伏睹陛下惠恤穷民，院有养济、给药，惟恐失所，岁所存活，不可数计。独死者未有所处，往往散瘗道侧，实为可悯。居养、漏泽，盖先朝之仁政也。后来漏泽园地多为豪猾请佃，不惟已死者衔发掘之悲，而后死者失掩埋之所。欲乞首自临安府及诸郡，凡漏泽旧园，悉使收还，以葬死而无归者。发政施仁之方，掩骸埋胔为大，实中兴之要务也。

六官之设，凡以为民，而地官独称民部，盖于民为最亲。献其数于王，则登于天府，有负版者而圣人式之，顾不已重乎？主上济艰难之运，成恢复之功，立政立事，亹亹成周之世矣。大抵为民择官，必惟其人，故生齿凋而复繁，财用耗而复衍，仓廪虚而复实。粤自建炎以迄于今，膺常伯贰卿之任者，率能丕应徯志，以不失其职，而侍郎王公实继之。或谓宜刻名于石，以彰不朽。愚曰：「治寺之有题名，古今所同也，版曹旧记，虽不复存，而中兴得人之盛，可考以知」。乃摭名氏，纪岁月，叙而刻诸坚珉。绍兴十五年九月望日。