唐肃宗乾元中，尝召史元琮奉宣恩命，于天下郡国临江带郭之处，置放生池凡八十一所。于时颜鲁公真卿铭其事，□其文，复表请题其额，盖欲使天下知其君有好生之德，足以灼当世而芳千古也。我国家受天休命，圣圣相承踰二百纪，无非以仁德致理。今皇帝嗣无疆大历服，于绍兴十八年悉诏郡县置地一所，命曰「放生」，诚欲追肃宗之举，示慈惠而广圣德也。富春密迩天朝，明诏一颁，黄童白叟鼓舞胥庆，尽以为吾君之诞节也，既减膳矣，戒杀矣，而又凿斯池也，德及昆虫，若此其至难，虞夏商周之美，曷过是耶？邑令孙彻实始其事，而新令钱亿年命彦端记之。彦端获睹盛事，谨再拜稽首而言曰：圣人之德无乎不在，随所至而之焉，则在天为雨露，在地为江河，下蟠上际，飞潜动植之物，举不外吾覆焘，又孰有涧沼溪沚之殊哉！然必精严标揭，以为圣人之德在是者，因物以见义，因名以寓意，不得不然尔。援是以观舜之箫韶，仁恩之所寓也；汤之祝网，仁心之所寓也；文王之灵沼，仁德之所寓也。以其精微见于形器，非惟有耳目者所得观听。而羽毛麟介，赋一形，禀一性者无不涵泳而自适，然则斯池之设，岂为虚具哉！是池也，居小隐之阳，处丹霞之右，寥寥千载，遗址存焉。岁在戊辰，知县事孙彻躬率士庶钦承德意，因卑以为深，由狭以为广，因工于子来，因时于农隙，筥砾砻坚，斩莽辟芜，役不勤民，用不费帑，而工以告备。白波沦涟，绕以方塘，形势广袤，四隅若一，浮轩瞰流，宛若飞动，菰蒲菱藻之所附丽，龟虫鱼鸟之所凭依，水涵太虚，冲融窈窕。忘机之鳞，一游一跃，如在灵沼中。千趣万态，不可名状。俗传其中地脉通海，时遇火云热天，熇蒸瘴怒，邑人皆仰给而不竭，岂非神物所护，故能使佳境胜概，绵世伏匿，一朝发现，如是其伟欤？抑尝歛容肃己，登其亭四顾而瞩之，其东则有赤松子轻举之山，是曰华盖；其西则有孙钟结庐之所，是曰孙洲；其南则有严陵躬耕之地，是曰观山；其北则有董双成飞升之迹，是曰妙庭。静观微步，遐想一时神仙之所窟宅，逸士之所游息，将欲效华封之祝舍，斯地将安之乎！若大拟诸形容，则含垢约污，皇帝之容德也；左右逢源，则圣学之渊懿也；鱼水相符，师臣之同德也；源深流长，国祚之延永也。彼遇诞节，龟鱼毕陈于上，睹兹众美，抽毫进牍，为鲁公记，岂可后耶？时绍兴二十年三月初一日，右迪功郎、县尉臣韩彦端撰。