今夕一鼓，占荧惑在轸末、角初，顺行也。据历法，今月甲寅至轸十六度，乙卯顺行，验天差二度。臣占荧惑明润轨道，兼前岁逆出太微垣，按历法差疾者八日。此皆上天祐德之应，非历法之可测也。

准诏详定园陵月日者。伏以宗庙之仪，飨祀为大。若三年不祭，则阙孰甚焉。今司天监言丙午岁方利大葬，今岁止可于壬地权攒，仍勿动土。臣等再三询问，复有论列，安敢以礼官、博士之议，拒冯相、保章之说？况事系园寝，理要便宜。今参详丧葬之义，古有变礼。合附自乎姬旦，始墨由乎晋襄，书之简编，亦无讥诮。谨按《礼》云：「葬者，藏也，欲人不得见也」。既不欲穿圹动土，则莫若便就司天监所择地，依《丧记》王后之殡，居棺以龙輴，攒木题凑，象椁上四注，如屋以覆，盖尽涂之，所合埋重。若不欲入土，即至时菆之。如此，即是用攒礼，而存葬名。所冀稍合典经，便可升附神主。九虞之祭，至日可行；七庙之尊，三年获荐。

文武群臣封事，令閤门画时进内，勿致稽留。

承前遣使取内外军中疲老者，咸给俸粮之半，以隶剩员，今可简阅，使归农业。其合留者，亦据逐营给役数，外别为营舍处之。内契丹、渤海、女真本外国人，停之虑无所归，可如其旧。仍令所至州郡，并与部署、钤辖阅验，连署其状，具当去留之数，及引视军校之不任职者，即时附驿以闻。其当徙隶军额，即就配近便州郡。缘边者徙于内地，并与本州官吏移牒转送。当停者给以公验，止许居本州，岁上其籍，并给次月俸粮、装钱、日食遣之。所简马，但筋齿弱、老病不中疗者，咸件析以闻。其在京殿前、马步军司有所升退，即时具名籍申枢密院，有未当者悉改正之。当徙者给装钱、在道口粮，勿复奏裁。其外州军士当降次军分，所隶州郡听本人自择其便。

经度制置使所定奉祀第一等京朝官、使臣并迁秩，幕职、州县官授京朝官；第二等优与家便亲民、都监、监押差遣；第三等优与注官。部役军校有劳者第升一级。

河北大名府、磁、相、澶州、通利军，两浙越、睦、处州，去秋灾伤，民多阙食，令转运司运米赈济之。

应灾伤州军买扑酒场年额不登者，如岁满愿仍旧沽卖者，听与展限一年。

太子左庶子张士逊以下，每遇皇太子侍车驾行幸，许依内殿起居陪从。

朕博考简编，遐观往昔，若乃诞膺帝箓，抚有中区，华夏底宁，珍符沓至，曷尝不陟降东岱，对越上穹？益厚增高，让德而崇化；昭姓考瑞，建号以飞声。由无怀已来，略可概举；逮开元之后，因而旷废。我国家诞膺骏命，肇启丕图，太祖以神武济三才，太宗以至仁绥六合。丰功美利，累洽重熙，盖五十年于兹矣。肆朕凉薄，获承基构，惧德弗类，因时而惕。励精以求治，虚己以纳善，案节以展义，洁粢以事神。仰畏高明，不遑中昃。赖宗祊之储祉，荷灵祗之愿怀，鉴兹小心，介以景福。五兵载戢，百谷屡丰。县县谧清，王猷允穆。而又真官预告，秘检下临，示卜世之休期，表自天之眷命。恭承景祐，靡敢遑宁。期以大享明堂，聿脩郊礼，备伸昭事，以达至诚。不谓鲁国诸生，东山黎老，来自千里，同竭一心。连袂荐臻，扣阍有请，罄陈徯望之恳，愿举升中之仪。而宰衡官师，岳牧庶尹，缁黄将校，酋长耆年，不谋而同，奉疏来上，叙天人之交感，述方册之前闻。以为登岱勒封，古之盛典；奉符行事，今也其时。五表继陈，众愿弥确，荐加敦谕，难夺倾输。若以荷无疆之休，当盛德之事，发挥茂实，丕显成功，益用愧怀，非所宜请。止于报谢天地，备物而告虔；升配祖宗，尊亲而致孝。式扬先烈，以耀大猷，是为素心，何敢崇让！朕以今年十月内，式遵典礼，有事于太山，咨尔百执之臣，掌礼之士，各扬乃职，勿旷攸司。朕之是行，昭答神贶，匪求仙而邀福，在报本以洁诚。至乃圭币所须，牲牷攸给，并资丰备，以格神明。其有司供帐之规，乘舆服御之物，悉从节减，勿致烦劳，式尽严恭，务遵简俭。凡百费用，并支官物，一路止增修馆舍，就建行宫。经由州县，所用什物，亦以官物置办，不得差扰辄借及有科率。诸司须索，非敕命，州县不得供给。所在驰道，勿差丁夫广有修葺。其香台画瓮，青绳阑干，亦不须设。诸路长吏，无得擅离本任，来赴行在。仍勿以修贡助祭为名，辄有率敛。起居章表，附驿以闻。

臣等窃见泾原路西北有镇戎军并山外城寨，及东北有原州，最逼贼界。又原州管下有明珠、灭臧、康奴等蕃部，常与西贼相连作过，最为强恶。若原州一面镇静，则本路只禦得西北一路，易为兵力，所以原州须要用心官员在彼。昨来臣某为睹朝廷降敕，差北作坊副使蒋偕知泾州，遂乞与本人转一正使，改知原州，照管上项一面蕃部。寻奉敕，就差知原州，即不蒙改转官资。缘本人自秘书丞制置青白盐使，相次该磨勘。又差遣合入提点刑狱，兼是准诏敕举换右职，即与近下差遣秘书丞自乞换右职人不同。况泾州是近里节镇，原州是极边小郡，比为藉其才干，非有过犯虚降却本人差遣。兼本官到任已过半年，州界蕃族，别无骚动。伏望圣慈特与转一正使，依旧本路驻泊都监、知原州。臣范仲淹、臣韩琦。

念臣遭家不造，有生而孤，惟母之从，依之以立。继父故淄州长山县令朱文翰既加养育，复勤训导，此而或忘，己将安处？伏遇礼成郊庙，泽被虫鱼，伏望以臣所授功臣阶勋恩命回赠继父一官。

窃闻刘沪等修水洛城，而泾原副部署狄青以沪等不听令，并枷送德顺军。此狱系一方利害，但未知朝廷处置何如尔？昔曹玮尝欲修其城，以通渭、秦救援之师，会边防多事，其志未克。自西事以来，边臣亦屡有营度者，盖其城在生蕃中，未能通之。昨郑戬为四路部署，与刘沪等具上修建之利，而沪等入生蕃界，服其众，渐立城堡，朝廷已赏其功矣。近闻韩琦等宣抚回，以修城虽有利，虑生蕃难制而功莫就，乞且罢其役。戬固请城之，且言沪等招得生蕃，皆愿借耕牛以助播种，又城中有榷酤之利，可以赡军事，茍不行，沪等虽诛毋悔。缘狄青之意，元与郑戬不同，戬既罢四路，青以韩琦等所奏，便抽还水洛城援兵。沪等自谓已见功绪，止乞留兵以毕其役。若便坐以违主帅之令，则沪本以一方利害，初禀朝廷之命，领千馀兵在数万生蕃中，亦尝战斗杀获，而终使之服属，亦其勇略之可尚也。今以主帅之言而罪之，不惟劳臣不劝，其招来蕃部得不惊惧乎？虽然，狄青为一道帅，下有不从令而朝廷释之，青不无怏怏心。况今之将臣如青之材勇者，不可多得，此固难处置，惟朝廷两全之。

臣窃闻京西转运使杜杞，准中书劄子奉朝旨抽赴阙，欲令计置收捉宜州蛮贼者。臣以为朝廷蓄养贤俊，当如民家收积财货，平时先有营度，至急乃得其用。伏自去年以来，陜西举知州，始用杜杞，三司择判官，则又用杞，京西多盗贼，则又用杞，今兹蛮人作叛，则又用杞，皆席未遑暖，而即移之。是使杜杞有奔命之劳，朝廷有乏贤之叹，如斯事体，良亦可惜。臣亲见杜杞言京西之政，始有端绪，乃未尽施设，今遽舍去，不成绩效，此屡易官之患也。伏惟庙堂之上，当思天下有多少贤才，可与共了天下事者。广为询访，预作处置，某人可了某职，某人可当某路，一旦缓急用之，如指诸掌，此乃庙堂之策，当有素定者也。今二年之内，讲求贤俊，只知有一杜杞，何观听之不广，示天下以狭也？设使别路更有盗贼，则将又移杜杞，无乃取笑四方乎？每见大臣谋事，当平居无事时，优游暇逸，如不足忧者；及一隅有警，则仓皇移易，如素不经心者。且去年冬，两府大臣共选诸路转运使，田瑜为广西转运使，梁载为判官，必谓才能出人。今蛮徼才动，未见瑜等如何处置，有甚利害，早已疑之，此择人之术，不自信矣。始若不知，不如勿用。只如近差王丝往湖南安抚，待其奏报，不中事节，乃知其人不可委任。知人不明，为害不细。伏望陛下敕谕两府大臣，广思博采天下贤才，以应万务，无使临事仓卒，有乏才之叹，则社稷之福。古人有言曰：「霸王之主，终不采将于往贤，求相于后哲」。自是识拔不明，求之不至，不可厚诬四海，谓之乏贤也，惟陛下图之。

公讳坦然，字某，其先颍川人。高祖父效官容管，属唐季之乱，岭道梗塞，不克北还，遂为普宁郡人。曾祖讳某、祖讳某、考讳某，并仕刘氏，为私署官。考终于知绣州营田事，皇朝赠大理评事；妣陶氏，赠永昌县太君。公即绣州第三子。博学善属词，有胆勇，多权谋，尚然诺。举进士未第，归乡里。景德中，宜州兵杀守帅，胁判官卢成均以叛，伪称南平王，拥众数千人，北攻象州。成均者，公同郡人也，公乃单骑行贼围，为书约矢射成均帐下，为陈祸福。其略曰：「国有患难，乃见忠良。贪人之利，而背其君，非忠也；怯人之威，而失其志，非勇也。君甲科进士，当以才识济理。今佐一郡，不能抚其众，以至于乱。又不能死，乃更甘心伪号，提乌合之徒，剽却郡县。朝廷封疆万里、带甲百万，遣偏师取狂寇，如举太山压卵耳，柰何赤族从叛人入汤镬中耶」？初，象城疏弱无守备，将陷者数矣。成均得书，欲自拔归顺，计未决而王师至，城乃全。贼又别遣一屯分掠南路，径趣容境，所至摧陷。公入语容守陈延赏曰：「贼势剽悍，难以力兢，且胁从之人，本无战心，愿假衙兵数辈见从抵贼营，论以逆顺，当使解甲而归我矣」。公去贼垒数十步下马，直前为言：「本朝正朔被四海，汝徒无故噪聚。今有诏，止诛首恶，茍能束身改图，自当荣以爵赏，何苦草间觅活」？是时贼中伪补屯卫之职陈、贾二率私相语曰：「此飞檄生也」。于是率首领以甲卒数百诣郡降。贼失腹心，皆不战而自溃矣。贼平论功，大将以状闻，中旨令本郡敦遣赴阙，与官，仍赐锦袍银带。公悉让而不受，愿回前恩，以就殿廷一试，朝命嘉之，诏贡部别名闻奏。中途被病，且遭家艰以归。服阙，急于禄养，摄主化州吴川簿。秩满，调授杭州馀杭簿，擢漳浦令，再以吏能佐桂州幕。初为节度判官，以母丧解官，后以观察支使知春州。入朝，迁著作佐郎、知潭州攸县，移知梅州。累转太子赞善大夫、殿中丞，卒官。其佐馀杭也，市有丐者杜氏夫妇，皆八十馀。杜氏名暹，尝为忠懿王幕府官，老无子孙，遂乞于市。公闻之恻然，为辍俸钱，构草室数楹以居之。语同僚暨右族，合币二十万与其足日廪，市什器，营寿藏，识者义之。其令漳浦也，有海口石门，居风冲道，岁坏舟楫甚众，公乃相地徙港，以避涛怒，商旅至今赖焉。邑西有陈将军祠者，郡图云：仪凤中勋府中郎将陈元光也。年少强魂，邦人立庙，享祠甚谨，日奉牲币无算。岁大旱，遍走群望，弗雨。公乃斋洁诣祠下祷云：「政不修者，令之负；祷无验者，神之羞。国家崇祀典，所以祈民福也，祀茍不应，何用神为」？即钥扉与神约曰：「七日不雨，此门不复开，丛祠为烬矣」。行未百步，霾风拔巨树仆于道，俗素信鬼，及是，吏民股战，神之怒。公徐曰：「民方嗷，何怒之为」？乃缓辔截树而去。果大雨，田收皆倍，邑人刻词以纪其异。其在桂林也，役徒不足，借禁卒五百伐材以修守具。郡帅会宾客，饮于堂外，有告变者曰：「役卒二百，挟刃群噪入屯营为逆」。在座相顾失色，郡帅曰：「当闭城，以虎翼五百擒之」。公即屏人语帅曰：「今以乱擒之，彼知就擒则死，必力斗，适所以坚其叛意耳。及其衅尚浅，君诱而致之，可无患」。乃从白直数人，直趋其屯，责其主校苛刻，乃复人人恩慰，问其劳苦。叛卒环泣曰：「苦则思乱，人之常情。若从公命，得免于役，以全视息，为再造矣」。皆释仗随公而归，帅亦原之。其罢阳春也，有张氏女者，父为供奉官，夫吏辇下，犯贿流岭南。夫死，家属当还都，邵阳邮卒以刃胁为妇，留且半岁。公经途闻之，执卒送官抵罪，公解骖暨万钱贻之，官遣部送，还其父子，皆章章在人视听者也。公历七官，干局外职，司符牒劾事，凡九十馀狱，民无一辞为怨，其周才也如此。公之宰攸县也，政无不革，乃经度署表而鼎新之。落成之日，而诏书至，徙梅州，心常恋恋焉。捐馆之夕，攸之宿吏数十，见公朱衣垂鱼，据鞍导从，炜晔入门，升厅如平生，厅帘坠地如割，众惊异之。后半月而凶问至，邑人塑其像，立祠于邑西云。公以明道元年四月甲辰，终于梅州官舍。某年某月某日，归葬于某，夫人杨氏祔焉，杨氏先公早世。子六人，曰直方、有方、知方、居方、义方、应方。居方举进士；有方补郊社斋郎，为曲江簿，亦能官；义方、应方尚幼。女二人，长适某。康定元年，曲江君因方趺圆首之令，泣以遗状来请铭。嗟其名不书于史氏，遂铭曰：

古之为吏，不专禄仕。器能轶群，名不坠矣。后之为吏，去才取位。官品不登，善斯委矣。吁嗟陈公，识优命否。勒铭幽石，以颂遗美。

解盐通商，其河中九州军望且仍旧榷粜，至岁杪以官鬻及商人入纳钱数同为比较。

四月四日，徂徕石介谨致书士君茂才足下：洪水方割，下民其咨，禹乘四载，随山刊木，栉风沐雨，以安横流，以平九州。武王既定祸乱，纣之馀民，疮瘠未合，周公践祚摄政，方一饭三吐哺，一沐三握发，下白屋之士，制礼作乐，以成太平。幽、厉失道，天下陵迟，孔子绝粮于陈，削迹于卫，伐树于宋，历聘七十国而不得用。删《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，赞《易》象，修《春秋》，以祖述尧、舜，宪章文、武。斯三圣人，固已勤矣，固已劳矣，然而卒不惮者，息民患也，行圣道也。孔子既没，微言遂绝，杨、墨之徒，榛塞正路，孟子正人心，息邪说，距盶行，放淫辞，以辟杨、墨，说齐宣、梁惠王七国之君，以行仁义。炎灵中歇，贼莽盗国，衣冠坠地，王道尽矣。扬雄以一枝木扶之，著《太玄》五万言，以明天、地、人之道，作《法言》十三篇，以阐扬正教。魏、晋迄陈、隋，帝王之道，扫地而无遗矣，生人之命遂绝而不救矣。文中子以太平之策十有二篇，干隋文帝，不遇，退居河、汾之间，续《诗》、《书》，正《礼》、《乐》，修《元经》，硈《易》道，九年而六经大就。佛、老之教蠹于中国千百年矣，韩愈愤然于千百年下，孤力排毁，不避其死，论佛骨，贬潮州八千里，而志弥悫，守益坚。斯四贤者，亦已勤矣，亦已劳矣，然而卒不惮者，亦以息民患也，行圣道也。盖古圣贤方其天下未宁，生人未安，圣道未明，以谓职在于己，不敢安其居也。方今正道缺坏，圣经隳离，淫文繁声，放于天下，佛、老妖怪诞妄之教，杨、墨汗漫不经之言，肆行于天地间，天子不禁。周公、孔子之道，孟轲、扬雄之文，危若缀旒之几绝，先生不救，吾徒岂得而安居乎？虽不逮古圣贤远矣，亦当穷精毕力而后已，庶几其道由吾徒而后粗存，犹愈于不为也。足下，生民之先觉者也。适水者，天下之人西而足下独东矣，盖沧海之所在也；适山者，天下之人之秦之越而足下独之鲁矣，盖泰山之所处也。适于东，须至于海，至于海，必涉其深，然后知水矣；之于鲁，须登泰山，登泰山，必穷其高，然后知山矣。适于东不至于海，如不东矣；至于海不涉其深，如不涉矣；至于鲁不登泰山，如不之鲁矣；登泰山不穷其高，如不登矣。癋其有中道而将止者乎！介幸而不随天下之人之秦之越，而独随足下。足下其援我手，我其蹑足下履，牵连挽引，庶能至焉，慎无为半涂而废者。不宣。介再拜。

卿等分庀工徒，缮修堤楗。遽兹讫事，嘉乃有成。宜推宴犒之恩，用奖劳能之效。