关键词
位置
作者
标签
陈柄南宋
吴芾谥议 南宋 · 陈柄
 出处:全宋文卷六五九五、《台州金石录》卷七
君子之学,迩之治身,远之临民,非二本也。
□律□贵严,而待人贵□,二者若不相合,而合者或鲜焉。
若夫宽裕温柔足以有容,而发彊刚毅足以有执,□□民者温乎其可亲,而处乎身者凛乎其不可夺,斯非君子之盛德哉!
龙图阁直学士、赠光禄大夫、给事吴公自初试吏,至持从橐,虽中外更立,而民庸特箸。
三为贰车,六绾郡章,皆随其民俗,卓有治效。
若栝苍之减丁税,婺女之□□役,开绍兴之湖以安□徒,浚豫章之沟以□□□。
所至而民蒙其利,既去而民怀其德,蔼然有古循良之风。
盖慈祥憯怛,出□天性,而学道爱人,则其素志也。
然公之所以自处者,则异是焉。
秦氏用事,势倾一时,公雅有旧故,独退然若不相识,卒坐是罢,而公不悔也。
流落远□□二十年,虽同僚厚善若汤公思退、王公纶□□□用,未尝以书求进。
绍兴末年□□登乌□□□酋犯盟,边事暴起,公慷慨论议,不畏间言。
隆兴遣使,乃以辅行非人,形之诗语,卒免于役,盖避污远利,掉臂疾趋,若将浼焉者。
至于引年退休,傲睨轩冕,筑室湖山,自比疏白,殆有世累所不得留者矣。
故自其临民观之,若无预于立身之大节。
自其处身观之,若无有于及民之惠政。
而内外兼举(泐数字。),幸致而然哉!
按□《谥法》:保民安乐之为康,执心决断之为肃。
合二字以易名,庶几其称。
谥曰「康肃」。
谨议。
潜山山谷寺石牛洞题名庆元三年 南宋 · 陈柄
 出处:全宋文卷六五九五
庆元丁巳仲春望日,永嘉陈柄劳农三祖寺,因登潜山,观八井飞瀑,汎舟吴塘,历诗崖、酒岛,复憩石牛洞。
贰车王万全郡博士王庭芝怀宁、主太湖簿许兴裔宿松冯遇、进士叶著同集。
后七十方有五日,祷雨天祚宫,偕法曹云卿再来。
按:《天柱山志》第二九九页,安徽教育出版社一九八四年版。又见民国安徽通志·金石古物考》卷一三。