奉敕差考试秋赋举人，欲乞特许依旧额解发五分人数，及将无户籍召到保官进士各解分数，充同考试。

高子以民荐饥而望岁。或曰：吾闻之，君子之治民也，不患贫而患不安。是故九年洪水，无害尧之为圣；七载大旱，无损汤之为明也。对曰：尧、汤水旱不可以遇于今之世也，遇于今之世则离也。古之人一夫不耕，则必受其饥；一妇不织，则必受其寒。三年耕者有一年之储，敛之于饶而民不以为暴，施之于不足而官有羡谷。士、农、工、商各安其业，以相资生。事有不当民务者，皆禁而不行。今则不然，耕织之民以力不足，或入于工商、髡褐、卒夫，天下无数，皆农所为也，而未之禁。工商之民，乘法凌迟，或杂于士也；入于农者，万无一焉。是则耕织之民日耗，而甘食鲜衣者日寖。耕织之民日耗，则田荒而桑枯矣；田荒而桑枯，则虽勤而利薄矣。甘食鲜衣者日寖，则人争之；不足，则其敛于民也无时。以荒田枯桑，给无时之敛，虽急犹将无获也。其有官守者，其名出于士也，其实在工商也。执人之法，劫民之财，不恤其有亡，曰：「富国家者我也，我能剥削以悦于上」。是非商也哉！畏人之威，夺人之力，不恤其老疾幼弱，曰：「勤王事者我也，我能曲巧以尽民力」。是非工也哉！及其取赏也，茍未如意，则非其上，曰：「我功倍矣，我劳多矣，而赏不至，禹、稷、周、召何以得尽心也」？呜呼！水诚害也，而可罔罟以渔；旱诚灾也，而可为浇溉以田。倍力为之，半法而输之，民且安焉。暴虐之吏，过于水旱远矣！虽有良田，不得而耕；虽有条桑，不得而蚕。膏雨和风，蓬蒿之茂也，蓬蒿茂而豺狼寇盗众焉；豺狼寇盗不杀人民，不足以止其贪。上有无时之求，中有剥削曲巧之政，下有豺狼寇盗之害，民何所措其手足！是故古之凶岁，民无菜色；今之有年，不免饥寒矣。聚敛之吏，可言而不可见，见之必有悦人之心；可诛而不可赏，赏之必有乱天下之志。何以言之？外无私于民，似清也，是可悦也；内以取君之心，其贪无状也，是可乱也。彼穷民而实府库者，犹刎颈血以灌其腹，腹其未满而首堕矣。尧汤水旱，不可以遇于今世也，遇于今之世则离也。