汴京军民、僧道、耆老、郭铎等右，铎等伏闻二元帅公文，备奉大金皇帝圣旨指挥，欲令选贤人以主兹土。铎等闻命震惊，罔知所措。窃惟元帅拥吊民伐罪之师，行应天顺人之道，既破京城，敛兵不下，全活在城生灵，虽汤、武仁义之兵，未易过此。念今上自处东宫，至即帝位，恭俭修德，中外悦怀，止缘践位之初未熟政事，辅弼非人，有失大信，致获罪于大金皇帝也。然今上虽失大信，其于天下万姓，略无过失，士民归向久矣，若遽见废绝，别立异姓，不惟异姓中不见有德之人，诚恐庶民皇皇，无所统一，奸雄僭窃，杀戮无辜。如此则非所以上副大金皇帝及元帅爱惜生灵之意也。伏望元帅垂天地再造之恩，全始终生成之赐，复立今上，以主兹土，世修享贡，以报洪恩，今上感戴之诚何时而忘也！如元帅府必欲以失信废之，即今太子监国，自当承嗣。如更不欲立之，乞于亲王中选择贤者，以承大位，庶使太祖、太宗二百年基业不绝，人心向慕，实天下苍生之幸。今若别立异姓，设或仓卒之间选择非人，蹈前车已覆之辙，不免再轸大金皇帝圣虑，而民复坠于涂炭也。铎等情动于中，义不得辞，仰冒威严，无任叩头泣血俯伏俟命之至。谨赍状诣善利门投献，伏望元帅府俯垂鉴察，谨状。靖康二年二月八日，汴京军民、僧道、耆老郭铎等状。