君姓孔氏，讳延之，字长源。幼孤，自感厉，昼耕读书陇上，夜燃松明继之，学艺大成。乡举进士第一，遂中其科，授钦州军事推官。杜杞之使南方，诛欧希范、蒙赶，君策画居多。其书奏谋议，皆君为属草稿。监杭州龙山税，知洪州新建县，又知筠州新昌县。还朝，会开封界中治孟阳河，中作而开封奏可罢，御史与开封争不决，诏君按视，君言费已巨，成之犹有小利，遂从君言。知封州，即用为广南西路相度宽恤民力，所更置五十五事，弛役二千人。使者欲城封州，君争以谓无益，乃不果城。迁为广南西路转运判官，辞母老，不许。广西人稀，耕者少，而赋籴于民，岁有至六百万石，程督与租税等，然不过能致数十万石而止，君计岁籴二十万石而足，高其估以募商贩，不赋籴于民。初，侬智高平，推恩南方，补虚名之官者八百人，多中户以上，皆弛役，役归下穷，君使复其故。钦、廉、雷三州蜑户，以采珠为富人所役属，君夺使自为业者六百家，皆定著令。交阯使来桂州，阴赍货为市，须负重者三千人，君止不与，使由此不数至。雷州并海，守方倪为不善，官属共告之。倪要夺其书，悉收官属并其孥系狱，昼夜榜笞，军事推官吕潜以庾死。君驰至，取倪属吏，纵系逮者七百馀人，倪坐法当斩，亦以庾死，人欢叫感泣，声动海上。改荆湖北路提点刑狱，即本路为转运使，罢鼎州六寨，岁戍土丁千馀人，提点刑狱言溪洞南江宜麻稻，有黄金丹砂之产，遣人谕祸福，以兵势随之，可坐而取也。君奏以为不可，乃止。召为开封府判官，以母老辞。知越州，移知泉州，以母老辞。改知宣州，未至，言者奏越州盐法不行，故课负，坐罢宣州。而课法以满岁为率，岁终，越之盐课应法。乃以君为权管勾三司都理欠凭由司，出知润州。未行，暴得疾卒京师，熙宁七年二月癸未也，年六十有一。自钦州九迁至尚书司封郎中，赐服绯鱼。君之得见于用，掇其大者如此。君气仁色温，寡笑言，言若不能出口，及见义慷慨，辩且强也。方微时，已数劘切上官，无顾避。及老，益自强，守所闻于古，不肯茍随，以故龃龉，一不以易意。君事母孝，持己约，与人交，尽其义，其于恩尤至也。治人居官，一以忠厚，不矜智饰名。噫！可谓笃行君子矣！其家食不足，而俸钱常以聚书，至老，读书未尝一日废也。工于为文，诸子皆自教以学，子多而贤，天下以为盛云。君临江军新淦县人，孔子之后四十六世孙。曾大父令倩。大父文质。考中正。母刘氏。君登朝，考赠光禄卿，母封仁寿县太君。娶杨氏，封仁和县君。有子七人：文仲，台州军事推官。武仲，江州军事推官。平仲，衢州军事判官。和仲，进士。羲仲，太庙斋郎。馀早卒。女三人，嫁袭庆军节度推官曾准、吉州吉水县主簿应昭式、进士蔡公彦。孙男女八人。初，君乐江州之佳山水，买宅将居之，故其子以八年九月乙酉葬君于江州之德化县仁贵乡龙泉原，以杨氏祔君。有文集二十卷。其子以余与君为最旧，来乞铭，铭曰：

有绰厥政，流播在民。有蔚斯文，荐美于身。孰委于外，不源于内？于内曷以？以其岂弟。其立桓桓，不回不倚。施不尽有，子则多贤。曷久厥问？閟辞幽阡。

曾祖郴，累赠金紫光禄大夫、太师、中书令。祖偃，累赠金紫光禄大夫、太师、中书令兼尚书令。父观，皇任泰州军事判官，累赠金紫光禄大夫、太师、中书令兼尚书令，追封郑国公。本贯吉州永丰县明德乡，年六十六。

欧阳氏之先本出于夏禹之苗裔，少康封其庶子于会稽以奉禹祀。历夏、商、周，以世相传。至越王勾践，传五世。至王无疆为楚威王所灭，诸子皆受封于楚，而无疆之子蹄封于欧馀山之阳，是为欧阳亭侯，子孙遂以为氏。后稍北徙青之千乘、冀之渤海。千乘之显者曰生，字和伯，以经为汉博士，所谓欧阳尚书者是也。渤海之显者曰建，字坚石，所谓「渤海赫赫，欧阳坚石」者是也。询、通父子显于唐。自通三世，生琮，为吉州刺史。又八世，生万，为吉州安福令。后世或居安福，或居庐陵。安福之六世孙即公曾祖也。生八男：曰仪者，中南唐进士第，父母皆在，乡里荣之，命其乡曰儒林，里曰欧桂，坊曰具庆。皇祖而下，始居吉水。至和中，析吉水为永丰，今为永丰人矣。曾祖仕南唐，为武昌令，检校右散骑常侍兼御史大夫。性孝友，乡里称之，累赠金紫光禄大夫、太师、中书令。曾祖妣刘氏追封楚国太夫人。皇祖少以文学称，献所为文，南唐召试，为南京街院判官。累赠金紫光禄大夫、太师、中书令兼尚书令。祖妣李氏，累封吴国太夫人。皇考少孤力学，咸平中进士及第。天性仁孝，居官决狱，主于平恕哀矜。终于泰州军事判官，累赠金紫光禄大夫、太师、中书令兼尚书令，追封郑国公。妣郑氏，累封韩国太夫人。皇考之捐馆舍，公才四岁，太夫人守节自誓，而教公以读书为文。及公成人，太夫人自力衣食，不以家事累公，使专务为学。及见公之身名偕显，而夫人寿考康宁，为善之报，岂虚也哉！公讳修，字永叔，天圣中进士甲科，补西京留守推官。用王文康公荐，召试，迁镇南军节度掌书记、馆阁校勘。以书责谏官不论事，谏官以闻，谪峡州夷陵县令。徙光化军乾德令，改武成军节度判官。范文正公经略陕西，辟掌书记，辞不就。俄迁太子中允、馆阁校勘。方修礼书，命权同知太常礼院，辞不受。预修《崇文总目》，成，改集贤校理，遂知太常礼院。请补外，通判滑州。召以为太常丞、知谏院，赐绯衣银鱼。未几，同修起居注。阅月，拜右正言、知制诰，赐三品服。出使河东，还，改龙图阁直学士、河北都转运按察使。左迁知制诰、知滁州，改起居舍人、知扬州，徙知颍州。复龙图阁直学士，知应天府，兼南京留守司，历尚书礼部、吏部郎中。丁韩国太夫人忧，服除，判吏部流内铨，入翰林为学士，加史馆修撰，勾当三班院。请郡，改侍读学士、知蔡州。留不行，判太常寺兼礼仪事，权知礼部贡举。拜右谏议大夫，判尚书礼部，又判秘阁、秘书省。加侍读，辞不受。同修玉牒，兼龙图阁学士、权知开封府。以给事中罢同提举在京诸司库务，改群牧使。《唐书》成，拜礼部侍郎，兼侍读学士。嘉祐五年，以本官为枢密副使。明年闰八月，参知政事，兼译经润文。历户部、吏部二侍郎，皆参大政。进拜左丞，出为观文殿学士、刑部尚书、知亳州。熙宁初，迁兵部尚书、知青州，京东东路安抚使。除检校太保、宣徽南院使。判太原府，河东路经略安抚监牧使，兼并、代、泽、潞、麟、府、岚、石路兵马都总管。三辞不受，徙知蔡州。熙宁四年六月，以观文殿学士、太子少师致仕，阶特进，勋上柱国，食邑四千三百户，食实封一千二百户。明年闰七月二十三日，薨于汝阴之私第。天子闻之震悼，为之一日不视垂拱朝。赠太子太师，恤孤治赙，皆从加等。公为人刚正，质直闳廓，未尝屑屑于事。见义敢为，患害在前，直往不顾，用是数至困逐。及复振起，终不改其操，真豪杰之士哉！居三朝，数十年间，以文章道德为一世学者宗师。接人待物，诚信乐易，不为表襮。诸生进者，与之抗声极谈，简直明辨。至于贵显，终始如一，见者莫不爱服。而天资高远，常人自不能与之合，公待之一也。有所称荐，姑取其一善，后或毁公于朝，遇其人或其家厄且困，必力振之，曰：「吾行己不以喜怒私也」。于经术务究大本，其所发明，简易明白。其论《诗》曰：「察其美刺，知其善恶，以为劝戒，所谓圣人之志者，本也。因其失传而妄自为之说者，经师之末也。今夫学者得其本而通其末，斯善矣。得其本而不通其末，阙其所疑，可也」。不求异于诸儒，尝曰：「先儒于经不能无失，而所得固多矣。尽其说而理有不通，然后得以论正。予非好为异论也」。其于《诗》、《易》多所发明，为《诗本义》，所改正百馀篇，其馀则曰：「毛、郑之说是矣，复何云乎」？公幼孤，家贫无资，太夫人以荻画地，教以字书。稍长，从闾里借书读，或手抄之，抄未毕而成诵。公之举进士，学者方为时文，号四六。公就视之，曰：「此不足为」。然切于养，勉为之，而人亦不能及。故屡试有司皆第一，名声籍甚。及景祐中，与尹师鲁偕为古学。已而有诏，戒天下学者为文使近古，学者尽为古文。独公古文既行，世以为模范。自两汉后五六百年，有韩愈。愈之后又数百年，而公继出。李翱、皇甫湜、柳宗元之徒，不足多也。盖公之文备众体，变化开阖，因物命意，各极其工。其得意处，虽退之未能过。笔札精劲，自成一家，当世士大夫有得数十字，皆藏以为宝。生平以奖进人材为己任，一时贤士大夫虽潜晦不为人知者，必延誉慰荐，极其力而后已。后进之士，一为公所称，遂为闻人。笃于朋友，尹师鲁、梅圣俞、孙明复皆贫甚，既卒，公力为经纪其家，表其孤于朝，悉录以官。他尝所与厚者，未尝遗也。公既书责谏官以申范文正，坐谪夷陵，而尹洙、余靖亦连贬。蔡君谟为《四贤诗》，世传之。及范公之使陕西，辟公偕往，朝廷从之。时天下久无事，一旦西陲用兵，士之负材能者皆欲因时有所施设。而范公望临一时，好贤下士，故士之乐从者众。公独叹曰：「吾初论范公事，岂以为己利哉？同其退，不同其进可也」。卒辞焉。庆历初，公方登朝，数论天下事，为策以揣敌情及指陈利害甚众。既而有诏百官上封事，公又上疏言三弊五事，力陈当时之所宜忧者。仁宗增谏官员，首预其选。是时西师久，京东西盗贼群起，中外骚然。仁宗既进退大臣，欲遂改更诸事，公感激恩遇，知无不言。时范文正公、杜正献公、今司徒韩公、司空富公皆辅政，公屡请召对咨访，责以所为。既而仁宗降手诏、出六条，虚心以待。后遂下诏劝农桑、兴学校，多所更革。小人不悦，一时知名士见谓为党人矣。公为《朋党议》以进，见集中。温成后方有宠，公言前世女宠之戒，请加裁损。燕王薨，议者以国用不足，请待丰年以葬。公言：「士大夫家有所待而侈，不如及时薄葬，况天子叔邪？且非所以示四方也」。卒从公议。澧州进柿木成文，有「太平之道」字。公言：「今四海骚然，未见太平之象。又太平之道，其意可推。自古帝王致之皆有道，得道则太平，失道则危乱。今见其失，未见其得。愿陛下忧勤万务，渐期致理。其瑞木请不宣示于外」。淮南转运使吕绍宁到任，进羡馀钱十万贯，公请拒而不受，以防刻剥。陕西用兵之后，河东困弊，刍粮不足，言者请废麟州，或请移于合河津，或请废五寨。公既使河外，为四议以较麟州利害，请移兵就食于濒河清塞堡，缓急不失应援，而平时可省馈运，麟州得不废。又建言：忻、代、岢、岚、火山四州军沿边有禁地，弃而不耕，人户私籴北界斛斗入中以为边储。今若耕之，每年可得数百万石以实边。朝廷从之，大为河东之利。自西事后，河东赋歛重而民贫，道路嗟怨。公奏罢数十事以宽民力。公自河东还，会保州兵叛，遂出为河北都转运使。保州卒既降，大将李昭亮私纳妇女，通判冯博文等窃效之。公发其奸，下博文狱。昭亮惶恐，立出之。自保州之变，河北兵骄，小不如意，即谋为乱，人情务在姑息。公乞假将帅权，事从镇重，以销未萌，河北卒无事。保塞之胁从者二千馀人，分隶河北，宣抚使恐复生变，欲以便宜悉诛之。公权知成德军，遇之于内黄。宣抚使夜半屏人以告公，公曰：「祸莫大于杀降。昨保州叛卒，朝廷许以不死，今戮之矣。此曹本以胁从，故得脱。奈何一旦杀无辜二千人，且非朝旨。若诸郡不肯从，缓之必生变，是趣其为乱也。且某至镇州，必不从命」。遂止。公在河北，奏置御河催纲司通粮运，边州赖之。置都作院于磁、相二州，以缮戎器。仁宗遇公厚，尝论及当世人材，目公曰：「如欧阳某者，岂易得哉」！常欲大用而未果。及使河北，陛辞日，上面谕曰：「无为久居计，有事言来」。公对以：「谏官得风闻，今在外，使事有指，越职罪也，况不得其实邪」？上曰：「有事第以闻，勿以中外为辞」。及党论大起，公极言请加明辨，势益危。初，公妹适张龟正。龟正无子，有女，非欧出也。妹既嫠，无所归，以孤女偕来。及笄，以嫁宗人晟。张氏后以他事下狱，小人欲并中公，乃捃张氏资产事。穷治久之，卒无有，犹贬滁上。公丁太夫人忧，既免丧，入见，仁宗恻然怪公发白，问在外几年，今年几何，恩意甚至，命判流内铨。小人恐公且复用，伪为公《奏乞汰内臣疏》，传之中外，宦者人人切齿。内官杨永德阴以言中公，出知同州，而外议不平，论救者众。上寻开悟，故冯翊之命卒不行。公在侍从八年，多所闿益。初，河决澶渊，陈恭公为相，欲塞商胡，开横垄故道。公言功大，恐不可成，徒劳人。未几，陈罢去，新宰相复用李仲昌议，欲开六塔河。公言六塔不能吞伏，且复决。再争之，不得。既而果然，滨、棣、德、博数千里大被其害，仲昌等得罪流贬。至和初，公奉使契丹，契丹使其贵臣惕隐及北宰相萧知足等来押宴，曰：「非常例也，以公名重，故尔」。其为外夷所畏如此。公在翰林，仁宗一日乘间见御閤春帖子，读而爱之。左右曰，学士欧阳某之辞也，乃悉取宫中帖阅之。见其篇篇有意，叹曰：「举笔不忘规谏，真侍从之臣也」。每学士院进文字，必曰何人当直，至公之笔，必详览之，每加叹赏。嘉祐初，公知贡举。时举者为文以新奇相尚，文体大坏。公深革其弊，前以怪僻在高第者黜之几尽，务求平澹典要。士人初怨怒骂讥，中稍信服，已而文格遂变而复正者，公之力也。公之尹京，承包孝肃公之后。包以威严为治，公一切循理，不事风采。或以为言，公曰：「人材性各有短长，今舍所长，彊其所短，以徇俗求誉，我不能也」。至宠贵犯禁令，又求茍免者，必寘于法，虽诏命有所不从，且请加本罪二等。至今行之，由公奏请也。公在枢密，与今侍中曾鲁公悉力振举纪纲，革去宿弊，考天下兵数及三路屯戍多少、地理远近，更为图籍之法，边防久阙屯守者大加蒐补。数月之间，机务浸理。尝因嘉祐水灾，凡再上疏，请选立皇子，以固天下根本，言甚激切。及在政府，遂与诸公协定大议。而先帝力辞宗正之命，公进曰：「宗室不领职事，忽有此除，天下皆知陛下将储以为嗣，不若遂正其名。且判宗正寺，诰敕付閤门，得以不受。今立为皇子，止消一诏书，事定矣」。仁宗以为然，遂下诏。及先帝初年，未亲政事，慈寿垂帘。公与诸公往来两宫，镇抚内外，而危言密议，忠力为多。至先帝亲御万机，内外肃然。每诸公聚议，事有未可，公未尝不力诤。台谏官至政事堂论事，往往面折其短。英宗尝面称公曰：「性直不避众怨」。尝称故相王沂公之言曰：「恩欲归己，怨使谁当」？且曰：「贫贱常思富贵，富贵必履危机，此古人之所叹也。惟不思而得，既得而不患失之者，其庶几乎」！及彭思永、蒋之奇等以飞语污公，公杜门请付有司治之。上连诏诘问所从来，二人辞穷，悉逐之，上亲遣中贵人手诏慰安。公遂称疾，力解机务。自嘉祐以后，朝廷务惜名器，而进人之路稍狭。公屡建言：「馆阁育材之地，材既难得，而又难知，则当博采而多畜之，时冀一得于其间，则杰然出为名臣矣。馀亦不失为佳士也」。遂诏二府各举五人。其后中选者往往在清近，朝廷稍收其用矣。京师百司所行兵民、官吏、财用之类，皆无总数，中书一有行移，则下有司纂集。公因暇日，尽以中书所当知者集为总目。上有所问，宰相以总目为对。公以祀假家居，上遣中贵人就中书閤取而阅之。连典剧郡，以镇静为本，不求赫赫名，举大体而已，民便安之，滁、扬二州生为之立祠。公在亳，年甫六十，表致仕者六，不从。至蔡而请益坚，卒不能夺公志。其勇退如此。公平生于物少所好，独好收畜古文图书，集三代以来金石铭刻为一千卷，以校正史传百家讹缪之说为多。晚年自号六一居士，曰：「吾《集古录》一千卷，藏书一万卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶，吾老于其间，是为六一」。自为传以刻石。尝被诏撰《唐书·纪》十卷、《志》五十卷、《表》十五卷。又自撰《五代史》七十四卷。其为纪，一用《春秋》法。于唐《礼乐志》，明前世礼乐之本出于一，而后世礼乐为空名。《五行志》不书事应，尽破汉儒菑异附会之说，其论著类此。《五代史》辞约而事备，及正前史之失为多。公之薨，上命学士为诏，求书于其家，方缮写进御。尝著《易童子问》七卷、《诗本义》十四卷、《居士集》五十卷、《归荣集》一卷、《外制集》三卷、《内制集》八卷、《奏议集》十八卷、《四六集》三卷、《集古录跋尾》十卷、杂著述十九卷，诸子集以为《家书总目》八卷。其遗逸不录者尚数百篇，别为编集，而未及成。公初娶胥氏，翰林学士、赠吏部侍郎偃之女。继室杨氏，集贤院学士、谏议大夫大雅之女。今夫人薛氏，资政殿学士、户部侍郎、赠太尉、简肃公奎之女，累封仁寿郡夫人。男八人，女三人。长女师，蚤卒。次发，光禄寺丞。次女，蚤卒。次奕，光禄寺丞。次棐，大理评事。次某，蚤卒。次辩，光禄寺丞。次三男，皆蚤卒。次女，封乐寿县君，蚤卒。孙男四人，曰逊，曰宪，曰恕，曰愬，皆以公恩试秘书省校书郎。孙女六人，皆幼。将以熙宁八年九月二十六日葬公于开封府新郑县旌贤乡之原，谨状。熙宁六年七月日，枢密副使、正奉大夫、行右谏义大夫、上柱国、赐紫金鱼袋吴充状。

故事，命参知政事及枢密副使，宰相封词头送当制舍人草词毕，复封送中书，遂出诰。治平四年九月二十五日，予当制，是夕中使召，入对于内东门别殿，命草张方平、赵抃除参知政事、旧参吴奎出知青州三制，赐双烛送归舍人院。翌日具状进词草，方降付中书出诰，于时二府无有知者。盖上初揽大权，宰相不得预闻，故独召舍人授旨撰词。自本朝以来未有，乃自予始也。其后两日，上面授以翰林学士。

公讳克贤，贵出于宣祖皇帝之后，其曾祖曰廷美，赠秦王，谥曰悼。祖曰某，赠某官。考曰承诩，右卫大将军、深州防禦使，赠安德军节度观察留后、阆中郡公。妣曰崔氏，博陵郡君。公累官至右监门卫大将军，嘉祐八年九月甲子以疾卒，年二十一，诏赠怀州防禦使、河内侯。以某年十月甲子，从葬于汝阴县某原秦悼王之茔次。铭曰：

既厚其生，不侈以寿。彼食藜藿，白发满首。有角去齧，蹄者善走。又岂必然，于何归咎？

皇祐之庚寅，有洁身不辱之士，姓刘氏，讳涣，字凝之，行年五十，致其仕而归。方是时，学士大夫争为咏叹以饯之，非所以宠其行，以预送凝之为荣耳。欧阳文忠公之诗，道其为人与夫去最详且工，人能诵之，谓为实录。凝之博学强识，允蹈所闻。初欲推其长以及诸物，视世无与合者，浩然去之，莫遏也。色辞靖和，恂恂可亲。及与之分辩义理是非之际，强毅不可辄夺，盖其自持，犹圭玉然，宁缺以折，非矫揉可胜也。自少至于老，守之弗变，就其老而逆考之有加焉。少举进士第，历官至颍上县令。其去也，始卜庐山之阳以居，五亩之宫，灌园茹蔬，踰三十年，隐几啸歌，如丰泰者。噫！若予耳目所接，未见其偶也。两以汎恩与其子通籍，由太子中允，三转为屯田员外郎。享年八十有一。有文集二十卷。曾祖盈，仕南唐为筠州镇遏使。祖頵，考玓，赠兵部侍郎，世居筠之高安。母谢氏，追封永年县太君。娶钱氏，封寿安县君。子男曰恕、曰格，皆有学行，耿介不回如凝之。恕官至秘书丞以卒。女一适临淮徐彦伯，一适太常丞、集贤校理分宁黄廉。孙男四人：羲仲、和叔、羲叔、和仲。女四人。凝之卒于元丰之三年九月辛未，后七十五日乙酉，葬于庐山清泉乡何村里云。铭曰：

噫嗟凝之，直矣清矣。道窒事违，心则亨矣。显荣泰通，昧者争矣。苟晞其风，鄙吝平矣。

君讳景儒，字文通，姓张氏，其上世自许入洛，遂为河南人。曾祖讳谊，皇任中书舍人，赠工部尚书。祖讳去华，皇任工部侍郎致仕，赠司徒。烈考讳师锡，皇任光禄少卿致仕，赠兵部侍郎。曾祖妣李氏、祖妣高氏，追封陇西、渤海郡太君。妣曹氏，追封寿光县太君。君始举进士，贡于开封府，不利有司，以父任补太庙斋郎。锁厅复荐于开封，再不利，乃调河南府密县主簿，徙郑州新郑。未几，以亲嫌，换泽州晋城。服太夫人丧，外除，以父致仕，恩授孟州观察推官。历郑州观察，河阳三城节度推官。丁外艰，服除，用荐者改卫尉寺丞，迁大理寺丞、太子中舍，知河南伊阙、眉州彭山、河南长水三县，管勾永兴军路机宜。又签书永兴判官，赐绯衣银鱼。丞相潞国公文公彦博、丞相魏国公韩公琦、丞相鲁国公曾公公亮、丞相郑国公宋公庠、使平章事翼国公王公德用交辟幕府，皆有能称。鲁公又荐，召试学士院，止升一任。君在长水，以三司每岁市材木数百万，悉配民间，一邑病之。君因平其估，置场和买，民便之。君外质内明，恬于荣利，游诸公间，莫不善客待之。章交公车府凡十有七人，而君竟不得一究其用以殁，为可悲也。虽然，视君之知己，皆将相名臣，可不为贤也哉！君先娶杨氏，三司盐铁副使日华之女；后娶杨氏，供备库副使琪之女。生子男四人，曰浩、曰洄、曰澄、曰涣，皆有学问。女四人，长适孟州观察推官李曈，次适进士王格，二人在室。孙男一人。君以熙宁三年二月三日卒于西京永泰坊之私第，享年五十三。嗣子奉君之柩，以八年九月二十六日葬河清县平洛乡上店村先公之兆。有文集十卷，号《清白集》，藏于家。嗣子以余与君为里人，来乞铭，不得辞。铭曰：

君之始仕，名在俊杰。辟书交驰，羔雁成列。宾于诸侯，一府之望。畴君之知，落落公相。才良命窄，虽蕴不施。卒于下官，君子赍咨。下从先公，有封其室。铭而固之，以永金石。

元祐八年九月二十六日，端明殿学士、兼翰林侍读学士、左朝奉郎、新知定州苏轼状奏：右，臣闻天下治乱，出于下情之通塞。至治之极，至于小民，皆能自通；大乱之极，至于近臣，不能自达。《易》曰：「天地交，泰」。其词曰：「上下交而其志同」。又曰：「天地不交，否」。其词曰：「上下不交，而天下无邦」。夫无邦者，亡国之谓也。上下不交，则虽有朝廷君臣，而亡国之形已具矣，可不畏哉！臣不敢复引衰世昏主之事，只如唐明皇，中兴刑措之君也，而天宝之末，小人在位，下情不通，则鲜于仲通以二十万人全军陷没于泸南，明皇不知，驯致其事。至安禄山反，兵已过河，而明皇犹以为忠臣。此无他，下情不通，耳目壅蔽，则其渐至于此也。臣在经筵，数论此事，陛下为政九年，除执政台谏外，未尝与群臣接，然天下不以为非者，以为垂帘之际不得不尔也。今者祥除之后，听政之初，当以通下情、除壅蔽为急务。臣虽不肖，蒙陛下擢为河北西路安抚使，沿边重地，此为首冠，臣当悉心论奏，陛下亦当垂意听纳。祖宗之法，边帅当上殿面辞，而陛下独以本任阙官、迎接人众为词，降旨拒臣，不令上殿，此何义也？臣若伺候上殿，不过更留十日；本任阙官，自有转运使权摄，无所阙事；迎接人众，不过更支十日粮。有何不可，而使听政之初，将帅不得一面天颜而去，有识之士，皆谓陛下厌闻人言，意轻边事，其兆见于此矣。臣备位讲读，日侍帷幄，前后五年，可谓亲近。方当戍边，不得一见而行。况疏远小臣，欲求自通，亦难矣。《易》曰：「天行健，君子以自强不息」。又曰：「帝出乎震，相见乎离」。夫圣人作而万物睹，今陛下听政之初，不行乘乾出震见离之道，废祖宗临遣将帅故事，而袭行垂帘不得已之政，此朝廷有识所以惊疑而忧虑也。臣不得上殿，于臣之私，别无利害，而于听政之始，天下属目之际，所损圣德不小。臣已于今月二十七日出门，非敢求登对，然臣始者本俟上殿，欲少效愚忠，今来不敢以不得对之故，便废此言，惟陛下察臣诚心，少加采纳。古之圣人，将有为也，必先处晦而观明，处静而观动，则万物之情，毕陈于前。不过数年，自然知利害之真，识邪正之实，然后应物而作，故作无不成。臣敢以小事譬之。夫操舟者常患不见水道之曲折，而水滨之立观者常见之。何则？操舟者身寄于动，而立观者常静故也。弈棋者胜负之形，虽国工有所未尽，而初手旁观者常尽之。何则？弈者有意于争，而旁观者无心故也。若人主常静而无心，天下其孰能欺之？汉景帝即位之初，首用晁错，更易法令，黜削诸侯，遂成七国之变。景帝往来两宫间，寒心者数月，终身不敢复言兵。武帝即位未几，遂欲用兵鞭挞四夷，兵连祸结，三十馀年，然后下哀痛诏，封宰相为富民侯。臣以此知古者英睿之君，勇于立事，未有不悔者也。景帝之悔速，故变而复安；武帝之悔迟，故几至于乱。虽迟速安危小异，然比之常静无心，终始不悔如孝文帝者，不可同年而语矣。今陛下圣智绝人，春秋鼎盛。臣愿虚心循理，一切未有所为，默观庶事之利害与群臣之邪正，以三年为期。俟得利害之真，邪正之实，然后应物而作。使既作之后，天下无恨，陛下亦无悔，上下同享太平之利。则虽尽南山之竹，不足以纪圣功；兼三宗之寿，不足以报圣德。由此观之，陛下之有为，惟忧太早，不患稍迟，亦已明矣。臣又闻为政如用药方，今天下虽未大治，实无大病。古人云：「有病不治，常得中医」。虽未能尽除小疾，然贤于误服恶药、觊万一之利而得不救之祸者远矣。臣恐急进好利之臣，辄劝陛下轻有改变，故辄进此说，敢望陛下深信古语，且守中医安稳万全之策，勿为恶药所误，实社稷宗庙之利，天下幸甚。臣不胜忘身忧国之心，冒死进言。谨录奏闻，伏候敕旨。

某启：吴子野至，出颖沙弥行草书，萧然有尘外意，决知不日颖脱而出，不可复没矣。可喜！可喜！近递中附吕丞相所奏妙总师号牒去，必已披受讫。即日起居何如？某来日出城赴定州，南北当又暌隔。然请会稽之意，终未已也。更当俟年岁间耳。未会见间，千万善爱。

予顷自汴入淮，泛江溯峡归蜀。饮江淮水盖弥年，既至，觉井水腥涩，百馀日然后安之，以此知江水之甘于井也审矣。今来岭外，自扬子始饮江水，及至南康，江益清驶，水益甘，则又知南江贤于北江也。近度岭入清远峡，水色如碧玉，味益胜。今游罗浮，酌泰禅师锡杖泉，则清远峡水又在其下矣。岭外唯惠人喜斗茶，此水不虚出也。绍圣元年九月二十六日书。

绍圣元年九月二十六日，东坡翁迁于惠州，舣舟泊头镇。明晨肩舆十五里，至罗浮山，入延祥宝积寺，礼天竺瑞像，饮梁僧景泰禅师卓锡泉，品其味，出江水上远甚。东三里，至长寿观。又东北三里，至冲虚观。观有葛稚川丹灶。次之，诸仙者朝斗坛。观坛上所获铜龙六、鱼一。坛北有洞，曰朱明，榛莽不可入。水出洞中，锵鸣如琴筑。水中皆菖蒲，生石上。道士邓守安字道玄，有道者也。访之，适出。坐遗屣轩，望麻姑峰。方饮酒，进士许毅来游，呼与饮。既醉，还宿宝积中阁。夜大风，山烧壮甚，有声。晨粥已，还舟，憩花光寺。从游者，幼子过，巡检史珏，宝积长老齐德，延祥长老绍冲，冲虚道士陈熙明。山中可游而未暇者，明福宫、石楼、黄龙洞，期以明年三月复来。

臣近奏乞罢修河司并责降李伟等，寻准九月二十六日圣旨，李伟权发遣北外监丞，提举东流。又准十月二日圣旨，罢都提举修河司。臣以为修河司虽罢，而李伟不去，与不行臣言无异。谨按李伟屡以奸言动摇朝廷，兴起大役，于去年八月中独衔奏称：「大河见今已为二股分行，然须当于第四铺地分更行开广河槽，只得兵夫二万，于九月兴功，至十月寒冻时毕功」。因而引导河势，岂止二股通行而已，亦将遂为回夺大河之计。凡伟所言，大率狂妄不疑如此。由此朝廷信以为实，为之发兵调夫，差官吏，聚梢芟，骚扰河北、京东、西三路，吏民为之不聊生者半年。朝廷中觉其妄，遽罢其役。是时中外公议，皆望朝廷立行诛窜，明其欺罔，以谢天下。而因循不决，任伟如故。既而给事中范祖禹封还制书，乞罢伟差遣，朝廷犹复隐忍。于四月五日降圣旨，李伟差遣候过涨水取旨。今涨水已过，中外又谓陛下必责降伟，以信前命。而反擢授监丞，仍提举东流。曾未数日，复罢修河司。盖朝廷之所以罢修河司者，谓回河不可复行故也。回河既不可复行，则伟罔上误国之罪审矣。今乃以初任知县权发遣都水监丞，则是有罪之人更得违法进擢，此公议所以不伏也。且修河司虽罢，而李伟不去，奸言时至，河事变更不定，河朔生灵无时得安，此又公议之所深忧也。且朝廷号令贵在必信，四月五日圣旨指挥著在有司，今弃而不用，使天下皆得窃议，以谓朝廷虚设此言，姑使给事中奉行制命，及制命已行，则弃为虚语，曾不顾恤。大臣何惜一伟而轻犯此谤哉？臣不胜区区，伏乞检会前奏，速赐流窜。伟若不黜，公议终不止也。取进止。

〔贴黄〕去年八月伟始奏乞回河，朝廷用其言，差官吏兵夫，收买梢芟，开掘河槽，修筑马头锯牙，功役至大。于今观之，皆是虚费。臣乞差不干碍官司，一一磨算费用之实，若只据此，伟之流窜，自有馀责，而况欺君误国，臣子之大恶耶？

君孙氏。曾祖可度。祖成，赠左监门卫大将军。父吉，左金吾卫大将军。母延安郡君费氏。君幼孤，鞠养于兄嫂，敬服姆教，容止有闻。年十六，适右监门卫大将军士愫。事寡姑尽妇道，居家雍睦。元祐六年九月辛亥卒，年二十有六。三男早卒，二女皆幼。九年二月己酉，葬河南永安县。铭曰：

西陵之原，祖宗所宅。葬从夫家，是谓天属。

公熊氏，讳本，字伯通，其上世豫章人，后徙鄱阳。曾祖考讳延升；祖考讳继文；考讳中正，累赠银青光禄大夫。银青公有器识，善教子。公童儿时，已□□□所好。范文正公守鄱阳，见其文，异之。既冠，举进士，中其科，为抚州军事判官。左右颇少公，公遇事立决，老吏噤不敢出声。迁楚州团练判官。丁银青公丧，服除，调建康军节度推官。守孝肃包公刚严，待其属礼简，及公至，迎之尝倒屣。改秘书省著作佐郎，知开封府兵曹参军。英宗登极，迁秘书丞，知池州建德县。县占渔池为圭田，公悉弃予贫民。知遂州录事参军，迁太常博士。神宗登极，迁尚书屯田员外郎，赐绯衣银鱼。戎并边，使者乞徙公通判州事，迁都官员外郎。熙宁初，置提举官，而公领淮南。召赴阙，道丁鲁郡太夫人齐氏忧。服除，擢检正中书礼房公事，改户房。六年，泸州罗晏之夷叛，蜀东西皆警。公出察访梓、夔两路，以便宜从事。夷地迫淯井盐，岁出没为边患。每大入，则先之十二村之众，边吏讳匿不言，强以牛酒买和。盟血未乾，剽劫随至，屠居民，杀官吏，串习以为常。至是约柯阴夷从，气傈锐甚。公曰：「彼能毒吾民者，以十二村之众也，不威则不惩」。即致其酋领杀之，其徒服栗胆落，愿死行间自赎。公申明约束，以黔南兵首之，以晏州十九姓之众左，以长宁陇例之师右，以官军尾之。一日屡捷，罪人斯得。而泾滩乌蛮、罗市施州之夷皆从风靡，输器甲，献善马，杀鸡犬豕盟，愿世为汉官奴，迄今无一人犯塞下者。今中书侍郎范公记具焉。迁刑部员外郎、集贤殿修撰，同判司农寺。既朝，上劳之曰：「卿不伤财，不病民，以一日解国家百年之患，洗父老十世之冤；而文书檄奏，论议详悉，近世盖难有」。以金紫服而赐之。公谢曰：「此皆陛下神灵所自致，小臣奚力焉」？河湟初复，朝廷择使者重，除秦凤等路都转运使，公辞，上遣中使谕所以眷倚之意。熙河法禁阔略，上下公为奸，蓄积不支岁月。公补苴裁截，减官百四十员，浮费岁数十万，而纲纪粗定。八年夏，渝州南川㺐人木斗之属叛。公体量安抚夔路，营于铜佛坝，破散党与，剪其羽翼，焚荡聚落，毁其巢穴道，恩入其心。木斗气索，乃空其族，以溱州之地归，愿入见天子。复地凡五百里，为寨四，为堡九，为南平军总焉。公御兵沉毅而断，令必行，赏必信，故人乐为用。先是，王仁贵缘木斗亲系狱，公面释缚以从。兵接，仁贵推锋争先，遂以取胜。故人谓公非能用师，能用人。朝廷议除天章阁待制，上曰：「熊本之文，朕所自知，当遂典诰命」。遣中使迎劳，赐茶药，召拜知制诰、判司农寺，遣使趣赴阙。公辞甚力，不听。疏言常平职事当一归提举司；司农属官所至用喜怒乱政，勾当公事员可损；申饬监司察苛刻之弊；役钱取宽剩数多，民且受弊；常平法重，当斟酌从中制；手实法不可用。其言多人之所难。故事，除知制诰皆先试，不试而除者，国朝无几，人尤以为公荣。公自为小官，王荆公爱其文曰：「此知制诰才也」。后上语执政曰：「熊本之文有体，令院吏别录进之」。陈绎夺翰林学士，犹以知制诰知滁州，公封还词头，绎改集贤院学士。他日入对，上曰：「近臣尽规，当知无不言」。因问《洪范》，公开陈三德五事之要，以明人主修身为政之道。上数数语执政，熊本识体知务，益欲任之事。熙河帅阙，上曰：「莫宜熊本」。使执政谕意。及还，当柄用，公辞不行。会中贵程昉欲作运河通江淮，都水监丞范子渊以铁龙爪疏河，谓可以回大河之势，而会退滩地为疏浚功。文潞公判大名府，言小臣兴功罔利欺上，皆非实。公被命行视。其行，执政复以利言啖公，公哂之。既至，具得欺罔状。还奏，乞先罢都大提举司，浸与时龃龉。公论之益急，言者遂斥公党以议事会食大名，非法，坐降屯田员外郎，分司西京。未几，运河塞，疏浚司悉罢。官制行，改朝散郎，提举江州太平观。元丰四年，除滁州。视事之明日，授集贤殿修撰、知广州。至未踰月，事无细大毕□，盗贼屏肃，囹圄空虚。其归，不赍海外一物。五年，三省建，中书漏进公名，上曰：「熊本除工部侍郎」。命下，会宜蛮侵边，盗发琼筦，道除龙图阁待制、知桂州。公□以静暇，明斥候，严禁约，戒边吏毋辄生事，劳问溪洞酋长，人人得其心。乃乞选任将领，辟除官属，练土兵以代戎守，益市马以足骑兵，恩威并信，宜州遂无事，而朱崖黎人之围解。土人蔡宝㻇道龙番引兵与熟户讼，欲取以为功。公问之，色动，檄龙番归，缚宝㻇投海上，夷人以为神。宜州屯兵护降酋至桂，遂乞归湖南，公不听。乃相顾出不逊语。公斩首谋二人者以徇，馀立遣还屯。是时非公，桂几乱。谍者云：「交人卜以明年入寇」。使者遂实其言，朝廷以为忧，诏问公。公曰：「安南使人在道，不应有此；假令有此，不应先岁年使人知」。后果妄。初，郭逵宣抚安南，刘纪以广源郡归逵，建为顺州。朝廷以为不足守，□给赐李乾德。疆画未明，而交人狃屡胜，觑宜州之隙，欲并取侬智会勿阳之地，捣虚掠归化，逐侬智会，智会窜右江乞师。公遣使安集，移安南问状。交人为□兵久之，使黎文盛来计议。文盛视公使傲，公折之以理，遂屈，致书辞甚敬，乾德顿首谢罪。公请赐以隘外宿桑八洞不毛之地。自是岭表无兵祸。方计议未□，御前金字递一日四五至，公既一二为谋画上，且曰：「夷人兽心虽不可度，朝廷当顾惜大体，严守备而已，曲则在彼，久当自毙」。后皆如公策。是时诸路争以盐课羡取赏，转运判官许彦先乞通湖南盐，计口以授，云岁可得缗钱三十万。朝廷属其事于公。公曰：「广西民贫地瘠，已困兵调，行之民不堪，且兆祸」。彦先朝夕捃州事中公，公曰：「为民得罪，分也。吾不忍使之病」。彦先议格。公始以河议废，至是立足未安，复与小人争辨利害，而秉谊挺然，终不肯折一毫为身计，于是公之忠益信。召拜吏部侍郎，治左选。岭人曰：「公今去我，将奈何」！皆恸哭失声，鞚马首不放行，昏夜仅能出门。公既朝，因言：「臣顷以罪去，分填沟壑，不意复与指数，得入面陛下，臣死无馀憾矣。然臣有犬马疾，恐不任事，愿得江淮一州以老」。上恻然，存恤之厚，为改治右选。今上即位，迁朝请郎。裕陵复土，即卧请外，以旧职知洪州。元祐元年，迁朝散大夫。言者谓公向黜逐，非其罪，宜还公旧官。二年，迁朝请大夫。交人虽赐地未谢，至是复言勿阳地。言者谓公初画捐八洞非是，夺一官。三年，移越州，道移杭州，复朝请大夫。杭东南大州，风俗淫侈，上下习为骄惰，谓固宜如此。公独治以勤俭，狱讼大小必躬，未尝妄出游燕。绳细猾，革水平考试敝，吏束手不敢为奸。迁朝议大夫、知江宁府。迁中大夫，复除杭州，未行，召还。公再乞洪州，疾病，遂告老。朝廷惜其去，不听。六年九月辛亥，行次真州卒，年六十六。丧还，乡人迎哭之恸。诏赐钱三十万，借官舍居，州县应付葬事。公先娶谷氏，追封京兆郡君；张氏，追封南阳郡君；今施氏，齐安郡君。弟皋，朝奉大夫，悉有能名，新知信州。子男八人：端，早卒；侔，右宣义郎，倜，光州军事判官，皆有立；傃，右承奉郎，后公三日卒；伋、倩、胄、价，右承务郎。女五人：长适卫州教授叶膺，次适吉州司户参军单晴，俱早卒；二人尚幼；仲许归彭修。孙男六人：彦昭，郊社斋郎；彦绰、彦圭、彦师、彦璋、彦明。女七人。公□□自少至老，未尝一日废书。为人修饬，家居笑语有数。其政虽严，而爱民独至，故初或怨且谤，久则皆悦以服，既去，思之不能忘。其所荐引，后多显达。议论行事，所见至不可胜载，序盖其略也。文集三十卷，奏议五十卷。其孤卜用八年二月辛酉，葬鄱阳荐福寺东山之原，吉使使来乞铭。汝砺仰惟神宗皇帝稽古建事，欲追迹唐虞成周之盛，自秦已下，置不论。内作法度，外攘夷狄，而文武贤能之士并用。公出入左右，有言有德。方谋听计从，天子惟恐任使之后，一侵吏议，遂不能究所欲为，以遗天下来世。此岂惟其子若孙是悼，凡百君子与焉，悲夫！铭曰：

于皇神宗，稽古绍隆。其神如天，有作如龙。众材如云，罔有不从。仪仪熊公，博大有颙。内则腹心，外则屏墉。文矢昌言，武奏肤功。孰与之初，而夺其终。惟是德音，则靡有穷。

庭坚顿首。伏奉二十三日手诲，审稍凉，起居轻安，家母县君万福，小亲家母安胜，为慰。寄惠栗、橄榄三千，荷不忘之意。硾纸亦好，候令溪东纸工加意作极厚极白简纸去，每硾了，辄中分之，亦应乏也。山蓣虽未出土，又公至冬乃甚富也。近日治一耒阳石硙，甚精，亦可时硙双井奉寄，但未有庐山小沙瓶尔。比得人馈建溪，并得佳碾，时举一杯，极奉思也。公济适今日成行，欲因来人直马去，奉状极率易。夜冷，千万珍护，以须升擢。九月二十六日，庭坚再拜上德修亲家都监左藏防阁。

得卿奏，反谓因前日论方平不当，故有是命。此乃卿思之误，非朕本意也。朕以卿经术行义，为世所推，今将开迩英之席，欲得卿朝夕讨论，敷陈治道，以箴遗阙，故命读进《资治通鉴》，此朕之意皎然易见也。况命卿之旨在二十六日登对前，苟朕以言事罪卿，岂复迁卿美职？必谅朕诚，更勿横俟。对日朕亦当谕旨。

据种谔九月庚戌奏：丁未，大军驻米脂寨，遣诸将攻围。己酉，昼夜进击。及据走马承受所奏，伤中兵级续具以闻。今大军出境，未及百里，首攻坚城，损士卒，挫军威，甚非善计。此进军之始，失于审择，兵当避实击虚，舍坚攻瑕，今乃反此，甚为可忧。卿宜酌彼所闻形势，更移谔，令早为长虑，勿使战士气竭之际，忽遇贼界屯聚生兵救援，难于取功。

元丰元年冬，交人入贡。上方择人处置疆事，乃诏曾公自广州移帅桂府。二年，南方无事，民和岁丰，公以其馀暇访寻桂之山水奇胜处。一日，率郡僚游所谓风洞者，纵步而东行，得一岩于榛莽间。岩之前有石为之门，屈曲而入，则流水横其中，碧乳垂其上。周环四视，其状如雕镌刻镂，殆出于鬼工，而不类于融结者也。公于是拂石求前人之迹，则未尝有至者焉。乃构长桥跨中流而渡，以为游观宴休之处，且与众共乐之。自是州人士女与夫四方之人，无日而不来，其岩遂为桂林绝观。夫桂之洞穴最多，南有白龙，北有石门，回穴据其东，隐山在其西，皆唐名流之所尝游也。观其咏歌序刻，莫不极道其胜概，而叹前人之所遗者。斯岩之景亦冠绝矣，而乃独遗之，是真可叹也已。岂当时忽于寻访而不见邪？将唐人所谓天作而地藏之，必待君子焉后显邪？余生长东吴，号为山水窟中，如天台、雁荡，最为奇观，然未有过此者也。邦人乐公之德政，而愿以「曾公」名其岩，以比甘棠之思。余故为书之，且以告后人，收入为□经盛事云。公名布，字子宣，其年九月廿六日管勾本路常平。前江阴县丞刘谊记。

伏见看详诉理文字所节次看详过文字进呈，已蒙朝廷施行了毕。臣契勘元降看详指挥系分两等，一谓语及先帝，一谓语言过当。除语及先帝之人外，其馀所诉虽情犯不齐，大率皆以官司锻炼致罪，抱负冤抑，得遇朝廷清明，辨雪矜贷为词，只是语言过当一等而已。而今所施行，则有勒停者，有降官者，有降官及差遣者，有远小处监当者，有罢知州与宫观者，有送吏部与合入差遣者，有罚铜三十斤者，有罚铜十斤者，一时公议，竟莫知其所以异也。又况诉理之语初亦难辨，有可以为轻，亦可以为重；有可以为重，亦可以为轻。若可以为重，则语言过当者直谓之语及先帝可也；若可以为轻，则虽语及先帝者但谓之语言过当可也。然而典刑之所加，则不同日而语矣。夫因其近似难辨之迹而典刑轻重随以上下，是乃陛下威福之操柄下移于近臣。《书》所谓「惟辟作福，惟辟作威」者，正在此也，可不谨哉！臣今据臣所知已行遣过事件等第节录如后：一、勒停谢愔诉雪父景初罪犯状内称「非今日朝廷清明，何以雪幽冤于泉下」等语言，自邓州职官勒停（元符元年十二月二十一日。）。一、降官韩忠彦、王存等奏雪谢景初罪犯劄子内称「朝廷专置官局，辨理枉横，景初不幸身没，不能自直」等语言，其韩忠彦自大中大夫降授中大夫，王存自右正议大夫降授通议大夫（元符二年正月十七日。）。一、周之道诉雪本身罪犯状内称「天下之冤，无如臣比，若不仰告公朝，臣无路伸理」等语言，自朝散大夫降授朝奉大夫（元符二年五月一日。）。一、阎令诉雪本身罪犯状内称「有罪之人，于格不应除雪者，苟情涉可矜，类蒙宽减，圣恩旷大，千载一时，况臣无辜，义当自直」等语言，自朝奉大夫降授朝请郎（元符元年五月二十六日。）。一、马诚诉本身罪犯状内称「朝廷专差制使置狱劾问，虽明知傅致锻鍊，不敢以冤滥愬陈，恐重得罪」等语言，自奉议郎降授通直郎（元符元年十月十四日。）。一、降官及降差遣任公裕诉雪本身罪犯状内称「刑部一概以特旨，遂称难议施行，以此排天下之幽冤，使不得伸理」，及称「制勘院附会锻鍊，抑勒虚招，致臣久负冤抑。今睹圣慈伸理天下冤滞，伏望察臣非辜」等语言，自朝请大夫、权发遣江淮等路发运副使降授朝散大夫、充发运判官（元符元年九月二十六日。）。一、远小处监当宋乔年诉雪本身罪犯状内称「朝廷明恤冤抑，乔年之滥罚，亦冀获伸，庶获情法相应，冤抑得雪」等语言，令吏部与远小处监当差遣（未见月日。）。一、罢知州与宫观叶涛诉雪本身罪犯状内称「蔡确、舒亶、何正臣、李定以兴造刑狱为事，故罗织及臣，抱赃污之至冤，废处江海。今者伏值皇帝陛下、太皇太后陛下废黜奸恶，登用正士，矜恤民隐，薄敛时使，前日之吏多以微过被罪，今方命有司覆理而出之。苟臣不以片言自别，则自满堂取乐而已，犹自向隅，众皆望天而戴盆不已」等语言，自知明州差主管江宁府崇禧观（元符元年十二月一日。）。一、送吏部与合入差遣周邠诉雪本身罪犯状内称「前日非辜冤抑，幸得伸诉于今日大公之朝，倘蒙昭雪，则臣之元降一官庶有望于还复」等语言，罢知吉州，送吏部与合入差遣（元符二年正月二十四日。）。一、罚铜吴居厚诉雪本身罪犯状内称「今遇朝廷推广恩惠，凡有罪戾之人，尽蒙宽贷湔洗，人情莫不悦豫」等语言，罚铜三十斤（元符元年十二月十七日。）。一、蒋之奇奏雪李萃罪犯状内称「今来冲替，显是太重」等语言，罚铜十斤（元符元年十二月五日。）。伏望圣慈深赐省察，以为来事之鉴，不胜幸甚！

君讳惇，字和之，世为婺州兰溪人。曾祖彦怀、祖盛，皆潜德不仕。考□□，累赠中大夫。母张氏，早丧，追赠仙居县太君。君幼失所恃，鞠于继母仙源县太君□氏。君□□□能以孝事父母，及长，中大夫□顾家素贫，亡赀产之托，以好义兴善□为务，乃遣君与其兄少卿皆向学。应进士，累举不第。既而少卿□登科，君喟然叹曰：「人生富贵穷达，莫不有命，我安能垂老矻矻于□□□哉」！遂慨然释卷，以治生业为己任。能自俭约，心□臆□凡十馀年，积毫累黍，寖为大姓，而诸子又克自立，皆激厉善干。君乃以家务悉委之，复戒之曰：「吾□于孤贫，赖先君积德，阴有所相，今生计粗给，而吾兄立朝又以风节闻于时，吾家遂为东阳令族，岂不幸邪！若辈能相孝友，勉绍吾志，卒为乡闾矜式，所望足矣」。而诸子肃肃，莫不承教。君于是放怀寓意，日与亲友良辰美景相从于歌酒燕乐之娱，暇则□□风月，诙谐笑慠。间或成幽兰白雪之曲，往往传□人口，多以为雅□焉。君毕生慷慨有志节，尚气□豪于□中□□□□□□□不事绳检□□□□理折人，故虽亲戚，莫不畏惮，亦无□□□□□□其子□举进士，不及见其成而君卒矣，实元符戊寅秋九月廿六日，□于家之正寝，享年七十。娶杜氏，先君八年卒。子男八人，曰□、曰简、曰节、曰筌、曰□、曰□、曰□。其一女尚幼。简、筌、节，皆先亡。议者咸曰：和之真有后乎，可□□□□。孙男九人，孙女六人，曾孙男女各一人。卜以明年己卯冬十□□□□□日己未，葬于白塔□古城之原，合杜氏之茔，礼也。余于少□□□□□□，诸子以状乞铭于余，遂为之铭曰：

□□□□，□□克明。经之营之，谋无弗成。□□□□，□□□昌。以寿而终，百世其光。

夫佛之浩圣罔极，至威咸仰，宇宙之间、四维之中、六合之内，曷有莫不钦于圣者？佛宣法暨出无边无界，群氓持心演诵，靡不济拔于彼岸。法教肇兴，建自周朝，于是混沌之前，我佛仪像已立在清虚廓落之外，既产乾坤，必安杳冥有形之内。当时未可以化像于人间，后来渐诱于寰海之中微，迤逦透摄于万类之上，是以风化旷远，曩劫罔收，人人志敩，有果有报，家家常慕，获福获胜。缘流以显，上达于刀利之圣宫，既除恶际，下彻于阿毗之苦处，是时高明善因无不敬崇者也。如显我丈八尊佛，既从衡庐而踊出之时，天有不奇之祥，地有无涯之瑞。想当时，视日而转转晶辉，睹月而别加清朗，海水澄波，山青秀丽，一切有情之物无不瞻仰者。是以四方黎庶之家见佛所出，便乃齐心助圣，遽立塔殿之基。欲以归安之处，须建有福之地，乃可迁佛。如就平坦之中，千人而莫能分毫摇动；若陟山头，一士而用力，轧轧速进。如迄山巅，修成宝塔，立在相州之境疆，居林县□。后年深日远，风摧雨塌，乃塔门额累累有□。今欲别安门额，却是相州西五十里安阳县西龙山村人也。□王陇西只于绍圣岁朱明之月，因忆我佛，诣于圣谷，□心就礼如礼罢所仰圣，因□塔依然未有所隳，乃□门额绽坏，当时便发愿心，欲换此门额。日夜无寐，速命高人去选其石，且见西山岌峇及臾□□，远望烟萝，遍诣溪峪，如风□□无有不到，似岩嵌㼘㟮样，岂有不历？忽然门到□谷，睹昊无涯，瑞□万端。是时只就此共匠人同谋，一□□而作器，且为塔额耳。愿安石以后，家荣日长，福气时增，养蚕而□厚重重，种稼而从累颗颗，六畜双孳，门清永吉，愿子孙世世昌昌。转愿皇王常登宝殿，百僚卿相、郡邑官员日添高品。更愿九族荣显，普天下人民咸受快乐矣。今以狂序其言，难可竭言前意，所谓无智论幽深奥义之理，不能搜源其趣。愿风雨顺时，不尽□宣者记矣。

大宋绍圣元年甲戌岁季秋乙亥朔二十六甲子日，换额相州安阳县西龙山村独施换塔额石李用。选石兼镌字匠人许婆村卫弁婿史安。丹青处士象村郭政，同施工食交□村众人。相州安阳县西段村习进士郭渐撰并书。