宗学条画事件奏(绍兴五年八月) 宋 · 钱观复
出处:全宋文卷三九八六、《宋会要辑稿》崇儒一之六(第三册第二一六五页)
今具本学条画事件:一、宗子昔分为六宅,凡宅又各有学,学皆有官。今行在惟有睦亲宅一处,专以居南班官。其子弟之系外官者无几,所馀外官无宅,散在民居邸店者,不可胜数。欲尽令入学,则睦亲宅见在散居五间,除教官二员各得直舍屋一间外,馀讲堂三间,更无斋舍可以容处。欲各就宗子所在讲说训导,非特与民间混杂,所居褊隘,又散漫不一,难以遍诣。欲乞就睦亲宅附近踏逐空闲地基,增广学舍,令应干到行在宗子,皆得入学,庶使内外宗子均被教养。一、契勘国朝自嘉祐三年诏诸宫置教授,治平元年添置讲书及课试规罚之法,其制未备。至崇宁、大观间,诸宫各置博士十三员,立为三舍升补,与贡士一体。其法甚详。今创复宫学,止是行在及绍兴府南班宫邸各置教授二员,嘉祐、治平讲书课试规罚之法,已经兵火,无有生者。今乞删修见今合行条制,付本学以凭遵守施行。一、宗学法合轮讲书,今来宫学大学生人数至少,年格虽及而经书全未通诵,尚须点授。若遽以大经义讲说,则义难开晓,恐成躐等。欲乞且讲《论》、《孟》,可使易晓。候至稍通经旨,仍旧大小经轮讲,庶以渐进,不为文具。其小学生日逐点授,或作诗对。所有大学生年虽应格,学未成就,亦乞且依小学例点授功课。其有学业稍通,自依大学法。
铸钟自为铭 宋 · 钱观复
出处:全宋文卷三九八六
左朝奉郎、新差权发遣广德军、主管学事、兼管内劝农营田事、赐绯鱼袋钱观复,同妻孺人徐妙觉,发心为慧日禅院铸造鸿钟。为之铭曰:
祝融司火,飞廉啸风。以铸以镕,范金为钟。永镇海隅,与法流通。祝我皇寿,天长地久。赫赫王灵,无远不覆。华夷乂宁,民物康阜。匪雷匪霆,是为大声。遍满法界,福被苍生。警世大梦,顿超觉城。绍兴纪年,疆圉单阏,月则在壮,丁未惟日,爰勒斯铭,以昭罔极。
干造僧宗信,首座辨清,监院怀珏,住持僧兴道,右迪功郎、县尉赵师严,右从政郎、主簿王文靖,右宣议郎、县承胡履泰,右通直郎、知县事孔瓒。
按:乾隆《常昭合志》卷一六,光绪二十四年活字本。