日期

釋家類
宗教類
禪宗部類
淨土宗部類
瑜伽部類
史傳部類
律部類
密教部類
事彙部類
敦煌寫本部類
法華部類
華嚴部類
經集部類
大集部類
本緣部類
雪。僧尼佥曰。若菩萨灭后。愿奉舍
利起塔供养。崖乃以口齧新生五骨。拔而
折之。吐施大众曰。可为塔也。 至七月十四
日。忽有大声。状如地动天裂。人畜惊骇。于
上空中。或见犬羊龙蛇军器等像。少时还息。
人以事问。崖曰。 …… (第 0993b 页)
妄轻也。及将动火皆睹异相。或
见圆盖覆崖有道人处其盖上。或见五色光
如人形像在四门者。或见柴楼之上如 日出
形并雨诸华。大者如雨[百*(升-┬+下)][笐-〦+(兜-儿)]许。小者如钟
乳片。五色交乱纷纷而下 …… (第 0994a 页)
树登高。望欲取之。皆飞上去。又成都
民王僧贵者。自崖焚后举家断肉。后因事故
将欲解素。私自平论。时属 二更。
忽闻门外
唤檀越声。比至开门见一道人。语曰。慎勿
食肉。言情酸切行啼而去。从后走趁似近
而远。忽失所 (第 0994b 页)
。时山门有土木之工。演
躬自督役。诫曰。汝等好作息。吾不复来
矣。归方丈净发澡浴。旦日吉祥而逝。 (乙酉)
 金国移瑞像佛牙入内殿供养。

(丙戌) (金诏释氏。有渎神踰分者。除削之。是年正月彗出西方。其长亘 (第 0679b 页)
壬午年也。时
张公安国守吴门。资寿虚席。张尽礼迎请。
乃开堂于万寿寺。拈香为大惠之嗣。提唱具于语录。 乾道六年七月十四日。
集众
说偈毕撼之则已去矣。年七十六。全身葬
于无锡军将山东。绍定庚寅闰二月末。迁
葬于平江虎丘之东北 (第 0700c 页)
于人。思拯助众生。不得久留此矣。七月二十
一日。标极岭西头为安尸之处。人莫之知也。
复七日而疾。疾 后七日
而终。春秋五十八。
临终合掌曰。愿即生三途救一切众苦。又
曰。吾以身施乌鸟。慎勿埋之。初法师唤下寺 …… (第 0270a 页)
自然香如水园香气。深以为欣。既而坐禅得
定。至于 中夜
方起。更无馀伴。便自念言。将不
犯触。即咨律师。律师答云。无所犯也。意中
犹豫恐有失。且见诸寺尼僧。 (第 0271a 页)
所出详文乃非且依上录为定)
* 宝髻菩萨所问经二卷(一名菩萨净行经旧录直云宝髻经是别译大集宝髻品 太熙元年七月十四日
出见道真僧祐二录今入宝积当四十七会)
* 普门品经一卷(初出亦云普门经与宝积文殊普门会等同本太康 (第 0493b 页)
俱载者误也今并载崛多之录笈多录内除之)
* 众经目录七卷(开皇十四年五月十日敕兴善寺翻经所撰至 七月十四日
毕别录六卷总录一卷总别成七见长房录)
* 众经目录五卷(仁寿二年敕请兴善寺翻经沙门及学士等撰见续 (第 0550b 页)
经一卷(见内典录永徽五年十月十日于大慈恩寺翻经院译沙门神察笔受)
* 六门陀罗尼经一卷(见内典录 贞观十九年七月十四日
于弘福寺翻经院译沙门辩机笔受)
* 佛地经一卷(见内典录贞观十九年七月十五日于弘福寺翻经院译沙门 …… (第 0556a 页)
华殿译至八日毕沙门释诠等笔受)
* 异部宗轮论一卷(见翻经图世友造第三出与十八部论部异执论并同本 龙朔二年七月十四日
于玉华寺庆福殿译沙门大乘基笔受)
* 大阿罗汉难提蜜多罗所说法住记一卷(见内典录永徽五年闰五月十 (第 0557b 页)
是分證即。转无明生智慧明。如初日月乃 至十四日
月。转行有生解脱。如十六日月
乃至二十九日月。所有识名色法身。渐渐显
现犹如月体。由分證故得有究竟。 (第 0129a 页)
江左未之有也。亲为众僧赋食行水(齐书方志)
| 乙丑 齐 永明三年 |魏 太和九年 丙寅   
永明四年 |太和十年 |
| 丁卯   永明五年 |太和十一年 |
| 戊辰   永明六年 |太 (第 0793b 页)
 遗教以受持。赖 安居之无障。伏愿奢摩寂
静具足诸尘劳门 大用繁兴等入首楞严定。

** 戒腊牌

堂司侍司众寮预依戒腊写造。 至十四日午
后。堂司牌列僧堂前上间。侍司牌列法堂下
间。众寮牌列寮内。各备香儿炉烛供养。大众
各炷香展拜毕。仍各 (第 1152a 页)
收牌挂起。


** 方丈小座汤

四节讲行按古有三座汤。第一座分二出。特
为东堂西堂请首座。光伴第二座分四出。头
首一出。知事二出西序勤旧三出。东序勤旧
四出。西堂光伴第三座位。多分六出。本山办
事。诸方办事。随职高下分坐。职同者次之。首
座光伴侍司预备草图。呈方丈议定。至日依
名书照牌。 午后
备卓袱。作一二三座。陈列寝
堂下间。东西堂前堂首座都寺系请客侍者。
各诣寮触礼拜请云。堂头和尚请今晚 …… (第 1152b 页)
湖老成当力从臾
之。庶将来知所矜式云。





** 四节土地堂念诵

凡遇节。先一日 午后
土地堂严设供养。排香
烛台凡炉瓶。堂司行者报众挂念诵牌。巡廊 (第 1152b 页)
之。江湖老成当力从臾
之。庶将来知所矜式云。





** 四节土地堂念诵

凡遇节。 先一日
午后土地堂严设供养。排香
烛台凡炉瓶。堂司行者报众挂念诵牌。巡廊 …… (第 1152b 页)
罢。就僧堂讲礼。都寺预于斋退具汤榜
见后。即令客头行者备柈袱炉烛。诣前堂首
座前。插香触礼一拜。禀云 (今晚
就云堂。特为首座大众点汤。伏望慈
悲特垂光降)
以榜呈纳首座。随令本寮茶头递付供
头。贴僧堂前下间。库 (第 1152c 页)
司客头随覆云(拜请汤罢就座药石)
都寺怀香诣方丈。触礼一拜请云 (今晚
就云堂特为首座大众点
汤。伏望和尚慈悲特垂降重)
仍分付客头。请勤旧蒙堂诸寮。各
挂点汤牌。逐一请已。 …… (第 1152c 页)
大众。

聊旌某节之仪。伏望众慈同垂光降。

榜 今月 日库司比丘某等敬白

** 结制礼仪

至日 五更
两序大小勤旧。江湖办事乡曲法
眷小师。皆当诣方丈插香展礼。若见僧堂前
出免人事榜。则不必往。侍者覆方 (第 1153a 页)
为知事头首请众相伴。
自馀维那巳下诸头首退院长老立僧首座。特为知
事头首就本寮煎点。

* 解夏 七月十四日晚
念诵煎汤。来日升堂。人事巡寮煎点
并同结夏之仪。唯榜状词语不同而巳。库司汤榜(略云。
聊表解制之仪)
…… (第 0528c 页)
茶汤罢。方可随意(如有紧急缘事。不在此限)

* 冬年人事

节前一日。堂头有免人事。预贴僧堂前。 至晚
堂内库
司点汤(冬榜云。聊表至节陈贺之仪。年榜云。聊表改岁陈贺之仪。首尾同前)。堂头就僧
堂煎点(榜 …… (第 0529a 页)
或只
问讯而退。茶榜即令行者贴堂外下间。及令行者请
诸寮头首。乃就堂头礼请住持人。两展三拜(一展云。 今晨

退堂中特为首座煎点。敬请和尚与大众相伴。伏望慈悲特赐开允。又一展叙寒暄乃触三礼拜)
。自
请同事入 (第 0529c 页)
其经目入疏回向。

** 六月

初一日散青苗会亦中夏人事。

** 七月

十三日满散楞严会。 十四日晚
参时土地堂念诵。

十五日解制人事。此夜分启建盂兰盆胜会。以济
幽爽。以报劬劳。此会亦须预出经单请大 …… (第 0573a 页)

花果茶汤排列佛前。起楞严会九十日。至七月十三
日满散。其起散各具疏文宣白。以答神明之森护之
权。 十四日晚
参时。土地前念诵。排例供养伽蓝堂。用
酬守护九旬修證之功。 四月十五日早。集众讽大
悲咒祝
圣。回向 (第 0573c 页)
唤众人点心一次。常住有无事例。在住持主行之。

七月分。十二十三日。散楞严会。 十四日。
参前土地堂
念诵。都寺。讲僧堂特为汤礼 方丈出免人事榜。


小参。记请秉拂。虽例免。亦当提过。两 (第 0616b 页)
师云。两个聋子讲得好不热闹。进云。
邛州多出九节杖。悔𢹂书剑谒将军。师云。叫做一段
极希罕的新闻  七月十四晚
参云。万物欣交得。江
山閒自知。说甚么终日嗥而嗌不嗄。终日视而目不
瞬。终日握而手不倪。我忆南湖秋。 (第 0355c 页)

衲奔凑。憧憧不绝。归领育王二年。复领径山四年。退
老于明月堂三年。隆兴元年癸未七月十二日示疾。 十四日
有大星陨于寝室之后。流光有声。八月九日
训勉四众曰。吾翌日行矣。至五鼓亲书遗奏。及紫岩
居士书。侍僧 (第 0767b 页)
今朝二十五。行者击破鼓。长老未升堂。诸人巳话堕。
话堕不话堕。南山没齿虫。吞却北山虎。师康熙壬子。 中元前一日。
集众嘱后事。索浴净发。说偈坐化。寿六
十。坐三十六夏。塔于吉州梅溪之龙山(万如微嗣)

*** 桐 (第 0362b 页)

切智智清净无二无二分无别无断故以拂子击禅床一
下云有个颂子举似大众军中有个菩萨子号曰妙圆张
祖灯 七月十四
始生日挥金辨供结良因不餐酒肉取欢
乐欲报劬劳养育恩自念无始旷大劫漂流生死至如今
诸根所作不善业积少成 (第 0792a 页)
讪之语取怜势位以是年六
月二十五日准
命移梅州取道郴阳抵曲江访舍人朱公翊于西
园作云门匡真禅师画像赞 七月十四日
至曹溪
留信宿作炳禅师真赞按题其语录云绍兴庚午
夏自回雁迁梅阳道过韶石礼老卢于窣堵波下
适遇堂头明侄 …… (第 0803b 页)
日无多汝等侍吾之久宜各随所缘以佛法为念
莫负初志实吾所愿其语恳励至切于时众皆悲
十四日夜
有大星陨于寝室之后流光有声师
闻微笑曰吾将行矣八月初二日凌晨法鼓震裂
初九日薄暮学徒识师无意于世环拥 (第 0806c 页)
爱之喻十五日月对四十二圆因果位
皆智光增惑闇减灭故初之三日对住行向三十
位也从初四日至十三日对十地位 十四日
以对
等觉十五日对妙觉位此乃合前三十开后十地 (第 0281c 页)
一障。然为段分不
过五段。已如前说。不可以此为十一障判上
文也。
辩中边论述记卷上

文安五年戊辰自 七月十四日
至同八日
(纸数六十枚在之)书写之毕后览之方光明真言(六反)
可被称名号南无慈悲万行菩萨六反沙门
(第 0015b 页)