淳祐丁未九月朔，南丰县修学成，知县事黄端亮率诸生释菜于先圣先师。竣事升堂，学正刘博卿等跪而进曰：「邑有学，由庆历二年周君燮始；四年，曾公易占为之记。崇宁初，昉有廪实以养待升之士。宣和辛丑，诏罢诸县养士廪，是时学宫名存而已。明年，俞思忠因旧补新，符公授记之。绍兴初，燬于寇。九年，令李璹虽克更创，而卑隘弗称。淳熙己亥，赵彦髣重建礼殿。绍熙甲寅，雷霆建讲堂。嘉泰壬戌，陈芾撤直舍门庑一新之。凡历二十四年而后成。明年，郭应龙始复养士，黄庶因之。汪敏中抉弊剔蠹，疏水为泮，广前人之未备。嘉定壬午以后，石居谢公逵一旦毕葺。宝庆间，虚斋赵公以夫大兴教养，弟子尝六七十人，自有学以来，未有如斯时招延之盛者也。绍定己丑，又燬于寇，杨君应廉实来兴废。壬辰春，直舍戟门成。癸巳夏，殿庑成，倪侯灼继之。端平乙未，讲堂成。时虚斋为提举常平使者，捐金粟佐其费。于是学宫之规模又备，而教养犹未克举也。嘉熙戊戌，是斋叶侯梦得始行课供。淳祐改元以后，教养滋缺，宰是邦者骤至辄易，莫过而问。上雨旁风，漂摇漫漶，完者敝，新者朽，植者仆。自岁乙巳，令君之来，煎熬倥偬，日不暇给，切切然以修学为先务。由里彻外，焕粲鼎新。宫庐宏敞，升枑显严。奎画宸章，陆离光耀。从祀俨列，剑佩葳蕤。门观靓深，棨戟端甫。瓴甓丹黝，文质中度。厥记汰冗，职程课试。博采誉望，招延俊秀之士，虽邻封亦以礼聘，在籍逾百人。侈袂方履，訚訚秩秩，日取《大学》、《中庸》、《语》、《孟》诸书，推阐大义，时共签讲，以验所学。士亦考德问业，以名教为乐地。令君之嘉惠诸生至矣，顾非托诸文字，无以诏来世。庆历、宣和二记，断碑磔裂；中兴周两甲子，兴而废，废而复兴，俱未有记其事者。博卿大惧岁月慆迈，来者无所考信，幸识其本末，且冀一言以训诸生」。端亮曰：「前记石刻虽亡，而登载图记，犹有宝藏其断简者，何以赘为？又不然，则求之当世立言之君子，顾端亮不足以属也」。博卿又跪而请至数四。端亮曰：「学校之设，非徒为科目利禄计也。二气五行之运，固万世如一日。其性仁、义、礼、智，其伦君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友。其学之纲领曰明明德，曰新民，曰止至善；其条目则始于格物、致知、诚意、正心、修身，终于齐家、治国、平天下。至若搦数寸管，书盈尺纸，求合于有司之程度，皆其末也。诸君藏修游息于斯，讲贯乎天性人伦日用之彝，《大学》之纲目『博学、审问、慎思、明辨』，无不知求，以究诘夫义理之精微。顾乃出口入耳，无非见于躬行践履之实。彝考其行，有不掩焉，则是不过藩饰语言文字之末，以欺世盗名而已，非古人为己之学也」。于是博卿等怃然揖而退曰：「诸生虽不敏，请事斯语，愿并以本末识之石」。端亮曰诺。

南丰据旴江上游，邑东南有浮梁旧矣，刑部朱公彦始更梁以石。石密水怒，踰年而圮。绍兴甲戌，令汪君杞疏石之半，而更创焉，且屋其上，曰通济。逮嘉定间，令汪君敏中撤败栋一新之。壬午又圮，令谢君逵策预立废，甲申将成，又圮。于是始还浮梁之旧，题为宝庆桥。绍定己丑，燬于寇。壬辰，令杨公应廉重造，更名卧龙。来者因之，随坏辄补。淳祐辛丑，水大决，自是桥废者六年。乙巳，端亮来宰是邑。始至，问民疾苦，耆老蹙额相告：「浮梁久绝，操舟者利焉。舣棹湍流，掀舞波涛中，满所欲乃已，一不幸，则沦胥以溺」。端亮为之恻然。值盗发平西，震于其邻，方以军旅之事，极力保境，欲筹画未能也。明年二月，召匠计之，捐俸缗为邑里倡，闻者乐予。造舟四十艘，两两而比。骈木以为道版，从视舟之数，衡半之，广寻有一尺，修六百尺。铁龙镇其左，竹龙维其右，蜿蜒盘邪，凡千有二百尺。四月乙丑，桥成。置桥子一人，水手六人。南北立水准，视势高下，以时开阖。市田近乡，岁收租米六十六石有奇，以给守者。桥子以月给，馀以季给。提督官一员，择里中贤者属之，凡修治受给皆听焉。慨尝思，天下事创始固难，图终尤不易。桥凡几兴废矣，石梁虽坚且壮，然终不免与水争势。水势湍射，与石交激，一或横轶奔放，聚万夫之力不能挽之留。浮梁不与水争势，水或暴溢，开放以时，不过十夫之力，可制一桥之命。水性下，水以顺来，人以顺应，不终日，汹涌澎湃，演为平澜，而吾桥自若。所患者，有桥，无人以守；有人，无田以赡；有守有赡，无贤者以董之。三者备，继是为令者，常以视溺由己为心，增葺而维持之，则桥匪石而坚，奚其废？孟子曰：「恻隐之心，人皆有之」。是心千百年如一日，而是桥亦千百年如一日。石而梁可也，舟而梁亦可也，尚何以过计为哉？姑志岁月，以谂来者。桥今名济川，提督者谭梦麟。其田之亩步载之籍。淳祐丁未。