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一切上生，是故无畏，四天王天则不如是。郁
单越人复有胜法离怖畏故胜四天处。平等
山中所有树林如第 二日， 离怖畏人随心所
念，皆从树出，衣无线缕，璎珞庄严，或念饮食，
于百千河饮食盈流，鸟音可爱如前所说，金 …… (第 0408a 页)
　是故应舍离。』」
#+END_VERSE


「如是修行比丘以清净眼见：此众生于大忧
悲愁毒之中犹复欢笑，众生不知一切皆苦、
无我、无常、一切法空、一切闇冥，一切生死无
有常乐，非寂静、非寂灭，一切资具要当破坏，
此法不实，终堕地狱、饿鬼、畜生。譬如 日出 必
当有没，一切众生亦复如是，有生之类，必归
于死。譬如春时，一切大地、山树药草、丛林平 (第 0410a 页)

由王暴虐不修善事。诸天即便舍离。是王令
其国败生大愁恼。兄弟姊妹眷属妻子孤迸
流离身亦亡灭。流星数堕 二日 并现。他方恶
贼侵掠其土人民饥饿多诸疾疫。所重大臣
舍离薨亡。象马车乘一念丧灭。诸家财产国
土所有互 (第 0325b 页)

略叹自他德。二广叹自他德。
三邻果叹德。一叹德为二。一略叹自行二略
叹化他。自行又二。一正叹二释叹。 初二 句言
正叹者即是大智本行。解此或约一法或约
二法。约一法者大智即是本行也。依本起智
智即是行。故言大 …… (第 0573b 页)
十方
佛威神建立。有感蒙加随所利生如风靡草
为护法城下二略叹化他德为三。一叹化他
心二叹功成三释叹。 初二 句叹化他心者。佛
法如城能为行人防非拟敌故名为城。若护
佛法即是护城。又解阴入界法。此法即空。即
空 …… (第 0574b 页)
他功成。化功既著十方蒙益咸共传扬。
声闻驰远如大将破敌功名盖世。

众人不请
下三释叹化他。众人不请 初二 句此释化他
之心为护法城也。菩萨悲誓岂待祈请。如寇
贼围逼连官大将救其危急。何待城内来祈
请也。问若 …… (第 0574b 页)
是释外用无怯无畏法
也。

功德智慧下三总释内外化他法为三。
一释内心无畏二释外用无畏三结成无畏。 初二 句释内心者。具二庄严能师子吼释成
内心无畏也。心即是自性清净心亦名法身。 (第 0577a 页)

日前，日子名曰佛陀悬多此时用事作柔软
业，是三月时，双鸟之神主当其月。

「『四月黑月，一日合尾、 二日 合箕、三日合斗、四
日合牛、五日合女、六日合虚、七日合危、八日
合室、九日合辟、十日合奎、十一日合娄 (第 0281b 页)
、十二
日合胃、十三日合昴、十四日合毕、十五日合
觜，是黑月满。

「『白月，一日合参、 二日 合井、三日合鬼、四日合
柳、五日合七星、六日合张、七日合翼、八日合
轸、九日合角、十日合亢十、一日合 (第 0281b 页)

得一禅，复得二禅，复得三禅，复得
四禅。

便于一夜中，得阿术阇，自知所从何生，
无数世时宿命。 二夜 时，得第二术阇，得天眼，
彻视洞见无极，知人生死所行，趣善恶之道。 (第 0620a 页)
向明 时，便得佛。

佛自念：「我以得佛矣！难得
难知难了。」

得佛道，便到龙水所，龙名文邻。

文邻者 (第 0620a 页)

天使来耶？』彼人答曰：『不
见也。天王！』阎王复问：『汝本不见一村邑中，或
男或女，若死亡时，或一、 二日， 至六、七日，乌鸱
所啄，豺狼所食，或以火烧，或埋地中，或烂
腐坏耶？』彼人答曰：『见也。天王！』阎王 (第 0504b 页)