臣繇言：戎路兼行，履险冒寒。臣以无任，不获扈从，企仰悬情，无有宁舍。即日长史逮充宣大令，命知征南将军运田单之奇，厉愤怒之众，与徐晃同势，并力扑讨。表里俱进，应期克捷，馘灭凶逆。贼帅关羽，已被矢刃。傅方反覆，胡修背恩，天道祸淫，不终厥命。奉闻嘉憙，喜不自胜。望路载笑，踊跃逸豫。臣不胜欣庆，谨拜表因便宜上闻。臣繇诚惶诚恐，顿首顿首、死罪死罪。建安廿四年闰月九日，南蕃东武亭侯臣繇上（《绛帖》）。

臣少锐愚尚，专功数术，搜练古今，博采沉奥，唐篇夏典，莫不揆量，周正汉朔，咸加该验。罄策筹之思，究疏密之辨。至若立圆旧误，张衡述而弗改；汉时斛铭，刘歆诡谬其数。此则算氏之剧疵也。《乾象》之弦望定数，《景初》之交度周日，匪谓测候不精，遂乃乘除翻谬，斯又历家之甚失也。及郑玄、阚泽、王蕃、刘徽，并综数艺，而每多疏舛。臣昔以暇日，撰正众谬，理据炳然，易可详密，此臣以俯信偏识，不虚推古人者也。按何承天历，二至先天，闰移一月，五星见伏。或违四旬，列差妄设，当益反损，皆前术之乖远，臣历所改定也。既沿波以讨其源，删滞以畅其要，能使躔次上通，晷管下合，反以讥诋，不其惜乎。寻法兴所议六条，并不造理难之关楗。谨陈其目。

其一：日度岁差，前法所略，臣据经史辨正此数，而法兴设难，征引《诗》、《书》，三事皆谬。其二，臣校晷景，改旧章法，法兴立难，不能有诘，直云「恐非浅虑，所可穿凿」。其三，次改方移，臣无此法，求术意误，横生嫌贬。其四，历上元年甲子，术体明整，则苟合可疑。其五，臣其历七曜，咸始上元，无隙可乘，复云「非凡夫所测」。其六，迟疾阴阳，法兴所未解，误谓两率日数宜同。凡此众条。或援谬目讥，或空加抑绝，未闻折正之谈，厌心之论也。谨随诘洗释，依源征对。仰照天晖，敢罄管穴。

法兴议曰：「夫二至发敛，南北之极，日有恒度，而宿无改位。故古历冬至，皆在建星」。冲之曰：周汉之际，畴人丧业，曲技竞设，图纬实繁。或借号帝王以崇其大。或假名圣贤以神其说。是以谶记多虚，桓谭知其矫妄；古历舛杂，杜预疑其非直。按《五纪论》，黄帝历有四法，颛顼、夏、周，并有二术，诡异纷然，则孰识其正，此古历可疑之据一也。夏历七曜西行，特违众法，刘向以为后人所造，此可疑之据二也。殷历日法九百四十，而《乾鉴度》云殷历以八十一为日法。若《易纬》非差，殷历必妄，此可疑之据三也。《颛顼》历元，岁在乙卯，而《命历序》云：「此术设元，岁在甲寅」。此可疑之据四也。《春秋》书食有日朔者凡二十六，其所据历，非周则鲁。以周历考之，检其朔日，失二十五，鲁历校之，又失十三。二历并乖，则必有一伪，此可疑之据五也。古之六术，并同《四分》，《四分》之法，久则后天。以食检之，经三百年，辄差一日。古历课今，其甚疏者，朔后天过二日有馀。以此推之，古术之作，皆在汉初周末，理不得远。且却校《春秋》，朔并先天，此则非三代以前之明征矣，此可疑之据六也。寻《律历志》，前汉冬至日在斗牛之际，度在建星，其势相邻，自非帝者有造，则仪漏或阙，岂能穷密尽微，纤毫不失。建星之说，未足证矣。

法兴议曰：「战国横骛，史官丧纪，爰及汉初，格候莫审，后杂觇知在南斗二十二度，元和所用，即与古历相符也。逮至景初，终无毫忒」。冲之曰：古术讹杂，其详阙闻，乙卯之历，秦代所用，必有效于当时，故其言可征也。汉武改创，检课详备，正仪审漏，事在前史，测星辨度，理无乖远。今议者所是不实见，所非徒为虚妄，辨彼骇此，既非通谈，运今背古，所诬诚多，偏据一说，未若兼今之为长也。《景初》之法，实错五纬，今则在冲口，至曩已移日。盖略治朔望，无事检侯，是以晷漏昏明，并即《元和》，二分异景，尚不知革，日度微差，宜其谬矣。

法兴议曰：「《书》云『日短星昴，以正仲冬』。直以月推四仲，则中宿常在卫阳，羲、和所以正时，取其万代不易也。冲之以为唐代冬至，日在今宿之左五十许度，遂虚加度分，空撤天路」。冲之曰：《书》以四星昏中审分至者，据人君南面而言也。且南北之正，其详易准，流见之势，中天为极。先儒注述，其义佥同，而法兴以为《书》说四星，皆在卫阳之位，自在巳地，进失向方，退非始见，迂回经文，以就所执，违训诡情，此则甚矣。舍午称巳，午上非无星也。必据中宿，馀宿岂复不足以正时。若谓举中语兼七列者，觜参尚隐，则不得言，昴星虽见，当云伏矣。奎娄已见，复不得言伏见（缺）不得以为辞，则名将何附。若中宿之通非允。当实谨检经旨，直云星昴，不自卫阳，卫阳无自显之义，此谈何因而立。苟理无所依，则可愚辞成说，曾泉、桑野，皆为明证，分至之辨，竟在何日，循复再三，窃深叹息。

法兴议曰：「其置法所在，近违半次，则四十五年九月率移一度」。冲之曰：《元和》日度，法兴所是，唯征古历在建星，以今考之，臣法冬至亦在此宿，斗二十二了无显证，而虚贬臣历乖差半次，此愚情之所骇也。又年数之馀有十一月，而议云九月，涉数每乖，皆此类也。月盈则食，必在日冲以检日则宿度可辨，请据效以课疏密。按太史注记，元嘉十三年十二月十六日中夜月蚀尽，在鬼四度，以冲计之，日当在牛六。依法兴议曰「在女七」，又十四年五月十五日丁夜月蚀尽，在斗二十六度，以冲计之，日当在井三十。依法兴议曰：「日在柳二」。又二十八年八月十五日丁夜月蚀，在奎十一度，以冲计之，日当在角二。依法兴议曰：「日在角十二」。又大明三年九月十五日乙夜月蚀尽，在胃宿之末，以冲计之，日当在氐十二。依法兴议曰：「日在心二」。凡此四蚀，皆与臣法符同，纤毫不爽，而法兴所据，顿差十度，违冲移宿，显然易睹。故知天数渐差，则当式遵以为典，事验昭皙，岂得信古而疑今。

法兴议曰：「在《诗》『七月流火』，此夏正建申之时也。『定之方中』，又小雪之节也。若冬至审差，则幽公火流，晷长一尺五寸，楚宫之作，昼漏五十三刻，此诡之甚也」。冲之曰：臣按此议三条皆谬，《诗》称流火，盖略举西移之中，以为惊寒之候。流之为言，非始动之辞也。就如始说，冬至日度在斗二十二。则火星之中，当在大暑之前，岂邻建申之限。此专自攻纠，非谓矫失。《夏小正》：「五月昏，大火中」。此复在卫阳之地乎。又谓臣所立法，楚宫之作，在九月初。按《诗》传笺皆谓定之方中者，室辟昏中，形四方也。然则中天之正，当在室之八度。臣历推之，元年立冬后四日，此度昏中，乃自十月之初，又非寒露之日也。议者之意，盖误以周世为尧时，度差五十，故致此谬。小雪之节，自信之谈，非有明文可据也。

法兴议曰：「仲尼曰：『丘闻之，火伏而后蛰者毕。今火犹西流，司历过也』。就如冲之所误，则星无定次，卦有差方，名号之正，古今必殊，典诰之音，时不通轨。尧之开、闭，今成建、除，今之寿星，乃周之鹑尾也。即时东壁，已非玄武，轸星顿属苍龙，诬天背经，乃至于此」。冲之曰：臣以为辰极居中，而列曜贞观，群象殊体，而阴阳区别，故羽介咸陈，则水火有位，苍素齐设，则东西可准，非以日之所在，定其名号也。何以明之？夫阳爻初九，气始正北，玄武七列，虚当子位。若圆仪辨方，以日为主，冬至所舍，当在玄枵；而今之南极，乃处东维，违体失中，其义何附。若南北以冬夏禀称，则卯酉以生杀定号，岂得春躔义方，秋丽仁域，名舛理乘，若此之反哉！因兹以言，固知天以列宿分方，而不在于四时，景纬环序，日不独守故辙矣。至于中星见伏，记籍每以审时者，盖以历数难详，而天验易显，各据一代所合，以为简易之政也。亦犹夏礼未通商典，《濩》容岂袭《韶》节，诚天人之道同差，则艺之兴，因代而推移矣。月位称建，谅以气之所本，名随实著，非谓斗杓所指，近校汉时，已差半次，审斗节时，其效安在。或义非经训，依以成说，将纬候多诡，伪辞间设乎？次随方名，义合宿体，分至虽迁，而厥位不改，岂谓龙火贸处，金水乱列，名号乖殊之讥，抑未详究？至如壁非玄武，轸属苍龙，瞻度察晷，实效咸然。《元嘉历法》，寿星之初，亦在翼限，参校晋注，显验甚众。天数差移，百有馀载，议者诚能驰辞骋辩，令南极非冬至，望不在冲，则此谈乃可守耳。若使日迁次留，则无事屡显，乃臣历之良证，非难者所宜列也。寻臣所执，必据经史，远考唐典，近征汉籍，谶记碎言，不敢依述，窃谓循经之论也。月蚀检日度，事验昭著，史注详论，文存禁阁，斯又稽天之说也。《尧典》四星，并在卫阳，今之日度，远准元和，诬背之诮，实此之谓。

法兴议曰：「夫日有缓急，故斗有阔狭，古人制章，立为中格，年积十九，常有七闰，晷或盈虚，此不可革。冲之削闰坏章，倍减馀数，则一百三十九年二月，于四分之料，顿少一日；七千四百二十九年，辄失一闰。夫日少则先时，闰失则事悖。窃闻时以作事，事以厚生，此乃生民之所本，历数之所先。愚恐非冲之浅虑，妄可穿凿」。冲之曰，按《后汉书》及《乾象》说，《四分历法》虽分章部创自元和，而晷仪众数定于嘉平三年。《四分志》，立冬中影长一丈，立春中影九尺六寸。寻冬至南极，日晷最长，二气去至，日数既同，则中影应等，而前长后短，顿差四寸，此历景冬至后天之验也。二气中影。日差九分半弱，进退均调，略无盈缩，以率计之，二气各退二日十二刻，则晷影之数，立冬更短，立春更长，并差二寸，二气中影俱长九尺八寸矣。即立冬、立春之正日也。以此推之，历置冬至，后天亦二日十二刻也。嘉平三年，时历丁丑冬至，加时正在日中。以二日十二刻减之，天定以乙亥冬至，加时在夜半后三十八刻。又臣测景历纪，躬辨分寸，铜表坚刚，暴润不动，光晷明洁，纤毫𢛯然。据大明五年十月十日，影一丈七寸七分半，十一月二十五日，一丈八寸一分太，二十六日，一丈七寸五分强，折取其中，则中天冬至，应在十一月三日。求其蚤晚，令后二日影相灭，则一日差率也。倍之为法，前二日减，以百刻乘之为实，以法除实，得冬至加时在夜半后三十一刻，在《元嘉历》后一日，天数之正也。量检竟年，则数减均同，异岁相课，则远近应率。臣因此验，考正章法。今以臣历推之，刻如前，窃谓至密，永为定式。寻古历法并同《四分》，《四分》之数久则后天，经三百年，朔差一日。是以汉载四百，食率在晦。魏代已来，遂革斯法，世莫之非者，诚有效于天也。章岁十九，其疏尤甚，同出前术，非见经典。而议云此法自古，数不可移。若古法虽疏，永当循用，谬论诚立，则法兴复欲施《四分》于当今矣，理容然乎？臣所未譬也。若谓今所革创，违舛失衷者，未闻显据有以矫夺臣法也。《元嘉历》术，减闰馀二，直以袭旧分粗，故进退未合。至于弃盈求正，非为乖理。就如议意，率不可易，则分无增损，承天置法，复为违谬。节气蚤晚，当循《景初》，二至差三日，曾不觉其非，横谓臣历为失，知以少之先时，未悟增月之甚惑也。诚未睹天验，岂测历数之要，生民之本，谅非率意所断矣。又法兴始云穷识晷变，可以刊旧革今。今复谓晷数盈虚，不可为准，互自违伐，罔识所依。若推步不得准，天功绝于心目，未详历纪何因而立。案《春秋》以来千有馀载，以食检朔，曾无差失，此则日行有恒之明征也。且臣考影弥年，穷察毫微，课验以前，合若符契，孟子以为千岁之日至，可坐而知，斯言实矣。日有缓急，未见其证，浮辞虚贬，窃非所惧。

法兴议曰：「冲之既云冬至岁差，又谓虚为北中，舍形责影，未足为迷。何者？凡在天非日不明，居地以斗而辨。借令冬至在虚，则黄道弥远，东北当为黄钟之宫，室壁应属玄枵之位，虚宿岂得复为北中乎？曲使分至屡迁，而星次不改，招摇易绳，而律吕仍往，则七政不以玑衡致齐，建时亦非摄提所纪，不知五行何居，六属安托」。冲之曰：此条所嫌，前牒已详。次改方移，虚非中位，繁辞广证，自构纷惑，皆议者所谬误，非臣法之违设也。七政致齐，实谓天仪，郑、王唱述，厥训明允，虽有异说，盖非实义。

法兴议曰：「夫置元设纪，各有所尚，或据文于图谶。或取效于当时。冲之云：『群氏纠纷，莫审其会』。昔《黄帝》辛卯，日月不过，《颛顼》乙卯，四时不忒，《景初》壬辰，晦无差光，《元嘉》庚辰，朔无错景，岂非承天者乎。冲之苟存甲子，可谓为合以求天也」。冲之曰：夫历存效密，不容殊尚，合谶乖说，训义非所取，虽验当时，不能通远，又臣所未安也。元值始名，体明理正。未详辛卯之说何依，古术诡谬，事在前牒，溺名丧实，殆非索隐之谓也。若以历合一时，理无久用，元在所会，非有定岁者，今以效明之。夏、殷以前，载籍沦逸，《春秋》汉史，咸书月蚀，正朔详审，显然可征。以臣历检之，数皆协同，诚无虚设，循密而至，千载无殊，则虽远可知矣。备阅曩法，疏越实多。或朔差三日，气移七晨，未闻可以下通于今者也。元在乙丑，前说以为非正，今值甲子，议者复疑其苟合，无名之岁，自昔无之，则推先者，将何从乎？历纪之作，几于息矣。夫为合必有不合，愿闻显据，以核理实。

法兴曰：「夫交会之元，则蚀既可求，迟疾之际，非凡夫所测。昔贾逵略见其差，刘洪粗著其术，至于疏密之数，莫究其极。且五纬所居，有时盈缩，即如岁星在轸，见超七辰，术家既追算以会今，则往之与来，断可知矣。《景初》所以纪首置差，元嘉兼又各设后元者，其并省功于实用，不虚推以为烦也。冲之既违天于改易，又设法以遂情，愚谓此治历之大过也」。冲之曰：迟疾之率，非出神怪，有形可检，有数可推，刘、贾能述，则可累功以求密矣。议又云：「五纬所居，有时盈缩」。「岁星在轸，见超七辰」。谓应年移一辰也。案岁星之运，年恒过次，行天七匝，辄超一位。代以求之，历凡十法，并合一时，此数咸同，史注所记，天验又符。此则盈次之行，自其定准，非为衍度滥徙，顿过其冲也。若审由盈缩，岂得常疾无迟。夫甄耀测象者，必料分析度，考往验来，准以实见，据以经史。曲辩碎说，类多浮诡，甘、石之书，互为矛盾。今以一句之经，诬一字之谬，坚执偏论，以罔正理，此愚情之所未厌也。算自近始，众法可同，但《景初》之二差，承天之元，实以奇偶不协，故数无尽同，为遗前设后，以从省易。夫建言倡论，岂尚矫异，盖令实以文显，言势可极也。稽元曩岁，群数咸始，斯诚术体，理不可容讥；而讥者以为过，谬之大者。然则《元嘉》置元，虽七率舛陈，而犹纪协甲子，气朔俱终，此又过谬之小者也。必当虚立上元，假称历始，岁违名初，日避辰首，闰馀朔分，月纬七率，并不得有尽，乃为允衷之制乎？设法情实，谓意之所安，改易违天，未睹理之讥者也。

法兴曰：「日有八行，合成一道，月有一道，离为九行，左交右疾，倍半相违，其一终之理，日数宜同。冲之通周与会周相觉九千四十，其阴阳七十九周有奇，迟疾不及一匝，此则当缩反盈，应损更益」。冲之曰：此议虽游漫无据，然言迹可检。按以日八行譬月九道，此为月行之轨，当循一辙，环匝于天，理无差动也。然则交会之际，当有定所，岂容或斗或牛，同丽一度。去极应等，安得南北无常。若日月非例，则八行之说是衍文邪？左交右疾，语甚未分，为交与疾对？为舍交即疾，若舍交即疾，即交在平率入历七日及二十一日是也。值交蚀既当在盈缩之极，岂得损益。或多或少。若交与疾对，则在交之冲，当为迟疾之始，岂得入历或深或浅，倍半相违，新故所同，复标此句，欲以何明。臣览历书，古今略备，至如此说，所未前闻，远乖旧准，近背天数，求之愚情，窃所深惑。寻迟疾阴阳不相生，故交会加时，进退无常。昔术著之久矣，前儒言之详矣。而法兴云日数同。窃谓议者未晓此意，乖谬自著，无假骤辩。既云盈缩失衷，复不备记其数。或自嫌所执，故泛略其说乎？又以全为率，当互因其分，法兴所列二数皆误。或以八十为七十九，当缩反盈，应损反益，此条之谓矣。总检其议，岂但臣历不密，又谓何承天法乖谬弥甚。若臣历宜弃，则承天术益不可用。法兴所见既审，则应革创。至非景极，望非日冲，凡诸新说，必有妙辩乎（《宋书·历志》下）？

高祖协，玄亮，晋侍中尚书左仆□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□夫人彭城曹氏，父羲，晋梁国□□□□□□□□□□□□□□□□□□□曾祖太伦，晋侍中、徐州牧、司空义阳□□□□□□□□□□□□□□□□祖畅，仲远，晋中书令、金紫左光禄大夫，□平□□□□□□□□□□□□□□父雍，淑和，皇魏使持节、侍中、都叔扬豫兖徐四州□□□□□□□□□□□□□□徐豫冀三州刺史、东安简公。夫人琅邪王氏，父□□□□□□□□□□□公讳遵，字奉国，勃海饶安人也。姓氏之兴，录于帝图，中叶□□□□□□□□□□□广渊，谟明有晋。祖父以忠肃恭懿，联辉建□。□见者世往传闻□□□□□□□□□之外，不复铭于幽泉也。公禀惟岳之灵，挺基仁之德，忠□本于立□□□□□□□□以小节而求名，无虚誉以眩世，少能和俗，于人无际，但昂然愕然者有□□□□□□侍中、中书监、司空文公高允，皇代之儒宗，见而异之，便以女□焉。太和中□□□□□寻拜魏郡太守。宽明临下，而德洽于民。正始中，征为太尉高阳王咨议参军事。王以公有古人之风，器而礼焉俄而转大司农少卿，均节九赋，以丰邦用。莅事未几，迁使持节、都督洛州诸军事、龙骧将军、洛州刺史。公之立政，惠流两疆，平阳慕化，辟地二百。方一江沔，成功告老。上天不吊，忽焉降疾。熙平元年秋七月廿六日，春秋七十有六，薨于位。朝廷痛悼，百寮追惜，赠使持节、都督兖州诸军事、平东将军、兖州刺史，侯如故，加谥曰惠，礼也。惟公为子也孝，为父也慈，在臣也忠，居蕃也治。兄弟穆常棣之亲，朋友著必然之信。尊贤容众，博施无穷，载仁抱义，行藏罔滞，温恭好善，桑榆弥笃。小子整等泣徂年之箭骏，痛龟筮之告祥，奉灵轜而号恸，迁神柩于故乡。以二年岁次丁酉冬十月己丑朔九日丁酉，窆于饶安城之西南孝义里，皇考仪同简公神茔之左，松门永閟，深扃长键，庶飧石于下壤，仰志德于幽泉。其辞曰：

攸攸绵绪，帝□（亻量）之胤，驿代贞贤，自唐暨晋。明哲迭兴，忠能继俊，在洛云居，徂扬岳镇。氛鲸兴虐，金历道亡，于昭我祖，违难来翔。位班鼎列，朝望斯光，显显懿考，奉构腰璜。依仁挺信，据德摽明，纽龟出守，入赞台衡。惠沾千里，道懋槐庭，清风遥被，徽音远盈。曰登农贰，播稼是司，巍巍高廪，礼教将怡。边城俟捍，戎氓伫治，秉旄肃命，董牧宣威。方叔克壮，燕奭遐龄，庶乘和其必寿，泣信顺而徂倾，攀号兮罔诉，摧裂兮崩声，铭遣德兮心已糜，刊泉石兮恸深扃。夫人同郡高氏。父允，侍中、中书监、司空、咸阳文公（碑拓本。案，此石乾隆中出土，缺一角。其铭云：帝亻量之胤，亻量字难识，当是帝尧，借侥为之，侥又变作亻晁，从人从晁，此碑复误为亻量耳。）。

太子之位，实为国本，苟非其人，不可虚立。自古储副，或有不才，长恶不悛，仍令守器，皆由情溺宠爱，失于至理，致使宗社倾亡，苍生涂地。由此言之，天下安危，系乎上嗣，大业传世，岂不重哉！皇太子勇，地则居长，情所钟爱，初登大位，即建春宫，冀德业日新，隆兹负荷。而性识庸暗，仁孝无闻，昵近小人，委任奸佞，前后愆衅，难以具纪。但百姓者，天之百姓，朕恭天命，属当安育，虽欲爱子，实畏上灵，岂敢以不肖之子，而乱天下。勇及其男女为王、公主者，并可废为庶人。顾惟兆庶，事不获已，兴言及此，良深愧叹（《隋书·房陵王勇传》）！

自古以来，朝危国乱，皆邪臣佞媚，凶党扇惑，致使祸及宗社，毒流兆庶。若不标明典宪，何以肃清天下！左卫大将军、五原郡公元旻，任掌兵卫，委以心膂，陪侍左右，恩宠隆渥；乃包藏奸伏，离间君亲，崇长厉阶，最为魁首。太子左庶子唐令则，策名储贰，位长宫僚，谄曲取容，音技自进，躬执乐器，亲教内人，赞成骄侈，导引非法。太子令邹文腾，专行左道，偏被亲昵，心腹委付，钜细关知，占问国家，希觊灾祸。左卫率司马夏侯福，内事谄谀，外作威势，陵侮上下，褒浊宫闱。典膳监元淹，谬陈爱憎，开示怨隙，妄起讪谤，潜行离阻，进引妖巫，营事厌祷。前吏部侍郎萧子宝，往居省阁，旧非宫臣，禀性浮躁，用怀轻险，进画奸谋，要射荣利，经营间构，开造祸端。前主玺下士何竦，假托玄象，妄说妖怪，志图祸乱，心在速发，兼制奇器异服，皆竦规摹，增长骄奢，糜费百姓。凡此七人，为害乃甚，并处斩，妻妾子孙皆悉没官。车骑将军阎毗、东郡公崔君绰、游骑尉沈福宝、瀛州民章仇太翼等四人，所为之事，皆是悖恶，论其状迹，罪合极刑。但朕情存好生，未能尽戮，可并特免死，各决杖一百，身及妻子资财田宅，悉可没官。副将作大匠高龙乂，豫追番丁，辄配东宫使役，营造亭舍，进入春坊。率更令晋文建，通直散骑侍郎、判司农少卿事元衡，料度之外，私自出给，虚破丁功，擅割园地。并处自尽（《隋书·房陵王勇传》，《北史》七十一）。

柱国、太平公万岁，拔擢委任，每总戎机。往以南宁逆乱，令其出讨。而昆州刺史爨玩包藏逆心，为民兴患。朕备有成敕，令将入朝。万岁乃多受金银，违敕令住，致爨玩寻为反逆，更劳师旅，方始平定。所司检校，罪合极刑，舍过念功，恕其性命，年月未久，即复本官。近复总戎，进讨蕃裔。突厥达头可汗领其凶众，欲相拒抗，既见军威，便即奔退，兵不血刃，贼徒瓦解。如此称捷，国家盛事，朕欲成其勋庸，复加褒赏。而万岁、定和通簿之日，乃怀奸诈，妄称逆面交兵，不以实陈，怀反覆之方，弄国家之法。若竭诚立节，心无虚罔者，乃为良将，至如万岁，怀诈要功，便是国贼，朝宪难亏，不可再舍（《隋书·史万岁传》）。

皇帝昔在潜龙，有婆罗门沙门来诣宅上，出舍利一裹曰：「檀越好心，故留与供养」。沙门既去，求之不知所在。其后皇帝与沙门昙迁各置舍利于掌而数之，或少或多，并不能定。昙迁曰：「曾闻婆罗门说法，身过于数量，非世间所测。于是始作七宝箱以置之。神尼智仙言曰：佛法将灭，一切神明，今已西去，儿当为普天慈父，重兴佛法，一切神明还来。其后周氏果灭佛法。隋室受命，乃兴复之。皇帝每以神尼为言，云我兴由佛，故于天下舍利塔内，各作神尼之像焉」。皇帝皇后于京师法戒尼寺造连基浮图，以报旧愿，其下安置舍利。开皇十五年季秋之夜，有神光自基而上，右绕露槃，赫若冶炉之焰。其一旬内，四度如之。皇帝以仁寿元年六月十三日，御仁寿宫之仁寿殿，本降生之日也。岁岁于此日，深心永念，修营福善，追报父母之恩。故延诸大德沙门，与论至道。将于海内诸州，选高爽清净三十处，各起舍利塔。皇帝于是亲以七宝箱奉三十舍利，自内而出，置于御坐之案，与诸沙门烧香礼拜。愿弟子常以正法护持三宝，救度一切众生。乃取金瓶琉璃瓶各三十，以琉璃瓶盛金瓶，置舍利于其内，薰陆香为泥，涂其盖而印之。三十州同刻十月十五日正午入于铜函石函，一时起塔，诸沙门等各以精舍奉舍利而行。初入州境，先令家家洒埽，覆诸秽恶，道俗士女，倾城远迎。总管、刺史、诸官人，夹路步引。四部大众，容仪齐肃，共以宝盖幡幢，华台像辇，佛帐佛舆，香山香钵，种种音乐，尽来供养。各执香华，或烧或散，围绕赞呗，梵音和雅，依阿含经舍利入拘尸那城法，远近翕然，云蒸雾会。虽盲躄老病，莫不匍匐而至焉。沙门对四部大众，作是唱言。至尊以菩萨大慈，无边无际，哀悯众生，切于骨髓。是故分布舍利，共天下同作善因。又引经文种种方便，诃责之、教导之，深至恳恻，涕零如雨。大众一心合掌，右膝著地。沙门乃宣读忏悔文曰：「菩萨戒佛弟子皇帝某敬白，十方三世，一切诸佛，一切诸法，一切贤圣：僧弟子蒙三宝福祐，为苍生君父，思与一切民庶，共建菩提。今欲分布舍利，诸州起塔，欲使普修善业，同登妙果，为弟子及皇后、皇太子广，诸王子孙等，内外官人，一切法界，幽显生灵，三涂八难，忏悔行道。奉请十方常住诸佛，十二部经甚深法藏，诸尊菩萨，一切贤圣，愿起慈悲，受弟子等请，降赴道场，证明弟子，为一切众生，发露忏悔」。于是如法礼拜，悉受三归。沙门又称，菩萨戒佛弟子皇帝某，普为一切众生，发露无始以来，所作十种恶业，自作教他，见作随喜。是罪因缘，堕于地狱，畜生饿鬼，若生人间，短寿多病。卑贱贫穷，邪见谄曲，烦恼妄想，未能自寤。今蒙如来慈光照及，于彼众罪，方始觉知，深心惭愧，怖畏无已，于三宝前，发露忏悔，承佛慧日，愿悉消除，自从今身，乃至成佛，愿不更作此等诸罪。大众既闻是言，甚悲甚喜，甚愧甚惧，铭其心，刻其骨，投财贿衣物，及截发以施者，不可胜计。日日共设大斋，礼忏受戒。请从今已往，修善断恶，生生世世，常得作大隋臣子，无问长幼华夷，咸发此誓，虽屠猎残贼之人，亦躬念善。舍利将入函，大众围绕填阍，沙门高捧宝瓶，巡示四部。人人拭目谛视，共睹光明，哀恋号泣，声响如雷，天地为之变动。凡是安置处，悉皆如之。真身已应，灵塔常存，天下瞻仰，归依福田，益而无穷矣。皇帝以起塔之旦，在大兴宫之大兴殿庭，西面执圭而立，延请佛像，及沙门三百六十七人，幡盖香华，赞呗音乐，自大兴善寺来居殿堂。皇帝烧香礼拜，降御东廊，亲率文武百僚，素食齐戒。是时内宫东宫，逮于京邑，茫茫万宇，舟车所通，一切眷属人民，莫不奉行圣法。众僧初入，敕使左右，密夹数之，自显阳门及升阶。凡数三遍，常剩一人。皇帝见一异僧，曷槃覆膊，以语左右曰：「莫惊动他，置之尔去」已重数之，曷槃覆膊者果不复现。舍利之将行也，皇帝曰：「今佛法重兴，必有感应」。其后处处表奏，皆如所言。

雍州于仙游寺起塔，天时阴雪，舍利将下，日便朗照，始入函，云复合。

岐州于凤泉寺起塔，将造函，寺东北二十里，忽见文石四段，光润如玉，小大平整。因取之，以作重函。于是大函南壁，异色分炳，为双树之形，高三尺三寸，茎如雪白，叶如玛瑙。北壁东壁，有鸟兽龙象之状。四壁皆有华形，左旋右转。其后基石渐变，尽如水精。沙门道璨，图此双树之象，置于许州，叶尽变为青色。明年，岐州大宝昌寺写得陕州瑞相图，置于佛堂以供养，当户大像，三吐赤光，流出户外。于是户外十佛像，及观世音菩萨，亦频放光。半旬之内，天华再落。

泾州于大兴国寺起塔，将造函，三家各献旧磨好石，非界内所有，因而用之，恰然相称。

秦州于静念寺起塔，先是寺僧梦群仙降集，以赤绳量地，铁橛钉记之，及定塔基，正当其所。再有瑞云来覆舍利。是时十月雪下，而近寺草木，悉皆开华。舍利将入函，神光远照，空内又有赞叹之声。

华州于思觉寺起塔，天时阴雪，舍利将下，日便朗照。有五色光气，去地数丈，状若相轮，正覆塔上，数十里外遥望之，则正赤上属天。舍利下讫，云雾复起，瑞雪飞散，如天华著人衣，久之而不湿。

同州于大兴国寺起塔，舍利宿于近驿。天夜雨，明旦舆行，云日迎之开朗，入自南门，而城北雨如故。既至寺，又阴雨。临入函，日乃出。众色光相，绕日如轮光。是寺僧慧真，梦见圣入，顶有圆光，明照天地，来自西方，入门而立。及舍利舆至，无故止于其所，因定塔基焉。十二月八日夜，有五色圆光，从基而上，遍照城内，明如昼日，五十里咸见之。明年四月，白光起于塔西，流照塔东，良久乃灭。

蒲州于西岩寺起塔，九月二十六日，舍利在治下仁寿寺，其夜堂内光明如昼。二十八日定基，明日地大震，山大吼，岩上有钟鼓之声。十月七日，舍利将之栖岩，地又动。八日舆登山，从者千数。大风从下而上，因风力，俄倾至于佛堂。其夜浮图上有光长数尺，乍隐乍显，至于十馀瓶内，亦有光五道散出，还敛入瓶。又有二光，并大如钵，出于西壁，合为一道，流入塔基，食顷乃灭。俄而复出，流入于堂。山顶亦有大光，照二百里，远望者皆言烧山。九日夜，又有二光绕浮图，其一流照西谷，其一流照南谷。十二日，堂内又有光，状如香炉，流至浮图露盘，移时乃灭。其夜露盘上又有光，或散或聚，皆似莲华，移更乃灭。十三日夜，浮图上又有光，如三佛像，并高尺，停住者久之。十四日夜，有光三道，从堂而出，其一直上天，其一流于东北，其一状如楼阙，赫照州城。自朔至望，寺及城内，常闻异香，桃李杏柰多华，人采之以供养。舍利入函之夜，又有光再从塔出，圆如大镜，诸光多紫赤，而见者色状不必同，或云如大电，或云如燎火，其都无所见者十二三。有妇人抱新死小儿来乞救护，至夜便苏。遇光照以愈疾者非一。诸州皆有感应，而西岩寺最多，盖由太祖武元皇帝之所建也。

并州于旧无量寿寺起塔。舍利初在道场，大众礼拜，重患者便得除。起塔之日，云雾昼昏，至于已后，日乃朗照，五色云来之舍利。舍利将入函，放光，或一尺，或五寸，有无量天神，各持香华，幢幡宝盖，遍覆州城。

定州于恒岳寺起塔。有一异翁来礼拜，施布一疋，负土数笼，人问其姓字而不答，忽然失之。此地旧无水，开皇三年初营寺，其西八里白龙渊，忽东流而过。作役罢，水便绝。及将起新塔，水复大流。

相州于大慈寺起塔。天时阴雪。舍利将下，日便朗照，始入函，云复合。建塔之明年八月，光天尼寺僧写得陕州瑞相图，置于佛堂，神光屡发如电。又有五色云盖，正临堂上，一日四见焉。又有白云，状如林木，雰雨金华。其花之状，形如大蝶，色似青琉璃，翱翔而下，乃腾虚而去。明年正月，寺内又雨天华。

郑州于定觉寺起塔。舍利将至，寺东有光，如大流屋，入至佛堂前而没，舆到此处，无故自止。既而定塔基于西岸，其东岸旧舍利塔，有三光西流，入于基所。寺僧设二千人齐供，然而万馀人食之不尽。一瓮饭出八十盆，馀食供寺众二百人，数日乃尽。舍利将入函，四面悬幡，无风而一时内向。

嵩州于闲居寺起塔，人众从舍利者万馀。有兔逆坂走来，历舆下而去。天时阴云，舍利将下，日便朗照。始入函，云复合。

亳州于开寂寺起塔，界内无石，舍利至，便于三处各得一成磨方石，一似函而无底，乃合而用之，不须改凿。掘塔基至槃石，有二浪并夹之。天时阴雪，舍利将下，日便朗照。始入函，云复合。

汝州于兴世寺起塔，天时阴雪，舍利将下，日便朗照，始入函，云复合。

泰州于岱岳寺起塔，舍利至州，其夜岳庙内有鼓声。天将晓，三重门皆自辟，或见三十骑从庙而出，盖岳神也。舍利自州之寺，未至数里，云盖出于山顶，五色而三重，白气如虹，来覆舍利，散成大雾，沾湿人衣。其状如垂珠，其味如甘露。自旦至午，雾气乃敛而归山，分为三段，乍来乍往，如军行然，盖亦岳神之来迎也。于是瓶内有声，放光高丈馀，食顷乃灭。人审视之，见琉璃内金瓶盖自开，瓶口有寸光如箸，炯然西指，虽急转终不回。如此经八日。将八函，光遂散出，还入金瓶，云雾复起。有童子能诵法华经来礼舍利，遂烧身于野，以供养焉。明年二月六日，泰山神鼓竟夜鸣，北听则声南，南听则声北，东西亦如之。

青州于胜福寺起塔，掘基深五尺，遇磐石，自然成大函，因而用之。及舍利将入，瓶内有光，乍上乍下。

牟州于巨神山寺起塔，舍利初至，二大紫芝欻现于道。天时阴雪，舍利将下，日便朗照，始入函，云复合。

隋州于智门寺起塔，十月六日掘基得神龟，七日甘露降于石桥旁之杨树，有黑蜂无算来绕之。八日旦大雾，舍利将之寺，天便开朗，历光化县。忽见门内木连理，过杨树之下，甘露五道，悬流沾洒舆上，既而沈阴。舍利将下，日便朗照，始入函，云复合。神龟色状特异，有文在其腹，曰王兴。州使参军献之，日日开匣，欲视其头，而缩藏不可见。敕使著作郎王劭审检，龟便长引颈足，恣人反转，连日如之。乃见有文在其头，曰上大王八十七千万年。皇帝亲抚视之，入于怀袖，自然驯狎。放诸宫沼及草内，还来直至御前，每放辄如之。

襄州于大兴国寺起塔，天时阴晦，舍利将下，日便朗照，始入函，云复合。

扬州于西寺起塔，州久旱，舍利入境，其夜雨大洽。

蒋州于西霞寺起塔，邻人先梦佛从西北来，宝盖幡花映满寺，众悉执花香出迎。及舍利至，如所梦焉。

吴州于大禹寺起塔，舍利凡五度江，风波不起。既至寺，放青黄赤白之光。获紫芝，高二尺馀，四茎共三盖。天时阴晦，舍利将下，日便朗照，始入函，云复合。

苏州于虎丘山寺起塔，其地是晋司徒王珣琴台。掘得砖函银合子，有一舍利浮之钵水，右转四周。舍利初发州，天降雨，未至寺，日便出。乃有杂色云临舆而行，徘徊不散，至于塔所。空里有音乐之声。既而天又阴晦，舍利将下，云暂开，舍利入函，云复合。先是寺内凿石井，井吼二日。盖舍利将来之应也。

衡州于衡岳寺起塔，沙门奉舍利自江陵水行二千馀里，四遇逆风，愿定便定，四乞顺风，皆如所欲。初掘基融峰，上有白云阔二丈馀，甚整直，来临基所，右旋三匝乃散。既而阴晦，舍利将下，日便朗照，始入函，云复合。

桂州于缘化寺起塔，舍利未至城十馀里，有鸟千数，夹舆行飞，入城乃散。舍利将入塔，五色云来覆之。

番州于洪杨乡崇杨里之灵鹫山寺起塔，掘得宋末所置石函三。其二各有铜函，感二小银像，其一有银瓶子，盛金瓶，疑（本）有舍利，今乃空矣。既而坑内有神仙云气之像。昔宋主刘义隆之时，天竺有圣僧求那拔摩将诣扬都，路过灵鹫寺，谓诸僧曰：此间寻有异瑞，兼直王者登临，徵应建立，终逢菩萨圣主，方大修弘。其年冬，果有群燕，共衔绣像，委之堂内。及齐主萧道成初为始兴太守，游于此寺而起白塔。陈天嘉三年，寺内立碑，其文也如此。圣主修弘，验于今日。

交州于禅众寺起塔。

益州于法聚寺起塔，天时阴晦，舍利将下，日便朗照，始入函，云复合。

廓州于法讲寺起塔，舍利初发京下，宿于临皋，沙门梦失舍利。是夜廓州有光高数丈，从东方来入寺，右绕佛塔，照及城楼，内外洞朗，遥望者疑烧积薪，光渐西流，食顷乃没。及定塔基，正当光没之所。又有香气，氛氲异常。

瓜州于崇教寺起塔。

虢州表言，州虽不奉舍利，亦请众僧行道。有一异鸟，来集梁上，意似听经，不惊不动，一夜一日乃下，止于读经之床。人人赞叹摩𭢃，又擎之以行道。法师于佛前为之受戒，良久乃去。

隋州典签王威，送流人九十，道逢舍利，尽释其囚，千里期集，无一违者。隋州人于涢水作鱼狱三百，既见舍利，亦悉决放之。馀州若此类盖多矣。

皇帝当此十月之内，每因食，于齿下得舍利。皇后亦然。以银碗水浮其一，出示百官，须臾忽见有两，右旋相著。二贵人及晋王昭豫章王暕蒙赐蚬，敕令审视之，各于蚬内得舍利一。未过二旬，宫内凡得十九，多放光明。自是远近道俗，所有舍利，率奉献焉。皇帝曰：何必皆是真。诸沙门相与椎试之，果有十三玉粟。其真舍利，铁穴甲而无损（《广弘明集》十七）。

国初草创。日不暇给。凡厥礼仪。鲜能尽备。且生人未乂。彫弊日多。至于畜产。思致蕃息。祭祀之本。皆以为身。穷极事神。有乖正直。杀牛不如礿祭。明德即是馨香。望古推今。祭神一揆。其祭圜丘方泽宗庙以外。并可止用少牢。先用少牢者宜用特牲。待时和年丰。然后克循常礼。

隋德下衰。政荒民散。九州幅裂。四海瓜分。元元无辜。困豺狼之吻。惵惵黔首。罹兵革之灾。朕祗膺宝图。救其危坠。一物失所。情深纳隍。今赵魏之人。俱承大化。海岱之境。思禀朝章。然而尚迫寇戎。受拘凶暴。经途遐阻。末繇自达。宣风布教。必伫循良。柔服招携。事资明恕。右翊卫大将军上柱国淮安王神通。地惟近属。功参运始。杖节建旟。允当重寄。可山东道安抚大使。其山东诸军事。并受节度。

诸侯计功。其铭曰仲山甫式于百辟。大夫称伐。其铭曰正考甫恭于三命。所以扬其先祖。所以示其子孙。上古之初。刊于礼乐之言。中年以降。述于宗庙之碑。文质既殊。条流遂广。山河永配。金石长存。或旌原氏之阡。或表滕公之墓。观百林之字者。孝廉之旧业。于是乎不愆不忘。读黄鸟之词者。文范之馀风。于是乎可久可大。公讳珽。字叔珉。河南洛阳人也。宇文归之远派。宇文翰之馀秩。龙火昼夜于钟山。鹏云南北于溟海。自中州圯坼。上国崩离。魏氏忘其宝图。齐人弄其神器。则天有成命。周虽旧邦。文王以业重三分。昭事上帝。武王以功成八百。阴骘下人。车书混一于域中。子弟星罗于海内。方乎刘泽。乃天汉之懿亲。匹以曹洪。即当涂之近属。及其隋室迁鼎。唐运握符。固亦坛社仍存。山河不替。曾祖显和。后魏冠军将军朱衣直阁东夏州刺史车骑将军散骑常侍长广郡公。周赠使持节开府仪同三司延丹绥三州诸军事延州刺史。周书有传。对扬天命。保乂王家。霍去病初封冠军。周亚夫始为车骑。剖符之重。任在于六条。建国之荣。礼高于五等。祖神举。使持节骠骑将军开府仪同三司京兆尹柱国大将军并潞肆石四州十二镇诸军并州总管东平郡公。赠少保。周书有传。材优辅弼。业赞云雷。晋则羊祜仪同。楚则若敖柱国。王章之拜京兆。天子闻其直言。郭伋之莅并州。诸童符其恩信。考谊。隋文皇帝挽郎。皇朝益州青城瀛州清苑二县令。钩深致远。直道正词。不汲汲于富贵。每乾乾于日夕。广都蒋公炎。非无社稷之能。太邱陈仲弓。自有闺门之德。公庆成弧矢。气袭芝兰。剑则赤山之精。照牵牛于北列。鼎则黄云之宝。入天驷于东方。资大孝而立身。蕴中和以成德。词参变化。稽百代之阙文。学富图书。阅三冬之旧史。司徒袁粲。许之以栝柏豫章。处士祢衡。目之以椅桐梓漆。初任国子生。擢第授道王府参军兼郑州参军事。横经太学。射策王庭。高阳才子。宣慈惠和之誉。武公新邑。济河洛颍之间。兼摄务殷。参卿位重。王徽之任达。国士升车。刘简之博闻。中郎寓直。秩满。授遂州司户参军事。天开井络。地泄江源。财雄翕习于外区。栋宇相望于近甸。尹兴为政。知陆续于众人。黄谠临官。识包咸于数子。寻迁绛州翼城今。大梁星野。少泽封圻。城故绛以深其宫。都新田以流其恶。实惟繁剧。载著循良。鲁国有司。无擅徵之事。南阳郡吏。罢休沐之娱。州府状闻。乡亭颂德。亦由礼让之化。绵竹于是乎作歌。风俗之夷。浚仪于是乎刊石。稍迁符玺郎。寻奉敕检校鸿胪本官如故。环济要略。掌天子之符玺。刘熙释名。表京师之心腹。是分麾节。式赞王侯。国信不差。郊迎有序。迁尚书职方员外郎。夏书禹贡。辨其川泽。周礼职方。明其物土。清晨伏奏。几承题柱之恩。閒夜絜斋。惟有张灯之宿。诏除朝散大夫晋州司马。寻迁长史。平阳旧县。姑射灵山。玉印仍存。瑶城未改。习凿齿之逢宣武。三命而践侍中。管公明之谒冀州。四见而登别驾。诏迁同州长史。河西辐辏。渭北膏腴。秦地之下邦。汉京之左辅。使君何以为政。端右宜其得人。江统知贤。直言则陈留阮宣子。唐林荐善。通理则汝南黄叔度。王祥纠合。屈公辅之宏才。荀羡逸偫。壮冲天之劲翮。享年六十有五。以永淳元年六月二十一日。终于华州之别业。呜呼哀哉。公元亨利贞。文行忠信。礼乐之君子。儒林之丈人。当在颜冉中求。自是风尘外物。友于之义。伯淮与季江同寝。朋从之道。鲍叔与管仲推财。优游大学之中。藉甚平台之下。辎车就列。化洽于二州。油轼当官。政成于半刺。道尊德贵。而大位不跻。有志无时。而天年不永。即以其年十月。迁窆于郑县安乐乡之西源。嗣子某官等。诗礼预闻。箕裘早学。生则尽其养。刘殷积粟于七年。殁则致其哀。唐颂绝浆于九日。占白鹤。相青乌。郑伯所封。有咸林之采地。晋侯所赂。有河外之城邑。其川渭水而玉璜。其镇华山而金石。习习旟旐。纷纷野田。范巨卿则素车来哭。韩元良则缌麻设位。大夫受梁鸿之命。终陪列士之坟。妻子从田豫之言。竟托神人之墓。呜呼哀哉。铭曰。

国自东部。家承北平。遂荒中县。奄有神京。时逢日薄。运改天正。二王之后。三代之英（其一）。

惟宗惟祖。有典有则。大魏将军。隆周柱国。于穆显考。其仪不忒。礼乐宣风。闺门表德（其二）。

五才钟秀。百福与贤。蜀都曾子。汉代颜渊。公之广学。其积如山。公之大辩。其流如川（其三）。

亲则郕霍。地居周郑。人物会同。歌谣鼎盛。设官分职。天子有命。束发登朝。参卿军政（其四）。

江汉之流。河汾之都。礼优悬榻。任重前枢。六玺为贵。皇天降符。九州为广。益地开图（其五）。

平阳守土。下部风俗。秦晋闾阎。山河𮜿躅。缇油之化。海沂之曲。始听鸡晨。行复骥足（其六）。

龟长筮短。吉往凶来。宾朋永诀。徒御相哀。华馆无象。元堂不开。青龙水曲。白马车回（其七）。

漠漠古墓。槭槭寒桐。郭门之路。平林之东。天光少日。地气多风。凡生物而必死。唯君令始而善终（其八）。

先师族王氏。俗讳晖。法名元览。先祖自晋末从并州太原移来。今为广汉绵竹普闰人也。太霄继体承华。蒙恩入道。岂。能敞先人之旧德。测天性之涯量哉。伏闻乡老说。师年十五时。忽异常日。独处静室。不偫希言。自是之后。数道人之死生。儿童之寿命。皆如言。时人谓之洞见。至年三十馀。亦卜筮数年。云不定。弃之不为。而习弄元性燕反折法。捷利不可能当。耽玩大乘。遇物成论。抄严子指。归于三字。后注老经两卷。及乎神仙方法。丹药节度。咸心谋手试。既获其要。乃携二三乡友。往造茅山。半路觉同行人非仙才。遂却归乡里。叹长生之道。无可共修。此身既乖。须取心證。于是坐起行住。惟道是务。二教经论。悉遍披讨。究其源奥。慧发生知。思穷天纵。辩若悬河泻水。注而不竭。而好为人相蚕种。逆知丰损。别宅地之利害。见墓田之气色。识鬼神之情状。况众威信重之。尝有一家欲造屋。材木已具。问立屋得不。不许立。至明年。又问得不。又言不得。更至明年。又问得不。亦言不好。于是数月间。家遭官事。屋宅资财。无以供卖。此人方念斯言。有一家儿子患眼。为祭其门前桑树朽孔。遂差。或有问病。为处方合药。验后以为奇。有人平常请问灾厄。或报云至明年四月一日方好。果至月前三十日夜中亡。县中故人家有患难。无远近皆往问。即便为言臧否。人信之。及还如所言。或到深厚家。莫不尽出子女亲表求相。皆为列言其贫富寿夭。预鉴于未然。行事多奇。皆此类也。亦教人九宫六甲。阴阳术数。作遁甲四合图。甚省要。年四十七。益州长史李孝逸召见。深礼爱。与同游诸寺。将诸德对论空义。皆语齐四句。理统一乘。问难虽众。无能屈者。李公甚喜。时遇恩度为道士。隶籍于至真观。太霄时年两岁也。既处成都。遐迩瞻仰。四方人士。钦挹风猷。贵胜追寻。谈经问道。将辞之际。多请著文。因是作真人菩萨观门两卷。贻诸好事。曾往还州路。遇道静人稀时。有贤者在后数十步。有一老人。如隐者状。逆行来过。顾视师良久。逢贤者。语云。此人是真人。贤者问若为。老人曰。眼瞳金色。言讫行去。以是论之。亦元会于嘉号矣。年六十馀。渐不复言灾祥。恒坐忘行心。时被他事系狱一年。于狱中沈思。作混或奥藏图。晚年又著九真任證颂。道德诸行门两卷。益州谢法师彭州杜尊师汉州李鍊师等。及诸弟子。每咨论妙义。询问经教。凡所受言。名录为私记。因解洪元义已后。诸子因以号师曰洪元先生。师亦不拒焉。又请释老经。随口便书。记为老经口诀两卷。并传于世。时年七十二。则天神功元年戊戌岁。奉敕使张昌期就宅拜请。乘驿入都。闰十月九日。至洛州三乡驿羽化。呜呼。人而云亡。道焉乎在。非经文翰千载谁传。苏游灵验记。虽略陈梗概。太霄以暗乏。不明慈训。有预闻见。寡于深远。谨集诸子私记。分为两卷。并为序传。题曰元珠。取其明净圆流。好道元。人可贵为心宝。故以珠名之。师亦名之为法宝。故法宝序云。圣人之经。浅者见之有浅义。深者见之有深理。深浅俱通。真伪等用。窃以往古当今。元文空论。清言脆句。趋道之速。未居于上。非得之于赤水。奚以鉴诸云尔。

皇唐乾元元年岁次戊戌冬十月戊申。真卿自蒲州刺史蒙恩除饶州刺史。十有二日辛亥。次于华阴。与监察御史王延昌大理评事摄监察御史穆宁评事张澹华阴令刘皓主簿郑镇同谒金天王之神祠。颜真卿题记。

皇唐九叶。天启元圣。运并中否。盖有苗不恭。舜德于是乎盛。猃狁孔炽。周道于是乎兴。而我相国太保义阳王文武命代。经纶应期。柱石将倾。舟楫未济。腹心王略。爪牙天罚。芟夷大憝。覆冒生人。公讳抱真。字太真。本姓安氏。世为凉州盛族。高祖修仁。佐太宗征伐。益大其家。宠位本州。启封申国。曾祖永达。开府仪同三司左骁卫大将军。祖怀恪。陈州司马。赠兵部尚书。考齐管。赠太子太保。或才光于时。或道屈于命。从父兄司徒凉国公抱玉。事肃宗代宗。勋著王室。锡以天姓。代宗之初。仆固怀恩怙兵犯顺。公时再命汾州别驾。随州陷焉。怀恩雅奇公才。而惧公之不同。所以待公与卫公者偕切。公竟以智勇自脱。投身京师。上方以怀恩为忧。不啻于禄山思明之难。遣公进讨。公曰。郭子仪领朔方之众。人多思之。怀恩因人之心。以邀其势。绐其众曰。子仪为鱼朝恩所戮。劫而用之。今若复子仪之位。可不战而克。上嘉而纳之。其后怀恩父子皆败。朔方有众。洎西北两蕃。望子仪而顿伏。皆如公策。拜殿中少监。擢缨清列。泽盛当时。卿大夫贤者从之游。朝论美价。于斯为重。大驾幸陕。欲遂都洛阳。公入陈娄敬子房之说。且曰。臣见犬戎今已遁去。翌日。长安告至。如公之言。代宗器公之才。将试其用。诏兼御史中丞充陈郑泽潞节度留后。公以所奉之主。则从父兄司徒公。乃深惟大雅明哲之义。罢请留府。愿效列郡。优诏从之。拜泽州换覃。怀二邦之人。得公失公。皆如父母。未几。复统留府之政。累加御史中丞左散骑常侍。并领磁邢二州。增秩加邑。国之报也。今上即位。用聪明神武照临不庭。命方叔召虎镇卫四国。是用授以黄钺。俾以专征。而方命之徒。畏威先举。田悦以暴兵五万。寇我东鄙。劫邢州。围临洺。守将乘城。如山不拔。忿志且耻。既悉索境内。且乞师于邻。掘地干云。壕垒数合。上绝飞鸟。下及黄泉。公躬执钲鼓。屡挫其锐。诏命太原节度使今侍中马公与公合从。且曰尽敌。由是摧坚阵于双冈。释重围于二城。歼逆徒于洹水。凡三战三北。退伏于魏。窘如囚拘。逆将朱滔。诱今司徒王公。合范阳恒山之众。来为悦援。公与马公洎偫帅屯于魏桥。相持卒岁。无何。京师有朱泚之乱。銮舆外次。偫帅失图。苍黄还师。惟恐在后。公徐统士马。退次洺州。旋奉诏书。俾勤所职。于时将卒倦戍久矣。及其还也。如川壅而溃。势不可遏。公以至诚大义。发为号令。俾四郊激勤王之志。三军忘思归之心。进师漳河。独压强寇。先是与公戮力太原朔方盟津洎神策四帅十万之旅。一朝雨散。孤军特立。天下危之。公忠贯天地。机先鬼神。动如雷霆。峙若山岳。销难于未眹。成功于无战。氛祲四廓。豺狼坐驯。上在奉天。躬禹汤勃兴之德。曰万方有罪。罪予一人。发号改元。与人更始。公奉扬天泽。浃于四邻。增日月之明。广雷雨之施。由公而复爵位者。今司徒王公洎魏博青齐三帅。凡三道数十州百万旅。归于圣理。公之功也。朱滔以幽燕劲卒。獯虏骁骑。将欲横行咸洛。崛强中原。辅其兄泚。窥伺神器。公以奇谋正义。间说成德。成德与滔。重婚姻。事同艰阻。与公交锋对垒。积为敌雠。乃为国为公。忿滔如向。将欲自竭。先诚于公。投我以可疑。报之以必信。公与王公之相见也。王公旌旆车骑。亘如长云。晦日蔽天。风驱而至。公以数骑。径造其前。王公叱去左右。跃鞍而下。交臂号謼。声闻昊天。即日两军亿万之师。悉如兄弟。公遂入其垒。授之以画。明日合势。大破滔军于泾城之西。滔鼠窜旧巢。至死不振。逆泚折臂。偫凶夺魄。诸将闻风益壮。踵武献功。既而妖彗灭。星躔复。鲸鲵戮。海水清。而振曜灵威。兴复昌运。自我而始。其天启与。公使将如臂。使卒如指。决胜于千里之外者。则河中拔。淮夷殄。分彼成功。什三四焉。初临洺之解。迁工部尚书。洹水之胜。转兵部。魏桥之勤。加右仆射。漳滨之固。转左仆射同中书门下平章事。朱滔之败。迁司空。食实封五百户。贞元初。上有事于上帝列祖。公得请会朝。宣室受釐。明堂布政。对扬丕显。锡命蕃庶。方寄股肱而藩屏是切。方属周召而桓文是赖。数月。受命还镇。公之镇于潞也。垂三十年。抚五郡四封之人。作之医。作之师。生成之。富庶之。耆老诣阙。愿刊金石。诏俾时宰。扬其颂声。乃者大梁东平。二帅交恶。佥使上介。质正于公。公以天道助顺。神明与直。裁而辨之。司徒王公。以不二心合公一德。资禀明略。有如元龟。议者谓上党之俗。地狭尚力。气寒坚冰。盖战国武卒之馀也。故长于步。冀之北土。马之所生。故长于骑。而公与王公。天下之杰也。各因其俗之所长。以伯诸侯。呜呼。使公将步。王公将骑。以征四方。以奖王室。乱臣贼子。谁敢萌心。上天为何。而降公疾。愿守谦损。固辞崇高。请罢三公。拜章七还。天子重违宗臣之请。又迫苍生之望。退授仆射。而安危注意之任。犹以烦之。十年六月一日。薨于位。春秋六十有二。皇上震悼。辍朝三日。所以赠襚之品。礼极数殚。中贵护丧。达于洛泗。冬十月九日。葬于渑池。祔先君太保之茔。礼也。公自生勋门。幼被儒术。长览太史公班孟坚书。服从衡之言。至于兵法。尤其天性。而体乾之刚。利坤之贞。煦春之仁。厉秋之义。蹈礼之节。包乐之和。是以文昭扶翊。武著戡清。行备九德。政成百度。忠与勋偕。业与时并。兵符相印。与身终始。开国传家。与国无穷。盛矣哉。公再娶于郑。华宗令德。其偶如一。前夫人荥阳郡夫人。皇洛阳令伋之子也。不幸早世。后夫人沂国夫人。皇洛州壶关令巩之子也。昔以贤辅贵。今以哀报荣。既大公门。且肥公室。初公之弃三军也。嗣子前殿中侍御史缄。为堕泪所迫。俾嗣公位。缄曰。为先人之嗣者。苟生非忠。冒死非孝。深惟自免之计。既而忠孝全焉。次子幼成。季子幼清。次女适清河崔宏。雅有干父裕母之美。长女幼女。并从西方之教。各得其旨。缄等以公成功盛德。列于史策。流于歌颂。传于故老之口。巍巍乎其不朽矣。若丘壑迁化。岁序超忽。则贞石是赖。不可以不识焉。爰假菲词。俾铺元壤。铭曰。

阴阳成岁。百物以生。圣贤抚运。天下以平。神武嗣统。朝阳启明。照临万邦。震曜不庭。蠢彼昏迷。乃命徂征。风行主化。雷动天声。靡守不固。何攻不倾。狺狺豺武。率驯忠真。茫茫氛祲。于变廓清。入觐于王。惟周之桢。帝念藩翰。复我长城。宜锡难老。以主夏盟。奈何昊穹。天椓壮龄。善积存没。报穷哀荣。勒勋王府。遗业生灵。归我真宅。封山表茔。永闭泉户。与天壤并。

有唐循吏故舒州刺史荥阳郑府君讳甫字某。享年五十有四。历官一十有二。以贞元六年冬十月辛丑。卒于东都崇让里第。十一月。诸孤家老得请于元龟。奉府君之丧。归祔于祖实郑州荥泽县广武原。庚寅下。其先史足徵也。十代祖煜。元魏建威将军南阳公。魏氏定五姓冠百族。煜以官婚人物。甲于时选。厥后历周隋洎皇朝凡六叶。至于曾祖仁恺。密亳二州刺史。祖慈明。银青光禄大夫濠州刺史。考令琎。银青光禄大夫国子祭酒。重名贵仕。照烛相续。府君少以门资奉俎豆于太庙。调习书判超等。擢秘书省校书郎。历京兆府蓝田尉大理评事。二宗山陵。诏求多士。以集大务。摄京兆府户曹参军。毕事。改授大理司直。迁监察御史。实佐时宰。充营田使判官。转殿中侍御史。罢授尚书祠部员外郎兼侍御史。充宣歙青苗税户使。朝于京师。拜和州刺史。廉使今居守公奏课第一。锡命屡降。凡两加特阶。一赐金印紫绶。且以借留之典副之。后迁舒州刺史。而历阳之绩。累载之美。布于下车之初。乃至讼不烦于听。令不费于言。赋调事理。吏劝人逸。初祭酒府君殒于镐。惟王事世故。洎龟筮之不叶。未遑还葬。至是累疏陈乞。优诏曰俞。解印遄归。遘疠于道。哀哉。夫人清河崔氏。故中书令赵国公圆之子也。以地之贵。天之淑。致善乎府君之家。不幸早世。殡于所次。俟夫异日迁而合焉。有子九人。长男曰适。左卫率府仓曹参军。次曰奉方。志于学未龀。有女二。曰□长适范阳卢士深妻。未笄者四。其执丧致毁。长过于礼。幼如成人。兄子前乡贡进士权。遵诸孤之请。见访为志。呜呼。今方夏之内。靡攻伐之患。烝尝所匮。在于富而教之。府君之生。盖明主叹息之所求也。其殁也。岂独舒人和人之相吊欤。迹其二府巳然之理。可使太史公班孟坚之徒从而纪之。以及于后。今也遗爱故事。结于人之深者。止于辍舂堕泪。日月至而逝焉。然则铭之于墓。亦其次也。铭曰。

生贵行道。道贵及物。苟有可称。其谁不没。猗欤府君。政乃生人。自我煦育。二邦如春。不知者命。溘至孔殛。托体山河。与之终极。

大唐贞元景寅岁秋七月己酉。荆南节度观察使户部尚书御史大夫江陵尹嗣曹王皋。奉先太荥阳郑氏之丧。归于先王赠尚书左仆射讳职之居。实洛阳邙山之原。先是皇帝使中谒者诏东京有司。备卤簿鼓吹洎祖载仪卫之物。且监视之。事之前日。嗣王有虞乎山壤泉隧。不常陵穴。乃以百世之后。贻厥来者之义。属于小生。太讳仲。字正和。恒州司兵文恪之孙。郴州司户休璿之子。郑之于百族也。如偫岳之耸众山焉。溢于世间。事不待纪。太以礼之节为质。以乐之和为性。以诗之鹊巢采蘩小星殷雷易之坤蛊家人为德。小大由之。且以其馀。施之于外。夫是以贤。子是以贵。以利于家邦。年十有四。归于公族。又十四岁。而先嗣王即世。王屋天坛之下。有别墅焉。太挈今之嗣。王与女子子。洎夫族之叔妹未冠笄者。与本族凋丧之遗无告者。合而家之。居无生资。勤俭自力。仁以恤。智以图。使夫饥待我粒。寒待我纩。婚姻宦学蒸尝之礼。待我以时。嗣王年甫及笄。其所以导成慈训者。则以父严师教之道。兼而济之。于时天下晏然。而事有将乱之兆。太念嗣王之壮。必及经纶。不患不贞。患不更践。不患不闻先王之训。患不知下人之生。率以仲尼鄙事为教。及其长也。见其为龚黄。见其为方召。享其孝敬勋荣禄位三者日跻之报焉。呜呼。月望而亏。天之道也。以建中三年冬十月九日。遘疾薨于潭州官舍之寝。寿七十有二。嗣王奉丧归葬。达于南荆。国难方兴。天下否塞。朝廷倚宗周维城之固。加于郡帅一等。乃用鲁公伯禽有为之变。俾复其位。且使即其次而窆焉。嗣王衔恤奉诏。以战克。以攻拔。统江西。援江陵。其事墓也。如生平之养。其哀号也。执干戈者悲之。今兹龟筮叶谋。优诏惟允。议者或曰。东南之镇。荆州为大。降寇仅灭。多虞未忘。遗羊杜之重。徇曾闵之节。越三千里执丧释位。谓安危何。员以为嗣王之于朝廷也。曩竭之以忠。朝廷之于嗣王也。今遂之以孝。君臣家国之际。于是乎古无以踰。况其奉先之志。不可以夺。临下之政。必可以保。且用崇厥孝理。始于本枝。使为子者悦。事君者劝。以感人心。以顺天下。不然。何卒葬吊赠。天王之锡命。视于同盟。有加等焉。初湖南部将有王国良者。尝危疑负固。历年不下。嗣王为帅。恭太之教。以子召之。国良捧檄如归。抚之以信。其后入卫中禁。锡名维新。乃曰。尔来之生。今日之宠。罔极之德也。哀请赴葬。上嘉而许之。其执礼致慕。视于苫块。是以系之于篇。铭曰。

抑抑母仪。禀训德门。来嫔王族。庆集宗臣。如彼崇山。应时出云。霈然作雨。泽润生人。裕我之蛊。启兹宠勋。匡戴中兴。为唐晋文。宜尔百禄。享兹万春。运夺其养。天胡匪仁。清洛之阳。脩邙之阜。我归我居。我徒我友。维邙与洛。将安宅之相久。

夫人姓杜□□京兆人也。自魏晋已来。冠冕相继。载于史□□□□□□岁中原盗贼奔突。避地东土。因家南□□句容人也。父讳□志好高尚。性唯沈雅。闺门之内。□□而成夫人即其第二女也。□□聪惠夙闲箕帚。仁慈内□□□则外闻。年十九。归于刘氏。可谓姬嬴敌美。琴瑟□□□族盛于当时。□作□于后代。府君不幸。先夫人十□□□君讳□行□□□□夫人孀居昼哭。至孝成家。享□□□□孙有序何图积善无庆。遘疾弥留。贞元十一年十月十一日。终于江阳道□坊之第也。春秋八十有四。临终之时。顿□□□神色不昧。宛若□□嗣子二人。长曰处锽。前试上元县□次曰处岩。并早承庭训。□□长称泣血居丧。哀毁过礼。属年月□□龟筮共违。且以其年□□月九日。权厝城南。后合祔先府君之茔。礼也。□恐因循岁月。邱□□□见命斯文。用志幽壤。铭曰。

（阙八字）名齐举桉。貌甚倾国。□□三从。□□四德。窆于荒原。松槚斯植。

处士石洪浚川。吏部员外王仲舒宏中。水部员外郑楚相叔敖。洛阳县令潘宿阳乾明。国子博士韩愈退之。前试左武卫冑曹李演广文。前杭州钱塘县尉郑纮文明。元和三年十月九日同游。

门下。朕闻龙之腾天汉也。则必乘风云鼓雷电以震六合。君之践大宝也。则必敷仁惠涣号令以煦万方。是以地不閒于幽遐。事罔论于轻重。洪圣兴而皇渥溥。德音振而庶类苏。故愆咎咸除。枯沈尽起。斯皆前代令典。国朝成规。委辔谅戒于惠奸。凝命始怀于布泽。肆予寡德。嗣缵丕图。夙夜乾兢。若俯泉谷。永惟我高祖太宗之艰难缔构。又惟我列圣之慈俭统承。思所以克绍休明。宏济亿兆。刬氓俗之弊。清理化之源。肇祥导和。应天顺物。致欢心于率土。知恭己以临人。爰申在宥之恩。用洽惟新之庆。可大赦天下。自大中十三年十月九日昧爽巳前。大辟罪巳下。罪无轻重。巳发觉未发觉。巳结正未结正。系囚见徒常赦所不免者。咸赦除之。惟犯十恶叛逆。及故杀人。官典犯赃。及持仗行劫。并不在此限。其故杀人者。巳伤未死。巳死更生。意欲杀伤。偶得免者。并同巳杀人法处分。又刑狱之内。官吏用情。推断不平。因成冤狱。无问有赃无赃。不在原免之限。左降官量移近处。巳经量移者更与量移。其合复资者。五品巳上中书门下即与处分。六品巳下仍依常例选集。丁忧去任。及在忧制受贬者。服阕日亦与量移。如有亲故在上都。任经所司陈状。便与处分。不必更待本州府申请。其别敕因责受降资正官。及曾因忤累停免未经引用者。并与进改。流人配隶及别敕安置。不问道路及巳到未到者。并与量移近处。先巳再经量移者。仍并放还。流贬人中。纵元敕云虽逢恩赦不在量移之限。或长流及充百姓终身勿齿者。并与中书门下量与收叙处分。及量移近处。如巳亡殁。家口欲还。及须归葬者。听随所在便。如缘葬事。幼弱饥穷。不能自济者。委所在长吏量给棺榇。优恤发遣。坐累岁深。加刑巳众。累经赦令。久未该恩。用宏开网之仁。俾释向隅之戚。应元和末恶党。前后处断。人数巳多。自今巳后。宜一切不问。先有敕令追捕未获者。亦更不复追寻。应先关连上件配流人并家口等。纵元敕云长流充百姓虽逢恩赦不在量移及放还限者。并与量移近处。如到流所经六载。仍并放还。如巳亡殁。家口欲还。并准前流人等例处分。天德五城流人。负罪素重。元敕未经十载不得放还。今属鸿恩。须令沾及。宜减三年。如年巳满便放还。如情愿便住者亦听。左降官及流人先有官者。如巳亡殁。各还本官。亡官失爵痕累禁锢者。并从洗涤。惟自今年八月九日巳后坐事流贬。并不该此新恩之限。营奉园陵所资发未备。虑其科率。困挠黎元。应缘山陵制及丧仪礼物。宜委中书门下及诸官之长讲求故实。必诚必信。务遵遗旨。用副朕怀。所缘山陵用度。近巳出内库及户部钱物充给。应缘人夫工价。宜各速令所司以不折估匹段兼见钱分数支给。不得令侵屈百姓。山陵未毕。情礼有异。其降诞进奉。宜且权停。志方思于遂物。心匪乐于从禽。止备蒐畋。所宜节减。诸道进鹰鹞。每年共许进二百联。仍选择堪处进奉。馀悉放免。贡献无艺。物力难充。华靡不除。时风岂厚。诸道节度观察使除大例合贡献外。不得别有进奉。雕文刻镂及异色绫锦难得宝货。一皆禁绝。京畿赋役颇繁。河洛凋瘵亦甚。欲其综息。当在蠲除。京兆府今年秋青苗钱。宜每贯量放五百文。所放钱如是府司占留色目。即委户部准旧例据数支填。不得令有虚折。其大中七年巳前百姓积欠两税斛斗。及青苗榷酒并税草职田𪍛䴬棘等。徵收不得。空系簿书。亦并放免。如在官典所由腹内。不在此限。河南府今年秋青苗钱。宜每贯量放三百文。如是府司占额钱数。亦委户部准例支填。应人户积欠府司及度支户部盐铁诸司大中七年巳前诸色钱物斛斗银锡草等。如身巳逃亡。及身在贫穷。家业荡尽。频经校料。终无可徵纳者。宜并放免。如在主掌人吏所由腹内者。不在此限。逋负年多。徵摊力竭。咸令巳责。庶可惠贫。度支户部盐铁三司应收管在城及在府州并诸色场盐大中七年巳前欠负诸色钱物斛斗等。除官典所由请领官钱和籴市及在场官招商所由腹内外。其馀人户所欠钱物。如身家巳亡殁。或在贫穷。家业荡尽。无可徵纳。并逃窜捕捉未获。囚系妻男摊徵保人等。如此之类。虚挂簿书。终无填纳之日。宜并放免。如闻后赦令蠲免放欠负。所司不及时处分。元系簿书。徒有蠲免之名。却为分外搅扰。今所放钱物。宜各令本司差办事官典据年额人户姓名所欠钱物色目检勘。便下文帐。不得更起条样。勘逐所徵可放。生事扰人。仍令所在场盐院及州县。于要路分明悬榜示人户。俾令知悉。仍仰所司各限月日处分讫。具所放钱物单数分析闻奏。灾沴流行。黎氓困窘。免其租税。渐冀辑宁。诸道州府有遭水损甚处。其今年合纳苗税钱等。委长吏酌量蠲放。如大中十二年巳前欠负两税米在百姓腹内徵收不上者。亦宜特放。其实遭灾沴处。仍具分析闻奏。抱器逢时。谅思展用。卑栖疏迹。能不怀嗟。如闻中外官僚。或有滞屈。虽限以员阙。致此因循。而念其考历。孰非勤旧。宜令中书门下各量才分。渐与迁改。广我四聪。在于多士。才宏景化。思拜昌言。诸色人若上封事极言时政得失有官司者。官吏长收状闻奏。无禄位者。任自投匦进状。当必亲览。须务体国公言。不得用情谤讪。每想侯封岁□思于荒稔。莫非王土。物合通其有无。诸道州府闭籴禁钱。颇为弊事。前后赦敕。累有条具。尚恐因循。依前壅塞。宜委出使郎官御史切加察访。如有违越。即具奏闻。叛徒相扇。既巳剪除。属类潜逃。宜从宽宥。湖南江西岭南宣歙等处。去年所遭狂寇扰乱。尚恐军人百姓。至今未安。如先有为患者关连亲族。或逃窜尚未复归。今一切不问。仍各委本道长吏分明晓谕。切加招诱安存。勿令疑惧。如百姓曾经被贼俘劫钱物。官与收获得者。仰分明勘认本主给还。勿使暧昧欺隐。仍具分析闻奏。如闻京城内富饶之徒。不守公法。厚利放债。损陷饥贫。前后累有敕文。约勒非不丁宁。无良者都不遵守。致贫乏之人。日受其弊。宜令京兆府准宝历三年四月二十日及开成二年八月二日敕文。切加提举晓谕。严切约勒处分。凶险之辈。情状难容。如闻将吏佣保奴仆之徒。或因愆过发遣之后。辄生怨谤。捃拾本使及郎主细微之事。意在侥求。苟无所得。便成恐胁。或闇投无主文字。或擅进文状。此若不绝。交害平人。自今巳后。宜准律文及大中二年九月十日及大中六年八月二日敕。便于当处焚烧。所由不得收领及与闻奏。其擅进文状。宜勘责重加科诫。如所由固违敕文。不焚烧所投文书。尚敢将出。当与告诉者同罪。其容修文状挟奸蠹者。委台府及诸军诸使切加察访。如有此色。便捉获送府县推问。须令痛惩。天下州郡。于所公用之馀。收籴年谷。自备水旱。以救疲人。赈绝及时。免待奏请。探闻惠物。颇谓通规。今年正月一日赦文。但令不别置仓。虑烦别差官吏主当。所以令寄常平义仓。任自分别支用。如闻所在州郡。未能尽喻诏旨。衮入常平义仓。纵遇年丰。不务籴敛。谬为废阁。切在举明。令所在州郡细详今年正月一日赦条处分。其刺史去任日。仍委本道观察使便以在任日所收贮斛斗多少支数。以为考课。言念士子。禄以代耕。选人例迫饥寒。远赴调集。频年被驻。情实可矜。宜令吏部准今年正月一日赦文处分。广敬坤仪。当举推恩之典。垂仁磐石。在沾霈泽之荣。太皇太后及元昭皇太后第二等以上亲。委中书门下量才叙用。大长公主嗣王各与一子出身。九庙子孙陪位者。普恩之外。各加两阶。无官者各赐勋两转。仍据始封主后与一人出身。委宗正寺卿检详图谱一房最沈翳者充数。具名奏闻。宗子中有行义可称才干足用者。亦委搜采。具名衔事状。送中书门下量才叙用。内外文武见任及致仕官。三品巳上赐爵一级。四品巳下加一阶。仍赐勋两转。应入三品欠一考未足者。考足日听叙。致仕官量与改转。依前致仕。弼谐万物。镇靖四方。洎于文武具寮。咸宣忠力。并禀义方之训。宜推锡赉之恩。追饰宠光。式彰孝理。中书门下及诸道节度使带平章事。祖父母亡殁。未经追赠者并与追赠。巳经追赠者更与改赠。东都留守诸州府长守在京及分司常参官神策卫金吾六军统军将军四卫十二卫将军威远营镇国军等使。父母殁亡。未经追赠者并与追赠。品秩巳崇。请回赠祖父母者亦听。父在无官者量与致仕官。父殁母存。量与邑号。巳有邑号者量与进改。竭力扶危。舍生取义。不旌后嗣。曷表遗忠。故尚父汾阳王赠太师晟赠太尉秀实子孙中各与一人正员官。张巡许远南霁云颜真卿杲卿子孙中各与一人出身。祗奉典册。诚礼无违。宜被优恩。以酬厥效。即位日摄太尉奏词。中书令读册。侍中进宝。承旨宣制奏外办礼毕。各与一子正员七品官。奉宝书绶读册及书玉册官各特加一阶。书宝押宝绶举舁宝册官。溥恩之外。各加两阶。合选人减一选。其馀应职掌人行事及写制令太常条选仪注等官。三品巳上更赐爵一级。四品加一阶。仍并赐勋两转。中书门下仪制官内侍省内教各特加一阶。镌造玉册并填金字造宝装宝册人等各赐物五十段。承顾命撰制册文及写制诰官并巳有升。其馀自八月九日至十三日。诸写制诰官各加二阶。大明宫留守及缘国庆告郊庙太清宫行事官。三品巳上赐爵一级。四品巳下加一阶。应缘崇册太皇太后及追谥元昭皇后册礼职掌行事官及镌造册宝填金字人等节级赐物。周诗歌白马之客。鲁国阐素王之风。尚德崇儒。宜旌冑裔。二王三恪文宣王子孙各与一子出身。藩邸臣僚。诚勤久著。各加优奖。用示恩荣。郓王府官今年八月九日巳前在任者。五品巳上并与进改。六品巳下所司非时与分。流外番考巳足未足。并放入流。内侍省及郓王府官。三品巳上赐爵一级。四品巳下加一阶。五品巳下赐勋两转。八月九日至十三日北内当上及从驾者。四品巳下溥恩之外赐爵一级。五品巳下更加一阶。白身更赐勋两转。神策六军金吾威远皇城将士。三品巳上赐爵一级。四品巳下加一阶。仍并赐勋两转。驰奉章奏。分居职役。册勋进级。甄彼勤劳。诸道进奏官及缘国庆奏表到京者。溥恩之外各加一阶。仍赐勋两转。翰林待诏并诸色直长及供奉人等。三品巳上赐爵一级。四品巳下加一阶。无阶者赐勋两转。飞龙闲厩宫苑典引掌扇内园总监栽接少府将作中尚书武德军器内外弓箭库等诸司诸使下白身及无品直司定额长者杂匠巧儿黄衣长上监门直长杂仗二卫七色引执驾细引执扇角手弩手彍骑武士天文观生历生漏生典鼓工人乐人主膳主酪典食手宰手掌闲幕士驾士御医工兽医门仆药童御书手流外行署等赐勋两转。宿陈仗卫。师旅有劳。委质蕃方。偏裨著效。咸加奖赉。庶洽恩荣。应赴御楼立仗神策六军金吾威远及皇城等将士。宜准旧制量赐钱帛。其神策军应在畿内镇将亦各赐物有差。应诸道将校。三品巳上赐一级。四品巳下加一阶。无阶者赐勋两转。远人慕义。上国贡献。将表怀柔。俾沾宠锡。鸿胪礼宾院蕃客等各赐物有差。礼经重于问年。宜加廪饩。王化存于劝善。用激里闾。天下耆老。八十巳上者各赐绢两匹。粟二石。九十巳上各赐绢三匹。粟米五石。并以上供钱常平义仓粟充给。仍令令长亲致。县庭宣诏颁赐。不得委人吏。致有欺隐。其九十巳上者仍加板授。孝子顺孙。义夫节妇。旌表门闾。终身勿事。先有旌表者。准耆老例优赐。除弊安人。由于制命。寝而不用。致理良难。大中以来。频有赦令。有司废阁。多不遵行。宜委中书门下检寻提举。有便于人者。次第施行。或有事理未尽。不便于人者。仍委中书门下及所在长吏条具闻奏。其守法详断刑狱。今年正月一日赦书巳有条具处分。仍本司切加提举。遵守施行。不得辄有隳紊。峻极灵长。效祥兴利。俾申祀典。以达明诚。五岳四渎。名山大川。各委本道长吏以礼致祭。亡命山泽。挟藏军器。百日不首。复罪如初。赦书有所不该载者。所司明作条具闻奏。敢以赦前事相告言者。以其罪罪之。赦书日行五百里。布告遐迩。咸使闻知。主者施行。

元化序时。日月启贞明之照。神功宰物。乾坤垂覆焘之仁。万物仰而遂生。百王体以为用。朕虔膺眷命。恭守丕图。惧忝所承。虑违厥道。每驭朽以思戒。若涉川而靡宁。自临御以来。夙宵增励。幸而文修政。岁稔人安。赏罚惟公。忠厚成俗。道渐臻于清净。理将致于雍熙。由是礼上帝用答天休。御端门以崇皇极。是彰报本。式叶体元。尚念蠹于政事者未除。害于时宜者未革。尽施条制。以绝根源。更表申恩。仍行肆眚。昔殷汤解网。实谓至仁。汉文措刑。永称圣理。在宥乃为君之德。好生实有国之规。今复承以阳春之时。布其涣汗之典。上符天意。旁契人心。大礼备陈。彝章克举。谋猷广备。声教遐宣。期昭泰于寰区。亦涵濡于动植。溥天率土。既乐元风。四海九州。宜覃庆泽。可大赦天下。自乾符二年正月七日昧爽以前。大辟罪以下。罪无轻重。巳发觉未发觉。巳结正未结正。系囚见徒常赦所不原者。咸赦除之。惟犯十恶叛逆以上。及故杀人。官典犯入己赃。兼情涉巨蠹。及持仗行劫。并故杀人者。虽巳伤未死更生。意欲杀伤。偶时死者。并同巳杀人法处分。买卖毒药。开劫坟墓。及刑狱之内。官吏用情。推勘不平。因成冤滥。无问有赃。并不在原免之限。敦本睦亲。古今典制。永惟负荷。常切忧兢。应宗室有材行可升。沦落在外。并委宗正卿专加察访。旋申尚书门下。量材处分。惠安皇太后凡有缌麻巳上亲。各委所在搜访闻奏。仰酬顾复。何择亲疏。爰念播迁。重命牵复。至于殂谢。亦使惠绥。用表深仁。以彰元化。左降官量移近处。巳经移者更与量移。如官至刺史。准刺史月限例处分。诸色官未复资者。有司别条流闻奏。如合复资者。五品巳上中书门下便与处分。六品巳下任依常例选集。丁忧去任及在忧制贬官者。服阕日亦与量移。缘责除降资正员官。及缘累停免未经引用者。并量与进改。流人及降死从流者移近地。如巳收叙者。量材录用。并僧尼道士移隶者。亦放还。劝善惩违。朝廷大典。苟或隳紊。何以耸人。其流贬人中。或有情状巨蠹。物议不容者。不在该恩。流贬人如巳亡殁。家口欲还。及须归葬者。听随所便。如缘葬事。幼弱饥寒。不能自济者。委所在长吏量给棺榇。优恤发遣。左降官及流人等有官者。如巳殁。各还本官。亡官失爵痕累禁锢者。并从洗涤。诸色流贬人。元敕内云虽逢恩赦不在量移之限。有自前年十月十二日赦书后巳经量移者。五千里更与量移一千里。三千里外与量移五百里。情状难容者。不在此限。天德五城流人。负罪素重。元敕未经十载不得放还。今属洪恩。须令沾及。宜减三年。如年巳满。便放还。从九月四日降郊礼敕后流贬。及引决妄称冤人等。并重推覆囚徒。并不在此限。近日奸险之徒。多造无名文状。或张悬文榜。或撰造童谣。此为弊源。合处极法。应捉获此色者。准持仗劫人合造毒药例。经赦不原。其所得文状。准律文于所在焚毁。不得徵逋贼以利疲人。是叶政经。期为理本。京兆府去年夏青苗钱。每贯放三百文。所放钱如是有司占留色目。委户部准旧例据数支填。其咸通十一年以前百姓积欠两税斛斗。及青苗榷酒钱。并税草职田𪍛䴬棘等。徵收不得。空繁簿书。前年十一月十二日赦令巳蠲放。至今尚未了绝。宜令所司速具放免钱物数目。分析奏闻。如在官典所由腹内者。不在此限。从咸通十三年夏以前。京兆府所欠诸陵园及诸军诸使钱草斛斗。并诸杂物。一物以上。宜并放免。其诸县所欠府司钱草斛斗。一物以上。亦并放免。从咸通十三年夏以前。京兆府所欠诸陵掌闲彍骑丁资三卫等资钱。亦并放免。甸内逃亡人户。尚徵税物。切要条流。以安疲瘵。委京兆府差官逐县勘覆。其逃亡人户产业田地。未有人承佃者。其随田地苗税除陌榷酒钱及斛斗等。并权放三年。勒常切招召人户。三年后再差官勘覆。据归复续却收税。从咸通十三年以前。甸内所欠延资库户部度支榷酒除陌。及和籴赈贷钱物斛斗。一物以上。并宜放免。内庄宅使巡官及人户等。应欠大中十三年以前至咸通八年以前诸色钱六万二千三百八十贯三百文。斛一十万三千七十四石九斗。丝二十二万七千五百八两。麻二千四百七十觔。草二十六万五千八百五十五束。念其累岁不稔。人户贫穷。徒有鞭笞。终难徵纳。并宜放免。三司所欠钱物。巳遣不徵。必虑依违。尚犹追扰。度支户部盐铁三司应收管在城及诸州府诸场监院所欠咸通十年以前诸色钱物斛斗等。前年十月十二日赦文并令放免。所司不得更生节目。妄有进取。如闻所司官吏。缘循。至今。尚有盘勘。都非公事。但务生情。岁月转深。奸弊颇甚。各委本司差定官一人专勾当。但据现在文帐检勘。除官典所由请领官钱和籴和市。及在场官供官招商所由帐内正身见在外。其身巳亡殁。曾经检责。及身见在贫穷。家业荡尽。无可徵纳者。并逃窜捕捉未获。囚系妻男摊徵保人等。仰便据年额请免。除去簿书。不得更行文牒。妄有盘问。赦书下后。限一个月内。贝放免钱物单数。分析闻奏。如更稽迟。本勾当郎官当议贬黜。典吏等痛加惩断停解。天下州县官。铨司注拟。便是选自朝廷。何故三司监院官索州县承迎。云是制院。恐哧吓州县。影占富豪。从今后有监院处。亦仰州县常加听察。如监院官有不公不进。各申本州。行牒本司。便如状事稍重。仰专差使送申状本司。事大则任闻奏。兼申中书门下御史台。以凭推勘。所冀递相检察。不敢侵淩。诸司更换。素有定规。近日苟且缘循。渐至虚折。商徒则获利倍于往日。所司则侵损转难任持。若不条疏。积成蠹弊。其三司更换。宜令准咸通十五年闰四月二十一日度支所奏处分。如尚踵前。必举朝典。制置新岁酒钱。其户贫破者。州县不令破户。或卖柴佣力以纳税。令所由司条流闻奏。其河南府界蒿荒地。委河南尹于税钱三分内量与免二分。勿令无路营生。聚为草贼。其天下州县。除巳准元敕徵收两税榷酒钱茶盐利旨支米价等分外馀额外。加徵别配及贩柴炭之人纳税等。元无敕文。缘本道奏请降敕。并仰敕内便皆停罢。仍限敕到后二十日内分析闻奏。并不罪今日巳前之事。如又不巳。必举明刑。曾经水旱。巳放徵科。或虑缘循。须更提举。诸道州府。或有遭水旱甚处。去年夏税合纳苗税等钱。委本州府长吏酌量蠲放。其咸通十年以前所欠负两税钱米等。在百姓腹内徵收不上者。前年十一月十二日赦书巳放免。仍委州府速检勘蠲放。分析闻奏。所在州县。除前资寄住实是衣冠之外。便各将摄官文牒及军职赂遗全免科差。多是豪富之家。致苦贫下。准会昌中敕。家有进士及第。方免差役。其馀只庇一身。就中江南富人多。一武官便庇一户。致使贫者转更流亡。从今后并依百姓一例差遣。仍委方镇各下诸州。准此检点。江淮运米。本实关中。只缘徐州用军。发遣全无次第。运脚价妄被占射。本色米空存簿书。遂使仓廪渐虚。支备有阙。缘循弛慢。全自职司。宜令转运使速具条流。分析闻奏。才及春缓。便须差清强官吏节级催驱。严立科条。须及旧额。苟或踵前容易。必举朝章。邮传供须。递马数目。素有定制。合守前规。河南馆驿。钱物至多。本来别库收贮。近日被府司奏请。衮同支用。遂使递马欠阙。料粮不充。宪司又但务缘循。都不提举。宜令东台馆驿使速具条流。分析闻奏。东都留守。所管兵数不少。无非市肆之人。缓急抽差。全不堪用。防卫官阙。尤非所宜。须有条流。以革前弊。宜令速分析见在阙额。并老弱人数闻奏。应缘州府经费。悉有旧规。近者不务在公。惟思润己。或联遇丰稔。亦不贡羡馀。若小有水旱。即竞有论请。致朝廷事力转困。在臣下诚敬何乖。自今以后。如辄将上供一钱物支用者。并当加谴责。不在原贷之限。如本道实有灾荒。积歉为甚。众所知者。不在限例。朝廷徵发兵士。固非获巳。道途顿递。费劳至多。又闻节级须得人事裨补。每县不下五千文。尽配疲人。深可哀悯。自今后但供备无阙。辄不得踵前率配。如或违犯。县令本曹官重加贬降。人吏决杖配流。其都知兵马使以下。并以枉法赃论。立法之始。当在必行。诸处本置作坊。只合制造干戈兵甲。及进献供须。昨徐方用军。诸道多无兵器。内库般送。填塞道途。如闻作坊惟使杂伎。弓甲之匠。十无一人。打筑即惟务精新。器甲则惣忘修整。自节察至刺史。皆为信臣。不能委曲条流。各宜自知改革。诸道兵士。非惟阙额不堪。兼又军将数多。一员敌官健数分。又占官健当直遣纳课钱。其弊数重。深要除荡。仰诸道各自检点。如或本自书题。又无功效。非军中子弟。空请职名。并皆疏理。其军将等各遣纳课钱者。并准入己赃结罪科断。东畿之内。留守影占最多。稍富者不拣城外村中。尽有一虚名文牒。亦犯罪者亦称此名。府县若追。但行牒却取。事小则推勘了牒送。事重者则与勒停委留。切不得遮夺。免致斗伤。其在京诸司。亦仰各依此例。如被抑屈。但具奏闻。且徵两税。自有常期。苟或先自催驱。必致齐人凋弊。盖缘机织未毕。庤钱未终。便须零卖缣缯。贱粜斛斗。致使豪首迫蹙。富户吞侵。须更申明。俾其通济。诸州府如有不依旨限。先期徵税者。长吏听奏进止。县令录事参军并停见任。书下考。不在矜恕之限。关要之外。声教至遥。每念疲人。尤多横役。访闻五岭诸郡。修补廨舍城池。材石人工。并配百姓。至于粮用。皆自赍持。既不折税钱。又全无优恤。永言凋瘵。实可悯伤。自此委节度观察使接借本钱。并刺史百计收拾运转。别立修造。案名额遣干济官主持。常令急遂修营。勿遣大段摧毁。永放百姓额外差科。巳责恤人。斯为盛美。遐荒贱吏。尤可哀矜。先于咸通五年梧州籴十万石米。停贮数载之后。方令盘送邕交。如闻卑湿损伤。雀鼠耗折。计其所言。六万石馀。累载以来。亦颇校料徵纳。主持军将十馀辈。摊保累数百家。或科决不轻。或资财荡尽。典男鬻女。力竭计穷。尽虚挂簿书。徒为羁絷。宜从宽宥。用释人忧。其所欠米。委度支一时放免。邕管交趾。屯驻兵士。全无运粮。俾其足食。湖南江西管内诸郡。出米至多。丰熟之时。价亦极贱。纲官若得钱收籴。每斗必有盈馀。道途既可经营。输纳自无败阙。缘于官仓领米。刮铁平量。既润资陪。便致吞侵耗折。所以经年累月。舳舻相交。江路多有沈沦。军食常忧欠阙。自今仰所在长吏。切须饶润纲官。并令交付脚钱。仍与善价籴买。严示刑赏。不使稽迟。邕州安南晏州见屯诸道行营兵士合食米钱等。三处兵数近四万。日食钱米。费用极多。全在诸道州使巡院馈运相继。免失支持。近日以南中为警急。抽差皆务循将。相同常事。盖缘地远。差纲无利。皆托以盐铁户部。指挥未得分明。申报逗遛。图延界分。或有未有本色。皆云额望收钱。及纲官进发之时欠脚钱。途路侵盗钱米。所至稽停。每发一纲。便逾星岁。致令供军使频申。三处月限。不相接续。所司前后申奏。行牒督责。非不丁宁。盖缘只有科贬之名。曾无必行之令。遂致全无凛惧。但务缘循。若不严立科条。必恐转成败失。其诸道州使巡场监院。所合般送南中供军钱米。各委所在长吏并发纲船。以济军用。仍委逐道节度观察防禦经略刺史差最大判官一人。专判校料。其巡场监院官场官。自专催促。各令设法勾当。克济军需。如依前逗遛。不早送申。遂使边军粮储。久阙供奉。不得相续。便据所欠钱米处勘。还重加贬责。如州使官吏巡场监院官能罄诚节。慎选行纲支遣。及至舟船继至。即重议酬奖。河东向管延资库斛斗五十万石。每岁出陈入新之际。劳扰州县百姓至多。未有用时。积为深弊。宜令本道节度使检点。除道路与边镇接近。缓急堪般充军粮者。即且准前。其馀深僻州县。并速条流。分析闻奏。义仓斛斗。本防灾年。所贮积岁多。翻成侵害。又差重丁大户充仓督。子弟主管。凡节察及监军使刺史县令到任。仍须一一毫量。差役乡夫。数重劳扰。每一量覆。欠折转多。主掌之人。贴家竭产。生灵涂炭。州县困穷。从今后宜五年一度变换。便粜货收钱。入冬却籴。仍委本道监使常加访察。如有上下蒙蔽期隐。破除闻奏。但不要初上之日。须重覆量。每度扰人。朝廷大弊。在于令不行。只如经水旱州。三降敕命。不许将逃亡规摊见在人户。遭灾水旱处有于见在户两倍徵或至三倍。又近年以来。节度观察使或初到任。或欲除移。是正二月百姓饥饿之时。公遣二日条先抽徵见钱。每一千文令纳三四百。此时无不两倍三倍。生生举债。至典卖男女。以充纳官。行彼贪心。残我赤子。从今后有如此者。必举极法。以谢生灵。诸道事例。差使结欢。法信出于官中。答币归于私室。驻留供备。迎送优丰。进献不副常程。结好却为公事。惟奏欠阙。不思本源。且邻境结欢。何必事须厚币。来者若为私物。去者何必官钱。道慕空门。名为释子。若非精进。何以住持。应城及诸州府僧尼。元敕人数外。不得转令私度。如有死亡等阙。即任据人数填补。年终闻奏。待五年限满时。每收补皆须选择有戒行事业者。勿令滥杂之辈。于此容身。天下刑狱。申到法寺及刑部。有经数年不得了绝。省寺人吏竞邀赂出入律文。大理寺及刑部官僚不亲公事。致使一案之内。半死狱中。从今后委中书门下每日点检。如停滞者。大则贬降。小则勒停。其刑部郎中员外。切须选择。亦不得辄冀奉使。以望贿财。有文案则并送对厅。行货财则独收私第。准咸通十一年条流。诸州刺史。三千里外限三十个月。二千里外限二十七个月。近者勒刺史到郡交代。则可以计到郡月满。便且除移。如新除者。则须待月限满除替。其馀内外诸官。并依咸通十一年条流。如有限未满错替者。任经中书门下过状。便与追敕。有过失须替。则不在此限。两省官本令先任四赤令。贵欲知人疾苦。近者才三五月则替。何殊罔生。空倍扰人。从今后宜以十五月为限。两畿令府判司。从前吏部注拟。顷年或除三人两人。近者乃至除望县令及部尉等。中书自不存体。百司何以仰瞻。其进马千牛。本限五年方满。近者旋替年深。致使入仕多门。三铨无阙。从今后如或用年深阙补人。兵部郎官必议贬降。词科出身。士林所重。本贵践历。渐至显荣。近者惟扇浇风。皆务躁进。麻衣才脱。结绶王畿。是能十年宦途。今来半岁迁授。颇为讹弊。须举重明。自今以后。进士及第并须满二周年后。诸道藩镇及户部度支盐铁及在京诸司方得奏请。如未及奏官。限内有摄职处。一任随牒摄。其宏文馆集贤院奏请直馆校理。并依此月限。如出身后诸道奏巳请初衔。未得两考者。辄便奏畿内尉充。在职两考。方得依资除官改转。其授使下官。先自有月限资序。一一须守旧规。不得超越比拟。准咸通十四年十月九日敕文处分。关节取受。本身值财。素来贫无。亦多举债。祗缘从来赦文。未甚分明。赏罚若行。必当止绝。自今以后。如有人钱买官。纳银求职。败露之后。言告之初。取与同罪。卜射无舍。其钱物等。并令没官。送御史台。以赃罚收管。如是波斯番人钱。亦准此处分。其匮坊人户。明知事情。不来陈告。所有物业。并不纳官。严加惩断。决流边远。庶绝此类。用其清平。乐官乞托。本自人情。既越旧规。过于债负。虽累有明敕。尚不遵行。两巡不切追擒。教场又不钤辖。从来上于方镇。近日方镇与乐官人事转多。别有迁除。例皆乞觅。喧呼门户。拥塞阶庭。以此得官人不愿除授。自今以后。除方镇外。两巡使及诸司外巡切加擒捉。如有此色。具送本司。枷禁勘责。痛加惩断。以绝此风。近岁以来。风俗奢侈。不营根本。各务誇张。及第登科。倾资靖产。屋□竟踰于制度。丧葬皆越于礼仪。为册使吊赠之臣。或争财货乞赐章服之类。不畏惭羞。致使儿童或轻朝列。念兹靡愧。常行叹嗟。委中书门下次第条流。稍为改革。输其常赋。尚虑不充。更或加徵。其何以济。近年百姓流散。税钱巳多。如闻自朝廷用军。有终百姓正税外。每贯纽四十五十文。巳是数年。至今不矜放。黎氓冤抑。腿脊疮疾。所徵钱则将充诸色支分。所添兵则逐月销减。每思此事。深可叹伤。其天下缘用军奏加纽贯之外。更有敢徵一文。其长吏及判官录事参军。并准入己赃。仍不在以官赎之限。其郑州庚道尉在任日加徵税钱。如或却徵。亦依此例。衡镜之司。去留虽切。念其羁寓。须与商量。吏部选人。如闻累年駮放至多。或文状粟错。或书判差迟。有司守文。不得不尔。况选人例迫饥寒。远来调集。频年被駮。情实可矜。既遇鸿恩。合与优假。委吏部检勘去冬选人。若有此色。除非身名渝滥。及欠选欠考外。并以比远残阙取。其情愿者。特与却收注拟。诸道奏官。奏者缘要阙旧人不理。从今后并须分明具不理罪愆。先加惩责。有罪空替。则是惠奸。其奏前资及见任。多有虚竖头衔。用钱计会。从今以后。有官更奏者。便仰兼递告身进奏院。以凭点检。如告身不到。不在奏行。其虚衔所奏。只与九品初任。仍奏状内须是三代官讳。及乡贯户头年几。馀各依资奏请。河北三道。不在此限。守土长人。切资士族。品流混杂。必害生灵。刺史县令。如是本州百姓及商人等。准元敕不令任当处官。不系高下。盖以事体不可。兼又十室九亲。多有憎爱。一切阻碍。公事难行。近年此色至多。各仰本道递相检察。当日勒停。百姓商人。亦不合为本县镇将。若有违越。必举典刑。裨补除任。实在奖劳。奏请繁多。则为过滥。咸通七年赦书条流。诸州府奏军将官。不许除上佐。如有功须奖。即于本管内除授。仍不得占优厚处。近日诸道不守条章。或分两三度奏来。所贵前后不相见。但行会计。贵得人多。从今以后。诸道军将官并限七月表到京。令之初行。宜武臣之叙进。据所合奏人数一表令。如有别劳效者。即待明年七月。不得两度贵行欺隐。忠在社稷。誓著山河。或盟府书勋。或閟宫配食。宜举赏延之典。式彰义烈之名。故尚父汾阳王赠太师晟赠太尉秀实赠司徒颜杲卿太师真卿张巡许远南霁云子孙中未甄奖者。每家与一人正员官。安金藏顷申忠节。实异等伦。合为畴庸。以劝义士。如有子孙。与一人正员官。武德以来配享功臣。名迹尤著。节义显闻。子孙淩替。官阀废坠。未经甄录者。委中书门下搜访嗣人。量加优奖。庆连宗室。义重维城。洎文武群僚。恪恭事务。用酬劳绩。宜降恩私。亚献抚王纮荣王㥽等各赐物一百匹。夹侍正衣进圭捧圭各赐物五十匹。亚献终献正衣各赐物四十匹。大长公主嗣王郡主县主各赐物。内外文武见任及致仕官。三品巳上赐爵一级。四品巳下加一阶。合入三品五品欠考未合叙者。待考足日听叙。封孔圣之后。加虞宾之恩。式表崇儒。以明继绝。文宣王后及二王三恪各与一子官。其祠庙委所司量加修饬。义在奉亲。道惟睦族。将申孝敬。合示恩荣。皇五等巳上亲。三品巳上赐爵一级。五品巳上加一阶。六品巳下及前资常选散官。选日优与处分。未有出身陪位者。准会昌五年正月三日赦书处分。应陪位皇五等巳上亲。三品巳上赐爵一级。四品巳下加一阶。四等亲并诸色陪位者。五品巳上加一阶。六品巳下各白衣并赐勋两转。其前资及后出身各减一选。皆怀追养之愿。尽有荣终之心。授任封崇。式光存殁。常参官及诸州府长官父母。见在未有追封者。并量与五品致仕官及阶并邑号。如有官者量与进改。如官巳至五品巳上者。即与五品阶。父母亡殁未经追赠者。量与追赠及邑号。任荣辅相。寄重藩方。洎于亲军。咸秉忠节。俾令追赠。以显荣名。中书门下及节度使带平章事各与一子八品正员官。祖父母父母亡殁。各与追赠。巳经追赠者更与追赠。节度使与一子正员九品官。东都留守度支盐铁使观察处置都团练防禦经略招讨使皇城留守各与一子出身。先亡殁未追赠者。各与追赠。虔奉典章。肃供祀事。宜覃渥泽。以奖劳能。礼仪使大礼使京兆府尹各与一子正员九品官。应郊庙升坛行事官溥恩外。中书门下尚书省御史台。三品巳上特加一级。四品巳下各加一阶。如入三品者量减三考。入四品者量减三考。入五品者量减两考。仍待考足日听叙。其合选人与减一选。内行事者官。三品巳上赐爵一级。四品巳下更加一阶。内侍省及内坊官。四品巳上各赐勋五转。五品巳下各赐勋三转。应从驾至郊庙者。溥恩之外。三品巳上赐爵一级。四品巳下各加一阶。白衣赐勋两转。位列牙爪。职掌警卫。念其宣力。宜加畴劳（下阙）。