成、康后，法变废。古制之仅存者，学校也；古礼之仅存者，释奠也。永之学宫，浚仪赵侯一新之，殿宇聿崇，庙貌聿严，所以尊圣贤者至矣。然器服弗称，祀典阙，学者病之间焉。嘉定辛巳，寺丞卢侯酌旧礼，庀良工，创其所未有，增其所未备，使秉是器者，慕古人之制器；衣是服者，思光王之法服。其有功于礼也实多。于是郡从事赵涯铭以纪之：

巍巍夫子，道遵万世。春秋释奠，厥有彝制。京师郡县，恭祀罔替。礼或少阙，则如弗祭。爰有器焉，以奉粢盛。爰有服焉，以表精诚。去古虽远，遗典昭明。因陋就简，孰放而行？卢侯守永，百废修举。顾瞻旧仪，圮阙奚取。中心惕然，锐意蒐补。观象制数，悉考诸古。尊罍爵洗，裸献之将。边豆簠簋，苾芬之香。冕旒裳衣，诸侯之章。冠緌佩履，逢掖之光。时春而秋，威仪孔崇。献酬有序，登降有容。堂上堂下，执事惟恭。跄跄济济，一陶儒风。邦人咸曰：贤哉太守！转移之机，易若反手。士谨乎礼，益归于厚。民慕乎学，丕变其旧。于戏！道器殊形，精粗一贯。人存政举，功倍事半。我作此铭，谂于侯泮。罔俾文翁，专美有汉。