《夏书·禹贡》，导江渎以出岷山；秦史《河渠》，凿离堆以泄沫水。怀襄昏垫之瀰平之于前，以陂九泽，以通百贡，于是乎锡圭铸鼎，夏后以膺图立极；潴洳澒洞之患浚之于后，以疏二江，以灌万井，于是乎斗牛沉犀，李公以兴利除害。大惠浃于黎献，丰功遗于亿万，其极一也。与夫郑国分渠于渭上，西门引漳于河朔，思效其博，倍将万矣。左思曰：「指渠口以为云门，洒滮池而为陆泽」。如李公者，不其然乎？非夫有道之士，其孰能勇斯身，仁斯民，辉照竹帛，丰洁祠享，如此其光也！详夫驱风云，运神化，剪妖厉，谋疏凿，功荫万世，寿踰百岁，其在神仙之品，得非汉天师、许旌阳之徒欤？离堆山伏龙观者，《风俗传》云诛邪厌怪之所，腴田沃野之会，惊湍涌雷，漱濑飞雪，洪流滉其淡薄，回波潏乎溶瀜。尔其云壁高折，霜涛中注，灵阜嶙峋以磅礴，冲渊澎湃而瀺灂，硠硠滩浒，清振林谷，有若长蛟断于阳羡，支祈锁于淮泗，勿复害矣。每岁孟春，役徒万亿计，太仓为之给粟，长吏为之督工，筑之绳之，决之防之，乘时以兴，比月而息，枝分派散，环萦糺错，连州越郡，膏沐千里。虽密云霮䨴，愆阳蕴隆，而田原是濡，仓箱是粒。《书》不云乎：「岷嶓既艺，沱潜既导」。盖坤维之上游，天府之陆海也。爰建福地，聿崇仙观，旌哲人之馀烈，慰生民之报德，固其宜矣。伉常览旧史，灿然神迹，式将王命，躬率僝功。历载惟三周，视其间堂庑湫隘，命芟草以广其趾，积石以增其洼，迁旧宇之翳荟，即孤山之显敞，洪流壁转，列峰屏合。东临江口之关，故灵基立其左，崇功之义也；西瞻宝室之穴，故仙亭峙其右，思玄之旨也。正居太上之殿，中筑朝真之坛，乔木蔽乎阳岑，奔流激乎阴壑。石头虎踞之壮，蓬丘鳌冠之奇，吕梁县仞之险，吴涛逆奔之势，罗列在目，殆非人世之景象与！且猛虎啸于谷风，玄鹤幽鸣于浦月，白云生座，上拂仙香，彩雾依岩，下传天乐，气象万千，更仆难尽焉。方今圣上凝命穹昊，跻人福寿。访道以清中夏，轩辕氏之理也；望秩以遍群神，有虞氏之勤也。兹地也，名山周映，灵迹孤标，佥移集道之宫，尊为逆釐之府。事非改作，功无用劳，不革旧名，惟崇新宇。经构轮奂之状，助扬穆清之化，真风奇迹，等天地久，不亦盛乎！不亦永乎！拂石刻铭，于彼山趾。其辞曰：

李公英契，日贯其诚。奇功美利，于今有灵。仙凫屹峙，玄都景明。坛殿新制，门闼旧名。江沱泚泚，扬涟玉清。岷山峨峨，回风雪○。桂菌朝蔚，漪澜夜渟。乘云啸歌，浮丘赤城。