臣十二月十七日承苑使刘穆之于二月初五日辰时恭奉圣旨宣谕，以贼已闯邕，当来不令容其过隘，臣十三日于前奏已尝略及。大抵边将禦侮非不欲力扼于前，虏兵势重，则不能终遏其进。盖众寡弗相敌，蹊径不一岐，此其所以难也。所谓关隘，但可姑凭险阻，相持月日，以需我备，以老彼师，使知稍有顾忌，不至突如遽入耳，臣不敢诳言也。所准圣谕，令那静江精兵急往邕境极力以截。臣近者警急之际，亦屡欲尽遣戍兵以往。却缘邕州今年屯戍万人，近又辍戍钦戴俊等部或宜张文彬部两项往彼增戍，此皆是淮兵之精。所留静江，乃是沿江部、湖南部共五千馀人，昼夜从事浚筑，若以将士劳苦，甚于守禦。自桂去邕千里，中无限隔，马路平坦。使当时此虏哨定邕城，突至内地，诸郡既无兵无垒，必皆望风奔窜。若更不略留兵于桂，孤注一掷，前出后空，关系更是不浅。桂若一摇，江湖四面皆耸矣。此臣所以不敢不斟酌应接，非敢留以自卫也，亦非敢玩日养寇也。今幸仰凭国威，屡奏戎捷，虏已退遁，境告肃清，前项委折自不必再渎圣听。然利害所在，不敢以已事为幸，政当以方来为忧。要是广右一边连接心腹，视三边之地最为重。以今年戍兵论，比递年固已多；以近日事势观，恐后日尤当益。奕枰著子，布置须是在先；掘井救渴，仓卒决是不及。近蒙朝廷调诸项兵赴援，如影响之应，如火星之速，非不知所感戴。然皆道路遥远，止是黄青千人今日才到静江，其馀既已粗定，虑口券不足以给，已报湖南留之托里。臣前者亦尝有奏，备戍于岭，惟当多屯于湘，既可免瘴，又可省餫，既可备邕、宜，又可备靖、沅。此后图备斡腹，不同往时矣。敢望朝廷深入庙算，别作规模待之。臣庸老弗克胜任，近已控告君父矣，伏乞睿慈曲从愚请。臣又准圣谕「吕振龙望风而惧，是可罪也，事定只得易之」，臣谨当恭禀。臣前者以新守刘士龙未到，以振龙乃应飞使之权郡，已及一年，见诸申画，其言措置保守，似若慷慨事功者，遂以控告庙堂，乞与为真。如士龙改除，与填见阙，士龙赴则令替任满，蒙公朝从之。不谓振龙才闻警报，遽违前言，奔窜入山，三日而出（十七日至，二十日还。），固应不可使任此州矣。臣本便欲彻闻，缘又有象州守臣奚必胜者尤甚。象比宾去邕又自隔远，不知何所闻见，泛舟越境逃避，空城去之，象之阙守者凡十八日（十一月十九日去，十二月初六日还。），此又罪浮于振龙矣。臣连日正以此事皆难掩覆，有不容避仇怨者。适宾州新守刘士龙两日前亦到静江，现催赴省劄以就铨审。臣见此区处，容续奏申，伏乞睿照。

照对本司先准淳祐十一年十二月空日枢密院劄子节文：十二月十八日宰执奏事，恭奉玉音：「边事未息，武备当严。五兵所先，莫如弧矢之利。昔种世衡守青涧城，每于平居暇日，教民习射，羌人畏之，不敢近塞，其法具在，可以推行」。令本司遵照上件指挥，讲明区画，仿种世衡之法，详议激厉。仍须行以不扰，不调遣，不科抑，各令自卫乡井，弓弩、箭只听其自便。所有边江、边淮县镇乡井，劝谕乡豪，令各任责区处，劄付本司关牒施行。本司遵禀指挥，除已于正月二十一日备劄各郡遵照施行去讫，续于二月初二日再准枢密院正月空日指挥节文，大意欲令沿江、边淮之人习弧矢之利，各护乡井，不调遣，不科抑，弱者、贫者不必强之，其强壮者不可幸免。自郡城之外，县镇乡村却在州郡劝谕乡豪，给以文牒，各令任责习射。内沿江州郡所管属县去江面太远者不必施行。其置弓矢，或角弓，或木弩，或手弩，各从其便。专在太守留意讲明，行之有方，使事集而民不以为扰，谁不乐从！所有激厉旌奖之方，却在推行青涧城之法，条具以申。劄付本司遵照已劄事理，疾速措置讲明，不得视为常行。劄到，限一日具遵禀申。本司除已恭禀指挥，于二月初四日回申枢密院，仍遍劄诸郡催促施行外，又于二月二十日再准枢密院检会前项指挥，照得自劄下虽间有申到遵禀，尚未见条具合行事件，再议劄付本司，遵照已降指挥，疾速条具申枢密院。本司除已于二月二十二日恭奉指挥，又行遍劄诸郡，催促条具遵禀回申外，今来截日，缘未见诸州申到，所合恭奉庙谟，先自本司讲画推行条陈于后。

一、弧矢之利，边民之所当习，而况荆楚素多奇才剑客，方当用武之际，谁无赴功之心！今者恭闻圣上垂意忧边，教民习射，必知踊跃以思奋。本司今当镂榜，遍行晓谕，俾令生业之暇，相与从事于此，异时推行之久，阅习之精，在城者足助守于城壁，在乡者可自卫于乡井，其于边防委非小补。所有镂榜务要边民通知上意，辞不容繁。谨以一本缴奏，伏乞睿照。

一、恭诵玉音，以种世衡守青涧城日有教射之法，令效以行。臣谨考世衡初在青涧，迫近敌境，教吏民习射，虽僧道妇人亦习，以银为的，中者辄与之。以至争徭役者以射中则优，有过失者以射中则释，由是人人能射。继而世衡守环，以教土人以守，夏戎不敢动，真良法也。本司未奉指挥之前，自前政以来，至臣任内，日设银的于武观教场，听军民吏士从便自射，中的者与之，行之累岁不废，此正仿青涧之规也。今益当推广是意，以劝诱能射之人，添设射垛银的于本军教场，止许百姓习射。如优役、免过之事，亦当与官属将校商确，随事区处，并当遍劄诸州讲明施行矣。

一、伏读密劄指挥，既令行以不扰、不调遣、不科抑，止为自卫之计，又令贫弱者不必强，彊壮者不可免，弓弩箭只则从其便而自用，与夫责劝谕于州郡，给文帖于乡豪，凡是数条，概已讲明详而区画尽矣。臣敢不遵奉，以此意谕之民间，以此法责之郡守，乡豪有能劝率者，当假以名目，勉以事功，士民有精于材艺者，当随其艺能，给以赏犒。当推行自江陵始，所部州郡，嗣当一体施行。

一、江陵旧来士人习射则有弓会，民间习射则有义士，义士中间久废，弓会至今犹存，月季按试，春秋教阅，率有添给，有犒赏。今恭奉朝廷训习之意，当益告谕弓会诸生，精加留意，检举义士元籍，更当施行。已先劄江陵府日下措置，照旧来体例，委官提督，其馀诸州俟条具到区处。

一、照得鄂州制置分司亦有士人弓会，系前制帅孟珙任内，曾申朝廷，将京湖向来残破去处中补士人，仿军伍之法，分为左右部，名曰育才弓会，每月一次捐赏习射。立为定额三百二十三人，于义捷、崇信等军逃亡人内刷填名次。后来又改拨付虎翼诸军帮放，见系荆鄂都统制提督。因循岁久，颇闻名籍虽存，往往艺不精而廪徒耗。今来并合申严晓谕，已劄令鄂州分司逐月校试，别立赏格，以示激劝。其屡射不中者落籍，以射中者充补。

一、京湖所部诸州恭奉指挥，本司已屡次催趣条具，俟其申到事理，容本司逐一更加斟酌，择其说之有便于民、有益于边防者，又当从而报行，并俟类聚奏闻。

天子初郊见之岁，法驾视学，谒款先圣，隮曾子、子思侑享。建首善，风四方，罔不丕式彝训。越再岁，吏部尚书洪公焘以敷文阁学士来牧四明。秋舍奠于学，顾瞻礼殿梁桷陊剥，喟然曰：「大哉！圣人之道，于穆不已，惠我无疆。矧东渐于海，远溯洙泗，簪绂之盛，拟于邹鲁。职在宣化，弗惟道原是崇，曷克称明诏」？若稽郡乘，旧夫子庙肇自唐贞元四年，至今四百八十馀岁矣。元气回复，理若有待。明年实咸淳纪号之六年，乃鸠工饬材而鼎新之，属通判府事陈君寀、观察推官汪君大有庀其事。二月庚寅经始，七月庚戌告成，穹栋硕楹，奂奕严敞，视昔有加焉。己未，虔妥用币，衿佩云集，相与端拜而议曰：「吾邦自庆历诸老淑艾后进，乾淳大儒阐绎正学，孝弟修于家而仁逊兴，德齿尚于乡而风俗厚，理义明于心而贤才盛，善信充于己而事业显。成我者夫子也。圣天子立教于上而夫子之道益尊，贤师帅迪教于下而夫子之道益彰。夫道者治之本，其功与天地并。世之言治者谓古道不可以御今，先政刑后教化，道寖微而俗滋薄。独我公眇觌天衷民彝之统纪，急众人之所缓，可谓知本矣。昔鲁僖公能修泮宫，威德所被，至于海邦。夫子列□其诗于《颂》，而先儒传《春秋》，则曰『学校为国之先务，虽用民力，不可废也』，故不与新作南门概书之策。今公兹举合《诗》、《春秋》之义，盖有鲁侯文武之德，而本之宽俭，用能丰道扶教，作新数百年几坠之绪。盛德至善，百世不忘也」。于是郡博士沈君德初、郑君信甫请书成事于石。应麟世家于鄞，幸得从先生长者后，升堂而闻金石之音，入宫墙而见宗庙之美，惟游于圣人之门者难为言，曷敢赞一词？窃惟闻之，《论语》始之以君子，终之以君子，学者所以学为君子也。凡我同志，服膺圣训，陟降庭止，昭格不违，上以承天子之休德，下以笃师帅之善教，罔俾克广德心，专美鲁之多士，尚其懋哉！公名焘，于潜人，端平文忠公之仲子，学问政事得于文献之传。宅牧期年，治理彬彬可纪，特书其大者以诏无斁。八月望日，朝散郎、秘阁同修撰、知徽州军州事兼管内劝农营田事、节制军马王某撰。