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  怠矣是以楚人伐黄而不能救也

十有二年春王 正月庚午日
有食之
 杜氏注不书朔官失之
夏楚人灭黄
 杜氏传黄人恃诸侯之睦于齐也不供楚职曰自郢
  及我九百里 (第 15b 页)
  年大有年一耳古史书之则为祥仲尼笔之则为
  异此言外微旨非圣人莫能修之者也
十有七年春王正月庚子许男锡我卒 丁未
蔡侯申卒 (第 37a 页)
(前气后气 三十日
馀每月参差气渐不正但观中气所在以为此月之正取中气以正月故言举正于中也月)
(朔之与月节每月剩一日有馀 (第 18a 页)
 首言奇属天耦属地次乃分积而言其妙天地间只
 是一个太极乘阴阳二气以行无终始首尾何数之
 有但行之以渐有节度界限如一年十二月 一月三
 十日
一日十二时则数之为也故兼理而言谓之理
 数兼气而言谓之气数 (第 35b 页)
 兼总万事而加省察焉亦如岁然若周官太宰岁终
 令百官各正其治受其会听其政事而诏王废置在
 乎王则王省惟岁也月一月一周天故 一月三十日
 
而月则治一月之事也卿士分居列位以治其详亦
 如月然周官小宰赞冢宰月终则以官府之叙受群
 吏之要此卿士 (第 41a 页)
 来复又以阳德方长故其占又为利有攸往也反复其
 道往而复来来而复往之意七日者所占来复之期也
  又曰复之一阳不是顿然便生乃是自坤卦中积来且
  一月三十日
以复之一阳分作三十分便一日生一分上
 面攒得一分下面便生一分到十一月便一阳始成也以
 此见得天地无休 (第 13a 页)
月及于日与日相会乃为一月故考灵耀云九百四十分为一日二十九日与四百九
十九分为月是一月二十九日之外至第 三十日
分至四百九十九分月及于日计九百四十分则四百
七十为半今四百九十九分是过半二十九分也馀仿此月阴精日为阳 (第 12a 页)
 自乾至巽于时为午未申是日自中而向昃自坎至

 艮为酉戌亥则日没矣亦是日之运行也 一月三十
 日
圆图自坤而震月之始生初三日也历离至兑则
 月之上弦初八日也至乾则月之望十五日也至巽
 则月之始亏十八 (第 13b 页)
 西山蔡氏曰天地之数三百六十每岁气盈六日朔
 虚六日一岁馀十二日三岁馀三十六日以三十日
 为一月更馀六日又二岁馀二十四日合前所馀六
 日为 三十日
为再闰
 气盈者天之数朔虚者月之数
 朱子曰岁有十二月月有三十日凡三百六十者一
 岁之常数也故日与天 (第 9b 页)
周之日为十二月则每月常三十日馀计月及日为一
月则每月唯二十九日馀前朔后朔相去二十九日馀
前气后气相去 三十日
馀每月参差气渐不正但观中
气所在以为此月之正取中气以正月故言举正于中 …… (第 30b 页)
周之日为十二月则每月
常三十日馀计月及日为一月则每月惟二十九日馀
前朔后朔相去二十九日馀前气后气相去 三十日

每月参差气渐不正宁无所以处之乎此闰月之所由
生也○天周有馀日周不足此岁差之由日行所多月
行所少此 (第 32b 页)
一月戊午
师渡孟津即记其年其月其日之事也夫 (第 4b 页)
一月戊午
既为十三年之事则上文十一年之误审矣
孔氏乃离而二之于十有一年武王伐殷则释为观兵
之时于 (第 4b 页)
一月戊午
师渡孟津则释为伐纣之时上文则
年无所系之月下文则月无所系之年又序言十一年
伐殷而孔言十一年观兵是乃谬 …… (第 4b 页)
  泰誓中
戊午
王次于河朔群后以师毕会王乃徇师而誓正
义曰次是止舍之名直取止舍之义非春秋三日之例
(庄三年左传例云 (第 13b 页)
凡师一宿/为舍再宿为信过信为次)商郊去河四百馀里
渡河甲子杀纣相去才六日耳是 (第 13b 页)
戊午
济讫而誓誓
讫而行不容三日止于河旁也○林氏曰汉律历志曰
周师初发以殷之十一月戊子后三日得周正月辛卯 (第 13b 页)
朔至 戊午
渡孟津孟津去周九百里师行日三十里凡 (第 13b 页)
三十一日渡河三日三誓师上篇不言曰以中篇考当
是丁巳日在河南将渡孟津时誓而后渡河也中篇是 戊午日
既渡而次河北所誓下篇 (第 14a 页)
戊午
明日趋商都誓
而后行也三令五申谨之至也
曰呜呼西土有众咸听朕言○蔡氏曰周都丰镐其地
在西从征者皆西方 (第 14a 页)
 (五亩之宅二亩半为庐在田春夏居之二/亩半为宅在邑秋冬居之功葺治之事也) 郑曰尔
 汝也 毛曰宵夜也(李曰男子宵则索绹女子夜则/纺绩前汉志曰女子所得日四)
 (十五盖 一月三十日
民又/以 (第 19a 页)
半夜
力作又添十五日) 程曰绹所用盖屋(苏曰/以补)
 (缀屋之敝陋日孔曰绹绳之绞也索/郑曰女当昼 往取 (第 19a 页)
 孔子分形上形下不离形字也裂布曰裁田鼠化为
 鴽周宣王时马化为狐化意自见矣化而裁之者如
 一岁裁为四时一时裁为三月一月裁为 三十日

 日裁为十二时是也推行者将已裁定者推行之也如 (第 58a 页)
 也诚者诚能感物之意昌言盛德之言也班还也振
 即整也诞大也干是楯羽是羽旄皆舞者所执格至
 也禹征有苗兵临其国已 三十日
而苗民违逆命令
 未肯服从是时伯益从征乃赞助于禹曰惟有德之
 人可以上动天心天虽高远此德无远不到大凡 (第 21b 页)
岁十二月月三十日正)
(三百六十日也除小月六又为六日今经云三百六十/六日故云馀十二日不成期以一月不整 三十日
今一)
(年馀十二日故未至盈满三岁是得一月则置闰也以/时分于岁故云气节谓二十四气时月之节岁总于时) (第 21b 页)
 (今年立春到明年立春二十四气全数并有三百六/十五日零二十五刻二十五刻即四分日之一以二)
 (十五刻当一日举全数而言故曰三百六句有六日/也二气为一月必有 三十日
零二时五刻始交后月)
 (节气合二十四气该三百六十五日零二十五刻此/气盈之溢数也十二月有六小尽者此朔 (第 22b 页)
外有一百四十四刻通作一/千四百四十分又以三百六十分之各得四分是每日)
(当得一刻四分自一日差一刻四分 三十日
即为五时/二刻每月节气但加五时二刻历法家皆不知是理也)
(又合十九年七闰论之如月有四大三小历代纷纭以 (第 39b 页)
其大小馀有盈缩也此但知其数耳且如二十九日半)
(月与日会者槩也当会之时盈六时则会于 三十日
之/初即月大尽缩六时则会于二十九日之末为月小尽)
(每月上下盈缩十二时即为大小尽数故五十九日而/再会 …… (第 39b 页)
小尽者月至二十九/日而晦尽明日再苏而更为朔也日为月所累故其行)
(虽自足周天之数因要凑成一月不能定到 三十/日
而即分为一月故一年多馀六日即朔虚也)
(按闰法起于章岁之初至朔同日天正岁首方承闰馀/自是三岁一闰六岁 (第 40a 页)
 始生初三日也兑月之上弦初八日也乾月之望十
 五日也巽月之始亏十八日也艮月之下弦二十二
 日也坤月之晦 三十日
也弦望晦朔各顺其度而循 …… (第 33a 页)
 该天地万物万化之理一言一语不可离也
帝出乎震齐乎巽相见乎离致役乎坤说言乎兑战乎
乾劳乎坎成言乎艮万物出乎震震东方也齐乎巽巽
东南也齐也者言万物之洁齐也离也者明也万物皆
相见南方之卦也圣人南面而听天下 向明
而治盖取
诸此也坤也者地也万物皆致养焉故曰致役乎坤兑 (第 34a 页)
 其六度又一岁有六小月三年之中馀三十六日故
 为一闰一闰之中又馀六日又于五年之中积其二
 十四日合前六日成 三十日
又为一闰是五岁再闰
 也此言期之日为一岁之期也
二篇之策万有一千五百二十当万物之数也
 义曰二篇者言 …… (第 74a 页)
 剩六度又有六小月是十二日也三年之中凡三十
 六日故闰一月又剩六日遂于五年之中积为二十
 四日加此六日即为 三十日
故五年冉闰也然揲蓍
 之数归馀残奇零止有一二三为残奇今注疏之说
 以谓四为残奇则非也且四四数之是全数 (第 80b 页)
 (六十二刻六十五分五十五秒历四十七章得二十/九日四十四刻九十八分三十五秒又历二章得一)
 (日二十五刻三十一分十秒为 三十日
七十刻二十/九分四十五秒酌于间得四十八章半退与闰会虽)
 (置法不齐而差数未远为岁为章通在四十九年之 (第 28a 页)