关键词
位置
作者
标签
谢锡勋
潮州荔枝词百首(录二十首) 其一 清 · 谢锡勋
七言绝句 押支韵 出处:潮州荔枝词百首
蜀荔不甚显,闽粤荔枝争胜最烈。识者犹谓狃于乡曲之见也。区区争胜州郡间,尤见之隘矣。然增城挂绿,新兴小红,妇孺能道。独吾潮荔枝,不少概见。噫!僻处海滨,而不见知于时者,独荔枝乎哉!因缀小词,聊以志感。襄成百首,或值一噱云。
橡木千年老有枝,恨无遗植及离枝
粲然今与黄蕉荐,为补生前南食诗。
苏轼潮州韩文公庙碑》:“犦牲鸡卜羞我觞,于粲荔丹与蕉黄。”
其二
七言绝句 押元韵 出处:潮州荔枝词百首
留衣亭畔话灵根,守荔呼来猛虎蹲。
一滴铜壶千树遍,杨枝甘露此山门。
潮州府志》:“灵山潮阳城西北五十里。下有卓锡泉僧大颠所开。上有留衣亭,相传韩昌黎访大颠留衣于此。又有写经台、神木坞,荔枝径诸胜。”檀萃楚庭稗珠录》:“大颠禅师潮阳灵山,出入猛虎相随,手植荔枝千余株,以一铜壶灌之皆遍。”
其三
七言绝句 押阳韵 出处:潮州荔枝词百首
北枝梅子绽红香,卢橘先驱次第黄。
我自远来饱尝啖,不须颁赐梦君王。
《全唐诗·李德裕集·到恶溪夜泊芦岛》云:“岭头无限相思泪,泣向寒梅近北枝。”又《述梦》诗云:“荔枝来自远,卢橘赐仍叨。”自注:先朝初临御,南方曾献荔枝,亦蒙顾赐。自后以道远罢献也。坡诗“南村诸杨北村卢,特与荔子为先驱”。
其四
七言绝句 押阳韵 出处:潮州荔枝词百首
大荔当年久擅场,惠潮佳植费平章。
如何不种将军,空访陈公文惠堂。
广东通志》引《潮州府志》:“(大荔细荔),大荔荔枝,细荔龙眼也。”苏轼《食荔枝诗序》:“惠州太守东堂,祀故相陈文惠公,堂下有公手植荔枝。郡人谓之将军。”案潮州亦有文惠(公)堂,宋嘉定间州判程应斗为陈尧佐建。
其五
七言绝句 押虞韵 出处:潮州荔枝词百首
东坡到处尽西湖荔子来潮啖过无。
茧足劳人千里外,不知曾否似骊珠(骊珠,荔名,产丰湖。见《学海堂集》诗注)
林大川西湖记》:“西湖山门刊古蒋厚传一联,出句云‘湖名合杭颍而三,水木清华,惜不令大苏学士到此'。”又载姚竹园《题壁》云:“惠潮杭颍四西湖坡老游三剩一隅。”案《潮州府志·侨寓·苏轼传》:“宋元祐中惠州,自惠州来潮,访韩山,居六日归。”既来潮六日,谓不到西潮,吾不信也。苏轼《与吴秀才书》:“然芘仲与子野之故,虽未识面,悬相喜者。则附递一书足矣,何至使人茧足运来,又致酒面海物荔子等。仆岂以口腹之故,千里劳人战。感愧厚意,无以云喻。”芘仲,子野之子也。揭志澄志同府志作昆仲,误。
其六
七言绝句 押阳韵 出处:潮州荔枝词百首
应记侬家旧姓黄,新词谁撰荔枝香。
无端通作王家谱,十八娘添第五娘。
按:潮州西郊蔚园,相传为宋富翁黄九公花园遗址。又《韩江闻见录》误以黄九公为明人。今据《荔镜奇逢集》改正。公女曰五娘。闽有陈伯卿者,行三。建炎间随兄官广南运使任。过潮,游蔚园,适五娘于绣楼擘荔枝,见陈美掷之。陈归佯磨镜佣,为黄赁作,得晤五娘。后与之俱奔泉州郑昌时韩江闻见录》:“考李笠翁有《王五娘传奇》,说其姓,人演《荔枝记》,与笠翁本相近。”黎国岭南荔枝词》“错过王家十八娘”。案蔡谱十八娘,色深红而细长。闽王有女第十八,好啖此种,因得名。
其七
七言绝句 押文韵 出处:潮州荔枝词百首
古镇当年驻宋军,千秋重与宴红云。
瓮头酿熟春如海,杯酒谁浇太监坟。
按:惠来荔枝,以千秋镇为上。千秋镇荔枝,尤以太监坟为最。太监不知姓名,相传侍宋帝炳来潮,死葬于此。又潮人以荔枝酿酒,谓之荔枝春。红云宴见《南汉书》。又陶谷《清异录》:“刘鋹每年设红云宴,正荔枝熟时。”
其八
七言绝句 押青韵 出处:潮州荔枝词百首
潮阳回首海冥冥,恸哭西台有涕零。
绿荔满园乌食尽,灵禽啄采上冬青。
胡妫仲《谢翱传》:“宋相文天祥亡走江上,逾海至,檄州郡大举勤王之师。倾家赀,率乡兵数百人赴难,遂参军事天祥转战闽广,至潮阳被执。匿民间,流离久之。”案妫仲名翰,洪武时金华人谢翱《晞发集》有登《西台恸哭记》。又《冬青树引》云:“冬青树,山南睡,九日灵禽居上枝。”又云:“白衣人拜树下起,灵禽啄粟枝上飞。”《故园秋日曲》云:“空园久闭无人住,城乌应入巢其树。食尽满园绿荔枝,引雏飞去人始知。”
其九
七言绝句 押先韵 出处:潮州荔枝词百首
岭南流谪几人贤,海外重来坡已仙。
五百年间三百颗,后先同结荔枝缘。
周宏褕《抵澄海》诗:“况有荔枝三百颗,流人莫厌岭南行。”《潮州府志》:“褕,字元孚麻城人万历甲戌进士。以尚宝丞滴澄海典史。”案自元祐至万历,盖五百有余岁矣。
其十
七言绝句 押元韵 出处:潮州荔枝词百首
凤城随处凤丸繁,不独蕉柑橘柚村。
千树荔枝千亩地,风情仿佛石龙园。
广东新语》:“伊尹丹山之南有凤丸。沃民所食凤丸,必荔枝也。”又云:“石龙亦邑之一会,其地千树荔,千亩潮蔗,(柚)蕉亦如之。”
其十一
七言绝句 押支韵 出处:潮州荔枝词百首
鸳湖睡渴莫来迟,有约难忘熟荔枝
摘尽水晶球一树,赚君冰雪沁心脾。
马三奇《送孙古喤归里》诗:“尚有梅花约,能忘荔子香。鸳湖高枕后,书札寄相将。”孙录《丙寅正月四日陈园公锻圃偕王山长赋》诗:“良无冰与雪,安得不纷披。春寒忽以肃,凛冽沁心脾。”陈鼎荔枝谱》:“水晶球,止一树,在潮阳平湖书院中。白花白壳,白肉白核。而浆如血,味甘而香,沁肺腑,亦异种也。”案三奇号乾庵辽东人康熙十六年(1677年)潮州总兵孙𨥭字古喤号徽庵嘉善人。官潮州通判丙寅康熙二十五年(1686年)也,归里,当在集锻圃后。
其十二
七言绝句 押支韵 出处:潮州荔枝词百首
新蝉鸣树熟离支湘子庙前来采诗。
壁破红衣消暑渴,不知曾否似车陂
按:陈恭尹字元孝,有《独漉堂诗集》。其《送王蒲衣采诗惠潮》云:“树树熟离支,殊非远别时。新蝉湘子庙,初日海王祠。路记双江合,文犹八代衰。时无采风使,草野亦陈诗。”又《梁药亭蒲衣车陂荔枝之约,余病新愈,惮暑不果往,却还新塘,舟中寄怀兼柬车陂诸子》云:“楼开静沼难为画,荔擘红衣不让冰。”梁药亭名佩兰南海人王蒲衣名隼番禺人
其十三
七言绝句 押鱼韵 出处:潮州荔枝词百首
北郭山椒访隐居,危楼老树正扶疏。
自应呼作陈家紫,松口移栽恐不如。
按:陈琼,字玉山海阳人雍正间高士。以工画得名。有精舍在金山麓。曰高隐深处。楼角有古荔一株,相传为琼祖父遗产,盖数百年之物也。成熟最迟,皮壳略似凤花,焦核厚肉,味清甘而不带酸。未熟时,人争定购之,价值较常荔加倍。《岭南荔枝谱》引《学海堂集》诗注:“嘉应松口乡,与闽之汀漳接境,故其种有陈家紫。”
其十四
七言绝句 押微韵 出处:潮州荔枝词百首
家乡味好客思归,绛雪红襦梦已非。
归到洁园寻旧梦,罗浮仙蝶正交飞。
按:丁日昌荔枝唱和《子贞太史,以四月十一日啖荔作诗张之,谓昌岭外人,应为推波助澜。人事扰扰,无以应命。晨兴骤凉,索枯呈教》:“负前乡园二十载,白发如丝不相待。绛雪红橘半梦中,罗浮山色苍苍在。簿领亲栽汗雨挥,旧诗半作蝴蝶飞。”又《子贞太史以诗谢荔仍和东坡韵二首):“洁园虽洁无可家,太息沧海茫茫𦉍粟花。”案日昌字雨生丰顺人洁园揭阳雨生退老于此。
其十五
七言绝句 押支韵 出处:潮州荔枝词百首
一阅歌成教雪儿,荔枝重为谱传奇。
中年丝竹聊陶写,自拍红牙节曲词。
按:《韩江闻见录》谓李笠翁有《王五娘传奇》,今《笠翁十种曲》及《笠翁一家言》等书,均无此卷。亦未见有单行本流传。人所演《荔枝记》又甚鄙俚,不堪入目。《闻见录》所记《诡取黄五娘》事,谓闻之泉州人黏山长,与潮俗所传者不类。甲午余携濮姬北上,轮舟至厦门停泊。余随友人上岸,到番子街一泉州人所开商店相访。座中偶及是事,渠乃出《荔镜奇逢》小说一部相赠。事校详悉,京居寡营,重为编作传奇,名曰《荔枝记》。每成一阕,付濮姬唱之。一缘起,二寓驿,三游湖,四掷荔。数出甫税稿,得日本逼近山海关之警告,携姬归避上海,遂败兴搁笔。嗣当踵成之。濮姬名九娘,字香畹嘉应州人。著有《鹦鹉螺室诗存》。
其十六
七言绝句 押盐韵 出处:潮州荔枝词百首
卤地人家卤汁咸,沿河随处晒冰盐。
秀才饶有黄齑味,摘得荔枝当菜腌。
按:陈作舟字笠渔,国朝潮阳人。官罗定训导。其《潮阳竹枝词》云:“卤地人家造卤宜,较将耕敛易农时。河东河西好晴日,晒得冰盐浸荔枝。”
其十七
七言绝句 押先韵 出处:潮州荔枝词百首
只争结果不争先,风味寒酸亦值钱。
一事最奇君信否,收成秕粟说丰年。
按:秕粟粒,荔枝名。壳青肉酸,品稍劣。而土人争购之者,以此荔出后,更无荔也。《学海堂集》诗注:“粤人谓下果曰收成,以果多为丰年。”
其十八
七言绝句 押覃韵 出处:潮州荔枝词百首
侨客重洋海岛南,酸咸嗜好胜饴甘。
轮囷番舶如梭织,载得荔枝千万坛。
按:汕头果市,聚于金山街。每当荔枝盛出,南商之业杂咸者,以鲜荔枝浸淡盐水,装置磁瓮,由轮船载赴南洋诸岛,七八日可登彼岸。虽略带酸咸,然乡味所在,人争购之。销场颇畅,出口不计其数。自近来罐头荔枝出,人虽兼办,但价值较昂。故瓮头荔枝之利,终不为所夺也。
其十九
七言绝句 押删韵 出处:潮州荔枝词百首
罐诘流传艺术娴,笠原明石客初还。
蓬莱弱水飞渡,始信仙人在海山
按:徐𤊹荔枝谱》引刘诚意谓干荔枝变者,先于壳上刺十许孔,用蜜水浸之。以银盂盛于汤罐头上蒸透,即肉满可食云云。此为罐头荔枝之起点,但刘未见鲜荔,故就干荔言之。鲜荔罐头,中国失传。市上所卖,闻系东洋输入。澳门有仿制者,不甚得法。光绪乙巳,伟儿留学东洋。余适在汕组织美香罐头公司,因电其兼学罐诘制造法。丙午伟儿自东归,言日本荔枝,出自小笠原地方。台湾割让后,亦有由台转运者。罐诘制造所该国颇多,伟儿所学者,在明石村。其技师为安俊吉,系东京水产讲习所卒业生。罐头,日本名词谓为罐洁。
其二十
七言绝句 押先韵 出处:潮州荔枝词百首
画得虬珠颗颗圆,浑如舍利佛头前。
庄严色相能训象,异彩光明放大千。
按:美香公司荔枝标,系澄海画工李鹍所绘。鹍盖亡友卢鹤汀弟子也。初由香港南清日报馆印刷,不甚精美。嗣寄伟儿,向日本东京并木活版所印之。五光十色,灿然夺目。用界线分作三栏,中画像嚜。左画折荔枝子数颗,旁缀乌叶,簇簇生新。右叙荔枝出典及其功用。宋珏荔枝谱序》:“荔枝于果,仙也,佛也,实无一物得拟者。”(《潮州诗萃》乙编卷)