礼部行下州军，将日前未缴度牒、师号尽数依条限缴纳。如隐漏不实，科罪。专委提刑司觉察，月具缴过数目申尚书省。

兴元府义胜军皆系归正之人，忠勇可用。其马、步军共约五百馀家，近于二月一日本将遗火，屋宇被焚，虽别行盖造，终是草创。可令改隶荆、鄂，仰郭杲同牛僎于襄阳府踏逐空闲寨屋，伺候今秋移戍。

先君子志尚高洁，不妄与人交。盖尝避地福之古田，得芸斋先生林公而与之游，爱其学识行谊有以过人，而惜其且将湮没无闻于世也。及仕于朝，为之延誉甚力。然竟不及试用，识者恨之。某自幼侍立先君子之侧，则已闻先生为人之大略。近乃得其临终手笔数十百言，戒其家治丧无用浮屠法者。读之，然后知先生所学之纯，所养之固，见于死生之际者又如此，宜乎先君子之所甚厚而不忘也。三复至言，惟念先志，追慕哽绝，不知所言。既而先生之子鲁山不远数百里，过某于潭溪之上，道语旧故，泫然久之。因谓某曰：「先人绝笔之书，将刻诸石，以传学者，子为我识之」。某惟先生于此，特示人以变俗由礼之大端耳。若夫反躬格物，以明先王制作之本，使其情文义数粲然大备，尽祛千载习俗之陋而壹反之于正，岂不犹有望于后人哉？师鲁笃志好学，其果能进此以成先生之志，则岂惟某与一二友朋之愿，抑先君子实宠嘉之。因敬书以附其后云。乾道戊子四月丁酉，新安朱某敬书。

淳熙八年，岁在辛丑，夏四月六日，后学朱熹、张扬卿、王沅、周颐、林用中、陈祖永、许子春、王翰、余隅、陈士直、张彦先、黄干，敬再拜于濂溪先生书堂下：惟先生承天畀、系道统，所以建端垂绪，启佑于我后之人者，厥初罔不在斯堂，用咸叹慕低回，弗忍去。熹乃复出所诵说先生《太极图》，赞其义以晓众，咸曰休哉。退，先生之曾孙正卿、彦卿，玄孙涛设馔光风霁月亭，祁真卿、吴兼善、僧志南与熹敬书以志。

臣面蒙圣训，令于在外及诸军偏裨或小官内选择人材，将来可以管干军马者，以姓名闻奏。臣已恭依。前路或有选择到人，乞且令带行新旧请给，差充宣抚司准备统制、统领将官、准备将，各添支小券一道。俟试以职事，果堪任使，即具姓名闻奏。

督视赵葵累奏结局，朕闵劳念功，深有勒归之意。但北兵虽退，边备当严，更宜勉留，以副隆委。

贾似道为吾股肱之臣，任此旬宣之寄，殷然殄患，奋不顾身，戎乘一临，士气百倍，吾民赖之而更生，王室有同于再造。予嘉伟绩，宜示褒纶。令学士院降诏奖谕。