孝子嗣皇帝臣慎，伏以天地同于生育，而地辟乎下，以承天为顺；日月同于照临，而月生于西，以溯日为明。载稽定位之初，爰及垂象之大。惟后配帝，犹阴俪阳，以类相从，厥则不远。肆谥者行之迹，而名者实之宾。行者乎实者虽一定而莫增，谥存乎名者或因时而有改。此礼经所谓称也，在前代莫不由定。恭惟懿节皇后姜子媲芳，蒋茅袭庆。俭约处己，柔明宅心。风述有齐，夙知祀事之奉；雎歌思媚，方观妇顺之昭。遭世和平，同国福祉。顾思念忧勤之已至，谅消息盈虚之有时。天实为之，事其适迩。属重辉于火德，旋正位于长秋。仪物一新，霜露娄变。何仙逝之寖邈，而驹隙之莫追。虽美号尝行于绍兴，而时祀已祔于别室。是皆权制，未正彝章。比者慈皇上宾，礼官褒议。谓孝为德至，自汉唐盖已相沿；而德乃世修，在典谟唯取其盛。今则即南郊而祗请，绍万世以信传。奕庙载成，清祏斯设。悼今追昔，酌事从宜。兼懿而言，乃不专壹惠之义；取宪而易，抑以示正名之常。式播徽音，益刑内治。谨遣太傅、特进、左丞相、兼提举编修玉牒、监修国史日历、提举敕令所、鲁国公、食邑一万五千户、食实封五千七百户王淮，奉册宝改上尊谥曰宪节皇后。伏愿英灵对越，肸蚃来思，神宁而欢心孚，礼行而慈服见，依归有所，保惠无疆。呜呼哀哉！谨言。

兴天下之利者，不穷天下之力。舒、蕲岁铸四十五万，不易为也；又有增铸之赏，恐其难继。

今州郡大率皆四年阙，职事官之久次者岂不欲更迭补外？大抵食贫，无以为远次之资，是以盘旋而不能去。议者无以处之，遂又有添差、参议、通判之说。州郡既以阙乏，而创为添差不已，夫岂良策？宜于州郡阙中留十数阙不差替人，以俟后来擢用之人。

广东经略司已将沈师等贼徒处断讫。凶徒啸聚，至杀官兵，固当万死，然诱而降之，降而杀之，二者皆非也。且以数千之兵蹑数十之穷贼，方其困蹙时，果能并力擒灭，国有常典，赏在必行；今也不然，岂容轻赏？乞将官军之暴露杀伤者及死事者，当依次第优恤及褒赠恩泽，其巩湘、张喜但可贳罪，欲更不议赏。

解盐之禁，今日所当严。乞自今凡在官敢以解盐自行中卖，及以相馈遗者，不论斤两多少，必当重寘典宪，无赦。仍令逐路监司严行觉察。

添差经营釐务为今日之弊，倅则尤系利害。乞自今应不釐务者，并不许荐举作釐务。

诸命官本贯川、广、福建，而任别路差遣，或本本贯别路，而任川、广、福建者，随行缌麻以上亲，愿应举而无户籍，或去户籍二千里外，许于所在州投状，申送转运司。此见于祖宗旧制然也。但以官司奉行不谨，故勘会止于文具；兼不取应牒官及保官印纸批书，是以伪冒生焉。夫有服亲牒试而至于伪冒，固在所禁，议者因而改缌麻亲应牒之法，无乃非祖宗立法本意乎？其有服亲牒试乞只依祖宗旧制，唯严批书之法。

此事全在一念。陛下夙兴默想，专精在民，身虽法宫，心则坛壝，洋洋左右，理非漠然。荐岁荒歉之由，必有未尽契神示之心者。

使者一出，官吏必须知畏。其常平一司，所职何事？淮、浙、江东见有使，以五使分五路，尚虑不周知，今遣一人兼二三路，不过阅图帐户口多寡，地里辽邈，安能遍历乎？若专责常平，名正而职举，事分而察精。

艺祖惩藩镇偏重之失，不欲兵民之权聚于一夫之手。今使主兵官兼郡寄，是合兵民权为一，且属边徼，偏重尤甚。

《颐》之大象：「君子以慎言语，节饮食」。言语饮食犹谨节之，况其他乎？凡筋力喘息之间，一有过差，皆非所以养其身也。

宰相代天理物，要在为国得人。人主之命相，任则勿疑。宰相重则朝廷尊，朝廷尊则庙社安。宰相抡才任职，当尽公心。君子进则庶职举，庶职举则天下治。

荐举请托，必竞于宰执、台谏之门。若宰执、台谏不为人觅举，使士大夫咸自率厉，以公道得之，岂不甚善？或果知其人，露章以荐，亦何不可。

彊盗异他盗，以其故为也。若止髡役，三年之后，圈槛一弛，豨突四出，善良受害，可胜数耶？况役时必去防闲之具，走逸结合，患尤甚焉。