昔大师释尊放大光明照于十方，无量无边，不可说。诸佛世界百千万亿那由佗，不可思，不可议，不可量，不可说。无量阿僧祇世界有化身地藏菩萨摩诃萨。尔时世尊舒金色臂，摩诸世界化身地藏顶曰：「汝当忆念吾在忉利天宫，慇勤付属，令娑婆世界已来众生，悉使解脱，永离诸苦」。佛遇授记。尔时诸世界化身地藏来集佛所，共复一形，涕泪哀恋，白言：「我从久远劫来，蒙佛接引，便获不可思议神力，具大智慧。我所分身遍满百千万亿恒河沙世界，每一世界化百千万亿身，每一一身度百千万亿人，令归敬三宝，永离生死，至涅槃乐。但于佛法中所为善事，一毛一渧沙一尘，或毫发计，我渐度脱，使获大利。唯愿世尊不以后世恶业众生为虑」。如是三白，佛言：「已」。佛即印可而赞叹言：「善哉大士，我今无复忧虑，众生亦无忧念」。能仁思化之后，慈尊待机之前，嘱在中间，无依无怙，若善者不善，若在家、若出家辈，皆凭寄地藏菩萨。良由彼大士在感应于斯土，此众生亦属因缘于彼圣。且以兹造像画像之辈，感化盈耳目；称名礼供之人，效验在□游。或载胜利于旧记，或注降灵于签札。适门出一二，未及四五，矧具传见闻限乎？凡厥功德，犹尚不能尽，故当供养。今募遗嘱，虽成一记，亦是梗概而注，岂竭尽其人耶？且举三五以为归信凭据于明。大宋端拱己丑岁，传教沙门常谨直笔而集矣。

余素归地藏尊，或寻其先迹，或咨询口实。所得感应记一百馀条，就中最胜者三十馀条，恐奄然该慈感应沉没，疾出之，直笔而志，颇存大略而已。庶后有胜验得寄，副于吾业。其馀不书者，谁知之乎耶？发誓愿，励后信矣。