臣伏睹诏书，以日食正阳之月，天下臣庶得以实封言事。臣退而伏思，以谓人君敬畏天象，治古盛德。夫日食星变、山崩涌泉，天地所以警戒，宜以人事察其几微。自古危乱之国，当其未危未乱，必有事之先见者，忠臣义士未尝不发愤流涕，道于当世之君。事之微渐，则人情所忽；乱之既生，又悔无所及。臣窃惟近日之事亦有微渐，而不可不察者。夫大臣不畏公议，私结朋党，小臣趋利附下，遗忘朝廷，国可危也。人主怠于政事，言路壅绝，威柄下移，怨讟上归，国可危也。左右谋议无儒学辅拂之士，守边捍难无捍城禦侮之臣，国可危也。开大境土，外连边患，财用耗匮，民力凋弊，国可危也。岁谷不登，仓廪空虚，民人流亡，盗贼数起，国可危也。先帝践祚之初，母后共朝，政出房闼，委任大臣。绍圣之后，神考法度未及尽举，而根治朋党，追复私怨，中外观望，言者同罪，追贬窜逐，流离道路。正士废黜，耆老歼亡，附下罔上，相排摈以为进身捷径。纵有特立之士一二敢言者，一身流放，旋起大狱，害及善类，归咎先帝，亏损至德。自侍从官至百执事，非执政亲党不得进，每一官阙，辄阙不补。岂以四海士人之富，朝廷百官之众，空乏如是耶？侍从官职在献纳，顷年以来，未尝有一敢言事者，畏大臣、为身谋耳。窃受重禄，被服冠带，出入禁省，朝廷何赖焉？文章号令，衰于前朝。剧藩重边，多非其人。狂士献说，骤冠三军，进筑生事，不计国费。虚增首级，妄邀厚赏；猥称招降，陷没骁将。羌人所过，供帐犒设，道路骚然。自陕以西，斗米数百金，泉法低昂，无术以救。重加困扰戎落，不顾士马疲弊。夫关西，天下之形胜也，使民力内虚，外遗边患，朝廷何以禦之？边境一摇，陕右危矣。河北、山东，天下之腹心也。大河决溢，饥馑相仍，老幼扶携，散而之四方者不可胜数，其饿殍填委沟壑者以百万计。或至父子相食，州县无以赈给，坐视其死亡。或以郡守非其人，朝廷罢去，后来者率皆以私意除用，或不及前人，尚何赖其拊百姓，为朝廷究陈利害？河事虽废，责之水官，至今未见图利安之策、堪受其任者。执政大臣无忧国忘家，为万世之虑。岂人有腹心之疾，得高枕而卧耶？所恃以为安者，北虏敦固盟好，边鄙不耸，此岂中国可亡备耶？《易》曰：「其亡其亡，系于包桑」。自商、虢至伊阳六七百里，山岩重复，林木蔽密，中间无郡县城郭，逃亡所聚，不啻数千人。万一有桀恶者相扇而起，其患岂小哉！臣每见朝廷更革政令，但人怀异意，排去旧怨，以立新党，徒为纷纷，未有讲究治具，建不拔之基，为国家者也。国是未定，殆为此也。诚愿明天子躬揽乾纲，收还威柄，公卿大臣图画政体、当今所宜施行。因求贤知足以济务者，随才录用，无间新旧；敷言奏功，考察名实，中外之任，更番迭处。使勋业著见，朝廷尊光，君臣同福，海内被泽，太平之烈，岂不伟哉！圣人以天下为度，聪明惠泽如日月雨露，顾不以小惠小察而自足也。安不忘危，治不忘乱，不以天位崇高，幸天下无事而宴安也。以四海之内一夫失所为忧，不以侍御之好、钟鼓之娱为乐也。大约人情泰然无患，久则放佚生焉。愿陛下思大禹寸阴之戒，慕汉文惜百金之费，储思留神，日谨一日，如太阳朝升，至于丰融以照天下。诵帝尧知人之哲，稽《洪范》威福之正。仁祖恻怛至诚以结天下之心，神考励精不息以举天下之事，此陛下之所宜法也。臣在神宗皇帝时，屡蒙清问，未尝敢献一言。今至白发，非以侥倖美官厚禄，特以世受厚恩，诚惜当平治之世，不虑安危之机，而徒为此纷纷也。小臣谋国大体，罪当砧锧，昧死以闻。

先帝祔庙，陛下哀慕方深，而丹青之玩，取索不已，播之于外，惧损圣德。陛下践祚，如日初升，当讲劘典训，开广圣学，好玩易志，正古人所戒也。

转运判官韩宗武文若行部至舒州，还，提点刑狱孙载积中出□同游灵仙诸阁、山谷溪泉，宿。明日，游司真洞、□□谷、太平寺之霭□亭。建中靖国辛巳岁季夏□一日□□。