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雜家類
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別集類
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寶積部類
洞玄部
正一部
(壬癸者真水也喜戊巳辰戌丑未巳午方吉盖壬用/巳官癸用戊官巳午官禄之地四位之土皆历自旺)
(之乡四五月上旬六月中上旬及 三月下旬 生官有/气乃能成庆水以土为官位若遇甲乙亥卯未寅木)
(破其官尅害轻者则官卑名微尅害重者不/得其官得 (第 63a 页)
(之乡四五月上旬六月中上旬及 三月下旬 生官有/气乃能成庆水以土为官位若遇甲乙亥卯未寅木)
(破其官尅害轻者则官卑名微尅害重者不/得其官得 (第 63a 页)
云藻二小玺前有研露小玺前书三元像后画
灵官像计四页页高八寸五分广七寸
御书玉皇经一部三册
宣德笺本楷书末册款识云乾隆 九年季春下
浣 七日沐手书成后有惟精惟一乾隆宸翰二
玺第一册前有含经味道玺一末有会心不远 (第 91b 页)
灵官像计四页页高八寸五分广七寸
御书玉皇经一部三册
宣德笺本楷书末册款识云乾隆 九年季春下
浣 七日沐手书成后有惟精惟一乾隆宸翰二
玺第一册前有含经味道玺一末有会心不远 (第 91b 页)
偈同之考诸经跋云龙眠以白描高天下其传
于世颇少此写罗汉龙宫赴斋图笔法精细真
入神品清容居士属余鉴定漫为题此 至正十
二年春三月下浣 也梅道人又至正改元正月
十日元明善观十二字又一行书九思二字又
刘致跋云佛灭度后众生刚狠自 (第 14b 页)
于世颇少此写罗汉龙宫赴斋图笔法精细真
入神品清容居士属余鉴定漫为题此 至正十
二年春三月下浣 也梅道人又至正改元正月
十日元明善观十二字又一行书九思二字又
刘致跋云佛灭度后众生刚狠自 (第 14b 页)
人家并远祖及旁支无后者皆合食一几男妇杂沓大为不便且此似古之大祫非
士庶家所可用也愚按仪礼少牢大夫礼于 今月下旬 筮来月上旬特牲士礼即于旬初筮旬内之日盖大夫
以上尊时至惟有丧故不祭自馀吉事皆不废祭若有公事及病使人摄 (第 55a 页)
士庶家所可用也愚按仪礼少牢大夫礼于 今月下旬 筮来月上旬特牲士礼即于旬初筮旬内之日盖大夫
以上尊时至惟有丧故不祭自馀吉事皆不废祭若有公事及病使人摄 (第 55a 页)
休假
孟康曰古者名吏休假曰告汉法在官连有三最则予
告病三月赐告予告得归赐告不得归至成帝时赐告
亦得归和帝赐予皆绝师古曰请休或谓之谢谢亦告
也又汉律吏五日一休休言休息以洗沐也亦曰休浣
今称日曰上浣 下浣 者以此又谓之急晋令急假者五 (第 14b 页)
孟康曰古者名吏休假曰告汉法在官连有三最则予
告病三月赐告予告得归赐告不得归至成帝时赐告
亦得归和帝赐予皆绝师古曰请休或谓之谢谢亦告
也又汉律吏五日一休休言休息以洗沐也亦曰休浣
今称日曰上浣 下浣 者以此又谓之急晋令急假者五 (第 14b 页)
又法地利经云大者折二寸为根种当年便得子收
子后一冬埋之二月初取出便种忌人粪如旱放水浇
又不宜太湿须是牛粪和土种即易成 务本新书种
山药宜寒食前后沙白地区长丈馀深阔各二尺少加
烂牛粪与土相和平匀厚一尺拣肥长山药上有芒刺
者折长三四寸鳞次相挨卧于区内复以粪土匀覆五
寸许旱则浇之亦不可太湿颇忌大粪苗长以高梢扶
架霜降后比及地冻出之外将芦头另窨来春种之勿
令冻损
地黄
齐民要术种地黄法须黑良田五遍细耕三月上旬为
上时中旬为中时 下旬 为下时一亩下种五石其种还
用三月中掘取者逐犁后下之至四月末五月初生苗
讫至八月尽九月初根成中染若须留 (第 23a 页)
子后一冬埋之二月初取出便种忌人粪如旱放水浇
又不宜太湿须是牛粪和土种即易成 务本新书种
山药宜寒食前后沙白地区长丈馀深阔各二尺少加
烂牛粪与土相和平匀厚一尺拣肥长山药上有芒刺
者折长三四寸鳞次相挨卧于区内复以粪土匀覆五
寸许旱则浇之亦不可太湿颇忌大粪苗长以高梢扶
架霜降后比及地冻出之外将芦头另窨来春种之勿
令冻损
地黄
齐民要术种地黄法须黑良田五遍细耕三月上旬为
上时中旬为中时 下旬 为下时一亩下种五石其种还
用三月中掘取者逐犁后下之至四月末五月初生苗
讫至八月尽九月初根成中染若须留 (第 23a 页)
衡山僧
嘉祐八年三月衡山县僧某来湘潭干事既毕
归衡山至中途宿逆旅忽梦行道中车骑戈甲
旌麾仪卫去地丈馀蹑空北去僧伏道左少时
既过复前又逢数骑叱之曰安得犯跸僧自疏
得免因问何官也曰新天子即位南岳神往受
职耳僧既觉明日至衡山白所梦于邑令令戒
僧曰秘之勿妄言后数日闻仁宗遗诏至考其
所梦之夕正月二十九日也金匮云武王胜殷
纣大雪平地盈尺旦日有车马诣军门行无辙
迹太公曰此四海之神洎河北(一本作伯)来受
职也因祀之约束而去与此正类(李时亮云)
南岳真人
庞相国籍既致政居于京师嘉祐八年春三月
公被疾至 下旬 病革一旦奄然家人聚哭数刻
复生翌日命纸笔屏左右手书密封俾其子奏
家人咸谓久病恍惚书字不谨遂寝不以闻公 (第 5a 页)
嘉祐八年三月衡山县僧某来湘潭干事既毕
归衡山至中途宿逆旅忽梦行道中车骑戈甲
旌麾仪卫去地丈馀蹑空北去僧伏道左少时
既过复前又逢数骑叱之曰安得犯跸僧自疏
得免因问何官也曰新天子即位南岳神往受
职耳僧既觉明日至衡山白所梦于邑令令戒
僧曰秘之勿妄言后数日闻仁宗遗诏至考其
所梦之夕正月二十九日也金匮云武王胜殷
纣大雪平地盈尺旦日有车马诣军门行无辙
迹太公曰此四海之神洎河北(一本作伯)来受
职也因祀之约束而去与此正类(李时亮云)
南岳真人
庞相国籍既致政居于京师嘉祐八年春三月
公被疾至 下旬 病革一旦奄然家人聚哭数刻
复生翌日命纸笔屏左右手书密封俾其子奏
家人咸谓久病恍惚书字不谨遂寝不以闻公 (第 5a 页)
人九峰云霁同观(按别本无当与周/敏仲云云数语)
沈启南落花图卷 全诗三十首(不录/) 右咏落花诗
三十首宏治 辛酉三月下浣 书于东禅精舍长洲沈
周(真迹/)
仇实甫画项荩臣(讳/忠)贤劳图前后凡十三段全法宋名
家惜其仅画 (第 24a 页)
沈启南落花图卷 全诗三十首(不录/) 右咏落花诗
三十首宏治 辛酉三月下浣 书于东禅精舍长洲沈
周(真迹/)
仇实甫画项荩臣(讳/忠)贤劳图前后凡十三段全法宋名
家惜其仅画 (第 24a 页)
门生石
林其矫一时之弊耶
绝江渡淮过河越白沟风声气俗顿异寒暄亦不齐
煇淳熙丙申从使节出疆回辕当三月中 下旬 一路
红尘涨天热不可耐若江南五六月气候往还经从
汴都顾瞻宗庙宫室不悟朝阳殿遂作单于宫不独
兴叹于往古 (第 3a 页)
林其矫一时之弊耶
绝江渡淮过河越白沟风声气俗顿异寒暄亦不齐
煇淳熙丙申从使节出疆回辕当三月中 下旬 一路
红尘涨天热不可耐若江南五六月气候往还经从
汴都顾瞻宗庙宫室不悟朝阳殿遂作单于宫不独
兴叹于往古 (第 3a 页)
焉此赋论贵命根基此/以后说运中会遇也故下文云)阴男阳女时观出入之
年阴女阳男更看元辰之岁(假令阴命男 三月下旬 生/得节气深八岁运乙酉年)
(庚辰月乙丑日辛巳时乙木下取丑中金库为官印又/三月气深时迎初夏又得辛巳时 (第 2a 页)
年阴女阳男更看元辰之岁(假令阴命男 三月下旬 生/得节气深八岁运乙酉年)
(庚辰月乙丑日辛巳时乙木下取丑中金库为官印又/三月气深时迎初夏又得辛巳时 (第 2a 页)
钱翼之书四体千文
余婿张性之久言作四体千文未暇也连日不及无以
遣兴遂为引墨虽妙不及古人或后予生者庶亦知字
之源委也 至元二年三月下旬 苏人钱良右翼之记
吴郡翼之钱君书法为明时名重四方者也此卷千文
备四体之精妙性之张君携至东阳因得以观至 (第 18b 页)
余婿张性之久言作四体千文未暇也连日不及无以
遣兴遂为引墨虽妙不及古人或后予生者庶亦知字
之源委也 至元二年三月下旬 苏人钱良右翼之记
吴郡翼之钱君书法为明时名重四方者也此卷千文
备四体之精妙性之张君携至东阳因得以观至 (第 18b 页)
总 校 官 (臣/) 陆 费 墀
#+PROPERTY: JUAN 原序
东园丛说原序
仆顷年僻居语儿之东乡既无进取之望又不能营治
资产日与樵渔农圃者处羹藜饭糗安分循理亦足以
自乐时时披阅文集省记旧闻随手笔之遂成卷帙其
间经史子集天文地理历数之说无不有之目之曰东
园丛说好古博雅君子览之者殆有取焉 绍兴壬子三
月下浣 桐乡丞括苍李如篪自序 (第 4a 页)
#+PROPERTY: JUAN 原序
东园丛说原序
仆顷年僻居语儿之东乡既无进取之望又不能营治
资产日与樵渔农圃者处羹藜饭糗安分循理亦足以
自乐时时披阅文集省记旧闻随手笔之遂成卷帙其
间经史子集天文地理历数之说无不有之目之曰东
园丛说好古博雅君子览之者殆有取焉 绍兴壬子三
月下浣 桐乡丞括苍李如篪自序 (第 4a 页)
矣遂命发潜敞深磴危宅既翼之以亭
榭又韵之以松竹似宴方丈似升瑶台以溪在郡之南
因目为南溪云
韵体
季春下旬 诏宴薛王山池序(张说/)
碧流日煖南山雪残首献之浃辰暮春之提日帝京形
胜借上林而入游戚里池台就修竹而 (第 4a 页)
榭又韵之以松竹似宴方丈似升瑶台以溪在郡之南
因目为南溪云
韵体
季春下旬 诏宴薛王山池序(张说/)
碧流日煖南山雪残首献之浃辰暮春之提日帝京形
胜借上林而入游戚里池台就修竹而 (第 4a 页)
客是
有狐白裘而反衣之也今中外徵车多蹈此病而
阁下所荐又复类是某则已矣天下其将谓阁下
何蒙弦绩来札谓 三月下旬 方能拜疏徵书之下
当在仲夏此时正可中沮况海滨戒严无暇及此
万惟缜慎幸勿为徐淑所误而为嵇康所憎踧踖
不 (第 15a 页)
有狐白裘而反衣之也今中外徵车多蹈此病而
阁下所荐又复类是某则已矣天下其将谓阁下
何蒙弦绩来札谓 三月下旬 方能拜疏徵书之下
当在仲夏此时正可中沮况海滨戒严无暇及此
万惟缜慎幸勿为徐淑所误而为嵇康所憎踧踖
不 (第 15a 页)
上巳说
成问于齐于生曰上巳干名抑为辰乎齐于生曰上为
上旬巳乃干名古人卜日用干为准凡其数月然后以
辰故三正建月爰定子丑四时分日乃始甲乙不观之
礼乎上丁习舞仲丁习乐又不观之传乎上辛大雩季
辛又雩其云上者以上旬也仲者中旬季 下旬 也其云
丁辛则以干也盖旬准于十十干妃之日有循环干无
遗数所为可定以上也若辰以十二为准则惟月十二
可以 (第 4a 页)
成问于齐于生曰上巳干名抑为辰乎齐于生曰上为
上旬巳乃干名古人卜日用干为准凡其数月然后以
辰故三正建月爰定子丑四时分日乃始甲乙不观之
礼乎上丁习舞仲丁习乐又不观之传乎上辛大雩季
辛又雩其云上者以上旬也仲者中旬季 下旬 也其云
丁辛则以干也盖旬准于十十干妃之日有循环干无
遗数所为可定以上也若辰以十二为准则惟月十二
可以 (第 4a 页)