维咸平三年三月戊寅朔，二十日丁酉，追上太宗皇帝贤妃李氏尊谥曰元德皇太后。粤四月乙卯，迁座祔于永熙陵之次，礼也。翟辂宵陈，鸡人晓唱。虚庭挈乎祖载，修路俨乎仙仗。九重天至以如慕，六宫日远而增怆。哀子嗣皇帝运昌继体，孝极因心。荷宝图之惟永，怀慈训之下临。事先远兮兆叶，志慎终兮感深。乃诏近侍，恭播徽音。其词曰：

皇家积庆，昊穹眷命。构象膺乾，来嫔偶圣。高阳命族，厉乡得姓。派别韩魏，门传英伟。华毂接轸，黄云效祉。五可夙彰，六行纯备。粤自艺祖，揖攘登皇。帝尹京邑，表则四方。后治闺壸，身顺含章。流虹感粹，梦日延祥。涂山诞启，挚氏生昌。爰洎神宗，承平御历，汾晋荡定，闽吴来格。海外惮威，域中渍泽。辅佐邦治，温柔惠迪。登进时贤，勤劳轸恻。助飨紫坛，奉祠清庙。穜稑致恭，纮綖尽妙。动循典礼，式是准绳。居玩图史，明于废兴。聪睿周敏，顾问允膺。节励清门，俭敦素履。环佩有声，簪珥防侈。恤隐流惠，辞封播美。贤以兴化，世仰馀辉。仁则多寿，天胡有违。黄祇陨载，皓魄沈晖。皇子胜衣，受封胙土。汉邸承徽，姬宗夹辅。维宁攸赖，问安莫睹。元良肇建，万国以明。地启苍震，天临玉京。克广丕构，长怀善成。德无疆兮坤元，业有开兮圣嗣。承天道兮庆其长，启帝绪兮昌而炽。寿觞称庆兮养莫伸，脂泽增感兮哀靡寘。呜呼哀哉！礼袆衣兮有奉，贵玉玺兮是徵。庙如在兮肃肃，祭以时兮蒸蒸。帝母之尊兮斯至，昊天之戚兮难胜。呜呼哀哉！洞启山园，风凄云驭。企谷林之封域，拂嵩丘之烟雾。石阙沉沉兮夜台，柏城惨惨兮朝露。呜呼哀哉！稽任姒之壸政，冠周召之《国风》。唯重熙之锡羡，与三代而比隆。播彤管兮有炜，佑皇祚兮无穷。呜呼哀哉！

臣伏见去年十一月十四日赦文，欲兴行武举，令所司条奏以闻。今年二月一日，又见转运司行下御史台牒，限五日内举员外郎以下见任京朝官有武勇才器堪任武职，安排充沿边亲民差遣者。以臣所见，若为边上要人，访求有武勇才器者，急速如此，窃虑未得尽理。盖见往年朝臣中求武勇者，得刘墀、郑宣等数人，刘墀以易州陷没契丹，郑宣卒无劳效。今又朝臣中求人，臣虑朝臣中武勇者少，设使有武勇，多不愿在武职。况限之以五日奏举，若非相谙识，岂易得人？臣恐举非其人，有误陛下任使也。今日是陛下注意于良将之时，是选求文武材干为沿边刺史之际。夫理乱必有渐，而安危必先见。臣曾上章，为关西地震是下动之象。奏状进入后，降在中书，寻却奉圣旨取索入内。相次，近京诸处，多报军贼逃背，沿黄河劫掠军县；后来驱除，虽稍宁息，昨契丹犯境，闻龙猛兵士三二千人诈作契丹，掳劫河北，今闻散在兖州山林间。又近日西川驻泊神卫军都虞候王均作乱，奔冲剑门，寻已杀戮。近又访闻河东州郡泽、潞间亦有盗贼。此实下动之萌也。昨李继迁虽授夏州节度使，在彼自称西平王，岂不为将来边患？国家积储粮草，缮完甲兵，尚要素有其备，岂得良将谋臣，料敌制胜，国家却素无备？若求骑射之艺，勇猛之人，兵法中自有选求之法，便求得人，但要有智谋者指使之而已。所谓获兔者犬，指踪者人也。况善用兵者，人无勇怯，以智略使之，则怯者有勇。今若限以五日举有武勇才器者，臣实虑怀才抱器者未尽得，奇谋远见未易知。愿陛下于宰相近密商量，别画选求之策也。若且于见今节度、防、团、刺史、诸司使副中，有智见勋劳者，选择使用，在陛下以赏罚二柄使之而已。往年杨业击契丹，侯延广守灵州，人多称许。若见今节度、防、团、刺史、诸司使副中，因赏罚激励，岂无杨业、侯延广辈为国家立功勋也。臣又以江南、两浙，自去年至今，民饿者十八九，未见国家精求救疗之术。初闻遣使煮粥俵给，后来更不闻别行轸恤。今月十二日，有杭州差人赍牒泰州会问公事，臣问彼处米价，每升六十五文足，彼中难得钱。又问疾疫死者多少人，称饿死者不少，无人收拾，沟渠中皆是死人。却有一僧收拾埋葬，有一千人作一坑处，有五百人作一窖处。臣又问有无得雨，称春来亦少雨泽。臣问既少雨泽，麦苗应损，称彼处种麦稀少。又问饥馑疾疫去处，称越州最甚，萧山县三千馀家逃亡，死损并尽，今并无人。其馀明、杭、苏、秀等州积尸在外沙及运河两岸不少。虽未审虚实，然屡有听闻；兼闻常、润等州死损之人，村保各随地分埋瘗。况掩骼埋胔，是国家所行之事，文王葬枯骨而天下归心，今积尸暴骨如是，而使僧人收藏，村保埋瘗，甚无谓也。伏乞陛下命使吊奠，以慰幽魂；遣人掩藏，免伤和气。所贵王者德泽，及于存亡。然后访有兼并之家，能出财助国者优奖之；有储蓄之家，能发廪救民者旌酬之。又宜放一二年税赋，免三二年徭役，非富商大贾之税不用税，非摘山煮海之货不用徵，用此以安民心，以防盗起也。去年淮南地震，臣已画时奏讫。又闻江南地震尤甚，望陛下宣御札、降德音以禳灾异，访问枢相以放税赋、减课利。若不可减，臣请以近事比。臣读《五代史》，梁朝、后唐、晋、汉及周，封疆不及千里，江南、两川、两浙、荆湖、广南，各有主帅。当时中国多事，尚欲制禦蕃戎。自太祖平吴、取蜀、下广南，太宗平河东，吴越王举国归朝廷，此国家封疆万里，税赋课利百倍于前。除边上所费外，但减省不急之用，则仓廪府库自然盈馀，何必于江、浙饥馑疾疫之后，籍其所出税赋课利，以赡军国？今江南二十七州军，两浙一十六州军，宜知若干州是饥馑疾疫之处，若干不是饥馑疾疫之处。其他无灾沴、人无疾疫处，依每年上供钱帛粮草外，馀系灾沴处，朝廷早行指挥，以有均无，以多济寡，以安民生，以防盗起也。臣又访闻江、淮每年漕运五百六十万硕米。今年春运不如常年。其江、浙共四十四州军，上供钱帛之数，臣即不知，亦不知朝廷今春规画之计。臣但以四十四州军有饿死疾疫处，州军放税赋、减课利、免徭役，是国家安民生、防盗起也。《易》不云乎：「君子以思患而预防之」。又兵法曰：「攻其东南，备其西北」。谓敌若攻城之东南，当先防备其西北，虑敌人出其不意也。今若西北沿边未息侵扰，东南沿海复有骚动，则临时制禦必费力，临时筹度难成功。今虽差杨允恭等江、淮、两浙巡检，屏除盗贼，朝廷已有此指挥，然于防盗起之萌，致民安之渐，未见朝廷经度也。况所求武勇才器者，要沿边任使。又以所举三班使臣，如犯入己赃，即连坐举主。若三班中求廉谨、有行止者，岂得无人，其实亦难得人。若连坐举主，则举者必少。又所举员外郎见任京朝官，不如举状，责在举主。如此求人，虑难得人；如此求沿边任使，虑未副圣旨。夫事有本末，理有远近，今不急求谋臣而先求武勇，不思将来之患而务目前之事。《易》曰：「王公设险，以守其国」。《汉书》有盗卒起杀长吏、取库兵、放禁囚、驱人民作乱者。今诸处城池多不修筑，坏垣填堑，往来如平地，万一卒有盗起，逐处官吏何以固守？加以在营兵士多非精锐，在库甲仗少有坚完，道路出入之要冲，山川险阻之形胜，有不相统摄之处，有不相叶同之人。况太平既久，士卒不惯行阵，将帅不知战守，加以士卒骄而将帅鄙，致昨来傅潜辈临事而茍且，遇敌而进退。伏望陛下以选求将帅为急务，以博访谋猷为上策。若止三班中求任使，文班中求武勇，臣窃惧失朝廷大计，失国家大事也。臣读《汉书》，见日蚀、地震，必降诏书，求直言极谏之士；必降德音，复赦宥复除之令。自去年九月八日淮南地震，九月十六日夜月食，未见降御札、下德音。夫至大者天地之变，知几者圣哲之心。乞陛下以圣哲知几之心，答天地示变之异，经心于远者大者，图事于未萌未兆，覃恩于饥馑疾疫之处，布德于月食、地震之后。况臣忧国之心非今日，言事之疏非一章。自前年将赴任泰州蒙宣召时，后殿面奉圣旨，令臣今后有事入递奏来。今具实封进呈，伏乞圣慈特赐留在禁中披览，可行可止，断在宸衷。

右，臣辄披丹恳，上黩皇明，仰祈临照之恩，俯鉴忧虞之抱。臣至道三年，蒙恩差与魏廷式同勾当审官院、通进银台封驳司事，因魏廷式奏三司使陈恕已下犯大不恭罪，为所奏与御史中丞李惟清所奏不同，臣所以不敢同其所奏。自是魏廷式与臣不和，以此上章乞归馆殿。适值三馆中差安德裕、席希叟、韩援、宋镐、王纶、李建中、张复、曾会、乐史、路振等出典州郡，时闻圣意谓臣亦求差遣，遂有敕差臣知泰州。臣以本无意求出，祗为魏廷式性识粗疏，难与之久处，臣所以先自求退，乞归馆殿。因诣崇政殿告乞免此差遣，圣旨未允，臣更不敢辞免，遂等候春水进发。未进发间，伏睹二月五日御札以彗星见，令臣下各陈所见，臣遂于三月七日上章。是日至未时，宣召顾问，蒙恩以临行特有颁赐。八日，朝辞。九日，复进封札子。十一日，中使至，再宣召于崇政殿西阁顾问，仍蒙金口问喻甚日进发，祗半年与替。兼奉圣旨：或有事要面奏，但乘递马赴阙。臣到任上事后，寻发奏谢，状中亦略言讫。盖州郡常事，可行即行，不足更烦圣听。但忧离违陛下左右之后，或有谗谤，所以臣不遂半年与替之诏。臣今在任已二年八个月，三逢圣节，以官秩未满，朝觐无由，不获随班上寿。所谓身在江湖之上，心归魏阙之下，挥涕感恋，情不能忘。虽夙夜在公，敢不惕励；而旦夕望替，盖忧疏遗。兼去年曾具奏闻，为臣男长城与即今知兴元府、国子博士许逖家结亲，于今年四月成迎讫。缘许逖始因官在泰州居住，臣久在任，虑非稳便，愿归京师，且在馆殿供职。伏望圣慈，允臣所奏。

维咸平三年岁次庚子，三月戊寅朔，二十日丁酉，孝子嗣皇帝臣某，伏以孝莫大乎显亲，德莫厚于追远。生有懿范，未正于尊称；殁有徽章，式光于幽壤。易名考行，斯为旧典。仰承鞠育之重，永怀霜露之叹。敢叙罔极，以明孝思。恭惟皇太后德合先朝，功存内治。肃穆以奉上，闲和以逮下。珩璜中节，车服有仪。循法度以饬躬，励慈俭以垂训。辅佐之美，流咏乎声诗；婉淑之誉，传芳于国史。音容早谢，日月云迈。高禖之祀，馀庆发祥；长乐之宫，慈颜永隔。藐是眇质，绍隆宝图，居万乘之尊，有四海之富。而劬劳莫报，孺慕增感。呜呼！为天下母，弗能享三牲之膳；为天下君，弗能奉一日之欢。风树不止，悠悠彼苍！而况尧母之门，巍然空在；仪坤之庙，阙而未立。是用申明诏，下有司，务依故实，式展情礼。佥谓后妃之制，简牍具存，以子贵者《春秋》之明文，加「皇太」者秦汉之故事。所宜按周公之谥，旌文母之贤，远询仲子考宫之仪，近取昭成祔葬之礼。玉衣象服，备物如式。九原可作，保斯印绶。百代不刊，永光载籍。谨遣摄太尉、门下侍郎、兼兵部尚书、平章事张齐贤，奉玉册玉宝，上尊谥曰元德皇太后。伏惟神灵降格，膺兹典礼。上配圣考，在天照临。保佑冲人，享国长久。庙貌烝尝，世世勿绝。呜呼哀哉！

臣今月十二日，中使赍御劄子，臣伏读圣旨，忽承清问云「以何方而禦备边寇，用何术而剪灭蕃戎？尽陈决胜之谋，以副克平之望。仰画利害，密具奏闻」者。伏思前古致治爱民之君，未有如陛下若此之用心也。臣祗膺明诏，俯度非才，区区之心，何以塞问？臣尝读前史，见先贤论匈奴者多矣。在汉则娄敬、樊哙、季布、贾谊、晁错、主父偃、徐乐、王恢、韩安国、朱买臣、董仲舒，大率不过陈征伐与和亲两途耳。且汉至今仅千年，时事措置不同，今日其言虽存，譬之胶柱，臣所以不敢取之为法。在唐室则有李靖、魏徵、温彦博、郭正一、狄仁杰，大率不过论战守而已。度其事宜，与今亦异，臣又不敢引之为證。洎乎石晋有宰相桑维翰上禦戎之疏，晋祖奇之，臣观其言止请不背约耳。先朝故相赵普陈匈奴之策，太宗称之，臣观其言止请回军耳。然以今日事势比之，皆无可取。臣试为陛下陈之，请赐观览，臣之幸甚，天下幸甚。臣闻唐室三百馀祀，北戎未尝侵扰魏博者何也？况当日戍兵甚少于今时，今时富庶不及于当日，何不同之甚也？臣之愚见，粗知其由，盖当日幽、蓟，于唐北门，命帅屯兵，扼其险阻，所以胡马不敢南牧。自晋祖割地之后，朝廷自定州西山，东至沧海，千里之地，皆须应敌。是以设三关、分重兵以镇之，其间少失堤防，则戎人内侵。所以晋末则直渡长河，汉初则屡侵边徼，周祖在位复扰中山，世祖临朝来窥上党，此皆见于史氏，陛下之所明知也。今御札云「用何术而剪灭蕃戎」，臣愚以为未得幽州城，契丹不可灭。今若有人为陛下陈剪戎之策者，诚可斩也。何以明之？臣见后唐庄宗，善用兵者也。在河北时，先令周德威攻取幽州。及得其地，知北方不足虑，然后南向争天下。向使幽州未下，安敢决渡河之计乎？又闻前代剪戎之策，不可恃兵强，须皆逢衅隙。单于争立，汉宣帝所以得志；颉利纵欲，唐太宗所以成功。若恃兵强，则汉高祖平城之围是也。臣不敢为陛下陈剪戎之略，直以今之急务陈备边之要，望陛下开怀而纳之。夫备边之要有五：一曰择郡守，二曰募乡兵，三曰积刍粟，四曰革将帅，五曰明赏罚。何谓择郡守？夫今之所患，在战守不同心。伏望陛下选沉厚有谋，素谙边事者，任为边郡刺史，兼沿边巡检，恣其召武勇之人，为随身部曲。虑其赡给不充，则官为廪赐可也。然后严亭障，明斥堠，每得事宜，密相报示。寇来则互为救应，齐出讨除；寇去则不令远追，各务安静。仍望茍无大过，不与替移；傥立微功，就加爵赏。如此，则战守必同心，戎敌不敢近塞矣。何谓募乡兵？夫今之所患，患在不知戎情。伏望陛下逐州召边民为招收军，给与衣粮，蠲其租赋。彼缘两地之中各有亲族，使其怀惠，来布腹心。彼若举兵，此必预知。事茍预知，则百战百胜矣。何谓积刍粟？夫今之所患，患在困民力。伏望陛下令沿边土地各广营田，州郡长官兼其使领。每岁秋夏较其课程，立旗鼓以齐之，行赏罚以劝之。如此，则地无遗利，兵有馀粮，仍纵商人沿边入粟。傥镇戍有三年之备，则匈奴不敢动矣。何谓革将帅？夫今之所患，患在重兵在外，轻兵在内也。去岁傅潜以八万骑屯中山，魏、博之间镇兵全少，非銮辂亲征，则城邑危矣。伏望陛下精选将臣，任以河北近镇，仍依旧事节制边兵。恐未能削部管之名，且望减行营之字。遇举动则暂巡边徼，当事平则地复旧蕃。岂独启戎心，况复待劳以逸。如此，则不失备边之要，又无举兵之名，且使重兵不一处。此实机事，言难尽陈，望陛下细而详之。何谓明赏罚？夫今之所患，患在戍卒骄惰。臣自知府已来，见侍卫、殿前两司，送到边上走回军卒人数甚多，臣问其由，皆言为思骨肉。斯盖令之不严也。平时尚敢如此，况临大敌乎？伏望陛下特以此言示其将帅，俾申严法令，务诫此徒。古人云：「赏不劝谓之沮善，罚不惩谓之纵恶」。又曰：「法不可移，令不可违」。臣尝预修国书，见太祖用郭进在西山，每遣戍卒，太祖必谕之曰：「汝等谨奉法，我犹赦汝，郭进杀汝矣」。其假借也如此！故郭进所至，兵未尝小衄。陛下鉴前事之不忘，即后世之元龟也。臣今举此五事，皆是略陈大纲。诏旨如行，细具条奏。臣又闻匈奴用兵，唯观太白与月耳。按《天文志》，太白者将军也，辰星者廷尉也，合则有战。臣以此推之，北戎一二年间未敢深入。陛下若用臣此言，卒岁之内则边鄙不耸矣。边鄙不耸，则匈奴不召而自来也。太宗临御十七年间，未尝令疆埸生事，故匈奴先遣使上书乞和，此明验也，焉在其须举兵剪除哉？必望陛下思兵者凶器，战者危事，不可倒持镆铘，授人以柄。且自五代以来，为将北征者，大则跋扈，小则丧师，此皆布在旧史，陛下所明知也，岂不谨之，岂不诫之？臣尝见严尤论自古禦戎，未得上策，臣窃笑之。臣以为王者守在四夷，尝以静胜，此上策也。臣逢千年之运，受二圣之知，恨未能陨身以报陛下。陛下询于刍荛，臣是以敢奉大对。狂瞽之罪，甘俟诛夷。

贡院所试及格举人内，有权要亲族者，具名以闻。

文思院打造内中金银器物，并送内东门司看验，交纳三司。所造金银，令左藏库别将一两赴三司封记为样，每料内凿一只年月、工匠秤子姓名、色号赴三司定样，进呈交纳。其支赐金银、腰束带、器物类，定金分釐秤。比所管工匠，委监官点检，趁逐功课，不得辄借影占，违者许人陈告。

昨知怀安军，在任丁母忧，准敕不离任。今得替，准敕赴阙，又缘服制未满，不敢依例朝见。

公讳开，字仲涂。曾祖佺，祖舜卿，皆不仕。考承翰，为监察御史，以公赠秘书少监。世居魏。公生于晋开运末，幼而卓异，举族奇之。周显德末，少监为南乐令，公年十三，夜与家人众立于庭庑间，有盗入其室，皆惊畏不能动。公呼走取剑，盗踰垣而出，公从而挥之，断其足之二指。闻者叹其胆气之异焉。初，唐末构乱，朱、李扼河相持，魏为干戈之地，文儒荡然，学者名为儒，不知为儒之谓。公凡诵经籍，不从讲学，不由疏义，悉晓其大旨。注解之流，多为其指摘，是从百家之说。汉、魏迄隋、唐间，文史悉能阅之。天水赵生，老儒也，持韩愈文数十篇授公曰：「质而不丽，意若难晓，子详之何如」？公一览，不能舍，叹曰：「唐有斯文哉！其馀不足观也」。因为文章，直以韩为宗尚。时韩之道独行于公，遂名肩愈，字绍先，又有意于子厚矣。韩之道大行于今，自公始也。公方以述撰为志，博采世之逸事，居魏郭之东，著《野史》；自号东郊野夫，作《东郊野夫传》。年踰二十，慕文中子王通续经，且不得见，故经籍之篇有亡其辞者，辄补之，自号补亡先生，作《补亡先生传》，遂改今名今字，其意谓「开古圣贤之道于时也，必欲开之为涂矣」。今《野史》、《补亡》虽且不存，而《野夫》、《先生》二传俱在，足以观其志焉。公为布衣，神貌奇伟，尚气自信，不顾小谨。凡所结交，皆求豪杰有出于人者，视龌龊俗儒辈不与言。故大谏范公杲方好古学，少有大名，特爱公文，常口诵于朝野间，为公之誉，世因称为「柳、范」。当时有名之士，咸望公求交焉。故閤老王公祜方守魏，公以书谒之。时王公与陶谷、扈载齐名，未尝以文许人。及得公书，谓公曰：「不意子之文出于今世，真古之文章也」。自是学者益大信于公。公一日与所友者坐酒肆酣饮，其侧有一士人，亦与人酌，气貌稍异，语言时若可听。公问之士人，通姓名，即至自京师，以贫不能葬父母暨家之数丧，闻府主王公祜名士也，将求之以襄其事。公召以与同席，审之得实，意甚可悯，谓之曰：「生之费将用几也」？曰：「得二十万钱为可」。公潜计，复谓曰：「且就舍，吾为生谋之」。公虽大族，然以重义好施，颇耗其家。以是人故，竭其资蓄，得白金百馀两，钱数万遣之。议者以郭元振之义，不能远逼。以是四方之士游魏者，毕归之，故声名喧赫于远迩。及游场屋，携文诣故兵部尚书杨公昭俭，杨公曰：「子之文章，世无如者已二百年馀矣」。崖相卢公方在翰林，一见公，谓公「奇士无敌」。开宝六年，太祖御讲武殿复试礼部贡士，公年二十有七，一举登进士第。太祖方注意刑政，去州郡马步使立号，新立司寇参军。八年，公释褐，首其任于宋州。九年，以治狱称职，就迁录事参军。太宗即位四年，亲平晋，擢公为赞善大夫。公从驾，督楚、泗八州刍粟，皆先期集事，太宗嘉之。会常、润二州群盗起，命公知常州。公至，使谕盗曰：「吾来，汝速归，归则生，又厚赏汝；不归，将尽死矣」。遂设奇，多捕获，咸戮之。贼惧，稍稍有归者，公抚慰之，给府库衣物，私出缗钱益之，自解衣加其酋首，皆致于左右。或说公曰：「寇不可近，且虞或变之祸也」。公曰：「彼失所则为盗，得其所则吾民矣。始惧死，而我亲爱之，出其望也。我亦赤心感之，未归者尽思归我矣」。果如其言，不半岁，阖境肃宁。迁殿中丞。明年，移知润州，拜监察御史。润人熟公治常之迹也，畏公如神明。太平兴国九年，诏归，出贝州，加殿中侍御史。明年，坐与兵马都监执公事争斗，贬上蔡令，时雍熙二年也。公在常州多所杀戮，蔡人畏公之名也。公即蔡，悉召父老与言，政有害民者，以利除之；民有辞讼，非故斗至伤者，必尽其理而赦之。民皆曰：「公非不能震畏，实爱我之深也」。督租赋不以利劝，谕其约而已，民怀公仁，莫敢逋负。明年春，大举兵取幽蓟，公率民馈粮从军。初，王师将之涿州，数与契丹战。有酋帅领万馀骑，与我军帅米信相持不解，忽遣使来欲降。公知之，谓人曰：「《兵法》云：『无约而请和者，谋也』。彼必有谋。急攻之，必胜」。时米信迟，越二日，约未定，酋帅骤引骑来战。后闻之，盖矢乏，徵矢于幽州也。其见机如此。公自涿州还阙下，乃上书乞从边军效死，太宗怜之，复得殿中侍御史，使河北。多言边事，太宗颇纳之。又上书曰：「臣以幽州未归，匈奴未灭，望陛下于河北用兵之地，赐臣步骑数千，令臣统帅行伍。况臣年今四十，胆气方高，比之武夫，粗识机便。如此，则得尽臣子忠孝之道」。明年，诏文臣中有武略知兵者，公奉诏，改崇仪使，知宁边军。公至，治以仁爱，士卒专训练，明赏罚。冬十二月，沿边州郡相驰告以契丹将犯边，急设备。居数日，连受八十馀牒，公独不告。时宣徽使郭公守文主军阵，公驰书陈五事，料蕃贼必不犯边。契丹果不动，其料敌如此。宁边者，定州博野县也，以其控要，始建军，以公莅之。白万德者，镇州真定人也，为契丹贵人，沿界蕃族七百馀帐，皆万德往来辖之。博野之豪杰，或为万德姻族故人者，往往出入界上，以见万德。公潜知之，乃阴结豪杰，渐与亲密，夜引豪杰入卧内，与之饮，谓曰：「汝能为我说万德，则幽州可立取，汝必为贵人也」。豪杰许诺。公使谓万德曰：「中原失幽、蓟，六十馀年，今朝廷大兴师众，必将取之。尔生中国，则朝廷为父母之邦，奈何弃礼义而事胡虏？尔能南归，则分茅列土，为公为侯，世世不绝，功在史册，非尔何人也」！万德大喜，使豪杰请约。公再使，谓万德曰：「必也顺动，尔始终受虏文命，可先示我。我崇仪之命，亦为尔质」。豪杰去，未返，会有诏罢公归阙。其夜豪杰返，公曰：「尔遽止，吾去矣」。因叹曰：「吾将使万德为内应，而密奏于上。我先以轻骑直走，掩其不备，命诸将分道提精兵疾入，则幽州可下也。不集吾事者，非天矣夫」！抵阙下，去知全州，端拱元年也。全民方苦蛮寇。先是，全西溪洞有粟氏者，聚族五百馀口，率常杀掠民，虏民妇女。以至户无积糗，野无耕牛，皆为粟氏攘夺，虽只鸡斗粟，悉致民乏。今朝廷遣使臣，置峡口、香烟、羊状等七寨禦之，不能制其为患。公至，乃出府库帛制衣，造银带暨巾帽数百副，选衙吏之勇力可使者，得三人，俾入溪洞，谕粟氏曰：「天子择我来此，尔辈倚山恃崄而害我民。尔出，当与尔赏，与尔屋，为尔居，与尔田，为尔业。不然，将益兵深入，尽灭尔类矣」。粟氏惧，留衙吏二人为质，其一与粟氏酋长五人俱出，公赐以衣帽、银带、缗钱，亲犒劳抚慰，谓吏民曰：「粟氏自此不为尔患，可犒之」。吏民争以鼓乐饮粟氏。居数日，公命粟氏乘马还洞，口约日并族而出。至日，酋长先率数十人来归。不月，携老幼尽数百口俱至，公赏犒如一，遂营室而使聚居焉，作《时鉴》一篇，刻石以诫之。酋首诣京师，太宗命五酋首皆为全之上佐官。至今被命服，有俸给，而完其族也。太宗以公为能，赐钱三十万。淳化元年，移知桂州。明年，诏归。明年，为黥徒诉，入台狱，贬滁州团练副使。初，公治全也，有僧暨吏教全人诬告公，公劾之，挞其背，黥而送京师。至是，二人谓罪不至此，故公当之。明年，诏还，复得崇仪使，赐钱三十万，命公知环州。州与吐蕃接。先是，吐蕃常与环人贸易，环人悉诈其斗秤，其物直之增减，与汉价不类，蕃汉民多以此斗。官司党汉而虐蕃，故蕃情常怨于我。公至，平其斗秤，一其物直，擒民之欺蕃者刑之。蕃情翕然爱公，每见公出，欢呼号喜。明年春，移邠州。民方困辇馈，初运稍绝，再运又起，而发其半，富民大贾悉荡其业。转运使又遣使至，起第三运，皆赴环州。百姓惶骇，聚数千人，争入州署号诉，曰：「力已不逮，愿就死于公矣」。与使者起立，厉声谕之曰：「尔无虑，必为尔罢之」。因命吏遗书于运使曰：「开近离环州，知其粮草如不增，大兵可有四年之蓄。今蚕农方作，再运半发，老幼疲蔽，畜乘殆竭，奈何又苦之？如不罢，开即驰诣阙言于上前」。三日，吏回，罢之。邠民大呼，叩头感公，多泣下者，阖境图公像而拜之。冬，诏归，邠民拥城门不得出，因夜潜去。时曹民多讼，屡搆大狱。至道元年，以公知曹州，不数月，辞斗咸息。公上书言祖父暨叔母而下，皆未定葬，愿得近魏官，谋葬也。许之。秋八月，赐钱二十万，移邢州。明年，葬尊幼二十三丧，求假归魏。公遍抚其柩，尽哀而声不绝者数日，皆自志其墓。魏人以公孝爱之厚，可化于世也。明年，太宗升遐，加如京使。明年，今上改元咸平，公秩满入觐，寻出知代州。既受命，又上书言边事，及谏减省职官、训练士卒。书奏，上颇悦之。公至代，代城多坏不葺，公曰：「昔太宗躬被戎衣，而有此地。咫尺寇敌至，何以禦之」？代之将帅，耻不能先公之谋，皆沮其议曰：「边寇不动，劳民不可」。公曰：「俟其动，何及也」？力奏而葺之。诸将怨公。公谓侄滉曰：「吾观胡星有光，云气多从北来，犯我境上，寇将至也。吾闻师克在和，今诸将怨我，若有动，彼必搆危于我也」。因奏曰：「代为重地，臣不材，不可居，愿得一小郡治之」。明年夏，移忻州。秋，契丹果动。九月，公上书乞圣驾起河北。十一月，郊祀毕。十二月，车驾幸魏，虏骑悉引去。明年春正月，车驾还京师，上以契丹入寇，皆由雄、霸、沧州路，诏公知沧州，兼兵马钤辖。二月，公受命，疽发于其首，自忻乘肩舁至并州。三月有六日，卒于并，年五十有四。公之仕也，积阶至金紫，检校至司空，兼秩至御史大夫，勋至上柱国，爵至河东县伯，食邑至九百户。公病亟，命笔曰：「吾十年著一书，意今未毕，可传于世，吾将死矣」。门人张景名其书曰《默书》，其言渊深而宏大，非上智不能窥其极。公以默而著之，后必有默而观之、默而行之者，默之义远矣哉！公以大儒名于天下，学者率以公为蓍龟，得公一顾，声名四出。公好宾客，乐道人善，不以己之能而扬人之不能也。尝谓张景曰：「吾于《书》，止爱《尧典》、《禹贡》、《洪范》。斯四篇，非孔子不能著之，馀则立言者可跂及矣。《诗》之《大雅》、《颂》，《易》之爻、象，其深焉，馀不为深也」。公于经籍，皆极圣人之心膂，况经之下哉。历代之兴亡治乱，星辰、气候、山川、地理，如示诸掌。颇究《阴符》、《素书》，孙武之术，故其道不滞于物。其为大贤人也，天下用文治，公是以立制度，施教化，而建三代之治；天下用武治，公足以削暴乱，攘夷狄，而成九伐之勋。惜乎不竟其用也，哀哉！

贡院遵依咸平三年三月诏旨，所试合格举人内有权要亲族者，具名以闻。