寻花柳者。上赐偫臣之宴也。大哉春气。同夫圣心。无物不荣。有情咸达。况乃五教敷洽。万邦怀和。尉警而莫犯。刑法存而不用。历观近古。此遇良难。诸公入金门。侍瑶殿。窈窕云阁。葳蕤华馆。不亦泰乎。然王事靡盬。夙夜在公。接良会于恺泽。散烦襟于清旷。不亦优乎。尔其嘉宾爰集。胜赏斯备。召丝竹于伶官。借池亭于贵里。雕俎在席。金羁驻门。远山片云。隔层城而助兴。繁莺芳树。绕高台而共乐。旨酒未缺。芳塘半阴。盍陈既醉之诗。以永太平之日。

维开元十年岁次壬戌四月壬申朔十四日乙酉。曾臣侍中源乾曜中书令张嘉贞兵部尚书张说。谨以清酌昭告于赤帝。自冬涉春。至兹夏首。宿麦将秀。时雨未洽。皇帝降服减膳。避正废悬。恐害粢盛。是忧黎庶。仁旨之勤巳极。兆人之感未通。何辜于天。而此不惠。曾臣乾曜等同力圣日。无敢怠荒。薄才秕政。多所不及。神则不雨。或此之由。内讼恇惶。莫知启处。曾臣等若上无补衮。下不利人。妨功害能。负恩窃位。惟神临照。择其心。降祸厥身。坠禄陨命。三臣当咎。足谢天责。万姓何辜。俾失农望。今因夏享。展礼既终。上杼圣衷。恳祈人命。至诚必感。伫流嘉液。旨酒献诚。神其尚飨。

臣九龄言。伏奉四月十四日制。授臣荆州大都督府长史。闻命皇怖。魂胆飞越。即日戒路。星夜奔驰。属小道使多。驿马先少。以今月八日至州礼上。诚惶诚恐顿首顿首死罪死罪。臣不即饮气取死。岂敢辄惜馀命。伏念心无党恶。死则似同。以此偷生。犹希圣察。臣往年按察岭表。便道赴使。访闻周子谅。久经推覆。遥即奏充判官。寻属臣改官。使亦有替。其后信安郡王祎奏将朔方驱使。便请授官。臣因其岭外勤劳。因而奏乞。事不敢隐。未至涉私。然进用非人。诚宜得罪。但臣特蒙拔擢。出自宸衷。陛下所用隐微。惟臣而已。伏思报效。窃恃圣恩。每于事端。无所防避。智识虽浅。罄竭则深。微诚区区。义有所在。岂复与此私协。以负累圣鉴。臣虽至顽至愚。不至于此。皇天后土。照臣血诚。夙夜烦冤。欲辨无路。臣闻物有穷者。必诉于昊天。人有痛者。必呼于父母。臣今孤苦。不乞哀于圣君。岂蒙恶声。遂衔冤以没代。臣受性愚钝。闇于知人。禀命舛剥。与此凶会。诚合自死。以谢天威。所以侧息苟存者。臣为圣朝所用。既极荣宠。而一朝至此。恐玷明时。在臣微生。有若蝼蚁。身名俱灭。诚不足言。今衅咎则然。恩礼犹重。面目有腼。夙夜唯忧。戴盆望天。岂期上达。又未能宣布圣泽。少答殊私。跼蹐兢皇。动失次第。无任荷惧兢悚之至。谨附河西经略判官所部朝义郎法曹参军苏锐奉表陈谢以闻。臣诚惶诚恐顿首顿首死罪死罪。谨言。

应恢台于孟夏，载诞贤王；加庆锡于诸侯，适符令旦。虽暂遥于亲膝，宜特举于邦仪。式茂恩华，益绥寿祉。

内外文武百寮、具衔丁谓等，与诸军将校谨诣东上閤门，再拜稽首上言：臣等伏以玉理诞祥，式契贯星之兆；璿枢纪历，爰标出震之期。祗率旧章，惟新令序。臣等诚惶诚恐，顿首顿首。伏惟皇帝陛下清宁毓粹，聪哲凝华，袭仙系之莫京，绍帝图之累盛。候开炎律，气应薰风，叶离德之融晖，仰荥河之启瑞。丕承在旦，欣戴翘心，愿奉嘉名，以昭茂典。遐稽《易》象，虔纪圣猷，惟受命以缵戎，必体天而致治。臣等不胜大庆，请以四月十四日为乾元节。播芳蕤于甲令，式耀多仪；介纯嘏于鸿灵，弥昌宝算。臣等无任祈天俟命，沥恳云云。

右后唐宰臣刘煦兼判三司堂检，其内批用御前新铸之印。予从洪景卢待制借本临之，真赝几不可辨。按应顺元年三月戊辰，悯帝逊于卫，必以印宝自随。四月壬申从珂入洛，乙亥即位，殆仓卒铸此印也。乙酉大赦改元，清泰时悯帝已殂，玺应来归。后十馀年，晋出帝奉玉玺、金印归契丹。契丹谓玺非工，与前史所传异，命求真玺。出帝曰：「从珂自焚玉玺，不知所在」。疑焚之事载《晋家人传》，所谓金印亦新铸之类耳。本朝绍圣三年十二月，长安村民段义掘地得玉玺，正绿色，以献于朝。蹇序辰、安惇等皆言：「此秦玺，汉以为传国玺，自五代亡之，今为时而出」。寻诏礼部、御史台、学士院、秘书省、太常寺讲求定验，于是蔡京等奏：「考之玺文：『皇帝寿昌』，晋玺也；『受命于天』，后魏玺也；『有德者昌』，唐玺也；『惟德允昌』，石晋玺也（即出帝献契丹者。）；今云『受命于天，既寿永昌』，其为秦玺无疑」。哲宗皇帝遂以五月朔御大庆殿受宝，行朝会礼，仍降德音于诸道，改绍圣五年为元符元年云。淳熙丙午四月辛酉，致斋龙华寺题。

右盛京登科榜帖及小录，其家传已百八十馀年，裔孙寓常之无锡，贫不能守，而同邑王駜左藏有之，駜，洪景卢妹夫也，故今归景卢家。初，景伯丞相作本朝登科记，自庆历后始有小录，悉书进士乡贯，前乎此惟咸平元年孙仅榜亦然，正以尝见盛氏所藏耳。是年遂注云：「时小录用绫，谓之金花帖子」。殊不知榜帖偶粘于小录之前，本是两事，岂可直以小录为金花帖子耶？予既摹其本，又列王临所记于卷首，使览者无疑焉。京盖文肃公度之弟，其后仕宦至今不绝。此录多公卿题跋，姑掇知名者数人附于末。淳熙丙午四月十四日，周某题。

有澹庵压嵩岱、排淮泗之举，然后可以发泸溪穿天心、透月窟之诗，不如是不称二绝。澹庵授之从弟廉夫锷，廉夫复授其子涣，所谓文献相承，衣钵单传者。若能刻石，人授之本，则法周沙界矣。庆元丙辰四月十四日。

张子韶四月十四日以父卒哭，十六日请升座，十八下山，除三大帅却在四月末。今坐此得罪，事体昭明，岂偶然哉。皆前报世中因缘会遇，一切欢喜顺受，偿足自定矣。