乞举行百神之祀奏（绍兴七年五月十一日） 北宋 · 黄积厚
出处：全宋文卷三八二九、《中兴礼书》卷一三九、《文献通考》卷八三
百神之祀，旷岁弗修。顷因议者有请，虽次第举行，然大祀之未举者如荧惑、大蜡，中祀如岳、渎、农、蚕，小祀如司中、司命之类是也。为国为民所禳，而神人相依之道实不可废。望条举而行之。
按：《宋会要辑稿》礼一四之七八（第一册第六二六页）。又见同书礼二一之二（第一册第八五一页）。
祭祀星辰日分奏（绍兴七年） 北宋 · 黄积厚
出处：全宋文卷三八二九、《文献通考》卷八○
立春后丑日祀风师，立夏后申日祀雨师、雷神，秋分日享寿星，立夏日祀荧惑。望下有司举行。
祀先农奏（绍兴七年） 北宋 · 黄积厚
出处：全宋文卷三八二九、《文献通考》卷八七、《宋会要辑稿补编》第一四八页
孟春吉亥日享先农，望下有司条举行之，以酒酺一献之礼仪视风师。
祀岳镇海渎奏（绍兴七年） 北宋 · 黄积厚
出处：全宋文卷三八二九、《宋史》卷一○二《礼志》五
岳镇海渎，请以每岁四立日分祭东西南北，如祭五方帝礼。
太常定臣僚谥当移史官采其始终奏（绍兴七年五月十一日） 北宋 · 黄积厚
出处：全宋文卷三八二九、《宋会要辑稿》礼五八之七（第二册第一六一五页）、《建炎以来系年要录》卷一一一
窃见今太常寺礼部定谥，据请谥之家所纳行状、墓志，遂以名之。夫行状、墓志皆其亲旧之厚善者所作，虚美隐恶，人情不免；纵不虚美，尚书隐恶，有司信此以定谥，果能得其实乎？又古者将葬请谥，今或徼倖之徒偶饕身宠，自顾生无片善，死有百责，则诫其子孙不复请谥，故恶谥遂不行于今。恶谥不用，则美谥人人得之亦不足贵矣。昔李虞仲有言，茅土爵禄，僇辱流放，皆缘一时，非以明示百代。然而后之所以知其行者，唯谥是观，可不兼而用之？欲今后臣寮合得谥者，俟陈乞恩数于朝廷，即以姓名下礼部太常寺定谥。仍许令关会史馆，以采其终始。如此，则名随实得，善恶俱张，不惟可以垂信于无穷，庶亦使士大夫平日知所畏慕焉。