死事之臣古今所重。卞令忠贞之节，当书于竹帛。今之追赠，实未副众望。谓宜加鼎司之号，以旌忠烈之勋（《晋书·卞壶传》）。

夫事亲莫大于孝，事君莫尚于忠。唯孝也，故能尽敬竭诚；唯忠也，故能见危授命。此在三之大节，臣子之极行也。案壶委质三朝，尽规翼亮，遭世险难，存亡以之。受顾托之重，居端右之任，拥卫至尊，则有保傅之恩；正色在朝，则有匪躬之节。贼峻造逆，戮力致讨，身当矢旝，再对贼锋，父子并命，可谓破家为国，守死勤事。昔许男疾终，犹蒙二等之赠，况壶伏节国难者乎！夫赏疑从重，况在不疑！谓上准许穆，下同嵇绍，则允合典谟，克厌众望（《晋书·卞壶传》）。