临朐县北引长河，南控巨镇，山川之形，叠秀而挺奇，乃三齐襟带之地也。旧有庙学，跨城西南隅。殿宇卑陋，不足以尊先圣；斋舍隘狭，不足以居生徒。弦诵之声，寂然无闻，有志者顾视叹息久矣。邑宰李公敬深沉多学，莅事明敏。下车以来，恩威并行，民爱而畏，争讼者寡，屡见狱空。为政多暇，乃语邑人曰：「县令之职，以兴学校、育人材为本。今县巽隅有隙地，可迁学庙就之，庶几革前卑陋狭隘之弊」。始为揆日度工，剪伐荆棘，增卑为高，填坎为平。栋梁榱桷，其材因于旧；规模洪度，其制取于新。旬日之间，人不告劳，而功已成。殿堂斋舍，以至庖厨，靡所不备。废庑翼举，闭门洞开，清虚高明，左右殖殖，入门升堂者心广而气移矣。未几，而谈经论史者辐辏鳞集。是知人有善性美才，在为上者长育而作成之。呜呼！昆山之璞，雕琢则为圭璋，弃掷则同瓦砾，贵之贱之，顾在人如何耳。邑人既善公之为，而求记于余。余窃谓素王之道，乃出类拔萃者也。弥高弥坚，学之者莫知其极；在前在后，瞻之者莫测其变。浩乎如江汉之濯，赫乎如秋阳之暴。百王师其道，万世被其泽。今学有庙，且像夫子而尊事之，俾学者见其像而思其人，读其书而行其道。小则修身慎行，大则辅世长民，乃公之盛德，是不可无传也。