上周明帝书论乐 隋 · 裴政
出处:全隋文卷十二
昔者,大舜欲闻七始,下洎周武,爰制七音。持林钟,作黄钟,以为正调之首(《周书·长孙绍远传》,故梁黄门侍郎裴正上书。)。
奏刘荣、赵元恺事于太子勇 隋 · 裴政
出处:全隋文卷十二
凡推事有两,一察情,一据证,审其曲直,以定是非。臣察刘荣,位高任重,纵令实语元恺,盖是纤介之愆。计理而论,不须隐讳。又察元恺受制于荣,岂敢以无端之言妄相点累。二人之情,理正相似。元恺引左卫率崔茜等为证,茜等款状悉与元恺符同。察情既敌,须以证定。臣谓荣语元恺,事必非虚(《隋书·裴政传》)。
奏定冕服 隋 · 裴政
出处:全隋文卷十二
后周制冕,并无典故。今采东齐之法,乘舆衮冕,垂白珠十有二旒,以组为缨,色如其绶。︻纩充耳,玉笄。玄衣纁裳。衣山龙华虫火宗彝五章,裳藻粉米黼黻四章。衣重宗彝,裳重黼黻,为十二等。衣襟领,织成升龙,白纱内单。黼领青襟示巽裾,革带玉钩《角枼》。大带素带,朱里纰其外。上以朱,下以绿。韨随裳色,山龙火三章。辘轳玉具剑,火珠镖首,白玉双佩。玄组双大绶。六采玄黄,赤白缥绿,纯玄质,长二丈四尺五百首,广一尺。小双绶长二尺六寸,色同大绶,而首半之间施三玉环,朱袜赤舄,舄加金饰。祀圜丘方泽,感生帝。明堂五郊,雩示昔封禅,朝日夕月。宗庙社稷籍田,庙遣上将。征还饮至,加元服纳后。正月受朝,及临轩拜王公,则服之。通天冠,加金博山,附蝉十二。首施珠翠,黑介帻,玉簪导,绛纱袍,深衣制,白纱内单,早领襟襈裾,绛纱蔽膝。白革带方心曲领,其革带剑佩绶舄与上同。若未加元服,则双童髻空顶,黑介帻,双玉导,加宝饰。朔日受朝元会,及冬会诸祭还,则服之。武弁金附蝉平巾帻,讲武出征,四时搜狩,大射祃类,宜社赏祖,罚社纂严,则服之。黑介帻,白纱单衣,乌皮履,拜陵,则服之。白纱帽,白綀裙襦,乌皮履,视朝听讼,及宴见宾客,皆服之。白袷白纱单衣,乌皮履,举哀则服之。皇太子衮服,玄衣纁裳。衣山龙华虫火宗彝五章,裳藻粉米黼黻四章。织成为之,白纱内单。黼领青襟示巽裾,革带金钩《角枼》。大带素带,不朱里,亦纰以朱绿。韨随裳色,火山二章玉具剑,火珠镖首,瑜玉双佩,朱组双大绶,四彩赤白缥绀,纯朱质,长丈八尺,三百二十首,广九寸。小双绶,长二尺六寸,色同大绶,而首半之。间施二玉环,朱袜赤舄,以金饰。侍从皇帝祭祀,及谒庙加元服纳妃,则服之。远游冠,服绛纱袍,白纱内单,早领伫示巽裾。白革(一本作假)带方心曲领,绛纱蔽膝,袜舄,其革带剑佩绶与上同。谒庙还宫,元日、朔日入庙释奠,则服之。远游冠,公服绛纱单衣,革带金钩《角枼》假带方心,纷长六尺四寸,广二寸四分,色同其绶,金镂鞶囊袜履,五日常朝则服之。衮冕服九章,同皇太子王公开国公初受册,执贽入朝,祭祀亲迎,则服之。三公助祭者亦服之。鷩冕服七章,衣华虫火宗彝三章,裳藻粉米黼黻四章,侯伯初受册,执贽入朝,祭祀亲迎,则服之。毳冕服五章,衣宗彝藻粉米三章,裳黼黻二章,子男初受册,执贽入朝,祭祀亲迎,则服之。絺冕服三章,正三品以下,从五品以上,助祭则服之。自王公以下,服章皆绣为之,祭服冕皆簪导,青纩充耳。玄衣纁裳,白纱内单,黼领青襟示巽裾,革带钩《角枼》,大带朱韨,剑佩绶袜赤舄,爵弁服,从九品以上助祭则服之。其制服玄衣纁裳,无章,白绢内单,青领襟示巽裾,革带大带,爵韡袜赤履,白袷白纱单衣,乌皮履,上下通服之。委貌冠,未冠则双童髻,空顶,黑介帻,皆深衣青领,乌皮履,国子、太学、四门生服之。朝服绛纱单衣,白纱内单,皂领袖皂示巽,革带钩《角枼》,假带曲领方心,绛纱蔽膝,袜舄,绶剑佩,从五品以上,陪祭朝飨拜表,凡大事则服之。六品以下,从七品以上,去剑佩绶,馀并同。自馀公事,皆从公服绛纱单衣,革带钩《角枼》,假带方心,袜履纷鞶囊,从五品以上服之。绛褠衣公服,流外五品以上服之。左右卫、左右武卫、左右武候大将军、领左右大将军,并武弁绛朝服,剑佩绶。侍从则平巾帻,紫衫大口裤褶。左右卫、左右武卫、左右武候将军、领左右将军、左右监门卫将军、太子左右卫、左右宗卫、左右内率等,左右监门郎将及诸副率,并武弁绛朝服,剑佩绶。侍从则平巾帻,紫衫大口裤。直阁将军、直寝、直斋、太子直阁,武弁绛朝服,剑佩绶。侍从则平巾帻,绛衫大口裤(《通典》六十一)。
奏请冠及冕色并用玄 隋 · 裴政
出处:全隋文卷十二
窃见后周制冕,加为十二,既与前礼数乃不同,而色应五行,又非典故。谨案三代之冠,其名各别。六等之冕,承用区分,璪玉五采,随班异饰,都无迎气变色之文。惟《月令》者,起于秦代,乃有青旂赤玉,白骆黑衣,与四时而色变,全不言于弁冕。五时冕色,《礼》既无文,稽于正典,难以经证。且后魏已来,制度或阙。天兴之岁,草创缮修,所造车服,多参胡制。故魏收论之,称为违古,是也。周氏因袭,将为故事,大象承统,咸取用之,舆辇衣冠,甚多迂怪。今皇隋革命,宪章前代,其魏、周辇辂不合制者,已敕有司尽令除废,然衣冠礼器,尚且兼行乃有立夏衮衣,以赤为质,迎秋平冕,用白成形,既越典章,须革其谬。谨案《续汉书·礼仪志》云:「立春之日,京都皆著青衣」,秋夏悉如其色。逮于魏、晋,迎气五郊,行礼之人,皆同此制。考寻故事,唯帻从衣色。今请冠及冕,色并用玄,唯应著帻者,任依汉、晋(《隋书·礼仪志七》,高祖初即位,将改周制,乃下诏集通儒议。太子庶子、摄太常卿裴正奏,制曰可)。