偈十六首 其一 宋 · 释行瑛
押麻韵
大千沙界是吾家，隐显何曾有等差。
为报人天高著眼，优昙花异世间花。
其二
乌长飞，兔不住，暑往寒来朝复暮。
朱颜未改白发生，三界茫茫何处去。
本源自性无凋变，千圣皆从影中现。
不离当处常湛然，觅则知君不可见。
忽然见，倒骑牛兮入佛殿。
其三
押词韵第三部
去年逢青春，朱颜映桃李。
今年逢青春，白发压双耳。
人生七十年，疾若东流水。
不了本来心，生死何由离。
其四
押词韵第三部
明眼底人被眼碍，悟心底人被心碍。
證道底人被道碍，达法底人被法碍。
何谓如此不见道，金屑虽贵，落根成翳。
要得高步大方，直须去此四碍。
其五
押尤韵
炼铁围山作钓钩，饵悬八万四千牛。
毗卢海内閒抛下，虾蟹鱼龙尽缩头。
其六
押元韵
湛露重重洒绀园，衰残何以报君恩。
白云堆里焚香坐，耀古腾今不二门（皇帝锡广鉴师号说偈）。
其七
朔风如刀，痛刮人骨。
千山万山，雪映寒日。
心知春气来，目睹梅花发。
游子南方归不归，晓堂閒却龟毛拂。
其八
镂水求纹，谩劳心力。
陶空作器，枉费工夫。
游溟渤始测浅深，登须弥乃知高远。
太阳门下，爝火何施。
镆铘匣边，铅刀可弃。
其九
踏破化城，来至宝所。
不采辉山之璧，不探骊颔之珠。
坏衲堆肩，拥炉閒坐。
唤作无事道人，堪受人天供养。
其十
德山棒如雨点，临济喝似雷鸣。
虽然声振一时风流万世，检点得来还是强生节目。
华藏则不与么，三间茆屋。
十里松门，健则纵步閒游，困则倒头酣寝。
身如槁木，心若死灰。
有人笑我愚痴，正爬著侬家痒处。
其十一
竖不穷三际，横不亘十方。
大不偪塞虚空，细不入于芥子。
三世诸佛，如觉如梦。
诸大祖师，若存若亡。
与么境界，从上诸圣。
尚迷昧如斯，方今学人，且作么生凑泊（还要会么。）。
但得雪消去，自然春到来。
其十二
上不见天，下不见地。
把定咽喉，何处出气。
江南江北，绝毫绝釐。
东土西天，成团成块。
释迦弥勒，尚自瞒盱。
临济德山，如何拟议。
衲僧家，没巴鼻，却唤六双为十二（咄。）。
其十三
奇怪诸禅德，文殊普贤，化作寒山拾得。头戴炙脂帽子，脚踏无底麻鞋。身著鹘臭布衫，腰系断鞓腰带。手持拍板，口唱高歌。歌曰：
吾心似秋月，碧潭清皎洁。
无物堪比伦，教我如何说。
华藏当时若见，每人痛与一顿何为如此。
且教伊不敢掣风掣颠，免使后人疑著。
其十四
提智慧剑，破烦恼网。
拔生死类，置涅槃宅。
空却魔王窟穴，埽荡恶趣关防。
开拓般若封疆，滋长菩提种性。
与么作用，与么建立（还有气不平，不相肯底衲僧么？）。
象驾峥嵘谩进途，谁见螳螂能拒辙。
其十五
一大藏教，诸大祖师。
天下老和尚言句，总在这里。
明明向道，尚且不知。
盖覆将来，如何会得。
其十六
持长竿，摇短艇。
箬笠只一个，蓑衣无两领。
洞庭秋水风不吹，涵虚恰似新磨镜。
末后句，留与谢三郎（咄。）。
按：宋师明《续古尊宿语要》卷六
东溪闲居示众偈 宋 · 释行瑛
联络藤萝一径，行穷始到松门。
篱畔野华不艳，堂前流水非喧。
午饭龙离铁钵，夜深月落金盆。
此是真修行处，何人得意忘言。
灵山河沙圣众，黄梅七百高僧。
悟华晓称迦叶，传衣夜唤卢能。
心自本来不有，法道得了何曾。
斋后酽茶三盏，丛林一任喧腾（宋正受《嘉泰普灯录》卷六）。
偈 宋 · 释行瑛
登山须到顶，入海须到底，学道须到佛祖道不得处。
若不如是，尽是依草附木底精灵，吃野狐涕唾底鬼子（华严恁么道，譬如良药，然则苦口，且要治疾。阿㖿■（中耶）。）。
按：宋普济《五灯会元》卷一七