国家崇儒尊道，诸郡许建学，通祀先圣先师，俾学者知所宗仰，而德行道义由是进修，德至渥也。新昌初建泮宫于郡城南，气象宏伟，栋宇壮丽，面势得溪山之胜。淳熙丙申，余尝宦侍，屡获观礼，迨今识之。后有惑于阴阳曲说，次年迁于今址。一时欲速，而殿宇简陋，木不坚寿，陶非精实，风雨逢迎，迨亦三十馀年。榱桷欹蠹，覆甃飘剥，因循玩亵，不足以振士气而兴人心。嘉定辛未，临漳杨侯繇循阳贰车，政绩显异，当路合辞以闻于上，因辟守是邦，天子嘉叹，即俞其请。侯以是岁三月被宠命，临见吏民，首拜谒大成殿下。仰视徘徊，惕然于衷，谓风化之本，观瞻弗称，守之责也。退而谋更新之，顾民力单贫，郡计未给，百度撙约，惟从中制。越明年，用度纾，民情孚，乃鸠工度材，增卑而高，辟隘而敞，轮奂之美，一出侯之经画。经始于仲冬，广文郭君从周董之。未几，陈君来分教，阅两月遂竟其事。费需于公，役不及民。落成之日，阖境奔走聚观，心目忻快。侯于七月二日合郡之秀民乡饮酒礼，冠带圜集者几五百人。斯礼废已久，侯因人之和，躬率宾介，登降拜跪，献酬有序，千里风行，知有敬长逊弟之可乐，熙熙济济，如在邹鲁之乡。其感召之速，有如此者。侯以余夙契，贻书俾记其实，嘱且至再。新昌，余旧游也，稔知其俗醇而易化，乐闻有贤侯之政，士民蒙幸，诚所希遇，安敢以不敏辞。因序颠末而为之说曰：事若可缓而实急，可后而宜先者，莫甚于风教。何则？民知礼义，则易治而亲其上，政事、财用，由是各得其序，兹理势使然。今之为政，类以财用为急，而视风教所系为缓，废本齐末，上举而下不应，俗薄而情愈偷，不加察于此，而徒责民之难化，岂其理哉！观杨侯之政，可谓得缓急先后之序矣。相与砻石，愿特书以诏将来而垂无穷焉。侯名承祖，字庆袭，其家学源流有自来云。嘉定六年二月。