怒。必主大雷雹风。又曰黄云少者,主多雨。

漫洒轻吹远迩,而人君惠重。迅飘顿泻高低,而逆主猜嫌。君正臣忠,先风后雨以祥审。上骄下谄,始雨终风而祸占。镇逆入河,法令急而淋潦。荧惑犯木,政理乖而旱灾。
镇,土星也。逆入天河,主法令急,大雨为灾。荧惑,火星也。若凌犯辰星,主旱。

明阴阳开阖之节,达璿玑运行之数。
天地闭塞,冬则否。验之亦迟。天气下降,地气上升,则泰,验之亦速。当看何时,又在知星象之文。

四仲加变,朝中夕半以兴云。
四仲,子午卯酉也。凡四仲年月日时若,太乙初移,宫有云掩日,青黑明润,必雨。朝中,午时。夕半,子时
也。

六壬发转,龙水干支而致雨。
黄帝六壬占,当以月将加月,建月朔。占神候为大雨,大冲为小雨。

支干两位,非其所以无为。
若支干者气,主为雨。而无雨者,是各分方位也。如甲齐、乙东边、丙楚、丁南蛮、戊韩魏、己中州、庚秦、辛西戎、壬燕、癸北方。

月宿十精,当是方而遍溥。
春三月丙丁日,夏三月戊己日,秋三月壬癸日,冬三月甲乙日,乃土王用事时。庚辛日各月宿十精日。不问有无云气,但逢此日,必主大风雨。或风雨不应,是土王用事时,庚辛方应。如春三月,丙丁方应。

金水出入,起风雾以连天。
金水二星,性情不定。主风雨,又成昏雾。又曰金水二星,初出初入之日,定有风雨。

毕月相逢,布云雷于下土。
月犯毕星,主雨。又曰日月离箕星,则多风。离毕星,则多雨。

铜雀屏气,池枯而徵鸟翅张。石燕翱翔,川溢而商羊鼓舞。
铜雀,鸟名。长安西域有之。一鸣则五谷熟。屏气,是不鸣也,主旱。蚨蛛蛇有四翼,一名徵鸟,凡见处主三年大旱。石燕,药名。少室山中有之,燕飞则主雨。齐有一足鸟,名商羊。若舒翅跳舞,则主大雨。水灾相仍。

戴君之德,五徵不乱以维新。任臣之贤,十义无亏而治旧。尊天贵地,徵秘法以推诚。敬鬼重神,握元机而定谱。