宋元城申府君墓志铭(崇宁元年四月) 宋 · 赵彦商
出处:全宋文卷三五○四
君讳迁,字仲益,申氏,世为魏著姓。曾大父仁懿,大父惟德,皆隐德不仕。父锡,始应学究举,教子读书。君少警迈,方束发,与兄道游学校,亲师友。未几精通六经,博贯诸史,然为人温柔敦厚,尤长于诗。时老师宿儒尚以童蒙视君,每以疑事试之,君据经发义,略无疑滞,咸以谓他日可畏人也。治平初,兄道中进士第,君益自刻苦,思欲继之。时朝廷渐宗经术,临川王文公始以义理训天下。君虽幼习辞章,然深湛其思,故能尽得奥旨。迨秋较艺,果中高第。王氏兄弟力学尚志,将试于有司,众辄难之,咸言素非占籍于魏者。君义形于色,独以身保任,使卒得亲就赋。后王氏兄弟相继中进士第,君之力也。君求仕数奇,乃叹曰:「昔毛义捧檄动色,以禄及亲也。今亲亡,虽千钟何乐哉」?故晚节治广郭田,优游卒岁,有终焉之志。然教子弟治经缀文,俾从科举,故后每贡士与乡士书者,申氏为多。君事亲事兄弟、与仁人且有礼,温温其质,犯而不校,人亦莫窥其际,惜乎不显用于世也。以元祐元年正月初八日卒于家,享年四十有七。娶米氏,有淑德,后君六年卒。一子允升,举进士,三上礼部。三女:长适进士许成之,次适魏邑人正之邵,幼适里人李侁。一孙之才,肄进士。三女孙尚幼。其子允升将以崇宁元年四月二十五日举君与米夫人之丧葬于大名县孝义乡感义里之原,丐铭于予。与同里,素闻其行义,不得辞。铭曰:
其发不茂,则养之弗固;其流不衍,则蓄之弗深。愿仲益之有后,焉知夫来者之不如今?望郭南之秋柏,蔽烟垄以萧森。宅北嘉兆兮,清明勿爽;福尔子孙兮,祀享之歆。
按:正德《大名府志》卷一○,天一阁藏明代地方志选刊本。
宋魏郡申君墓志铭 宋 · 赵彦商
出处:全宋文卷三五○四、正德《大名府志》卷一○
君讳选,字升之,世籍大名元城人。曾祖仁庆,故不仕。祖琳,故大名府司马。父刚,故不仕。君生四岁而失所怙,其母鞠养抚育,靡不周至,尝语人曰:「此子宜有立,必不负我之勤劳矣」。惟君幼不为童戏,容貌魁伟,夙有成人之风。其禀资受性也恬淡寡欲,生平不起慕。其事亲从兄,承颜顺色,俄顷不忘孝悌。其为人也简语笑,慎出处,恂恂似不能言者。若遇物应事,则疏通明敏,言必中理,复不如是之默也。其处己也俭以约,其待人也厚以丰。其居家也不踰尊卑,不间亲疏,能以公意胜私欲,闺门之内雍雍如也。其应物也无众寡,无小大,能以恭钦强怠慢,乡里之中温温如也。君子之兄邈长于兄十岁,文行著于乡里。君视效兄之操蕴,不待谆诲,而能自克苦,弦诵之声日夜不辍。未几穷经史,通古今,治经缀文,与兄相若,复为人所推重,儒闻亦隆。崇宁之初,朝廷肇新舍法,君携书策游庠序,益自振奋,故即试较艺,屡中优等。当时学者咸谓《易》学深妙,策论有体,逆知足以胜人也。建至宝兴,则尝预高贡,然君犹视此若不足道,而人愈嘉其志节焉。君处学校不十年,而立预贡籍,副以平昔之操行语默,其于士君子之所为,宜无歉然者。岂期天抑君之才,夺君之寿,而不见于施为耶!君先遭长兄文学之难,伤悼痛切,人不堪其情,葬送荐享,无不备具,时皆称为令兄弟也。后于宣和二年八月丁父忧。自亲之感疾,医药祈禳,用是为朝夕者,虽饮食几不暇。及其违世,则哀戚过礼,追慕之情,岂特见于大为佛事而已,则勤劳施报之心,诚可嘉矣。不幸以宣和七年二月十四日乃卒于家,享年四十有二。娶刘氏,郁有淑德,实君之配。生一子名持,尚幼。诸侄欲以明年靖康改元岁次丙午八月甲申朔初四日丁酉,岁实通便,葬君于元城县冯雅村孝义乡感义里之原,从祖茔也。君长侄棆以君之子幼,成服终丧,且哀泣丐铭于予。与君同乡里,知君为详,与之铭曰:
申氏大族,世业以儒。君生超越,性笃诗书。研精典籍,悟理为娱。励志科举,属文靡疏。仰事父母,不改其初。俯育妻子,不轻其夫。内自闺门,孝友于于。外及乡党,逊顺徐徐。久处学校,士誉有馀。三列贡板,名成弗居。硕比硕德,并用无殊。寿焉不假,命也何如。