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陈尧佐拜集贤相制 北宋 · 宋仁宗
出处:全宋文卷九六○、《宋大诏令集》卷五三、《宋宰辅编年录》卷四
朕纂绍丕图,亿宁中夏,审度时宰,付畀国钧。维是老成之才,允兹枚卜之吉。诞扬明命,敷告群伦。推诚保德功臣、金紫光禄大夫、行尚书户部侍郎、知郑州军州事兼管内河堤劝农使、上柱国、颍川郡开国公、食邑四千户、食实封一千六百户陈尧佐,望重朝端,远猷经世。出入中外,勤劳夙宵。二府告猷,居稔忱恂之德;大邦赋政,固多恺悌之风。是用擢正阶符,参调鼎味。兼荣书殿之职,重锡云台之名。采地真封,并加异数。于戏!师尹之重,式副民之具瞻;股肱之良,允谓国之同体。祗服厥命,勿替乃诚。可特授依前行尚书户部侍郎、同中书门下平章事、集贤殿大学士,加食邑二千户、食实封四百户,仍赐推忠协谋佐理功臣。
章得象罢相授使相判陈州制(庆历五年四月戊申) 北宋 · 宋仁宗
出处:全宋文卷九六九、《宋大诏令集》卷六七、《宋宰辅编年录》卷五
朕稽载籍之明训,见君臣之大方。进惟尽忠,既勤夙夜之力;退必由礼,将笃始终之恩。矧兹师尹之臣,久处岩廊之地。屡陈恳素,祈解钧衡。爰以刚辰,告于列位。推忠协谋同德守正亮节佐理功臣、开府仪同三司、行工部尚书、同中书门下平章事、兼枢密使、昭文馆大学士、监脩国史、兼译经润文使、上柱国、京兆郡开国公、食邑八千五百户、食实封二千八百户章得象,器怀中裕,风度外高。遍历仕涂之华,雅通治道之要。自进登于宰席,仍总决于枢庭。有经远之术可以怀异俗,有厚生之功可以阜齐民。方隆嘉靖之风,益赖耆明之德。而乃慎持谦节,确避宠名。既谅由衷之言,莫留俞往之命。俾将牙之分阃,仍相绂之仪朝。虽徇雅怀,岂忘厚遇?于戏!义形许国,固出处之一心;材足济时,自文武之兼用。勉绥贤履,茂对邦休。可特授检校太傅、同中书门下平章事、使持节陈州诸军事、行陈州刺史、充镇安军节度、陈州管内观察处置等使、判本州事、食邑一千户、食实封四百户,仍改赐推诚保德崇仁守正忠亮翊戴功臣。
贾昌朝拜昭文相制(庆历五年四月戊申) 北宋 · 宋仁宗
出处:全宋文卷九六九、《宋大诏令集》卷五四
朕奉若天命,抚宁中枢。眷惟神务之难,实重台衡之寄。其有左右一德,表仪群伦。宜敷告于治廷,庸冠升于宰路。推忠协谋佐理功臣、光禄大夫、行尚书工部侍郎、同中书门下平章事、兼枢密使、集贤殿大学士、上柱国、常山郡开国公、食邑二千户、食实封二百户贾昌朝,方严迪志,亮肃存诚。学贯变通之源,辞搴质文之粹。早逢昌会,寖陟要涂。进不越于数年,位已更于二府。魏相之总众职,辑其大经;巫咸之乂王家,孚以纯德。方仰成于鸿业,俾进践于台司。肆临褒拜之辰,并举便蕃之数。于戏!阴阳未豫,实繄邦论之和;股肱惟良,乃起帝歌之载。勉恢闳略,终致丕平。可特授依前行尚书工部侍郎、同中书门下平章事、兼枢密使、昭文馆大学士、监修国史、兼译经润文使,加食邑一千户、食实封四百户。
陈执中拜集贤相制(庆历五年四月戊申) 北宋 · 宋仁宗
出处:全宋文卷九六九、《宋大诏令集》卷五四、《宋宰辅编年录》卷五
朕统御幅员,靖绥生齿,眷言调燮之任,实赖谟明之良。爰择隽髦,用登衡弼。推忠佐理功臣、金紫光禄大夫、行尚书工部侍郎、参知政事、上柱国、颍川郡开国侯、食邑一千八百户、食实封三百户陈执中,材资鲠亮,德范纯深。推忠先帝之朝,进服冲人之御。清规表乎百辟,厚望镇于一时。总临边琐之冲,参贰政涂之访。有金石之为操,无毫釐之近私。宜升四辅之班,式应具瞻之望。况枢廷之憺威武,书殿之萃艺文,虽属兼材,盖昭殊渥。于戏!如堂远地,亦既隆人主之尊;若舟涉川,岂不赖丞相之济。往服兹训,茂经乃成。可特授依前行尚书工部侍郎、同中书门下平章事、兼枢密使、集贤殿大学士,进封开国公,加食邑一千户,食实封四百户,仍赐推忠协谋佐理功臣。
赠光禄少卿沈君墓志铭 北宋 · 蔡襄
出处:全宋文卷一○二三、《蔡忠惠集》卷三六 创作地点:河南省开封市
府君讳平,字遵道。曾祖曰籍,衢州常山令。祖曰德饶,越州剡县丞。父曰仁谅,海州朐山令。其先吴人,剡县丞卒,葬会稽,后朐山退老于和州,因而家焉。君少与伯兄曰及举进士,为文章,通书史。既而伯兄景德及第以仕,而朐山致政事还归。君曰:「吾其养亲乎历阳」。辟田畴,因物适变,遂以富饶,计乡党亲戚,厚而周施之。逮亲终,伯兄服丧,乃籍所有以奉之。伯兄曰:「吾利汝财乎」?于是悉力以治丧事。久之,族子欲异产,与之利田宅,而自取其中下者,众益义之。君曰:「吾有五子,教以儒术,清白足矣,其不富之患乎」?以天圣二年四月二十二日终,是月二十八日葬于龙场冈之原。夫人胡氏。男五人,曰立、齐、京、言、充。女三人。君早殁,夫人贤而有礼,训育诸孤。立以进士中科,为尚书兵部郎中、两浙转运使,迎养三十馀年。累赠君光禄少卿,叙封夫人寿昌县太君。嘉祐六年,夫人卒,明年,举祔旧茔。兵部博学有文,藏书二万卷;又所至称职,将以材能进于时,宦仕显荣,其可量哉?所以知君识虑之远也。铭曰:
不仕而耕,以养其亲,而终其身,于嗟孝兮!力而丰有,施及州里,推其族子,如其义兮。守法儒学,教厉子孙,实大其门,不亦智兮!龙场之下,卜吉而藏,勒文前冈,孰与寿兮!
王陶乞除旧职劄子(治平四年四月二十二日上) 北宋 · 司马光
出处:全宋文卷一一九三、《司马公文集》卷三五、《通鉴长编纪事本末》卷五七
臣昨日召对,蒙圣恩赐示以吴奎所上劄子,为直除王陶翰林学士家居待罪事。臣寻已曾据所见敷奏。陛下始欲止还陶旧职,后又欲与陶侍读学士。臣当时匆遽,未有以对,退为陛下经宿思之。侍读学士与翰林学士资级略同,若授陶此职,臣恐奎尚未肯起。陛下新即尊位,大臣屡有不安其位者。奎素有质直之名,万一因此激发,举动更有过当,若亟行罢免,则深失士大夫之望;若屡诏不起,则愈损陛下之威。况陶本以言事不听,辞免台职。待罪之际,若更加以美官,臣窃料陶亦不敢受。欲望圣慈止还陶未作御史中丞时旧职,则奎前者已经商量,不敢不起。陶既是旧职,受之亦安。庶免更有纷纭,重伤朝廷大体。臣蒙陛下虚己下问,愚虑窃以此为便,不敢不奏,乞赐详择。取进止。
太子少师致仕上柱国天水郡开国公食邑四千五百户食实封一千四百户赠太子太师谥康靖赵公墓志铭 北宋 · 王圭
出处:全宋文卷一一六二、《华阳集》卷六○
公讳槩,字叔平,姓赵氏,宋虞城人。其先自造父受封,历春秋以来,盖不绝世。其自河北徙而为虞城之赵,七世乃弗显。至公,始大显于时。公少而孤,力学有文行,为交游所器重。戚纶、黄宗旦皆一时闻人,谓公他日必决殊科。天圣五年,遂第三人及第,授将作监丞、通判海州。初,黄宗旦尝作序,名公「禋」。其后梦神人持名簿,视其上有金书「赵槩」字,遂更今名。后又梦通判汝州,既释褐,乃得海州,盖篆文「汝」与「海」相近。及代还,召试学士院,除著作郎、集贤校理。公昔游学淮楚间,尝依知涟水军邓馀庆馆下。馀庆受赇狼籍,公度其必败,亟谢去。未几,馀庆遂坐法流远方。至是,公得知涟水军,故人葺公旧馆,为豹隐堂,朝贤自两禁而下凡三十馀人,皆赋诗刻于石。徙通州,入为开封府推官,赐五品服。尝奏事殿中,上令中贵人传宣中书,改直集贤院,宰相格不下。知洪州,事久不举,而节度推官郑陶常持郡短长。公至,则收陶下吏,穷治其不法,坐免去。又著作佐郎、监州仓饶奭喜生事,挟郡人胡顺之密告归化卒得廪米陈恶,将为乱。公曰:「诸营未尝得新米,归化卒皆配隶人,可独得乎」?二人者愀然曰:「事至,将奈何」?公卒不听。会有归化卒自戍所逃归,夜入里人家为盗,公遽命斩于市,一郡为之股栗。城西南隅当大江之冲,水岁为民患,公断石作堤,长二百丈。其夏水暴至,几与城平,会堤就,水乃却,至今以为利。转运使欲言朝廷禦水状,公力止之。累迁尚书刑部员外郎、同知宗正寺、知青州,遂改直集贤院,坐失举张诰夺官停。宰相念公贫不能自给,起监密州酒税,徙楚州粮料院。上祠南郊,还其官职如故,徙知滁州。山东群盗骚淮南,以公在青州有民爱,饬其徒毋得犯公境。公方发兵要击之,贼已远去。召修起居注、知宗正寺、同修玉牒。久之,除欧阳修同修注,朝廷遂欲骤用修,而议未决。公闻,乃请郡自便,以为天章阁待制,赐三品服,纠察在京刑狱,迁兵部员外郎,遂知制诰、勾当三班院。上又祠郊,公得任子为京官。又当加阶封,公请移封母为郡太君。宰相谓公次迁学士,则母得拟封矣。公曰:「母春秋高,惧宠荣之不逮也」。既遂其请。后予、蔡襄同在省,扳公例而亦许之。改知审官院、判秘阁,与高若讷同判流内铨。若讷因言往尝知贡举,闻母病而不得出,几不能自容。公自以明年当知举,义不可辞,乃复求外便亲,得知苏州,迁刑部郎中。踰年,丁母忧。服除,召入翰林为学士、知贡举。皇祐三年,馆伴契丹泛使,遂报聘契丹,席上请赋《信誓如山河》诗,公诗成,契丹主亲酌玉杯劝公饮,以素摺叠扇授其近臣刘六符,写公诗自置袖中。使还,加侍读学士。历右司郎中、中书舍人、提举在京诸司库务,以龙图阁学士、礼部侍郎知郓州,徙南京留守,拜御史中丞。乃上言:「天下承平日久,中外狃于媮薄,宜有以惩艾之」。上为降戒敕百官。诏为枢密副使,又以为参知政事。方是时,皇嗣未立,天下以为忧。仁宗始命英宗领宗正,公言宗正非所以为重,愿立为皇子,仁宗听其言而立之。英宗即位,迁户部侍郎,既又迁吏部侍郎。今上初,迁左丞。公年七十矣,即以老求去位,数上不许。间复请,乃以为观文殿学士、吏部尚书、知徐州。其请不已,以太子少师致仕,居睢阳。后十五年,元丰六年正月十五日,薨于永安坊里第,年八十六。辍视朝一日,赠太子太师,谥「康靖」。前作《遗范》戒子孙。其年四月二十二日,葬虞城县天巡乡。公为人闳厚端静,约己而爱人,平居喜愠未尝形于色。闻人善若自得,其有所未至,亦将勉使及之。虽在事寡于言,然阴以济物不为少。初,张诰赃败窜海上,公亦坐累久亡聊,然怜诰终不易,岁时遣人间关往返而轸济之。族人之单贫者,不问戚疏,皆月赒以奉钱。其久而未葬者,皆歛而葬之。方欧阳修躐公为知制诰,人皆为歉然。及修坐事起诏狱,其势顾可惮,公独立营上前。后修亦以老归颍州,公自睢阳尝往见之。时端明殿学士吕公著知颍州,三人者屡置酒高会,有献酬之曲流于乐府。晚爱钱塘湖山之秀,往游之终岁而归。公受两朝之遗,自谢事去,上四行大礼,每召公陪祠,皆以疾不能至。他日疾间,一尝至京师,亦不能入见。上命中贵人传宣抚问,公顿首谢命,二府亦至馆所存劳之。尝集古今谏争事,上《谏林》百二十卷。诏答曰:「士大夫得谢而去者,率以声问不至朝廷为高,朕忽得所奏书,因知有志爱君之士,虽退休山林,未尝一日忘也。其置诸坐隅,閒用究观,盖有取焉」。公所著有《应制集》三十卷、《别集》五十卷,及《集注老子》、《续注维摩经》。曾祖著,后唐国子监博士,赠太师、中书令。妣刘氏,楚国太夫人。祖惠,宋州楚丘县令,赠太师、中书令、韩国公。妣李氏,燕国太夫人。父干,尚书驾部员外郎,赠太师、中书令、兼尚书令、鲁国公。妣张氏,鲁国太夫人;继高氏,唐国太夫人。娶李氏,汝阴郡夫人。子男四人:荣绪,殿中丞;敦绪,将作监主簿,皆蚤卒;元绪,宣德郎;公绪,校书郎。女二人,以嫁光禄寺丞王力臣、朝散大夫程嗣恭。孙男四人:嗣徽,通直郎;嗣真,宣义郎;嗣贤,试校书郎;嗣光,犹未命名。曾孙男六人:韡,太庙斋郎;馀未名。予从公游旧矣,迹公终身之所行,岂《诗》所谓岂弟君子者欤?前七年,公尝以书遗予求铭志墓中。是时,公健尚如少时。予报曰:「生死安可期?未必不及以为托也」。公薨,其子元绪念公言而属予铭,可不铭?铭曰:
造父受封,厥世盖远。虞城之赵,实始公显。其显维何?神告金符。名发汤汤,显孰公如?乃历高华,君子岂弟。作德不絿,神所劳矣。公建大事,笑言怡怡。繄公所受,两朝之遗。既茂尔功,公则弗居。七十之年,礼安敢踰?公之乞身,屡却复至,终蕲以归,天下鲜俪。大祠郊宫,帝曰汝来。公卒不能,夫岂不怀!公既寿考,宠禄亦隆。维始维终,德音无穷。谁谓人遐?尚有遗戒。子孙保之,百世是赖。
论新法不敢赴台供职奏(熙宁二年四月) 北宋 · 张戬
出处:全宋文卷一六六三、《国朝诸臣奏议》卷一一四、《续资治通鉴长编》卷二一○、《九朝编年备要》卷一八、《太平治迹统类》卷一四、《通鉴长编纪事本末》卷六三
臣近乞罢制置司及诸路使者,并言散钱取利为害,及王安石处事乖谬,专为聚敛,好胜遂非,狠甚,吕惠卿险薄奸凶,尚留君侧,而曾公亮、陈升之、赵抃等心知其非,依违不断,观望回避,颠危莫扶,及臣识昧知几,言乖悟主,均为得罪,乞正严诛等事,并未施行。今大恶未出,横敛未除,不正之司尚存,无名之使方扰,臣自今月十二日以后,更不敢赴台供职,居家待罪。
《长编》原注:「按(韩)绛除参政、(李)定御史,皆四月十九日。墨本云『臣自今月十二日以后,更不赴台供职』,盖二十二日也,墨本偶脱『二』字耳。若十二日以后既不赴台供职,则不应更论绛、定(按指下奏)。」
宋故寿安县君林氏墓志铭(元丰八年四月) 北宋 · 沈括
出处:全宋文卷一六九六、《长兴集》卷三○
夫人林氏,其先闽越人,后乃徙家于群舒,世有显者。大父讳特,实辅真宗皇帝,尚书左仆射,赠太尉。曾祖讳保图,赠司空。考讳湜,尚书虞部郎中。夫人不及事母,以孝于所继见称州闾。笄发归浔阳陶氏,朝请郎致仕讳舜卿,其夫也。陶为浔阳望姓,夫人始归,而朝请君擢进士第。祖父以骁卫将军致仕家居,父母皆强艾,不异宫而食者百馀人。夫人从其君子以事其大舅姑,睦姻其族人,至于不能间之非其党。朝请君有妾蚤卒,夫人止其孤,无以异于己之子。躬俭陋,于物无所嗜慕,赴人之急,推其所以为养者,不少靳也。观书略能诵说,以其所诵说授诸子,劝之为学甚力。数子后皆为学者,相踵以进士补吏,乡人荣之。资本慧,洎晚益喜佛学,遂达其要,至能不以喜怒哀乐累其心。用夫品命寿安县君。元丰七年十二月甲子,夫人之年五十有四,以疾卒于家。于是朝请君之丧始练,而夫人捐其庐。以明年四月乙酉合葬于江州德化县白鹤乡招贤里王墓山之原。五男子:曰康夫,衡州司户参军;节夫,雄州防禦推官、知湖州录事参军事;彦夫、端夫、尧夫皆以学行谕乡党。二女子,山南东道节度推官、知传州录事参军事钱塘乡,道州营道县主簿曹尧风,其婿也。孙男女四。某顷岁谪守宣州,而节夫参军事,甚宜其职,学问施之于身,见于文章。及其齐裳之悯,姻里怀其义淑,思有以表后世,使人来以铭请。道人之善,固君子之所乐,况吾交游之亲哉?是宜为之铭。铭曰:
士修于宫,彼逑之光。譬彼场苗,错本必良。夫人既归,靡居匪康。有俶在宗,有宴在堂。孙子媦妇,后先彻尝。左豆右浆,垂绅将将。维南有原,翳翳其棫。车马具臧,安此厚穸。
赐河西军节度使西蕃邈川首领阿里骨进奉回诏 北宋 · 苏轼
出处:全宋文卷一八五六、《苏文忠公全集》卷四○、《皇朝文鉴》卷三、《文翰类选大成》卷一三六、《古文渊鉴》卷四九 创作地点:河南省开封市
敕阿里骨:惟尔祖先,世笃忠孝。本与夏贼,日寻干戈。亦惟恃我朝廷爵秩之隆,用能保尔子孙黎民之众。肆朕命尔,嗣长乃师。而承袭以来,强酋外擅,尔弗能禁。恣其所为,遂据洮城,以犯王略,阴连夏贼,约日盗边。朕悯属羌之无辜,出偏师而问罪。元恶俘获,馀党散亡。山后底平,河南绥服。朕惟率酋豪而捍疆埸,乃尔世功;叛君父而从仇雠,岂其本意。庶能改过,未忍加兵。果因物以贡诚,愿洗心而效顺。尔既知悔,朕复何求。已指挥熙河路更不出兵。及除已招纳到部族外,住罢招纳。依旧许般次往来买卖,及上京进奉。尔宜约束种类,共保边陲。期宠禄于有终,知大恩之难再。勿使来欸,复为虚言。
白沟驿赐大辽贺坤成节人使御筵兼传宣抚问口宣 北宋 · 苏轼
出处:全宋文卷一八五九、《苏文忠公全集》卷四二 创作地点:河南省开封市
有敕:卿等远涉暑途,来陈庆币。眷言徒御,久犯风埃。往赐燕娱,少休行役。
赐文武百寮文彦博以下上第一表请皇帝御正殿复常膳不允批答 北宋 · 苏轼
出处:全宋文卷一八六一、《苏文忠公全集》卷四三 创作地点:河南省开封市
朕即位二年,水旱继作。致灾之故,实惟冲人。既延及于无辜,复贻忧于文母。是以坐不安席,食不甘味。实欲深念厥咎,岂徒见之空言。而雨不崇朝,农犹告病。欲徇来请,惕然未宁。其一乃心,勉正厥事。毋重朕之不德,以答天之深戒。
赐文武百寮文彦博以下上第一表请太皇太后复常膳不许批答 北宋 · 苏轼
出处:全宋文卷一八六一、《苏文忠公全集》卷四三 创作地点:河南省开封市
旱暵之罚,自冬及夏。天之降灾,如此其久。则夫致灾之道,岂一日而然哉。虽力行罪己之文,尚恐非应天之实。而卿等以肤寸之泽,遽欲即安,览之惕然,未敢自赦。其交修不逮,务尽厥诚。期兹岁于有秋,虽复常其未晚。
缴进陈绎词头状 北宋 · 苏轼
出处:全宋文卷一八六九、《苏文忠公全集》卷二七、《续资治通鉴长编》卷三七六、《历代名臣奏议》卷一七七 创作地点:河南省开封市
元祐元年四月二十三日,朝奉郎、试中书舍人苏轼同朝请大夫、试中书舍人范百禄状奏:今月二十二日,准吏房送到词头,内知建昌军陈绎奉圣旨差知兖州者。右,臣等勘会陈绎知广州日,私自取索,用市舶库乳香斤两至多,本犯极重,以元勘不尽,至薄其罪。外买生羊寄屠行,令供肉,计亏价钱三十七贯有馀。州宅元供养檀木观音一尊,绎别造杉木胎者,货易入己,计亏官钱二贯文,系自盗赃一匹二丈,合准例除名。纵男役将下禁军织造坐褥,不令赴教。纵男与道士何德顺游从。绎曲庇何德顺弟何迪,偷税金四百两,事不断抽,罚不觉察。公使库破,男并随行助教供给食钱。以公使谷养白鹇,系窃盗自守不尽赃罪,杖。其馀罪犯,难以悉陈。奉敕,陈绎落职降官知建昌军,其词略曰:「蔽罪至于除名,论赃至于自盗」。臣等谨按绎资性倾险,士行鄙恶,当时所犯,自合除名。建昌之命,已犯公议。岂宜收录,复典大邦。非惟必致人言,亦恐奸邪复用,其渐可畏。所有告命,不敢依例撰词。谨录奏闻,伏候敕旨。
〔贴黄〕再详陈绎元犯,若依法断自盗除名,虽后来累该霈恩,登极大赦,其叙法止于散官,即与其他赃犯不同。既以贷其除名,今复与之大郡,将使贪墨无耻,复蠹兖民,非朝廷为民设官、慎选守长之意。
题秧马歌后 其一 北宋 · 苏轼
出处:全宋文卷一九三七、《苏文忠公全集》卷六八 创作地点:广东省惠州市
惠州博罗县令林君抃,勤民恤农,仆出此歌以示之。林君喜甚,躬率田者制作阅试,以谓背虽当如覆瓦,然须起首尾如马鞍状,使前却有力。今惠州民皆已施用,甚便之。念浙中稻米几半天下,独未知为此,而仆又有薄田在阳羡,意欲以教之。适会衢州进士梁君琯过我而西,乃得指示,口授其详,归见张秉道,可备言范式尺寸及乘驭之状,仍制一枚,传之吴人,因以教阳羡儿子,尤幸也。本欲作秉道书,又懒,此间诸事,可问梁君具详也。试更以示西湖智果妙总禅师参寥子,以发万里一笑,尤佳也。绍圣二年四月二十二日,轼书。
文与可字说 北宋 · 苏轼
出处:全宋文卷一九六二、《苏文忠公全集》卷一○、《丹渊集》附录、《国朝二百家名贤文粹》卷一七三、《续补全蜀艺文志》卷三四、《宋元学案补遗》卷九九、乾隆《盐亭县志》卷六 创作地点:山东省潍坊市诸城市
乡人皆好之,何如?曰:「未可也」。乡人皆恶之,何如?曰:「未可也。不如乡人之善者好之,其不善者恶之」。「善者好之,不善者恶之,足以为君子乎」?曰:「未也。孔子为问者言也,以为贤于所问者而已。君子之居乡也,善者以劝,不善者以耻,夫何恶之有。君子不恶人,亦不恶于人。子夏之于人也,可者与之,其不可者拒之。子张曰:『君子尊贤而容众。嘉善而矜不能』。我之大贤欤,于人何所不容。我之不贤欤,人将拒我,如之何其拒人也。子张之意,岂不曰与其可者,而其不可者自远乎」?「使不可者而果远也,则其为拒也甚矣,而子张何恶于拒也」?曰:「恶其有意于拒也」。「夫苟有意于拒,则天下相率而去之,吾谁与居?然则孔子之于孺悲也,非拒欤」?曰:「孔子以不屑教诲为教诲者也,非拒也。夫苟无意于拒,则可者与之,虽孔子、子张皆然」。吾友文君名同,字与可。或曰:「为子夏者欤」?曰:「非也。取其与,不取其拒,为子张者也」。与可之为人也,守道而忘势,行义而忘利,修德而忘名,与为不义,虽禄之千乘不顾也。虽然,未尝有恶于人,人亦莫之恶也。故曰:与可为子张者也。熙宁八年四月廿三日,从表弟苏轼上。
谒文宣王庙祝文(湖州) 北宋 · 苏轼
出处:全宋文卷二○○三、《苏文忠公全集》卷六二 创作地点:浙江省湖州市文宣王庙
至圣文宣王。窃惟吏治以仁义为本,教化为急。故以视事之三日,祗见于先圣先师,问所当先于学。其所从来尚矣,敢忘其旧。尚飨。
谒诸庙祝文 北宋 · 苏轼
出处:全宋文卷二○○三、《苏文忠公全集》卷六二 创作地点:浙江省湖州市
轼猥以不肖,来长此邦。实于有神,分职幽明。谨以视事之三日,祗见于庙。惟神保佑斯民,俾风雨时若,疫疠屏息。吏既免罪,神亦不愧。尚飨。
太皇太后以旱赐门下诏 北宋 · 苏辙
出处:全宋文卷二○四七、《栾城集》卷三三 创作地点:河南省开封市
敕门下:吾母临四方,亲决万务。清心克己,凡以为民。而天意弗咸,历时灾旱。宿麦几尽,秋稼未立。饥馑既至,疫疠将起。斋祠虽切,漠然弗应。吾则不德,民实何罪?中自循省,寝食皆废。岂政治失当,事之害物者尚多;上下否塞,情之不通者非一;刑或不称其罪,用或不当其人?有一于斯,皆足以上怫天心,下扰民听。循致斯旱,咎实在吾。皇帝遇灾,恐惧不敢自佚。既命有司,降食避殿,罢五月朔朝。吾亦自今月二十三日后减常膳。侧身念咎,固无吝于改为;协德济民,尚有求于列位。故兹诏示,想宜知悉。
皇帝以旱赐门下诏 北宋 · 苏辙
出处:全宋文卷二○四七、《栾城集》卷三三 创作地点:河南省开封市
敕门下:朕奉承统业,于今五年。临御崇高,未达庶政。夙夜祗惧,若涉渊冰。常恐德之弗类,无以下慰民望,上当天心。今者冬雪不效,春雨弗若。逮此孟夏,旱灾如焚。麦不充食,禾未出土。岁事凛凛,民且狼顾。虽祷祠备至,而神莫之答。惟循省自克,则灾或可消。意者政令宽弛,吏或为害而莫惩欤?赋役失当,民病于事而莫察欤?忠言有壅而未达,贤才有抑而未用欤?念之虽勤,行则未至。昭明恐惧之诚意,庶几阴阳之不违。可自今月二十三日后减常膳,不御前殿,及将来五月一日罢文德殿视朝。朕上奉东朝,深愧常珍之日缺;下临庶尹,犹冀嘉言之上闻。苟利于人,其无不可。故兹诏示,想宜知悉。