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乞指挥宰臣以下详具进拟管军臣僚事奏 北宋 · 苏辙
出处:全宋文卷二○七○、《续资治通鉴长编》卷四五○、《宋代蜀文辑存》卷二○
臣等今月二日面奏尚书右丞许将近因进拟管军臣僚,前后议论反覆,希合圣意,倾害同列,盖其为人见利忘义,难以久任执政,乞行降黜。寻奉圣旨,未以臣等所言为然。臣等窃以明君用人,顺己者未必喜,逆己者未必怒,要在察其诚心所从来而已。今许将与同列商量进拟,皆无异言,及至帘前,因圣意宣谕,即时附会,意欲以此自窃守正之名,而陷同列于不忠,欺罔圣明,固结恩宠而已。伏惟二圣睿智清明,照见群下情伪,动推至公,必不以顺己为悦。将之崄诐,中外共知,今所以迟迟而不决者,正由当时进拟之初,众人议论可否之实,未达于上前尔。臣欲乞指挥宰臣以下详具于是何月日商量进拟管军臣僚,当时何人以为可用,何人以为不可用,乃具可否之语,自后直至进呈之日,凡更几次商量,并具有无可否之人。若许将于前商量之时无异论,但于帘前探测圣意,徐为异同,则其反覆倾崄,更无可疑,自当责降。若将从初实有异议,而宰臣以下不俟佥谐,直便进呈,则事属专恣,亦合有罪。如此推究,而将与宰臣以下率皆无过,则臣等职在耳目,而诬罔大臣,瞽惑圣听,国有常宪,所不敢逃。伏乞出臣前后章疏,尽付三省施行,但令将及宰臣以下及臣等一处明受责罚,则中外释然,而公议允矣。况二圣临御以来,本以公平无私深服天下。今岂以许将之故,坐失众望?臣等区区,志在为国振纪纲,辨邪正,惟陛下裁察。
〔贴黄〕许将不签书者,乃是帘前进拟。后来不签除,自别人劄子。即不见未进拟以前,将曾有无异论。
朝廷名器不可私许将奏 北宋 · 苏辙
出处:全宋文卷二○七○、《续资治通鉴长编》卷四五○、《宋代蜀文辑存》卷二○
臣窃见中书右丞许将赋性奸回,重利轻义。昔在先朝,所至不闻善状。及知成都,贪恣不法,西南之人,所共嗤笑。还朝未几,擢任执政,中外惊怪,不测所以。是时谏官范祖禹、吴安诗皆论将忝冒不可用之实,不幸祖禹、安诗继罢言职,故令将叨窃重位,遂至今日。臣自备位执法,常欲为陛下除此佞人,但以未有所因,言无从发。今因其商量差除管军,先与同列共议,略无异言。及至上前,探测圣意,违背前说。上以希合圣意,下以挤排众人。人之无良,一至如此!正是市井小人贩卖之道,而寘之庙堂之上,久而不去,使惯得此便,自谓得计,见利辄发,则其所贼害渐不可知。故臣至此,力言其恶,而不知止也。且臣自今月二日面奏劄子,言傅尧俞、韩忠彦及将三人。将自知罪恶有状,即先待罪,然端坐东府,不返私第,朝廷不遣一人略加存问,恩礼至薄,前后五日,方略迁居。及尧俞等仓卒就第,朝廷方一例遣使押下,将亦略无愧耻,随众视事。都人指笑,以为口实。其贪利无耻,至于如此!今陛下但以曾经任使,虽有过恶,终欲蔽之。曾不念朝廷名器,皆祖宗所付畀,而以私一许将乎?伏乞检会臣前后所上章,付外施行。
先考加赠左中奉大夫焚黄祝文 南宋 · 周必大
出处:全宋文卷五一九九、《省斋文稿》卷三九
维淳熙元年岁次甲午十一月乙酉朔,嗣子左朝请郎、充右文殿修撰、提举江州太平兴国宫某,谨以清酌庶羞之奠及左中奉大夫告一通,告于先考奉使博士、赠中奉大夫之灵曰:某之不天,可谓甚矣。既未尝躬一日之养,又无以伸罔极之报。兴言及此,不如无生。兹赖郊恩,大加赠典。虽朝廷德泽亦云厚矣,而人子怆慕岂有涯哉?既焚密章,不敢不告。尚飨!
先妣加赠令人焚黄祝文 南宋 · 周必大
出处:全宋文卷五一九九、《省斋文稿》卷三九
维淳熙元年岁次甲午十一月乙酉朔,嗣子左朝请郎、充右文殿修撰、提举江州太平兴国宫某,谨以清酌庶羞之奠及令人告一通,告于先妣令人王氏之灵曰:念昔童丱,顽无识知,独赖慈母三迁之教,俾不陨其世业。暨叨一命,曾弗获捧檄负米,昭训诲之有自,况能酬顾复之大恩哉?嗟乎!欲养而亲不待,欲报而天罔极,此所以每逢郊赉之追崇,不知涕泗之横集也。尚飨!
郊祀三代加赠潭国公潭国夫人祝文 南宋 · 周必大
出处:全宋文卷五一九九、《省斋文稿》卷三九
维绍熙三年岁次壬子闰二月甲辰朔十四日丁巳,曾孙具位某伏遇寒食令辰,谨以清酌庶羞之奠并三代改封告命八通,敢昭告于曾祖太师潭国公、曾祖妣潭国夫人郭氏、祖太师潭国公、祖妣潭国夫人潘氏、祖妣潭国夫人李氏、祖妣潭国夫人张氏、考太师潭国公、妣潭国夫人王氏:某以去岁仲冬辛未视潭印章,越翼日壬申日南至,天子郊见上帝,肆大眚于天下。某备位孤保,逢此霈泽,适在守藩之初,且念先父昔常奉使湖湘,是用有请于朝,就为三世赐履之地。赞书甚宠,未容敬陈墓道。今因拜扫令序,先致上命于家庙。伏惟尚飨!
对不供夷盘判(三品丧事夷盘不供司仪云时所不要) 唐 · 裴士淹
出处:全唐文卷四百九
凌人掌冰。以待邦事。深山穷谷。居仲冬而益坚。献羔祭韭。事司寒而方出。且云一日二日。亦惟秋刷夏颁。在用舍而有时。于出纳而惟允。嗟此三品。俄婴六极。金章罢去。玉襚方开。具廞衣于庭中。设夷盘于床下。国之老疾。犹或不遗。朝之荣贵。理宜从给。徒以气则分乎寒暑。用则期乎折衷。司仪所告。省括之道虽勤。主者定词。挈瓶之智斯得。
河北边州便籴粮草支与香茶见钱三色交引利便奏(天圣三年十一月二日) 北宋 · 孙奭
出处:全宋文卷一九三
再详定到河北沿边州军城寨便籴粮草,支与香茶见钱三色交引,委得久远利便。其客旅于在京榷货务入纳钱物,算请茶货。欲于入纳实钱内金银物帛上等第却与加饶。所有十三山场算请茶货,欲更不贴射,依旧于在京榷货务及本处入纳钱物算射。及十三山场买茶,每年差使臣于山场秤盘,欲今后只委制置司邻近差官。
按:《宋会要辑稿》食货三六之一八(第六册第五四四○页)。又见同书食货三九之一一(第六册第五四九四页)。
虞美人 现代 · 朱自清
月华如水笼轻雾。人静闻砧杵。
琼楼玉宇说当年。剩有颓垣废井草芊芊。
天边野火明还灭。惹起愁千结。
行行高柳寂无声。又是清秋院落夜三更(1926年11月2日作)。
诸州府军监旬奏禁状送审刑院看详诏 北宋 · 宋真宗
出处:全宋文卷二一七、《续资治通鉴长编》卷四七、《宋会要辑稿》职官一五之二九(第三册第二七一二页)
诸州、府、军、监旬奏禁状,自今并送审刑院看详,有滞留者以闻。
仲冬二日还自谷川道中 其一 南宋 · 洪咨夔
七言绝句 押删韵
晴烟杳霭似春山,疏柳啼鸦意度闲。
溪上麦田翻未遍,故迟牛带夕阳还。
仲冬二日还自谷川道中 其二 南宋 · 洪咨夔
七言绝句 押删韵
满天返照醉红殷,未到生明月已弯。
好是蛾眉无点恨,盈盈淡扫有无间。
使金贺生辰还复命表(绍兴十五年三月) 宋 · 宋之才
出处:全宋文卷三九八九
臣之才等奉敕差充大金贺生辰使副,以去年九月十日进发,十月五日至盱眙军。十一月二日,知军事沈该报,对境知泗州同太师遣人传语,接伴使副已到,约来日过界,传御等并依正旦例。臣遂遣人赍传御到状过泗州,接伴使中议大夫、守少府监、上骑都尉杨子都,副使武功将军、内客省副使、骁骑尉完颜阿烈回到传焉。三日早,先发礼物等船过岸,相继渡淮,例至褥位,望金国阙拜如仪,退就幕次。□接伴对(中缺)接问(中缺)各上马依序(中缺)臣(中缺)住六(中缺)封丘县,子都云:「前面联有日数」。臣问:「自燕京至东京几程」?答云:「一千八百□□十以下程可到」。又问:「东京北阙下想不甚寒」。答云:「只与燕京相似,阙下枢□□□□便成冻」。二十二日,渡黄河,至滑州。二十三日,至滑州。二十四日,至相州,逢报谢使副陈康伯等回分路过,相望差远,晚宿磁州。二十七日,至邢州。十(中缺)至赵州。二日,至真定府,会食,酒七行,子都等致梨二种于臣。五日,至(中缺)日,将至望都县,子都等致磁器于臣。七日至保。八日至安肃州。臣见路□□宇雄峻,云是二郎庙,臣问:「闻燕京寺院甚好」。阿烈答云:「昊天寺、悯忠寺联好」。九日,至涿州。十日,至燕山府,住五日,昭信校尉、閤门祗候虞晋升传宣赐宴,校尉、閤门祗候韩圭传宣赐茶果,宣奉大夫、燕京路都转运使、上护军张钧押宴张乐及樽俎□设。每举酒,钧劝揖再三。钧见雪作,因诵诗一联,云:「白雪却嫌春色冷,故穿庭树作飞花」。臣云:「此韩愈诗也」。钧又云:「王介甫雪诗甚好」。臣因诵安石「叉」字韵《雪诗》终篇,顾谓子都等曰:「此王介甫诗之精者也」。钧又见雪未止,云:「此雪不偶然」。臣答云:「此和气所召也」。酒十三行。十六至潞州,十八至苏州,二十二至平州,住两日。修武校尉、閤门祗候夏传奭传宣赐宴,兼赐酒果,昭武大将军、平州路转运使、上轻车都尉杨居实押宴张乐及樽俎如仪。每举酒,居实劝揖再三。酒中,杂剧口号有「两国通和不用兵」之语。酒九行。廿七日,至来州。绍兴十五年正月元日,互遣人传语,又互遣人劝酒为寿。将上车,乃讲相庆之礼。二日,至茂州。三日,至广宁州府。八日,至辽河大口,司阍郎金宝传宣抚问。九日,至广平馆,侍直郎刘锐传宣赐银合药。十日,至沈州。十二日,中路与贺正旦使□□保等相见。十三日,至东京辽阳府城外五里,各易衣上马,至辽海亭馆(中缺)奉大夫、行尚书吏部侍郎、护军张浩,副使安远大将军、行少府少监、轻车都尉耶律知白相见,茶酒三行罢。与子都等相□□□校尉、閤门祗候、飞骑尉韩玙传宣赐宴,武校尉、閤门祗候□□传宣赐酒果,馆伴张浩押宴,宴礼如平州。浩云:「此中乃古辽阳,唐太宗曾□此便是丁令威化鹤处。□此去五十里,有□华表山乃(中缺)彼云管宁自欲□辽(中缺)尉(中缺)仁(中缺)传宣赐酒果。十□日早,入天华门幕次,待(中缺)并馆伴使副,伴茶酒三□,至巳时(中缺)奉国书入见讫,殿上茶酒五盏罢,赐臣等对衣金带,问臣云:「宋国大国小国」?臣对曰:「非大国非小国,乃中国耳」。更不问语。十六日,奉信校尉、閤门祗候、飞骑李琮传宣赐宴,武校尉、閤门祗候完颜庆国传宣赐酒果,骠骑上将军、行□□部侍郎、护军萧毅押宴,宴礼如前,酒九行。十七日,随班入贺。班首太傅普(中缺)宗弼上寿讫,同百官升殿赴坐,酒七盏罢,归驿。十八日,昭信校尉、閤门祗候、飞骑尉高适传宣赐酒果。十九日,赴宴,入太和门,随班升殿赴坐。酒五行,起,簪花,再赴坐,酒宴礼如前。二十日,奉信校尉、閤门祗候、飞骑尉刘君锡传宣赐生饩,武义将军、閤门祗候、骁骑尉高程传宣赐酒果,辅国上将军、殿前右副都点检护完颜英押宴,宴礼如前。酒七行,英、浩、知白同臣等易窄衫束带赴射所,知白、浩各射弩,英、臣之才等各射弓。先英,次知白,次浩,各射中角碗,次臣之才,次臣环,相继各中心碗,各赐鞍马衣著。授讫,复就位。英、浩等云:「今日赐射宴,日尚早,可再射」。遂再就射所,薄莫乃罢,酒九行。二十一日朝辞行次,臣问:「上国官制莫多用唐朝否」?浩答:「多用唐制。有三省六部,无枢密院,政事尽归都省」。朝辞茶酒五盏罢,授国书传语而退。出幕次,浩云:「早来殿上礼数,乃敌国之礼,如高丽、河西皆无此」。臣答云:「荷上国待遇之厚」。二十二日,早发至辽海亭,昭信校尉、閤门祗候、飞骑尉杨珙传宣赐宴,昭信校尉、閤门祗候、飞骑尉乌义传宣赐宴及酒果,镇国上将军、尚书兵部护军温迪刊押宴,宴礼如前。将宴,浩举□□臣等,云:「西出阳关无故人」。臣答云:「极荷有故人意」。各为饮尽。宴毕,与浩(中缺)二月四日,至平州。奉信校尉、閤门祗候、骁骑高翊传宣赐宴并赐酒果,通议大夫、行滦州刺史、兼前军州事、上轻车都尉孙画押宴,宴礼如前,酒计三行。八日,将至燕府,阿烈云:「今日城中依佛教迎太子游四门,南中有佛会否」?臣答云:「无」。又云:「此间人二月八日与四月八日如此」。臣答云:「南中四月八日亦有佛会」。又云:东畔有山名长(中缺)人有(中缺)之山中草木及石皆白色,近高丽(中缺)閤门祗候赵居冲传宣赐宴,忠勇(中缺)前燕京路转运司事高(中缺)万二千里,亦非细事(中缺)几半□寝处皆同,今将叙别,岂可不饮(中缺)!四日,至泗州。□□臣等相从甚久,岂可轻别,且少留,须尽一醉,来日渡淮未晚。臣等且拜□辞之(中缺)劝揖甚勤,酒七行罢。出城,就淮岸幕次互展状相别讫,易衣。子都等再置酒三行为别,臣等亦复劝子都等,酒罢再叙别,登舟渡淮。右谨具表进呈,绍兴十五年三月日(民国《平阳县志》卷六三,民国十五年刻本。)。
题下原注,云此文出《万全宋氏谱》。又此文题云「表」,实为随表上进之出使行程录,盖误。
百姓粜谷入官价钱出城门勿禁诏 北宋 · 宋真宗
出处:全宋文卷二二六
河北州军,百姓粜谷入官,所给价钱,出城门者勿禁。
按:《续资治通鉴长编》卷六一。又见《宋会要辑稿》食货三九之五。第六册第五四九一页
追封文宣王父叔梁为齐国公颜氏为鲁国太夫人制 北宋 · 宋真宗
出处:全宋文卷二三四、《孔氏祖庭广记》卷二、《宋大诏令集》卷一五六、《东家杂记》卷上、《阙里志》卷一四、乾隆《曲阜县志》卷二四、嘉庆《四川通志》卷七六、道光《江北厅志》卷四
朕以祗陟岱宗,亲巡鲁甸,永怀先圣之德,躬造阙里之庭,奠献周旋,钦崇备至。唯降灵之所自,亦锡羡之有初,像设具存,名称斯阙,宜加追命,以焕典章。叔梁宜追封齐国公,颜氏宜进封鲁国太夫人。遣都官员外郎王励精虔祭告。
伯鱼母并官氏追封郓国夫人制 北宋 · 宋真宗
出处:全宋文卷二三四、《孔氏祖庭广记》卷二、万历《兖州府志》卷五一、《阙里志》卷一四、乾隆《曲阜县志》卷二四
朕时行鲁郡,躬谒孔堂。顾风教之所尊,举典章而既渥。眷惟令淑,作合圣灵,载稽简册之文,尚阙封崇之数。属兹咸秩,特示追荣,垂厥方来,式昭遗范。并官氏宜追封郓国夫人,仍令兖州遣官诣曲阜庙祭告。
令粘竿弹弓等不得携入宫观寺院诏 北宋 · 宋真宗
出处:全宋文卷二三七、《宋会要辑稿》刑法二之一五九(第七册第六五七五页)、《宋大诏令集》卷一九九
朕承天育物,体道临人,宗上圣之无为,期有生之咸遂。况列真秘宇,大觉仁祠,式示钦崇,岂宜亵渎?自今应伤生鸷禽之类,粘竿弹弓等物,不得携入宫观寺院,及有屠宰,违者论如法。仍令开封府条约民间,无使广有采捕。
给店宅务亲事官印纸磨勘诏 北宋 · 宋真宗
出处:全宋文卷二四七、《宋会要辑稿》食货五五之四(第六册第五七五○页)
店宅务亲事官各给印纸,抄上钱数,每月一赴三司呈押,替日解发磨勘。
罢京东等路所市草诏 北宋 · 宋真宗
出处:全宋文卷二五五、《续资治通鉴长编》卷九○
京东、河北、河东、陕西路所市草千馀万悉罢之。
乞看详陈祥道礼书劄子(十一月二日得旨,送两制看详。) 北宋 · 范祖禹
出处:全宋文卷二一三四
臣窃以国家之用,典礼为急;典礼之学,制度尤难。太祖皇帝时,命国子司业兼太常博士聂崇义考正礼图,采唐张镒等旧图凡六本,撰成《三礼图》二十卷奏之。太祖下诏嘉奖,令太子詹事尹拙等集儒学三五人更同参议,又下工部尚书窦仪裁定,其《三礼图》画于国子监讲堂。臣伏见太常博士陈祥道,专意礼学二十馀年,近世儒者未见其比。著《礼书》一百五十卷,详究先儒义说,比之聂崇义图,尤为精审该洽。昨臣僚上言,乞朝廷给纸札,差书吏画工付祥道录进。今闻已奏御,降付三省。臣愚欲乞送学士院及两制或经筵看详,如可施行,即乞付太常寺,与聂崇义图相参行用,必有补朝廷制作。取进止。
按:《范太史集》卷一九。又见《续资治通鉴长编》卷四五○,《宋会要辑稿》崇儒五之二七。第三册第二二六○页《历代名臣奏议》卷一二○。
南园书院记 南宋 · 高定子
出处:全宋文卷七三○六
余先宫师筑山园于先庐之北,聚六经载籍之传,使余兄弟群居肄习焉。居则曰,书之有益于人大矣。多闻识则德宏,私淑艾则行治,一身之益也;义方之教著为大顺,礼度之闲积为善庆,一家之益也;穷闾陋巷士志于学,苦无书焉,于以息游,相与讲贯,子弟从之而孝弟忠信,一国慕之而仁慈并兴,一国之益也。不宁唯是,一勺水之积,蛟龙出焉,一卷石之多,宝藏兴焉,风以诗书,沉浸以理义,岂无人焉超然悟,涣然释?异时出为世用,必将有以尧舜吾君民、稷契吾事业。则之人也,又不特天下国家之益,而其益盖在万世矣。余兄弟识之,宦学四方,不为独善自好,用无忘先宫师之教。一日东阳蒋叔安龚进而言曰:「龚大父友松居士于敝庐南园为精舍,设储偫,延茂士,使子若孙师事而聚学焉。孔山先生乔公经为最高,聘涖其盟,士之来游来歌,四面而至,日有益,月有功。大父殁,龚为肯堂之义,大惧宫室卑庳,闻见浅陋,无若族闾之士问师请业者何,屋未具者崇大之,书未备者网罗之。堂曰须成,聚书合三万馀卷。堂之左师位在焉,右为恕斋,龚藏修之地也。讲肄有舍,宾从有所,庖湢有次,学子至之,脱履如归。石株竹个,如拱如揖,草木生意,轩豁呈露,使人触物有发,无少沾懘。其室西偏则为小学,斥田继廪,凡可以续五祖者有引无替。今若子若弟若兄弟之子若众子弟皆知乡方,崭崭然竞趋于善,求光厥绍。龚亦得以书剑游人间,辱名卿大夫誉之,登进鹤山先生之门。尝与其絜,有功见知,得为斗食吏。且稔闻栾城敬兄之论,窃谓称先美而淑后学,非先生谁归?敢以书院颠末为请」。余早承父师之训,每唯长育人才,如护杞梓。内有贤父兄以中以才为养,博文约礼以玉于成,外得天下英才直谅多闻以广其益,刮磨就造,以续天地生生之德,相勉为圣贤材能之事,是其□夜所息盖有月异而岁不同。充而大之,不特兼善天下,虽兼善万世莫不由此。友松耐以诗书为田,礼义为耨,叔安又耐乐善以播之,不倦以守之,是岂一家一乡之益而已哉!余既嘉其请,又乐以宫师所传告焉。叔安识之,其益自信。淳祐三年十一月甲辰记。
按:道光《东阳县志》卷一○,道光十二年刻本。