法华十妙不二门示珠指序 北宋 · 释源清
出处:全宋文卷一一八
法王髻珠,灵山解赐,智者得已,转示馀人。人有不见者,荆溪师指之令见。犹有不能随指而观者,故余今复指其指焉。
按:《法华十妙不二门示珠指》卷首,续藏经第二编第五套第一册。
法华十妙不二门示珠指跋 北宋 · 释源清
出处:全宋文卷一一八、《法华十妙不二门示珠指》卷末
雍熙三年岁次丙戌,孟夏之月,余于钱塘湖之阴讲《法华玄义解》,座属安居时对,而未得即入文句。有二三道侣赍《不二门》别行本至,皆云:「此文讹谬多矣,幸为辨惑焉」。余因校据本宗,聊以消诸。学生闻已,恐有失坠,请编录之。余素非笔削之流,尤惭瑰硕之学,但以宿发闻之于师,遂允所求,书之于纸。其科分节逗,即用槜李敏师旧本,不复别出。庶一句一偈,成赞佛乘;若见若闻,同期佛慧耳。笔既绝矣,岁亦暮。