维建炎四年岁次庚戌，六月某朔某日，皇帝遣某官致祭于金人残破江浙杀戮军民。朕以眇躬，托于士民之上，属兹艰运，播越靡宁。天未悔祸，强敌深入，延及江浙，莫禦其锋。坐视元元肝脑涂地，闾阎城郭，所过皆墟。陷汝无辜，由朕不德。为民父母，深所痛心。已令州县之官，往集缁黄之侣，虔依圣教，俯荐幽魂。冥漠有知，歆此觞酹。尚飨！

契勘元丰法，带职人系依《嘉祐禄令》，该载观文殿大学士以下至天章阁直学士，除料钱随本官外，等第支破添支。内钱三等，自三十贯至十、十五贯；米面两等，自八石至五石。昨于大观年后来因敕令所节次起请，将添支钱改作贴职钱，观文殿大学士至直秘阁，自一百至一十贯九等支破，兼增添在京供职米麦，观文殿大学士至待制，自五十石至二十五石四等支破，比之旧法增多数倍。切详带职官授内外差遣，自有寄禄官请受并本任添给，又依此则例支破贴职钱米麦，系是两重，显属太优，欲望应带职人请给并依元丰法行施。

学士提举在京宫观，除本身请受外，更请贴职，并差遣添支等钱物，有比六曹尚书、翰林学士承旨钱米麦增多几及一倍以上者。例皆如此，轻重不伦，恐非称事制禄之意。

逊位元良，法大公于尧舜；储神淡泊，娱至道于羲皇。旷代希闻，溥天同庆。恭维太上皇帝陛下功超邃古，泽被生民。积三纪之忧勤，既臻耆定；厌万几之繁委，自处冲虚。眇大物而游于初，举神器而授之子。必得其寿，如圣德何以加兹；不离乎真，非至神孰能与此？臣亲逢阔典，邈在远方。绩效无闻，已辜恩于使节；驰驱既久，徒结恋于君轩。

维天与子，聿膺内禅之传；为民作君，光抚中兴之运。九庙有尊安之势，万方同庆戴之诚。恭维皇帝陛下德本天生，学由日就，英特同符于艺祖，慈祥并美于仁宗。方上皇以昭旷宅心，厌钱谷甲兵之问；宜圣主以元良继体，为讴歌朝觐之归。百姓与能，诸神受职。揖让行岩廊之上，孝慈形宇宙之间。盛事无前，道已尊于二典；高风所暨，化终格于三苗。臣滥厕卿联，出将使指。飞龙御极，欣逢践阼之辰；流马饷边，莫预称觞之列。

监国抚军，方重元良之寄；握符秉箓，遂膺揖逊之归。和浃三灵，欢均四海。恭维皇帝陛下道参盖轸，英类祖宗，天生德以应期，人与能而归命。帝尧克让，既高黄屋之心；夏启有光，果献大横之兆。爰正重离之位，肆推作解之恩。臣滥缀卿联，肃将使指。六龙在御，徒仰庆于时乘；百兽旅庭，曾莫陪于率舞。

契勘臣收亲戚权户部侍郎吴芾家书，报云：「芾五月十八日对，上因论财在得人，遂言：『川陕用兵，朕全得一王某之力。大军十馀万众，数月与敌角，而蜀人不知。卿且道如此用兵，若不是他，如何了得』？又言：『王某在蜀，几如萧何在关中』。芾奏：『王某与臣是亲戚。每得书，说经画有素。虽用兵之久，财赋足办，未尝略以阙乏为言。其人为政尚严，平日在蜀，令行禁止，故于财赋亦不督而办』。上乃云：『朕不知与卿是亲。朕今日之言，与卿暗合』。芾又奏：『王某有志于功名，但近来多病，又骨肉亦屡病，心甚念归，前时亦有书来恳庙堂宫观』。上言：『亦见大臣云他婚嫁都未了，亦欲令归。但蜀中少他不得，怎奈何？只得教他在彼，候事稍定，朕却大用之。卿既与之是亲，因通家问，且与朕道此意，教他且在彼少留，后日当大用之』。须至奏闻者」。右吴芾传道太上皇帝圣语，臣具录在前。伏念臣疏远小臣，滥膺寄委，典司蜀计，适值军兴，赖朝廷申画之明，每事遵禀，得以少稽旷败。不谓太上皇帝误简圣知，因吴芾登对，过形奖谕，比拟非伦，仍令少留，以须后用，顾问纤悉，下及其私。恩荣所加，非臣凉薄所克负荷。伏读惊感，涕泪交○，虽糜捐此身，何以图报万一？谨当更励衰病，国尔忘家，以仰副君父记怜戒敕之意。臣不敢上章德寿，而事当奏复，不容但已，谨具录奏闻。伏望圣慈降下尚书省，为臣备奏太上皇帝御前，庶知愚臣今已恭承睿训。伏候敕旨。

崇宁以后冒滥功赏转官减年，今后更不许收使。其已收使人并行改正；其已给付身，并令拘收毁抹。

臣窃惟巡尉之官，专以捕盗贼、督奸猾为职，未尝责其将迎上官，巡视传舍也。而间者以来，惟事趋走，漫不复以职事为意。而最甚者，如都巡检使所部或连三州，或跨两路，凡监司守贰之去来，必候之于境上。所带兵卒数十辈，无俸可借，则敛之众军以给。所历道路数百里，无赀可赡，则取之村民以济。若所除监司又或改命，往往空行空反，动涉一两月。设部内不虞而有鼠窃狗偷之盗，当以何人捕之？夫居此官者亦岂乐为奔走之役哉？一或不至，则上官以为失礼，因缘捃摭，使不安位。故相承为例，欲罢不能，非有以惩革之，实为未便。臣愚欲望圣慈，行下诸路提刑司，约束所部巡尉，今后遇监司、知、通初到，许量带兵级出一程防护。若只值出巡经历而在监司五十里内者，许其送迎。过此以外，皆不得出。如尚敢循习远去者，乞并受接之官差治其罪。庶使各安职业，精意徼巡，不至虚费军力，且为民害。如蒙俞允，乞敕下施行。取进止。

卿久翊政机，具宣忠力。抗章辞疾，有慨予心。加职典藩，务隆国体。何荐形于封奏，似未亮于眷怀。且卿昔帅岭南，兵民戢其威惠；旋临江右，旱涝资其抚绥。曾是乐郊，岂劳卧治？九里蒙润，固未远于行都；四方于宣，尚勉图于嘉绩。所请宜不允。

笔削之任难矣，而况铺张四朝大典于简编阙轶之后，岁月侵寻之久，其为难也抑又甚焉。非时名儒，孰讫功绪？卿才足以擅述作，学足以贯今古，识足以辨是非，具此三长，实曰良史。往率同职，孜孜不怠，趣以成书来上，毋为退之之逊避可也。

司马文正公于广记备言，不啻饥渴之嗜饮食，况国家重事乎？富文忠《使北语录》首尾万有馀字，手自钞录，他人安能为此？淳熙癸卯，公曾孙吏部侍郎季思刻石泉南，属某题其后。今十六年，而侍郎之子遵求践宿诺，感叹不已。某昔为太史牛马走，恭读《徽宗实录》。宣和六年春，既获夔离不，得庆历国书、誓书真本藏宝文阁，朝廷以为快祖宗累世之愤，则富公奏牍所谓影带下策盖用之矣。当时力辞奉使赏，抑有由也。庆元四年六月十一日。

临川陈生以《易》卦推人休咎，来求一言。予于《易》固未能学，而休咎又非所问，案间偶有《正易心法》及《易索》两书，遂以畀之。《心法》出于麻衣道者，其传则希夷先生也，读之可以求天理。《易索》，吉之泰和名士张汝明作，读之可以知人事。二者苟尽心焉，于休咎乎何有？庆元己未六月辛未，平园老叟周某序。

自今诸县结解大辟，仰本州长吏先审情实，如无冤抑，方付狱，狱官亲行勘鞫。仍委长吏逐旬虑问。如违，许监司按劾以闻。

民间元佃户绝田产既行承买，即是民田，既起理二税，其元佃租米并与蠲除。

湖南帅臣王佐等拣选精兵一千人，弹压郴、桂二州，内五百人屯驻黄沙寨，二百人屯驻宜章县，三百人屯驻临武县，一年一替。

浙西、江东路州军被水去处，令两路提举司多方劝谕有田之家将本户佃客优加借贷，候秋成归还。若致欠负，官为理索；或其家无力，并有田阙少谷种，并许于常平钱内支借，以助补种，毋令荒闲田亩。

昨所领州，其境内欲水潦可以无忧而又足以禦旱者，莫若修闸与斗门，以时启闭之为利也。且其地有四湖，一曰柘湖，二曰淀山湖，三曰当湖，四曰陈湖。其东南则柘湖自金山浦、小官浦入于海，其西南则淀山湖自芦沥浦入于海，西北则陈湖自大姚港、朱里浦入于吴松江，其南则当湖自月河、南浦口、澉浦口亦可达于海。支港相贯，四湖皆通也。今若官于诸港浦分作闸或斗门，度时启闭，不独可以泄水，而旱亦获利。

绍兴二十六年之秋，予吏同安适三年矣。吏部所使代予者不至，而廨署日以隳敝，不可居。方以因葺之宜为请于县，会予奉檄走旁郡，因得并载其老幼，身送之东归。涉春而反，则门庑列舍已摧压而不可入矣，于是假县人陈氏之馆居焉。自县西北折行数百步，入委巷中，垣屋庳下，无钜丽之观。然其中粗完洁，有堂可以接宾友，有室可以备栖息，诵书史，而佳花异卉、蔓药盆荷之属又皆列莳于庭下，亦足以娱玩耳目而自适其意焉。予独处其间，稍捐外事，命友生之嗜学者与居其下，拚除井灶之役，愿留者亦无几人。若常时车马之客与胥吏之有事于官府者，则无所为而来矣。客或谓予所以处此，庶乎庚桑子之居畏垒也，因名予居曰「畏垒之庵」。自是闭门终日，翛然如在深谷之中，不自知身之系官于此，既岁满而不能去也。如是又累月，代予者卒不至，法当自免归。而陈氏谒予记其事曰：「使后之人知夫子之尝居于是也」。予惟庚桑子盖庄周、列禦寇所谓有道者，予之学既不足以知之，而《太史公记》又谓凡周所称畏累、虚亢、桑子之属，皆空言无事实，然则亡是公、非有先生之伦也。此皆不可考，独周之书辞指经奇，有可观者。予是以窃取其号而不辞，遂书以畀陈氏。陈氏世为医，请予记者名良杰，为人谨笃周慎，能通其家学云。绍兴二十七年夏六月十一日，新安朱熹记。

庐州城壁每年差拨一军五千人屯守葺治，内除马步军并入队人趁赴教阅外，实入役者才及千馀人，住行差拨。欲止于诸军共差一千人，委有心力统领官一员部押，前去庐州专一修治未备城池，每及一年，差人交替。