夫寂灭之道，寒暑无以迭迁；妙极之源，生死无以交谢。良由空华生乎翳目，轮转出乎妄心，若匪大明，难除重闇。况乃灭无所灭，生无所生，身存身亡，谁取谁舍？不以惊惧于怀者，即白云和尚矣！师讳得利，字子益，姓王氏，京兆府高陵人也。祖父并儒门之士，母性仁慈。始自幼年，不为童戏。宿植善本，深慕玄门。誓志出家，辞亲弃俗，遂依鄠县白云山净居禅院守鉴大师，肄承佛业，朝参夕奉，未尝懈然。于天禧三年庆蒙睿泽，削发受具，着如来衣，脱三界之尘累，履一真之正路，宏道为美，积德为欣。乃南访禅宗，研味经律，定根益固，慧目增明。既还白云，住持净刹，缔搆华宇，绘饰圣容，不以荣辱而见忧喜。非施则不受，非时则不食。焚诵无缀，孜孜是务。持《法华》、《金刚》、《上生》三经，计十大藏。由是心地无尘，慈云有润，德风远振，高誉遐飞。复诣乡邑，住毗沙隆昌寺，度小师一人，法称惠满。实庆历三年乾元圣节，试中经业。抑亦性闲了义，续慧焰以长晖；拔济含灵，俾正法而悠久。自非师资敦遇宿契宏因者，何其使然耶？师以治平三年十一月十一日托疾而化，僧腊四十七，俗寿七十一。门人惠满茶毗收骨，瘗于幡竿村古佛院所，迄元符元年建成窣堵，每岁开阐真乘，仰伸报效。以其先师之道业，愿得为记。余深愧无文，直而书之。二年己卯十月庚子，鄜畤赵宗辅记。元孙善明、宗缘，曾孙澄愚、澄意、澄睹、澄照、澄誉、澄月，讲金刚圆觉经僧澄靖，孙讲圆觉经僧道因。小师讲经律论传戒僧惠满立石。安民刊。