夫法界无边，因利生而示境；法身无像，山接物以现形。何哉？盖慈悲广大，虽已證于菩提；誓愿弘深，尚不舍于萨埵。故大圣文殊，宅清凉之境，示瑞应之形，良以此也。粤自世雄示灭，像教寝传，金口微言，方流于震旦；玉毫妙质，不睹于祇园。圣智隐而易诬，昏蒙荡而难信。菩萨所以运童真之德，极游方之化。揭慧日以照六道，注愿海以泽四生。秘龙种上尊之称，舍摩尼宝积之證。示为弟子，翊正法于能仁；当作如来，豫尊记于普见。不出大千之界，长居五顶之山。《涅槃》称五百仙俱，《华严》说一万圣众。都净城以演法，赫祥光而诱人。宝乐银书，深秘金刚之窟；仙花珍树，大同灵鹫之峰。是以波利西来，毕命愿瞻于真相；无著南至，捐躯思接于慈颜。教肇腾兰以来，具闻名号；地拓魏齐而下，益广修崇。列梵刹以云屯，范圣仪而星布。钟声香气，互传灵感之踪；宝界金灯，咸觌神奇之应。济以夙缘薄祐，生逢遗法，尚繇羁官，得寓灵峰。时会博闻，遍穷异迹。思得纪述，以警后来。而年纪寝深，简编几坠。独有唐蓝谷沙门慧祥，作传二卷，颇成伦理。其馀亦有传记，皆文字舛错，辞意乖谬。惜乎，大圣之化迹，高士之遗踪，将湮灭乎？慧祥所谓时无好事，使芳尘委绝，信哉！济川慨其若是，乃访得真容院妙济一公。其人纯粹聪敏，博通藏教，讲说记问，靡不精诣。因请公采摭经传。收捃故实，附益祥传，推而广之，勒成三卷。首以吉祥隆世因地，终以巨宋亲逢化相，名曰《广清凉传》。凡三月而成，授本院主事。募工开版，印施四方。俾师心三宝者，睹之益信向尔。时圣宋嘉祐纪号龙集庚子正月望日谨序。