寄怀英公大师清交 五代至宋初 · 马去非
七言律诗 押词韵第四部
云隐秋鸿水隐鱼,相思难得惠休书。
遥闻养性栖莲岳,不肯携筇入帝都。
金殿圣缘应未断,玉堂知己渐凋疏。
何人曾得陪高论,头戴神羊马大夫(《金石萃编》卷一二六《赠梦英诗碑》)。
黎阳大岯山寺准敕不停废记 五代至宋初 · 马去非
出处:全唐文卷八百六十
大岯山者。上摩乾象。下压坤牛。左巨浸而右太行。诚为壮观。南夷门而北大魏。最擅繁华。遐重昔人。能擢胜境。以兹山之足为佛足矣。以兹山之顶为佛顶焉。寺内有缺□碑铭载相续日月。俨三十二相。亦四五百年。首蔟连珠。肩隈合璧。或孤鸿夜至。移雁塔而自□方。六出朝飞。拔雪山而归此处。神功捧护。巨灵措手以难开。佛力昭彰。秦后著鞭而不动。傍临回汉。显超岸于当时。俯瞰危峰。类投崖于今日。不待龙吟深谷。我有法雨而济陈根。何须虎啸深崖。我有惠风而吹昏垢。潜施殊福。溥及偫生。虽日用不知。且人何以鄙。今皇帝均临区宇。子视黎元。虑一夫不耕。天下有馁者。一妇不织。天下有寒者。向乃颁行天命。条贯僧居。有敕额者存。无敕额者废。非轻释氏。用诫游民。劳哲后以去华。使空王之保大。兹寺也。询诸耆老。唯曰大岯。盖前古之寺名。非近年之敕额。如斯敷列。胡免废停。我主公都尉指命僧徒。缮录铭记。阅其状迹。颇历光阴。遽为奏陈。却获仍旧。寺主僧从超。住持甚久。焚礼甚精。初议毁除。郁有白氎之叹。及闻存惜。为刊黄绢之辞。去非碑谢溲鸡。文惭吐凤。既高僧之固请。乃下笔以直书。庶纪厥由。终无革故。时大周显德五年。