宁国解额并流寓，旧十一名，自并试，止解十名，乞增依旧。

化成、惠民两圩周回已置立斗门共二十四所，两旁用石筑叠，及以沙扳安闸，高筑土钳，常加坚实，及斗门递年专轮圩户四名防守。臣欲行下宣城县令佐，今后遇圩内积水深长，外河水低于斗门，即仰守圩人户申官，躬亲先次集众，开斗门出入。候毕，即依旧安闸筑塞，及常切禁止圩民不得盗决堤岸，犯者依法施行。

沿海制置司干办公事一员，乞许本司依旧辟差；准备差遣一员，乞复还本司，以元置海道干当使臣窠阙充辟；准备差使一员，乞令依旧。

臣恭闻今月一日太上皇帝、太上皇后加上尊号，臣限以守符在外，不及躬预补贺之列。兹者庆寿在近，臣愿得造诣阙庭，捧觞陈庆。而况臣久违侍侧，亦愿一瞻天表，少慰区区慕恋之私。伏望圣慈特赐俞允。

臣被命判府，今专委长史、司马，是处臣无用之地。况一郡置三判府，臣恐吏民纷竞不一，徒见其扰。长史、司马宜主钱谷、讼牒，俾拟呈臣依而判之，庶上下安，事益易治。

臣淳熙三年十二月十七日准尚书省劄子，为臣奏：照对明州被山带海，山高于田，田高于海，水有所泄，每岁不苦水而苦旱。前古因山形有不合处，筑为长短塘，受涧谷之水七十有二，号东钱湖，亦号万金湖。唐天宝中，鄞县宰陆南金益浚而广之，其长八十里，灌田一百万馀顷。至本朝天禧中，守臣李夷庚因旧废址增筑坚固，自此七乡之民，虽甚旱而无凶年忧。庆历八年，县令王安石重浚湖界。嘉祐中，始置碶闸。至治平元年，复修六堤，立陆南金、李夷庚之祠于堤傍。岁久废坏，至绍兴十六年，邑民怀思旧德，复修祠宇，塑神像，皆有遗迹及碑刻可考。惟是自治平元年至今百有馀年，湖寖堙废，茭葑生之，至二万馀亩，潴水不多。旧年于湖内取水灌注田亩，一岁凡三次。今止放得一次，不能遍及，郡人病之。乾道五年，守臣张津具奏乞开茭葑，得旨依奏。赵伯圭踵其后，遣知县事杨布量步亩，计徒庸，当用钱一十六万五千八百八十八贯，米二万七千六百四十八硕，工役至大，费用不赀，以故中辍，皆有案牍可考。自臣到任，恭承前后所降诏书指挥兴修水利。今年四月，据知鄞县事姚枱乞开东湖，委长史莫济、司马陈延年相视基址，询访湖边父老以及士大夫，皆以为当开，遂委官量步亩实数，具奏以闻。在法，农田水利并以食利众户共力修治，合是民间出财。陛下圣慈，爱念黎庶，为之出内帑会子五万贯、义仓米一万硕。臣仰体圣意，凡用竹木支犒赏般运茭葑，并用本州钱以佐其费。缘是地界阔远，分作四隅，差官董役。复选择土人有心力者，相与办集，令莫济、陈延年往来监视。计开葑二万一千二百一十三亩三角一十六步，至十月三十日已遂毕事。但般运已开茭葑，增广塘岸，或积在山坳，更须月馀方得净尽。民间见百馀年积弊一日扫除，无不引手加额，称颂圣德。臣亦欣快抃蹈，良自庆幸。臣本州官吏除长史莫济、司马陈延年已蒙圣恩除职外，其馀提督官以下委有劳效，欲乞睿旨，许臣开具保奏推赏，庶几为民兴利之官有所激劝。

福不胜殃，虽极亲闱之恋；生必有死，兹惟人理之常。顾未报于重恩，肩衔于馀恨空。伏念臣托身子职，分派天枝。亲荫方浓，未迫桑榆之暮；流年已逝，忽惊蒲柳之衰。一玷守符，九更岁籥。身虽在外，敢忘爱君之忠；命乃自天，遽有没身之𢣿。自婴疾疢，浸阅岁时。药石交攻，祷祠礼罄。虽百为之曲尽，柰常数之难逃。伏愿皇帝陛下以社稷之重为心，以生灵之众为念，勿徇至慈之爱，过为无益之悲。臣有遗恳，仰渎圣聪。臣身没之后，家属人口并男所有合得恩数，乞赐优异。本府一行官属、使臣、诸色祗应人、兵级等，随逐在镇事臣效力，若使一旦失所，是臣抱恨九泉，深可怜悯，冀沾恩露。欲乞各先次特与转一官资，并与存留在府接续祗应，其请给按月接续，帮勘支破，理任酬赏人，并依见行指挥，候至服阕日，别行取旨。候结局日，记室二员仍与升擢。见阙差遣同干办二员与添差釐务、路分都监请给等，依正官例。其馀人愿赴部者，与添差釐务合入差遣一次。诸色人、兵级等，愿养老者听，特与带行旧请在外居址。候臣归葬日，官属、使臣、诸色人、兵级等，各与依例借请本身请级三个月，与其般絜家属。如有未尽事件，令本府别具申请。欲望圣慈俯赐俞允，特降睿旨，早赐处分施行。但臣累奉诏宣，属缘病阻，曾寸步之莫进，恨孝道之莫终。身隔九泉，永阙晨昏之奉；魂依双阙，尚怀天地之仁。

本朝吴僧道原惧佛教之弗传，分祖立宗，次叙其说，将以破学者之昏暗，犹灯之相续而明之，不可掩也。噫嘻，道原之作，有得于吾子思、扬雄之意欤！二子语道之传，则曰自尧、舜至于孔子、子思、孟轲氏；言道之用，则曰君子道訚然而日章。又曰：圣人之道犹日中。二者之言，其道原所谓之灯说乎！余于外典虽未深了，公馀稍休，未尝不以圆觉为应世法门。比因取此集阅之，其叙述入道之由，标指契理之妙，敷倡宗旨，诱掖后学，所以异于吾儒之教者几希。惜非善本，讹舛既多，磨灭滋甚，遂载加雠教，命工镂版，用广其传，庶有补于将来云。淳熙六年四月二十二日，皇子魏王跋。

四明阿育王山有佛舍利塔，其来旧矣，光明显现，为一方植福之地。名彻海宇，无问识与不识，莫不加敬。我光尧寿圣宪天体道性仁诚德经武纬文太上皇帝亦异其事，盖尝洒宸翰，目以佛顶光明之塔。余自幼年闻之，愿见而不可得。淳熙甲子之冬，被命来镇兹地，今年四月十一日，因往广利禅寺，恭视御书，遂获瞻礼。诚心一启，不俄顷间，毫光发见，青红交眩，变示不一，乃始知佛大神通，历千百之久，而灵像无乎不在，是足以验前日传闻之不妄也。既睹此异，思欲信以传信，默成一赞四章，章四句，用见皈依无尽之意。且体塔制，镀之以金，造成一座奉安宝塔于其中，敢以赞语刻于塔之四旁，庶乎保护尊仰，永永无穷云。淳熙二年闰九月，皇太子、雄武、保宁军节度使、开府仪同三司、判明州军州事兼沿海制置使魏王恺书。